لماذا لا أملك قوة الإرادة؟

لا تشعر بالذنب إذا كنت تعتقد أنك حاولت مرات عديدة وفشلت. إذا كنت من أولئك الذين يعتقدون أنه ليس لديك قوة الإرادة لتحقيق شيء ما ، يرجى النظر في قراءة هذا المقال.

في عملي كمعالج ، التقيت بالعديد من الأشخاص الذين يريدون تحرير أنفسهم من قوة الإدمان. هناك أنواع مختلفة من الإدمان: الجنس ، الطعام ، المشروبات ، المواد السامة (الكحول ، التبغ ، المخدرات) ، القمار ، العمل ، التسوق. الإدمان هو أي سلوك قهري خارج عن سيطرتنا ، أي أنه يهيمن علينا. يمكن أن يتغير موضوع الإدمان ، يمكن أن يكون كائنًا غير حي ، أو نشاطًا ، أو شخصًا ، نؤسس به علاقة الاعتماد ، وتوليد متلازمة الانسحاب ، مع جميع الأعراض المصاحبة لها ، وخاصة القلق. ما تشترك فيه كل هذه الأشياء المسببة للإدمان هو أنها تسبب لنا المتعة ، أي أنها ترضي أو بالأحرى ، نعتقد أنها تلبي أحد احتياجاتنا ، لأنها تجعلنا ننسى حقًا الحاجة الحقيقية لذلك يتمركز. إنهم يشوهون جوهرنا ، وفي الوقت نفسه ، يجعلوننا نفكر بشكل خادع في أن ما نحتاجه هو أن نأكل ونشتري وندخن وما إلى ذلك ، لنشعر بالرضا ، في حين أن ما لدينا في الواقع هو أوجه قصور أخرى ، معظمها ذات طبيعة نفسية ، مثل الشعور بالأمان ، والقبول ، والحب ، معروف.

فهرس

1. قوة الإرادة في حالة الإدمان
2. لماذا هذا الشعور بعدم وجود الإرادة للتغلب على شيء ما؟
3. أصل الإدمان
4. هل هناك إذن نقص في الإرادة؟
5. كيف نعرف ما هي الاحتياجات الحقيقية وكيف يمكننا إشباعها؟
6. ما الحل الذي يوجد بعد ذلك للاعتراف بالاحتياجات الكامنة؟

عدم القدرة على احتواء الذات يولد قوة الذنب، لأن الشخص يشعر بالضعف وعدم القدرة على محاربة الشيء الذي يسبب الإدمان. تشعر أن شيئًا خارجًا منك يتحكم بك ، على الرغم من إدراكك أنه خطأ ، أو أنه يسبب لك الأذى ، أو يضر بالآخرين. لسوء الحظ ، تعتمد جميع علاجات الإدمان على أ النهج المعرفي السلوكي. أي أنها تستند إلى المكافآت على سلوك الانسحاب وتفسيرات لماذا بدأ الشخص في إظهار إدمان معين. هذه التبريرات تجعل الشخص يلتزم للمعالج لتجنب هذه السلوكيات التي ستحدث لاحقًا يكافأ بالتقدير أمام مجموعة الانتماء ، سواء كانت الأسرة أو المجموعة العلاجية التي تشترك في نفس الشيء مدمن.

يذكر أن المدمن يعاني من مرض مزمن ولا يمكن علاجه مرة أخرى. أي يجب أن تتجنب بكل الوسائل الاتصال بالشيء أو الموقف الذي يسبب الإدمان خوفًا من الانتكاس. يحدث هذا لأنه في الواقع ، يتطور الشخص المصاب بالإدمان سلسلة الإدمان، وأحيانًا ذات طبيعة مختلفة ، بينما لا يفي أي من الأشياء المسببة للإدمان بالحاجة الحقيقية التي تسبب النقص. يصبح البعض بدائل للآخرين ، أي أنها سلسلة من الاستبدالات. لقد عالجنا الأشخاص الذين يبررون أنهم بدأوا في شرب الكحول بسبب انهيار العلاقة ، أو نتيجة فقدان أحد الأحباء. نعلم أنه في مواجهة الانفصال من الطبيعي أن يشعر الشخص بالضيق ، لكن إذا كان من المستحيل عليهم التغلب على الخسارة ، فنحن نعتقد أن ذلك شكلت العلاقة في حد ذاتها تبعية خارجة عن السيطرة ، والتي من أجل "التغلب عليها" تؤدي إلى تبعية أخرى ، في المثال ، كحول.

