نظريات الشخصية في علم النفس: إريك إريكسون

ال نظرية شخصية إريك إريكسون إنها نظرية نفسية اجتماعية تتبع المبدأ الجيني وتتألف من سلسلة من مراحل التطور البشري.

تحتوي نظرية إريك إريكسون لمراحل التنمية البشرية على المراحل التالية:

• المرحلة الأولى: المرحلة الحسية الشفوية
• المرحلة الثانية: المرحلة الشرجية العضلية
• المرحلة الثالثة: المرحلة الحركية التناسلية
• المرحلة الرابعة: مرحلة الكمون
• المرحلة الخامسة: مرحلة المراهقة
• المرحلة السادسة: مرحلة الشباب
• المرحلة السابعة: منتصف مرحلة البلوغ
• المرحلة الثامنة: البلوغ المتأخر

يجب إكمال كل مرحلة من مراحل التطوير للانتقال إلى المرحلة التالية. كل مرحلة من مراحل نظرية إريكسون لها وظيفة ، إذا تحققت المهمة المراد تنفيذها ، يتم تعلم فضيلة ، على العكس من ذلك ، تتطور سوء التكيف أو الأورام الخبيثة ، وفقًا لإريكسون.

بعد ذلك ، في مقالة علم النفس هذه عبر الإنترنت ، سنقدم لك عالِمًا عظيمًا في نظريات الشخصية في علم النفس: إريك إريكسون. نشرح بعمق نظرية مراحل التطور البشري ، والخيارات في كل مرحلة ، ومفاهيم وسيرة وعمل إريك إريكسون.

فهرس

1. بداية نظرية إريك إريكسون
2. سيرة إريك إريكسون
3. نظرية شخصية إريك إريكسون
4. نظرية إريك إريكسون النفسية والشخصية
5. مراحل التطور البشري من نظرية إريك إريكسون: المراحل الأولى والثانية والثالثة والرابعة
6. مراحل التطور البشري من نظرية إريك إريكسون: المرحلتان الخامسة والسادسة
7. المرحلتان السابع والثامن
8. مناقشة نظرية المراحل التنموية لإريك إريكسون
9. أعمال إريك إريكسون ونظريته النفسية والاجتماعية

ال نظرية شخصية إريك إريكسون ولد من التقاء كل مؤثراته وملاحظته ودراسته. كانت إحدى ملاحظاته على قبيلة Oglala Dakota الأمريكية (أو Sioux).

في هذه القبيلة ، كان هناك تقليد تم تطبيقه على المراهقين لتحديد مصيرهم في الحياة. تم تشجيعهم على دخول الغابة بدون أسلحة وبدون ملابس غير مئزر وزوج من المتسكعون بحثًا عن حلم. جائعًا وعطشًا ومتعبًا ، كان الصبي ينتظر حلم في اليوم الرابع من رحلته يكشف مصيره الحيوي. عند عودته إلى المنزل ، كان يروي لشيوخ القبيلة محتوى حلمه ، والذي سيتم تفسيره وفقًا لممارسة أسطورية. كان حلمه يخبر الصبي إذا كان مقدرا له أن يكون صيادًا جيدًا ، ومحاربًا عظيمًا ، وخبيرًا في صيد الخيول. متوحشين ، أو ربما يصبحون متخصصين في صنع الأسلحة ، أو قائدًا روحيًا ، أو كاهنًا ، أو أ رجل الطب.

على أي حال ، كان عدد الأدوار التي تم لعبها في الحياة محدودًا ، ولعب معظم الناس أدوارًا عامة. تم تعلم هذه الأدوار من خلال أن تكون محاطًا بأشخاص آخرين في الأسرة وفي المجتمع.

في الوقت الذي قام إريك إريكسون بزيارة Oglala Dakota ، تغيرت الأمور قليلا. لقد تم تحويلها إلى احتياطيات مغلقة نتيجة حروب وتهديدات لا حصر لها. تم اصطياد الجاموس ، وهو المصدر الرئيسي للغذاء والملبس والمأوى وكل ما يلزم للعيش تقريبًا ، على وشك الانقراض. ومما زاد الطين بلة ، أن عاداتهم قد تم نزعها ، ليس من قبل الجنود البيض ، ولكن بجهود البيروقراطيين الحكوميين لتحويل داكوتا إلى أميركيين.

كان الاطفال أجبروا على الالتحاق بالمدارس الحكومية معظم العام ، إيمانا منا بأن الحضارة والازدهار ينشأان من التعليم. هنا ، تعلموا أشياء كثيرة تتعارض مع ما تعلموه في المنزل. تم تعليمهم التنافس ، وهو ما يتعارض مع تقاليد داكوتا للمساواة. طُلب منهم التحدث بصوت عالٍ وبصوت عالٍ ، على وجه التحديد عندما قال لهم أقاربهم أن يظلوا هادئين ولا يزالون. باختصار ، كان والديه في حالة من الألم أمام ما اعتبروه فسادًا نموذجيًا لثقافة أجنبية.

متأخر، بعد فوات الوقت، اختفت ثقافتهم الأصلية والثقافة الجديدة لم تقدم البدائل الضرورية: لم يعد هناك بحث عن الأحلام.

تأثر إريك إريكسون بالصعوبات التي يواجهها أطفال داكوتا. لكن إن النمو وإيجاد مكانك الخاص في العالم ليس بالمهمة السهلة بالنسبة للعديد من الأمريكيين الآخرين أيضًا.

إلى أي مدى أنت بالغ؟ متى ندخل سن البلوغ؟ هل تم تعميدك بالفعل أو مررت بـ "Bar mizvah"؟ أول تجربة جنسية لك؟ حفلة عيد الميلاد الخامس عشر؟ رخصة قيادتك؟ تخرجه من الكلية؟ التصويت في أول انتخابات لهم؟ وظيفتك الأولى؟ السن القانوني للشرب؟ تخريج الكلية؟؛ متى بالضبط يعاملنا الآخرون مثل البالغين؟

هناك تناقضات معينة: قد تكون كبيرًا بما يكفي لقيادة سيارة دفع رباعي سريعة تزن طنين ، لكن لا يُسمح لك بالتصويت ؛ قد تكون كبيرًا بما يكفي لتموت في الحرب من أجل بلدك ، لكنك لست كبيرًا بما يكفي لتناول الجعة. كطالب جامعي ، يمكن الوثوق بك بمئات الدولارات للحصول على ائتمان تعليمي ، ولكن لا يُسمح لك باختيار المواد الدراسية الخاصة بك.

في المجتمعات الأكثر تقليدية (كما في بلدنا قبل 50 أو 100 عام) ، الشباب نظروا إلى والديهم وعلاقاتهم وجيرانهم ومعلميهم. كانوا أشخاصًا محترمين ومجتهدين (في الغالب) وأرادوا أن يكونوا مثلهم.