على الرغم من أنه من الصحيح أن هناك تفاعلًا بين الجينات والبيئة في السلوك الإدماني ، لأن هذا معقد جدًا ، فلا يمكن تحديد أسباب هذا المرض بالضبط. لم يتم العثور حتى الآن على التقنيات التي تجعل من الممكن تحديد الجينات المشاركة في هذا المرض ، حتى الآن تم اقتراح نموذج متعدد العوامل ، حيث قد يهيئ الجانب الجيني ضعفًا معينًا للمعاناة من الإدمان ، على الرغم من أن الدور الحاسم لا يزال يفترضه العوامل بيئي (1). لذلك ، يركز موقفنا على ترجيح العوامل البيئيةدون أن ننسى أهمية العوامل الوراثية غير الدقيقة بعد. نحن نعلم أنه ضمن العوامل البيئية نجد الأسرة مع نماذج التفاعل الخاصة بكل منها. نتيجة لهذه الحقيقة ، تصبح الحدود بين الجيني والتعليم غير دقيقة.

لشرح هذا النقص في الطاقة أو الإرادة ، يجب أن نتعمق في شرح آليات إشباع الاحتياجات ، بناءً على الأطروحة القائلة لا يوجد سلوك غير محفز، بعبارة أخرى ، أنها لا تستجيب لحاجة معينة. عندما يتصرف شخص ما ، هناك حاجة للضغط على هذا السلوك ، على الرغم من أن الموضوع لا يدركه دائمًا.

لفهم هذه الآلية سأشير إلى ما في علاج الجشطالت هو معروف ب دورة الخبرة، تم تقديمه بواسطة J. زنكر (2). يمكن فهم هذه الدورة على أنها دورة طاقة يتم تمريرها من خلال ظهور تجربة جديدة في حياة أي منا. عندما تظهر الحاجة [1] ، فإننا نمر بعدة مراحل حتى يتم إشباعها. تبدأ اللحظة الأولى بـ توعية بمعنى آخر ، يعاني الشخص من عجز في الجسم ، ينشأ التوتر بسبب شيء لا يزال غير قادر على تحديده ، على سبيل المثال ، دغدغة معينة في المعدة. المرحلة الثانية هي الوعي ، وهي عندما يكتشف الشخص موضوع حاجته ، في المثال المذكور ، يكون عندما يدرك الشخص أن الدغدغة التي يشعر بها هي الجوع.

ال التعبئة يحدث عندما يستعد الشخص للعمل ، أي أنه يقرر أنه بحاجة إلى تناول الطعام. يحدث الإجراء عندما يذهب الشخص إلى الشيء الذي يلبي حاجته ، وفي هذه الحالة ، يحدد مكان وجود الطعام ويذهب للبحث عنه. ال اتصال يحدث عندما يلتقي الشخص بالكائن ويتمكن من تلبية حاجته ، وفي هذه الحالة يأكل. بمجرد تلبية الحاجة ، فإن اتصال آخر، أي عندما يكون الشخص راضيًا تمامًا ، يحدث فقدان للطاقة ويدخل في حالة الراحة أو الاسترخاء ، أي أنك لا تشعر بأي شيء آخر ، حتى لو كان طبقك المفضل ، حتى تشعر جوعان.