يسعى معظم أطفال اليوم إلى تحديد الهوية في "متوسط" ، خاصة على شاشة التلفزيون. فمن السهل أن نفهم لماذا. الأشخاص على التلفاز أكثر جمالًا وذكاءً وذكاءً وصحةً وسعادة من أي شخص في منطقتنا. لسوء الحظ ، هذه ليست حقيقية. هناك الكثير من الطلاب الذين يشعرون بالإحباط عندما يكتشفون الجهد الكبير الذي تتطلبه مهنتهم التي اختاروها. هذا لا يحدث على شاشة التلفزيون. في وقت لاحق ، اكتشفوا أن الوظائف التي يقومون بها ليست إبداعية ومرضية كما كانوا يأملون. الأمر ليس كما هو الحال في التلفزيون أيضًا. لا ينبغي أن يكون مفاجئًا إذن أن العديد من الأطفال يسلكون أقصر طريق يبدو أن الجريمة تقدمه أو الحياة الرائعة التي تعد بها المخدرات.

قد يعتبر بعض الناس هذه البيانات على أنها المبالغة أو الصورة النمطية للمراهقة عصري. قد يكون مرورك من الطفولة إلى البلوغ سلسًا ، لكن الكثير من الناس ، بما في ذلك ، كان بإمكانهم اتباع الحلم.

ولد إريك إريكسون في فرانكفورت، ألمانيا في 15 يونيو 1902. تراثها محاط بسر معين. كان والده البيولوجي دنماركيًا مجهولًا تخلى عن والدته فور ولادة إريك. كانت والدته ، كارلا أبراهامسن ، شابة يهودية قامت بتربيته بمفردها خلال السنوات الثلاث الأولى من حياة إريك. في هذا الوقت تزوجت من طبيب الأطفال ثيودور هومبرجر وانتقلا إلى كارلسروه في جنوب ألمانيا.

بعد الانتهاء من المدرسة الثانوية ، قرر إريك أن يكون فنانًا. عندما لم يكن يحضر دروسًا في الفنون ، كان يجوب أوروبا ويزور المتاحف وينام تحت الجسور. عاش حياة متمرد مهمل لفترة طويلة ، قبل أن يفكر بجدية في ما يجب أن يفعله بحياته.

عندما بلغ من العمر 25 عامًا ، اقترح صديقه بيتر بلوس (فنان ثم محلل نفسي) أن يتقدم بطلب للحصول على مكان التدريس في مدرسة تجريبية للطلاب الأمريكيين من إخراج دوروثي بورلينجهام ، صديقة آنا فرويد. بالإضافة إلى تدريس الفن ، حصل على شهادة في تعليم مونتيسوري وأخرى من جمعية فيينا للتحليل النفسي. تم تحليله من قبل آنا فرويد نفسها. وأثناء وجوده هناك ، التقى بمدرس رقص مسرحي ، وأنجبا ثلاثة أطفال.

في اللحظة التي يتولى فيها النازيون السلطة ، يغادرون فيينا ويتوجهون أولاً إلى كوبنهاغن ثم إلى بوسطن. قبل إريكسون وظيفة في كلية الطب بجامعة هارفارد ومارس التحليل النفسي للأطفال في عيادته الخاصة. خلال هذا الوقت ، تمكن من التعامل مع علماء النفس مثل هنري موراي وكورت لوين ، بالإضافة إلى علماء الأنثروبولوجيا روث بنديكت ومارجريت ميد وجريجوري بيتسون. كان لديهم تأثير كبير على إريك إريكسون.

درس لاحقًا في جامعة ييل ثم في جامعة كاليفورنيا في بيركلي. هناك أجرى إريك إريكسون دراساته حول هنود داكوتا ويوروك. عندما حصل على الجنسية الأمريكية ، تبنى رسميًا اسم إريك إريكسون ؛ السبب غير معروف.

في عام 1950 يكتب الطفولة والمجتمع، كتاب يحتوي على مقالات عن دراساته عن القبائل الأمريكية ، تحليل مكسيم غوركي وأدولف هتلر ، وكذلك مناقشة الشخصية الأمريكية والأسس الجدلية لنسخته حول النظرية فرويد. تكررت هذه الموضوعات (تأثير الثقافة على الشخصية وتحليل الشخصيات التاريخية) في أعمال أخرى ، أحدها ، حقيقة غاندي، وفاز بجائزة بوليتسر وجائزة الكتاب الوطني.

أثناء حكم السناتور جوزيف مكارثي للإرهاب في عام 1950 ، غادر إريك إريكسون بيركلي عندما طُلب من الأساتذة التوقيع على "تعهد بالولاء". من الآن فصاعدًا ، أمضى إريكسون 10 سنوات في العمل والتدريس في عيادة ماساتشوستس ثم 10 سنوات أخرى في جامعة هارفارد. منذ تقاعده عام 1970 ، لم يتوقف عن الكتابة والبحث لبقية حياته. توفي عام 1994.

إريك إريكسون عالم نفساني فرويدي. هذا يعني أنه يقبل أفكار فرويد على أنها صحيحة بشكل أساسي ، بما في ذلك الأفكار القابلة للنقاش مثل المعقدة أوديب ، وكذلك الأفكار المتعلقة بذات فرويد الآخرين مثل هاينز هارتمان وبالطبع آنا فرويد.

مع ذلك، نظرية شخصية إريكسون موجهة أكثر نحو المجتمع والثقافة من أي فرويد آخر ، تمامًا كما تتوقع من شخص لديه اهتماماته الأنثروبولوجية. عمليا ، يزيح الغرائز واللاوعي في نظرياته. ربما لهذا السبب ، يتمتع إريك إريكسون بشعبية لدى الفرويديين كما هو الحال مع غير الفرويديين.

نظرية شخصية إريك إريكسون: مبدأ التخلق

يشتهر إريك إريكسون بعمله على إعادة تعريف وتوسيع نظرية مرحلة فرويد. ذكر أن أعمال التطوير من أ مبدأ التخلق. تفترض نظريته وجود ثمانية مراحل التنمية البشرية، مراحل تمتد طوال دورة الحياة بأكملها. يتم تحديد التقدم خلال كل مرحلة جزئيًا من خلال نجاحاتنا أو إخفاقاتنا في المراحل السابقة. تبدأ كل مرحلة من مراحل التطور البشري في لحظة معينة ، بترتيب معين تحدده الطبيعة من خلال علم الوراثة. إذا تدخلنا في هذا النظام الطبيعي للتطور ببدء مرحلة مبكرة جدًا أو في وقت مختلف ، فإننا ندمر التطور تمامًا.

كل مرحلة من مراحل التنمية البشرية تتألف من بعض المهام أو الوظائف التي هي نفسية بطبيعتها. على الرغم من أن إريكسون يسميهم أزمة لاتباع التقليد الفرويدي ، فإن المصطلح أوسع وأقل تحديدًا.

تم وضع المهام المختلفة التي وصفها المؤلف على فترتين: الأولى هي مهمة الرضيع ، وتسمى "الثقة وعدم الثقة". من الواضح في البداية التفكير في أن الطفل يجب أن يتعلم الثقة وليس عدم الثقة. لكن إريكسون أوضح أنه يجب علينا أن نتعلم أن هناك توازنًا. بالتأكيد نحتاج إلى معرفة المزيد عن الثقة ، لكننا نحتاج أيضًا إلى معرفة بعض عدم الثقة حتى لا نصبح بالغين أغبياء.

كل مرحلة من مراحل التنمية البشرية لها الوقت الأمثل كذلك. من غير المجدي دفع الطفل إلى مرحلة البلوغ بسرعة كبيرة ، وهو أمر شائع بين الأشخاص المهووسين بالنجاح. لا يمكنك الإبطاء أو محاولة حماية الأطفال من متطلبات الحياة. موجود وقت لكل وظيفة.

إذا مررت بملعب جيد ، فستتعلم بشكل مؤكد مزايا أو القوى النفسية التي ستساعد في بقية مراحل الحياة. على العكس من ذلك ، إذا لم تسر الأمور على ما يرام ، فيمكن أن تتطور سوء التوافق أو الأورام الخبيثةفضلا عن تعريض التنمية المفقودة للخطر. يتضمن سوء التكيف جوانب أكثر إيجابية من الجوانب السلبية للمهمة ، مثل الأشخاص المفرطين في الثقة. يعتبر الورم الخبيث أسوأ ، لأنه يفهم الكثير من الجوانب السلبية للمهمة أو الوظيفة وقليلًا جدًا من الجوانب الإيجابية لها ، كما هو الحال مع الأشخاص غير الموثوق بهم.

في ال نظرية إريك إريكسون النفسية والاجتماعية للشخصية، كان أهم ابتكار هو افتراض 8 مراحل التنمية البشرية ، وليس 5 مراحل كما فعل فرويد. وضع إريكسون ثلاث مراحل إضافية من مرحلة البلوغ ، بدءًا من المرحلة التناسلية وحتى المراهقة التي وصفها فرويد. التنمية لا تتوقف بعد 12 أو 13 سنة ، يبدو من المنطقي اشتراط أن يكون هناك امتداد للمراحل التي تغطي بقية تطورنا.

تحدث إريك إريكسون أيضًا عن تفاعلات الأجيال ، الذي دعا التبادلية. لقد أثبت فرويد بوضوح أن الآباء أثروا بشكل كبير على نمو الأطفال ، لكن إريكسون وسع المفهوم ليشمل فكرة أن الأطفال أثروا أيضًا في نمو الأطفال. الآباء. على سبيل المثال ، يمثل وصول طفل جديد تغييرًا كبيرًا في حياة الزوجين ويزيل مساراتهما التطورية. قد يكون من المناسب إضافة جيل ثالث (وفي بعض الحالات ، جيل رابع) إلى المخطط. لقد تأثر الكثير من الناس بأجدادهم وهؤلاء بأحفادهم.

مثال على التبادلية يمكن أن يكون في الأم المراهقة. على الرغم من أن كلا من الأم والابن يمكن أن يعيشوا حياة مرضية ، إلا أن الفتاة لا تزال تشارك في مهام البحث عن نفسها وكيفية الاندماج مع المجتمع. قد تكون علاقتك السابقة أو الحالية مع والد طفلك غير ناضجة ، وإذا لم تكونا معًا ، فقد تضطر إلى التعامل مع عملية العثور على شريك جديد. من ناحية أخرى ، يقدم الرضيع سلسلة من الاحتياجات الأساسية لكل طفل ، بما في ذلك أهمها: الأم ذات المهارات الناضجة والدعم الاجتماعي. إذا اجتمع والدا الفتاة المعنية معًا للمساعدة ، فسوف ينفصلان أيضًا عن وظائفهم التطورية ، ويعودون إلى نمط الحياة الذي اعتقدوا أنهم قد مروا به والذي يتطلب الكثير. يمكن إضافة آخرين إلى هذه الأجيال ، وما إلى ذلك.

الطرق التي نتفاعل بها معقدة للغاية، ولكنها مهمة جدًا فيما يتعلق بـ التطور النفسي والاجتماعي وشخصياتنا.

المرحلة الأولى التنمية البشرية لإريك إريكسون

المرحلة الأولى ، مرحلة الطفولة أو المرحلة الحسية الشفوية يشمل السنة الأولى أو الأولى ونصف من العمر. المهمة هي بناء الثقة دون القضاء التام على القدرة على عدم الثقة.

إذا وفرت الأم والأب للمولود درجة من الألفة والاتساق والاستمرارية ، للطفل تطوير الشعور بأن العالم ، وخاصة العالم الاجتماعي ، هو مكان آمن أن تكون؛ أن الناس جديرون بالثقة ومحبون. أيضًا ، من خلال استجابات الوالدين ، يتعلم الطفل يثق على جسمك والاحتياجات البيولوجية المصاحبة له.

على الرغم من أن هؤلاء الآباء والأمهات المبالغة في الحماية ؛ التي تكون موجودة بمجرد أن يبكي الطفل ، ستؤدي به إلى تطوير ميل غير قادر على التكيف كما يسميه إريكسون سوء التوافق الحسي، يجري ثقة مفرطة، حتى السذاجة. لا يعتقد هذا الشخص أن شخصًا ما يمكن أن يؤذيه وسيستخدم جميع الدفاعات المتاحة للاحتفاظ بهذا المنظور المبالغ فيه.

إذا كان الوالدان غير واثقين وغير كافيين في سلوكهما ؛ إذا رفضوا الرضيع أو أضروا به ؛ إذا تسببت اهتمامات أخرى في انسحاب كلا الوالدين من الاحتياجات لإشباع احتياجاتهم الخاصة ، فسيطور الطفل نزعة خبيثة إلى بهوت، أي أنها سوف تتطور عدم الثقة. سيكونون خائفين ومتشككين من الآخرين ، وسيصابون بالاكتئاب والبارانويا وربما يصابون بالذهان.

إذا تم تحقيق التوازن ، فإن الطفل سوف يطور فضيلة يأمل، اعتقاد قوي بأنه سيكون هناك دائمًا حل في نهاية الطريق ، على الرغم من حدوث أخطاء. إحدى العلامات التي تخبرنا ما إذا كان الطفل في حالة جيدة في هذه المرحلة الأولى هي أنه قد يكون قادرًا على تأخير استجابة الرضا للحاجة: "لا يتعين على أمي وأبي ذلك أن يكونوا مثاليين ، أثق بهم بما فيه الكفاية ، إذا لم يتمكنوا من التواجد هنا على الفور ، فسيكونون هنا قريبًا جدًا ، قد تكون الأمور صعبة للغاية ، لكنهم سيبذلون قصارى جهدهم من أجل أصلحهم. " هذه هي نفس المهارة التي سنستخدمها في مواقف الإحباط كما في الحب وفي المهنة وفي ظروف الحياة الأخرى.

المرحلة الثانية التنمية البشرية لإريك إريكسون

المرحلة الثانية هي ملعبعضلي شرجي من الطفولة المبكرة ، من حوالي 18 شهرًا إلى 3-4 سنوات من العمر. المهمة الأساسية هي تحقيق درجة معينة من الاستقلالية ، مع الاحتفاظ بلمسة من العار والشك.

إذا سمحت الأم والأب (ومقدمو الرعاية الآخرون الذين يأتون إلى مكان الحادث في هذا الوقت) للطفل باستكشاف بيئته والتلاعب بها ، فسوف يطوران شعورًا بالاستقلالية أو الاستقلال. التوازن مطلوب: لا تثبط عزيمتك ولا تدفعك بشدة. يوصى باتباع أسلوب تعليمي حازم ولكنه متسامح ، وبهذه الطريقة ، سيطور الطفل قدرًا مهمًا من ضبط النفس واحترام الذات.