إذا اتبعنا مخطط إشباع الاحتياجات هذا ، فإننا ندرك أنه عندما تنشأ حاجة ، يتم إنشاء توتر يوفر طاقة كافية لتعبئة العمل. سيكون لتلك الطاقة مسار مناسب حتى ضياعها التام ، بمجرد تلبية الحاجة إلى الشيء الذي يتوافق معها. ما هي الأقفال التي يمكن أن تحدث أثناء هذه العملية؟

إذا دعت الحاجة ، لكنها لم تجد الشيء المناسب لإشباعها ، على سبيل المثال ، نشعر بالجوع ، لكن لا يمكننا العثور على شيء نأكله ، فهذا التوتر سيدفعنا إلى ابحث عن كائن بديلقل ، اشرب شيئًا. إنه مثل محاولة خداع الضرورة بالبحث عن مسكن يمكنه تهدئتك للحظات ، لكنه سيعود ليطالب برضاك قريبًا. يستمر التوتر في تحريك الشخص ، الذي من خلال عدم العثور على الشيء الصحيح ، سيبحث عن شيء آخر لتخدير نقصه. لن يكتفي أبدًا بالموضوع البديل ، لأنه في الحقيقة ، هذا الموضوع ليس مقدرًا للحاجة الحقيقية.

في كثير من الأحيان ، لا تجد العلاجات التي تعزز الامتناع عن ممارسة الجنس ، وتقمع الشيء البديل ، ولا يجد التوتر الأولي منفذًا ، وبالتالي يتسبب بشكل عام سلوك عدواني، بينما العدوانية ليست أكثر من تعبئة للعمل. إذا منعت حدوث الإجراء ، حتى لو كان يبحث عن شيء بديل ، فسوف يتراكم التوتر الأولي ، ولهذا السبب ، يصبح الشخص متقلب المزاج ، وقلقًا ، وحتى عنيفًا. تتولد أيضًا مشاعر الذنب ، حيث يشعر الشخص أنه يجب عليه الفرار لتجنب الوقوع في الإغراء أثناء وجوده في الواقع ، بعيدًا عن تجنبنا ، يجب أن نسعى إلى تلبية أو إدراك الحاجة الحقيقية التي "تختبئ" وراءنا مدمن.

لهذا السبب لا أؤيد أن يكون المدمن مريضًا مزمنًا ، بل مريضًا سيئ المعاملة. الإدمان هو حالة من النقص الدائم ، والتي ، بعيدة كل البعد عن الشبع ، تتطلب جرعات متزايدة ، لأن الأشياء المسببة للإدمان هي بدائل للأشياء الحقيقية التي من شأنها أن تقود الشخص إلى تحقيق حالة الراحة أو الاسترخاء ، حيث لا يوجد أكثر مما هو مطلوب نفس. يفتقر المدمنون إلى شيء ما ، أي أنهم لم يتمكنوا أبدًا من تلبية الحاجة التي أدت إلى التوتر الذي يدفعهم إلى القيام بعمل ما في طبيعة متكررة وخارجة عن السيطرة.

يتم استخدام هذه الآلية النفسية عن طريق الإعلان ، من خلال التلاعب باحتياجات العملاء وتحفيز النزعة الاستهلاكية. هم يعرفون أن معظم الناس لم يكونوا راضين تمامًا وعلاوة على ذلك ، فهم ليسوا على دراية كاملة بوضعهم ؛ يركضون وراء ما يعتقدون أنهم بحاجة إليه ، على أمل العثور على حالة الاسترخاء التي تسمى السعادة. إنهم يتوهمون أنه سيتم حل أوجه القصور لديهم بمجرد حصولهم على المنتج الذي يتم تقديمه لهم. لديهم فكرة خاطئة مفادها أن المنتج ، أو نمط حياة معين ، سوف يجلب لهم السعادة التي يتوقون إليها. الأسوأ من ذلك كله ، أن معظمهم لا يعرفون ما يحتاجون إليه حقًا.