من ناحية أخرى ، إذا جاء الآباء على الفور ليحلوا محل الإجراءات التي تهدف إلى الاستكشاف والوجود مستقلًا ، سيستسلم الطفل قريبًا ، على افتراض أنه لا يستطيع فعل الأشياء بنفسه ، تطوير الشعور بالخجل والشك. إذا سخر طفلك من جهودك ، فقد تشعر بالحرج الشديد وتشك في قدراتك. هناك أيضًا طرق أخرى لجعل الطفل يشعر بالخجل والشك. إذا أعطينا الطفل حرية غير مقيدة مع عدم وجود حدود ، أو إذا ساعدناه على القيام بما يمكنه فعله بمفرده ، فإننا نقول له أيضًا إنه ليس جيدًا بما يكفي. على سبيل المثال ، إذا لم نتحلى بالصبر الكافي لانتظار الطفل لربط رباط الحذاء من حذائك ، لن تتعلم أبدًا ربطها ، على افتراض أنه من الصعب جدًا تعلم ذلك.

ومع ذلك ، فإن القليل من الخجل والشك أمر لا مفر منه وهو أمر جيد. بدونها ، ما يسميه إريك إريكسون الاندفاع، عدم وجود مع سبق الإصرار والعار الذي سيتجلى لاحقًا مع موقف القفز المتهور في المواقف دون مراعاة الحدود والعواقب التي يمكن أن يسببها ذلك.

سيؤدي الكثير من الخجل والشك إلى إصابة الطفل بالأورام الخبيثة التي يسميها إريكسون القهر. يشعر الشخص القهري أن كيانه كله يشارك في المهام التي يقوم بها ، وبالتالي يجب القيام بكل شيء بشكل صحيح. إن اتباع القواعد على وجه التحديد يمنع المرء من ارتكاب خطأ ، ويجب تجنب الخطأ بأي ثمن. يدرك الكثير من الناس ما يعنيه الشعور بالخجل والتشكيك المستمر في نفسه. قد يساعدهم المزيد من الصبر والتسامح مع الأطفال على تجنب ذلك.

إذا حققنا توازنًا صحيحًا وإيجابيًا بين الاستقلالية والعار والشعور بالذنب ، فسنطور فضيلة a إرادة قوية أو العزيمة. من أكثر الأشياء إثارة للإعجاب بالنسبة لطفل يبلغ من العمر عامين أو ثلاثة أعوام هو التصميم. لقبه هو "يمكنني القيام بذلك". إذا حافظنا على "أستطيع أن أفعل ذلك" (بتواضع مناسب ، لتحقيق التوازن) سنكون أفضل بكثير كبالغين.

المرحلة الثالثة التنمية البشرية لإريك إريكسون

هذا ال ملعبالأعضاء التناسلية الحركية او عمر اللعبة يتراوح من 3-4 الى 5-6 سنوات حيث لمهمته الأساسية هي تعلم المبادرة دون المبالغة في الشعور بالذنب.

تقترح المبادرة استجابة إيجابية لتحديات العالم ، وتحمل المسؤوليات ، وتعلم مهارات جديدة والشعور بالفائدة. يمكن للوالدين تشجيع أطفالهم على تنفيذ أفكارهم بأنفسهم ، وتشجيع الخيال والفضول والخيال. الآن يمكن للطفل أن يتخيل ، كما لم يحدث من قبل ، وضعًا في المستقبل ، ليس هو الواقع الحالي. المبادرة هي محاولة جعل غير الواقعي حقيقة.

ولكن إذا كان بإمكان الطفل تخيل المستقبل ، وإذا كان بإمكانه اللعب ، فسيكون أيضًا مسؤولًا... ومذنبًا. على سبيل المثال ، إذا قام طفل يبلغ من العمر عامين بإسقاط الساعة في المرحاض ، فيمكن الافتراض أنه لم يكن هناك نية خبيثة في الفعل. كان مجرد شيء يدور ويدور حتى اختفى. هذا مضحك!. ولكن إذا فعلها طفل يبلغ من العمر خمس سنوات ، يجب أن نعرف ما سيحدث للساعة ، وماذا سيحدث لمزاج والدي ، وماذا سيحدث لها. قد تشعر بالذنب حيال هذا الفعل ، وقد تبدأ في الشعور بالذنب أيضًا. ال القدرة على إصدار أحكام أخلاقية.

إريك إريكسون هو فرويد وبالتالي يشمل تجربة أوديب في هذه المرحلة. من وجهة نظره ، تتضمن أزمة أوديب استقالة الطفل للتخلي عن قربه من الجنس الآخر. على الوالدين ، من الناحية الاجتماعية ، مسؤولية تشجيع الطفل على "النمو" ؛ "لم تعد طفلاً!" ولكن إذا كانت هذه العملية قاسية جدًا ومتطرفة ، يتعلم الطفل الشعور بالذنب تجاه مشاعره.

الإفراط في المبادرة والقليل جدًا من الشعور بالذنب هو ميل غير قادر على التكيف يسميه إريكسون القسوة. يأخذ الشخص القاسي زمام المبادرة. لديه خططه ، سواء في الشؤون الرومانسية أو السياسة أو المهنة ، لكنه لا يأخذ في الاعتبار من عليه أن يتقدم لتحقيق هدفه. كل شيء إنجاز ومشاعر الذنب للضعفاء. القسوة ضارة للآخرين ، لكنها سهلة نسبيًا بالنسبة للشخص القاسي. الاعتلال الاجتماعي هو الشكل المتطرف للقسوة.

إن خباثة الذنب المبالغ فيه هي ما يسميه إريك إريكسون كبت. لن يحاول الشخص المثبط أي شيء ، لأنه "إذا لم تكن هناك مغامرة ، فلن يضيع شيء" ولا شيء يشعر بالذنب حياله. من وجهة نظر أوديبية جنسية ، قد يكون الشخص المذنب عاجزًا أو متجمدًا.

التوازن الجيد سيقود الموضوع إلى الفضيلة النفسية والاجتماعية غرض: القدرة على العمل على الرغم من المعرفة الواضحة لقيودنا وإخفاقاتنا السابقة.

المرحلة الرابعة التنمية البشرية لإريك إريكسون

هذه المرحلة تتوافق مع مرحلة وقت الإستجابة، أو أن تتراوح أعمارهم بين 6 و 12 سنة لطفل المدرسة. المهمة الرئيسية هي تطوير القدرة على الاجتهاد مع تجنب الشعور المفرط بالنقص. يجب على الأطفال "ترويض خيالهم" وتكريس أنفسهم للتعليم وتعلم المهارات اللازمة لتلبية متطلبات المجتمع.

يلعب هنا مجال اجتماعي أكثر بكثير: ينضم الآباء بالإضافة إلى أفراد الأسرة الآخرين والأقران مع المعلمين وأعضاء المجتمع الآخرين. كلهم يساهمون: يجب على الآباء أن يشجعوا ، يجب أن يهتم المعلمون يجب أن يقبل الزملاء. يجب أن يتعلم الأطفال أنه ليس هناك متعة فقط في وضع خطة ، ولكن أيضًا في تنفيذها. يجب أن يتعلموا معنى الشعور بالنجاح ، سواء في الفناء أو في الفصل ؛ إما أكاديميًا أو اجتماعيًا.

طريقة جيدة لإدراك الفروق بين الطفل في المرحلة الثالثة وآخر في المرحلة الرابعة هي الجلوس ومشاهدته يلعبان. قد يرغب الأطفال البالغون من العمر أربع سنوات في اللعب ، لكن لديهم معرفة غامضة بالقواعد وحتى أنهم يغيرونها عدة مرات خلال اللعبة المختارة. لا يمكنهم تحمل اللعبة. ومع ذلك ، فإن الطفل البالغ من العمر سبع سنوات مكرس للقواعد ، فهو يعتبرها شيئًا أكثر قدسية وقد يغضب إذا لم يُسمح للعبة بالتوصل إلى نتيجة محددة.

إذا لم يحقق الطفل الكثير من النجاح ، بسبب المدرسين الصارمين جدًا أو الأقران الذين ينكرون بشدة ، على سبيل المثال ، فسوف يطور الشعور بالنقص أو عدم الكفاءة. مصدر إضافي للدونية ، على حد تعبير إريك إريكسون ، هو العنصرية والتمييز على أساس الجنس وأي شكل آخر من أشكال التمييز. إذا كان الطفل يعتقد أن النجاح يتحقق بحكم هويته وليس بمدى صعوبة عمله ، فلماذا نحاول؟

يمكن أن يؤدي الموقف الكادح بشكل مفرط إلى ميل غير قادر على التكيف براعة موجهة. نرى هذا السلوك في الأطفال الذين لا يسمح لهم بأن يكونوا "أطفال" ؛ أولئك الذين يدفع آباؤهم أو مدرسوهم إلى مجال اختصاص ، دون السماح بتطوير اهتمامات أوسع. على سبيل المثال ، الممثلين الأطفال ، والرياضيين الأطفال ، والموسيقيين الأطفال ، ومعجزات الأطفال باختصار. كلنا معجب بجهدهم ، ولكن إذا اقتربنا ، نرى أنه لا يوجد تطور تكيفي.

ومع ذلك ، فإن الورم الخبيث الأكثر شيوعًا هو ما يسمى التعطيلالذي يملكه يعاني من "عقدة النقص". تحدث ألفريد أدلر عن ذلك. إذا لم يتم تحقيق النجاح بعد المحاولة الأولى ، فلا تحاول مرة أخرى. على سبيل المثال ، لم يكن أداء الكثير من الناس جيدًا في الرياضيات ، لذلك لا يعودون إلى فصل رياضيات آخر. تعرض آخرون للإهانة في صالة الألعاب الرياضية ، لذلك لن يمارسوا أي رياضة أبدًا. لم يطور آخرون مهارات اجتماعية أبدًا ، لذلك لن يخرجوا أبدًا إلى الحياة العامة. يصبحون كائنات خاملة.

والمثل الأعلى هو تطوير التوازن بين الاجتهاد والدونية ؛ أي أن نكون مجتهدين بشكل أساسي مع لمسة معينة من الدونية التي تجعلنا متواضعين بشكل معقول. عندئذ يكون لدينا فضيلة تسمى مهارة.

المرحلة الخامسة التنمية البشرية لإريك إريكسون

هذه المرحلة هي مرحلة مرحلة المراهقةتبدأ من سن البلوغ وتنتهي بحوالي 18-20 سنة. في الوقت الحالي ، بسبب سلسلة من العوامل النفسية والاجتماعية ، تمتد فترة المراهقة إلى ما بعد سن العشرين ، حتى سن 25.

المهمة الأساسية في هذه المرحلة من التطور هي تحقيق هوية الذات وتجنب ارتباك الأدوار. كانت هذه مرحلة التطور البشري التي اهتم بها إريكسون أكثر والأنماط التي لوحظت في أولاد شكّل هذا العصر الأسس التي طوّر المؤلف من خلالها نظرية كل الآخرين مراحل.

الهوية الذاتية تعني معرفة من نحن وكيف نتوافق مع بقية المجتمع. إنه يتطلب أن نأخذ كل ما تعلمناه عن الحياة وأنفسنا ونصوغه في صورة ذاتية موحدة ، يرى مجتمعنا أنها ذات مغزى.

هناك أشياء تجعل هذه الأسئلة أسهل. أولاً ، يجب أن يكون لدينا تيار ثقافي للبالغين صالح للمراهق ، مع نماذج جيدة للبالغين وخطوط اتصال مفتوحة.

علاوة على ذلك ، يجب على المجتمع أيضًا توفير بعض شعائر الطريق معرف؛ أي مهام وطقوس معينة تساعد في التمييز بين الكبار والطفل. في الثقافات التقليدية والبدائية ، يتم حث المراهق على مغادرة القرية لفترة حدد الوقت من أجل البقاء على قيد الحياة بمفرده ، أو اصطياد حيوان رمزي أو ابحث عن رؤية الملهمة. يجب أن يخضع كل من الأولاد والبنات لسلسلة من اختبارات التحمل أو الاحتفالات الرمزية أو الأحداث التعليمية. بطريقة أو بأخرى ، تم تحديد الفرق بين تلك الفترة من ضعف الطفولة وعدم المسؤولية وتلك الفترة الأخرى لمسؤولية الكبار بشكل واضح.

بدون هذه الحدود ، نبدأ في ارتباك الأدوار ، مما يعني أننا لن نعرف مكاننا في المجتمع وفي العالم. يقول إريك إريكسون إنه عندما يعاني المراهق من ارتباك في الأدوار ، فإنه يمر بأزمة هوية. في الواقع ، هناك سؤال شائع جدًا من المراهقين هو "من أنا؟"

أحد الاقتراحات التي يطرحها إريكسون للمراهقة في مجتمعنا هو الاقتراح الوقف النفسي والاجتماعي. شجع الشباب على أخذ "إجازة". إذا كان لديك المال ، اذهب إلى أوروبا. إذا لم يكن لديك ، تجول في بيئات أمريكا. اترك العمل لبعض الوقت وانتقل إلى الكلية. خذ قسطًا من الراحة ، اشتم الورود ، ابحث عن نفسك. كقاعدة عامة ، نميل إلى تحقيق "النجاح" بسرعة كبيرة جدًا ، على الرغم من أن القليل جدًا منا قد توقف عن التفكير في معنى النجاح بالنسبة لنا. بنفس الطريقة مثل الشاب Oglala Dakota ، ربما نحتاج أيضًا إلى الحلم قليلاً.

هناك مشكلة عندما يكون لدينا الكثير من "هوية الأنا". عندما يكون الشخص ملتزمًا بدور معين في المجتمع أو ثقافة فرعية ، فلا يوجد مجال كافٍ للتسامح. يسمي إريكسون هذا الميل بأنه غير قادر على التكيف التعصب. يعتقد المتعصب أن شكله هو الوحيد الموجود. بالطبع ، يُعرف المراهقون بمثاليتهم وميلهم إلى رؤية الأشياء باللون الأسود أو الأبيض. يلفون الآخرين حولهم ، ويروجون لأنماط حياتهم ومعتقداتهم دون الاهتمام بحق الآخرين في الاختلاف.

يعد الافتقار إلى الهوية أكثر إزعاجًا بكثير ، ويشير إريكسون إلى هذا الميل الشرير باسم طلاق. هؤلاء الناس يتبرأون من عضويتهم في عالم الكبار وحتى يتنصلون من حاجتهم للهوية. يسمح بعض المراهقين لأنفسهم "بالاندماج" مع مجموعة ، خاصة المجموعة التي قد تعطي سمات هوية معينة: الطوائف الدينية ، المنظمات العسكرية ، الجماعات تهديد باختصار الجماعات التي انفصلت عن التيارات المؤلمة للمجتمع. قد ينخرطون في أنشطة مدمرة مثل تعاطي المخدرات أو الكحول أو حتى الخوض بجدية في تخيلاتهم الذهانية. بعد كل شيء ، أن تكون "سيئًا" أو أن تكون "لا أحد" أفضل من عدم معرفة من أنا.

إذا تمكنا من التفاوض بنجاح في هذه المرحلة ، فسيكون لدينا الفضيلة التي يدعوها إريك إريكسون الاخلاص. الإخلاص يعني الولاء ، أو القدرة على الارتقاء إلى مستوى معايير المجتمع على الرغم من عيوبه ونواقصه وتناقضه. نحن لا نتحدث عن الولاء الأعمى ، وكذلك قبول عيوبك. بعبارة أخرى ، إذا أحببنا مجتمعنا ، فنحن نريده أن يكون بأفضل ما يمكن. إن الأمانة التي نتحدث عنها تتأكد عندما نجد مكانًا لأنفسنا داخلها ، مكانًا يتيح لنا المساهمة في استقرارها وتنميتها.

المرحلة الخامسة من التنمية البشرية لإريك إريكسون

إذا تمكنا من الوصول إلى هذه المرحلة ، فنحن في مرحلة سن الرشد من مراحل التطور البشري لإريك إريكسون والتي تتراوح من 18 إلى 30 عامًا تقريبًا. تعد الحدود الزمنية فيما يتعلق بالأعمار عند البالغين أكثر هشاشة مما كانت عليه في مراحل الطفولة ، حيث تختلف هذه النطاقات اختلافًا كبيرًا بين الأشخاص. المهمة الرئيسية هي تحقيق درجة معينة من الحميمية ، موقف يعارض العزلة.

العلاقة الحميمة تفترض إمكانية أن تكون قريبًا من الآخرين ، مثل العشاق والأصدقاء ؛ كونه مشاركًا في المجتمع. لديك بالفعل شعور بمعرفة من أنت ، فأنت لا تخشى "خسارة" نفسك ، كما يتواجد العديد من المراهقين. إن "الخوف من الالتزام" الذي يظهره بعض الناس هو مثال جيد على عدم النضج في هذه المرحلة. ومع ذلك ، فإن هذا الخوف ليس دائمًا واضحًا جدًا. كثير من الناس يبطئون أو يؤخرون العملية التقدمية لعلاقاتهم الشخصية. "سأتزوج (أو يكون لدي عائلة ، أو أبدأ في بعض القضايا الاجتماعية) بمجرد أن أنهي دراستي الجامعية ؛ بمجرد الحصول على وظيفة ؛ عندما يكون لديك منزل قريبًا... إذا كنت قد انخرطت في السنوات العشر الماضية ، فما الذي يجعلك تتراجع؟

لم يعد الشاب البالغ مضطرًا لإثبات نفسه. تسعى علاقة الزوجين المراهقين إلى إنشاء هوية من خلال العلاقة. "من أنا؟. أنا صديقها ". يجب أن تكون علاقة الشباب البالغين مسألة شخصين مستقلين يريدان إنشاء شيء أكبر من أنفسهم. نحن ندرك هذا بشكل حدسي عندما نلاحظ العلاقة الزوجية بين شخصين حيث يكون أحدهما مراهقًا والآخر شابًا بالغًا. نحن ندرك قدرة هذا الأخير على الهيمنة على السابق.

أضف إلى هذه الصعوبة أن مجتمعنا لم يفعل الكثير للشباب أيضًا. التأكيد على التدريب المهني ، العزلة عن الحياة الحضرية ، تمزق العلاقات لأسباب إعادة التوطين والطبيعة غير الشخصية بشكل عام للحياة الحديثة تجعل تطوير العلاقات أكثر صعوبة حميم. اضطر بعض الناس إلى الانتقال ، وأصدقاء الطفولة أو أصدقاء الكلية ليس لديهم علاقة ، وليس لديهم شعور قوي بالانتماء للمجتمع. نشأ آخرون واستقروا في مجتمع معين ولديهم علاقات أعمق وأكثر ديمومة ؛ من المحتمل أنهم تزوجوا من حبهم مدى الحياة وهم مغرمون بمجتمعهم. لكن نمط الحياة هذا أصبح سريعًا مفارقة تاريخية.

ميل غير قادر على التكيف ما تسميه إريكسون الاختلاط، يشير إلى الانفتاح الشديد ، بسهولة شديدة ، مع القليل من الجهد وبدون أي عمق أو احترام للخصوصية. يمكن أن يحدث هذا الاتجاه مع الحبيب ، كما هو الحال مع الأصدقاء والزملاء والجيران.

ال استبعاد إنه الميل الخبيث للعزلة القصوى. يعزل الشخص نفسه عن أحبائه أو شركائه وأصدقائه وجيرانه ، كتعويض عن شعور دائم بالغضب أو الانفعال الذي يعمل كشركة.

إذا نجحنا في اجتياز هذه المرحلة ، فسنحمل معنا تلك الفضيلة أو القوة النفسية الاجتماعية التي يدعوها إريك إريكسون الحب. ضمن هذا السياق النظري ، يشير الحب إلى تلك القدرة على درء الاختلافات والتضادات من خلال "التبادلية في الإخلاص". إنه لا يشمل فقط الحب الذي نشاركه في الزواج الجيد ، ولكن أيضًا الحب بين الأصدقاء والجيران وزملاء العمل وأبناء الوطن.

المرحلة السابعة من التنمية البشرية لإريك إريكسون

هذه المرحلة تتوافق مع منتصف مرحلة البلوغ. من الصعب للغاية تحديد الفئة العمرية ، لكنها ستشمل تلك الفترة المخصصة لتربية الأطفال. ما بين 20 و 50 عامًا تقريبًا. المهمة الأساسية هنا هي تحقيق توازن مناسب بين الإنتاجية أو التعميم والركود.

الإنتاجية امتداد للحب للمستقبل. يتعلق الأمر بالقلق بشأن الجيل القادم وجميع الأجيال القادمة. وهو يختلف عن ألفة المراحل السابقة في أن العلاقة الحميمة أو الحب بين العشاق أو الأصدقاء هو حب بين أنداد وهو بالضرورة متبادل. إذا لم نسترد الحب ، فإننا لا نعتبره حبًا حقيقيًا. من ناحية أخرى ، مع الإنتاجية ، لا نتوقع ، على الأقل لا يبدو ذلك ضمنيًا ، معاملة بالمثل على الفور.

على الرغم من أن معظم الناس يمارسون الإنتاجية من خلال إنجاب الأطفال وتربيتهم ، إلا أن هناك طرقًا أخرى أيضًا. يرى إريك إريكسون أن التدريس والكتابة والإبداع والعلوم والفنون والنشاط الاجتماعي يكمل مهمة الإنتاجية.

ركود، من ناحية أخرى ، هو "الانغماس الذاتي". لا تعتني بأحد. يتوقف الشخص الراكد عن كونه عضوًا منتجًا في المجتمع. من الصعب جدًا تخيل أن المرء يعاني من نوع من الركود في حياتنا ، كما يتضح من الميل غير القادر على التكيف الذي يسميه إريك إريكسون إرهاق. يحاول بعض الناس أن يكونوا منتجين للغاية بحيث يأتي وقت لا يمكنهم فيه السماح لأنفسهم بأي وقت للاسترخاء والراحة. في النهاية ، يفشل هؤلاء الأشخاص أيضًا في المساهمة بأي شيء في المجتمع. أنا متأكد من أنكم جميعًا ستعرفون شخصًا منغمسًا في أنشطة أو أسباب لا حصر لها ؛ إنهم إما يحاولون أخذ أكبر عدد ممكن من الفصول الدراسية أو يشغلون العديد من الوظائف التي في النهاية ، ليس لديهم حتى الوقت للقيام بأي من هذه الأنشطة.

أكثر وضوحا لا يزال هو الميل الخبيث إلى الرفض، مما يعني إنتاجية قليلة جدًا وقليلاً من الركود ، مما ينتج عنه مشاركة أو مساهمة دنيا في المجتمع. وبالطبع فإن ما نسميه "معنى الحياة" هو سؤال حول كيف وماذا نساهم أو نشارك في المجتمع.

هذه هي مرحلة "أزمة منتصف العمر". أحيانًا يسأل الرجال والنساء أنفسهم هذا السؤال "ماذا أفعل هنا؟" هناك أشخاص يحاولون العودة إلى شبابهم بسبب ذعر الشيخوخة وعدم تحقيق الأهداف المثالية التي كانت لديهم عندما كانوا صغارًا. على سبيل المثال ، الأشخاص الذين يتركون شريكهم في هذه الفترة ويتخلون عن عملهم ويتبنون السلوكيات النموذجية للأعمار السابقة.

إذا مررنا بهذه المرحلة بنجاح ، فسنطور قدرة كبيرة على يراعي من شأنها أن تخدمنا طوال بقية حياتنا.

المرحلة الثامنة من التنمية البشرية لإريك إريكسون

المرحلة الأخيرة من التنمية البشرية وفقًا لإريك إريكسون هي أواخر سن الرشدأو النضج أو الشيخوخة. يبدأ عند التقاعد بعد رحيل الأبناء ؛ لنفترض أن سن 60 تقريبًا. يقول بعض الناس في هذا العمر أن هذه المرحلة تبدأ فقط عندما يشعر المرء بالشيخوخة ، ولكن هذا الإنكار هو تأثير مباشر للثقافة التي تعزز الشباب ، والتي تنفر حتى كبار السن من الاعتراف بهم سن. يقول إريكسون إنه من الجيد الوصول إلى هذه المرحلة وإذا لم نحققها ، فقد كانت هناك بعض المشاكل السابقة التي أخرت تطورنا.

المهمة الأساسية هنا هي تحقيق تكامل الأنا مع الحد الأدنى من اليأس.. يبدو أن هذه المرحلة هي الأصعب على الإطلاق. أولاً ، يحدث تباعد اجتماعي ، من الشعور بانعدام القيمة ؛ كل هذا واضح في إطار مجتمعنا. يتقاعد البعض من وظائفهم التي شغلوها منذ سنوات عديدة ؛ يرى الآخرون أن مهمتهم كآباء قد انتهت ويعتقد معظمهم أن مساهماتهم لم تعد ضرورية.

بالإضافة إلى ذلك ، هناك شعور بالعقم البيولوجي ، لأن الجسم لم يعد يستجيب كما كان من قبل. تمر النساء بسن اليأس ، وبعضها بشكل كبير. يعتقد الرجال أنهم لم يعودوا كافيين. تنشأ أمراض الشيخوخة مثل التهاب المفاصل والسكري ومشاكل القلب ومشاكل الصدر والمبيض وسرطان البروستاتا. تبدأ المخاوف من المشكلات التي لم يخشها المرء أبدًا ، مثل عملية الإنفلونزا أو السقوط ببساطة.

إلى جانب المرض ، هناك مخاوف بشأن الموت. الأصدقاء يموتون ؛ أفراد الأسرة أيضا. الزوجان يموتان. لا مفر من أن يكون لك دورك أيضًا. عندما نواجه هذا الموقف برمته ، يبدو أننا يجب أن نشعر جميعًا باليأس.

استجابة لهذا اليأس ، يبدأ بعض كبار السن في القلق بشأن الماضي. يقلق البعض بشأن إخفاقاتهم. تلك القرارات السيئة التي تم اتخاذها ويشكون من أنه ليس لديهم الوقت ولا الطاقة لعكسها. ثم نرى أن بعض كبار السن يصابون بالاكتئاب أو الاستياء أو بجنون العظمة أو المراق أو تطور أنماط سلوكية للشيخوخة مع أو بدون تفسير بيولوجي.

تعني سلامة الأنا وفقًا لإريك إريكسون الوصول إلى شروط حياتك ، وبالتالي الوصول إلى شروط نهاية حياتك. إذا كنا قادرين على النظر إلى الوراء وقبول مسار الأحداث الماضية ، فإن القرارات المتخذة ؛ حياتك كما عشتها فلا داعي للخوف من الموت. على الرغم من أن معظمكم ليسوا في هذه المرحلة من الحياة ، ربما يمكننا أن نتواصل قليلاً إذا بدأنا في التشكيك في حياتنا حتى الآن. لقد ارتكبنا جميعًا أخطاء ، على الرغم من أننا لن نكون على ما نحن عليه إذا لم نرتكبها.

يسمى الميل غير التكيف للمرحلة 8 افتراض. يحدث هذا عندما "يفتخر" الشخص باستقامة الأنا دون مواجهة صعوبات الشيخوخة.

النزعة الشريرة هي النداء ازدراء. يعرّفها إريك إريكسون بأنها ازدراء للحياة ، سواء حياته أو حياة الآخرين.

الشخص الذي يواجه الموت دون خوف له الفضيلة التي يدعوها إريك إريكسون حكمة. ويعتبر هذا هدية للأطفال ، بالنظر إلى أن "الأطفال الأصحاء لن يخافوا الحياة إذا كان كبار السن لديهم ما يكفي من الاستقامة حتى لا يخافوا الموت". يقترح المؤلف أن الشخص يجب أن يشعر بالرشاقة حقًا ليكون حكيمًا ، وأن يفهم "رشيقًا" بمعناه الأوسع.

قلة من الناس طوروا أكثر نهج لمراحل التنمية من إريك إريكسون. وأن مفهوم المراحل لا يحظى بشعبية كبيرة بين منظري الشخصية. من بين الأشخاص المدرجين في هذا النص ، فقط سيغموند وآنا فرويد يشاركونه قناعاته بالكامل. يفضل معظم المنظرين نهجًا أكثر تدرجًا أو تدريجيًا في التنمية ، باستخدام مصطلحات مثل "مراحل" أو "انتقالات" بدلاً من مراحل محددة ومحدودة.

لكن بالطبع ، هناك أجزاء معينة من الحياة يسهل التعرف عليها ، ويتم تحديدها مؤقتًا من خلال الجوانب البيولوجية. المراهقة "مبرمجة مسبقًا" تحدث عند حدوثهاكما يحدث عند الولادة وربما بالموت الطبيعي. السنة الأولى من الحياة لها صفات خاصة جدا والسنة الأخيرة من الحياة تتضمن صفات كارثية معينة.

إذا قللنا معنى المراحل لتشمل متواليات منطقية معينة ؛ اقرأ أن الأشياء تحدث بترتيب معين ، ليس لأنها تحددها علامات بيولوجية حصريًا ، ولكن لأنها لن تفهم شيئًا آخر ثم يمكننا القول إن التدريب على استخدام المرحاض ، على سبيل المثال ، يجب أن يسبق استقلال الأم وحضورها الدروس. أنه يجب علينا تطوير الجنس الناضج قبل العثور على شريك ؛ سنجد في العادة زوجين قبل إنجاب الأطفال وأنه يجب علينا بالضرورة أن ننجب أطفالًا قبل الاستمتاع بتوديعهم.

إذا قمنا بتضييق معنى المراحل من خلال إضافة "برمجة" اجتماعية إلى البرامج البيولوجية ، يمكننا تضمين فترات التبعية والتعليم وكذلك العمل والتقاعد أيضا. في هذا الشكل المصغر ، لن تكون هناك مشاكل في إنشاء 7 أو 8 ملاعب. من الواضح أننا لم نشعر بالضغط إلا حتى الآن لتسميتها مراحل ، بدلاً من مراحل أو أي مصطلح آخر غير دقيق.

في الواقع ، من الصعب الدفاع عن ملاعب إريكسون إذا قبلناها في حدود فهمه لماهية الملاعب. بين ثقافات مختلفة وشعوب مختلفة ، يمكن أن يكون التوقيت مختلفًا جدًا. في بعض البلدان ، يُفطم الأطفال في عمر ستة أشهر ، وفي بلدان أخرى ، لا يزالون يرضعون من الثدي حتى سن الخامسة. كان هناك وقت في ثقافتنا عندما تزوجت النساء في سن الثالثة عشرة وأنجبن طفلهن الأول في سن الخامسة عشرة. اليوم ، يتم تأجيل الزواج بشكل عام حتى سن الثلاثين ويتم الحمل بطفل واحد قبل سن الأربعين. مطلوب سنوات عديدة من التقاعد. في زمان ومكان آخر ، التقاعد ببساطة غير معروف.

ومع ذلك، توفر لنا ملاعب إريك إريكسون إطار عمل. يمكننا التحدث عن ثقافتنا من خلال مقارنتها بالآخرين ؛ أو اليوم مقارنةً ببضعة قرون مضت أو لنرى كيف نختلف نسبيًا عن المعايير التي توفرها نظريته. أظهر إريك إريكسون وباحثون آخرون أن النمط العام يتكيف مع الأزمنة والثقافات المختلفة ، وهو مألوف لمعظمنا. بمعنى آخر ، تم تأسيس نظريته كواحدة من أهم النماذج داخل نظريات الشخصية لفائدتها.

كما أنها توفر لنا المعرفة التي لن ندركها بخلاف ذلك. على سبيل المثال ، يمكننا التفكير في مراحلها الثمانية كسلسلة من المهام التي لا تتبع نمطًا منطقيًا معينًا. لكن إذا قسمنا نطاق الحياة إلى تسلسلين من أربع مراحل ، يمكننا أن نرى نمطًا حقيقيًا ، حيث يشير نصفها إلى نمو الطفل والنصف الآخر إلى نمو الشخص البالغ.

في المرحلة الأولى من نظرية المراحل التنموية لإريك إريكسون ، يجب أن يتعلم الطفل أن "هو" (العالم ، الذي يمثله بشكل خاص الأم والأب ، ونفسه) على ما يرام ؛ لا مشكلة". في المرحلة الثانية ، يتعلم الرضيع "يمكنني فعل ذلك" في "هنا والآن". في المرحلة الثالثة ، يتعلم الطفل في مرحلة ما قبل المدرسة "يمكنني التخطيط" وعرض نفسه في المستقبل. في IV ، يتعلم الطالب "يمكنني إنهاء" هذه الإسقاطات. من خلال هذه المراحل الأربع ، يطور الطفل نفسًا كفؤة مهيأة للعالم الواسع الذي ينتظره.

أخذ النصف الآخر بالنسبة إلى فترة البلوغ ، نتوسع إلى ما وراء الذات (فهم "أنا" كـ الذات أو نفسه). تتعلق المرحلة الخامسة من نظرية المرحلة التنموية لإريك إريكسون بتأسيس شيء مثل "حسنًا ؛ لا يوجد مشكل". يجب أن يتعلم المراهق أن "أنا بخير" ؛ اختتام المفاوضات الراسخة في المراحل الأربع السابقة. في السادس ، يجب أن يتعلم الشاب البالغ أن يحب ، والذي سيكون تنوعًا اجتماعيًا لـ "يمكنني أن أفعل ذلك" هنا والآن. في المرحلة السابعة ، يجب على الراشد أن يمد هذا الحب إلى المستقبل ، أي "يعتني به". وأخيرًا ، في المرحلة الثامنة ، يجب على الشخص الأكبر سنًا أن يتعلم "تقييد" غروره ، وإنشاء هوية جديدة وواسعة. على حد تعبير يونغ ، النصف الثاني من الحياة مكرس لتحقيق الذات.

إريك إريكسون كاتب ممتاز وسوف يأسر خيالك حتى عندما لا تكون مرتاحًا لجانبه الفرويدي. الكتب التي تستند إلى نظريته النفسية الاجتماعية في تكوين الشخصية هي الطفولة والمجتمع ص الهوية: الشباب والأزمات، ومجموعات من المقالات حول مواضيع متنوعة مثل قبائل الأمريكيين الأصليين ، والمشاهير مثل ويليام جيمس وأدولف هتلر ، والجنسية ، والجنس ، والعرق.

أشهر كتابين له هما دراسات في "التاريخ النفسي" الشاب لوثر حول مارتن لوثر و حقيقة غاندي. لقد ألهم عمله العديد من الآخرين ولدينا الآن مجلة تسمى مجلة التاريخ النفسي، والتي تحتوي على مقالات رائعة ليس فقط من المشاهير ، ولكن من الممارسات القديمة والحالية في تنمية الأطفال من خلال طقوس السكان في جميع أنحاء العالم وفي جميع الأعمار قصة.

هذه المقالة إعلامية فقط ، في علم النفس عبر الإنترنت ليس لدينا القدرة على إجراء التشخيص أو التوصية بالعلاج. ندعوك للذهاب إلى طبيب نفساني لمعالجة حالتك الخاصة.

إذا كنت ترغب في قراءة المزيد من المقالات المشابهة لـ نظريات الشخصية في علم النفس: إريك إريكسون، نوصيك بإدخال فئة شخصية.