منذ لحظة ولادتنا ، نحن مجبرون على قمع احتياجاتنا ، لملاحقة نموذج أو نموذج أولي لما يتوقعه منا آباؤنا ، والمجتمع بشكل عام. الاحتياجات الأساسية مثل الاحتياجات الفسيولوجية (الأكل عندما لا تكون لدينا رغبات ؛ لا نأكل ما نريد ، أو نذهب إلى الفراش عندما لا نشعر بالنعاس) ؛ الحماية والأمن (تركنا وشأننا عندما نحتاج إلى مرافقتنا أو غزو مساحتنا عندما نريد أن نكون بمفردنا) ؛ القبول والتعريف (اشتراط المودة والقبول لفعل ما لا نريد). من منا لم يتعرض لأي من هذا العنف النفسي والجسدي طوال حياته؟

يأتي وقت نفصل فيه عن احتياجاتنا الحقيقية ونبدأ في الاعتقاد بأننا حقًا نحتاج إلى ما يقوله لنا الآخرون. هذا هو أصل الإدمان. ننسى ما هي حاجتنا الحقيقية ونصبح "سفينة بلا اتجاه" تحت رحمة أي كائن أو شخص أو موقف حيث نضع توتراتنا الناشئة عن الاحتياجات كامن. ما زالت الاحتياجات مخفية عن ضميرنا. بغض النظر عن وقت ظهورها ، فإنها تستمر في خلق التوتر. لكن الأسوأ من ذلك كله أن التلامس مع هذا البديل لا يخفف التوتر الذي نشأ بل يزيده ، فأين يذهب هذا التوتر؟

في البحث عن تعويض ، سنجد أ راحة مؤقتة. أسوأ ما في الأمر أن هذه البدائل لن ترضينا أبدًا ، ولن تهدئ من قلقنا ، بل ستجعلنا ننساه لفترة من الوقت. ونستمر بشكل قهري ، دون أن نكون قادرين على التوقف ، في البحث عن الراحة التي تستغرق وقتًا أطول للوصول ، وزيادة الشعور بالعجز ، والشعور بالضعف لأننا لا نستطيع محاربتهم.

كما لاحظت ، فإن الإكراه على ملء "هذه السلة التي لا نهاية لها" يضعفنا حقًا. فقط الشخص الذي أكمل دورة يحصل على الراحة. إذا كنت جائعًا وتناولت وجبة لذيذة ومغذية حتى أشعر بالرضا التام ، فمن المحتمل جدًا أنه إذا قدمت لي طبقًا جديدًا ، بغض النظر عن مدى جاذبيته ، فسأرفضه.

ولعلك تتساءل لماذا لا يستطيع المدمن على الطعام متى قدم له أن يقاوم الرغبة في الأكل حتى لو كانت معدته ممتلئة تماما؟ لأن ذلك الشخص الذي يأكل بشكل قهري لا يفعل ذلك بدافع الجوع الفسيولوجي ، ولكن بالأكل يحاول ذلك إشباع حاجة من نوع آخر، ربما جوع للعاطفة.

الطفل الذي تُشبع احتياجاته الفيزيولوجية بشكل كافٍ حسب الطلب المجاني ؛ عندما تشعر بالحماية ، والأمان ، والقبول ، والتحفيز ، ستبدأ في تطوير قوة إرادة عظيمة ، والتي ليست سوى طاقة كافية لتقول لا عندما تضطر إلى رفض ما لا تريده ، أو الدفاع عن احتياجاتك بقناعة تامة و استقلال. لا يعني ذلك أنه طفل متقلب يجب أن يكون مسروراً في كل شيء ، لكنه سيكون طفلاً متسامحًا وصبورًا وراغبًا ومبدعًا ، من يمكنه التكيف تمامًا مع المواقف ويتعلم ترتيب احتياجاتهم حسب الأولوية ، أثناء انتظار اللحظة الأكثر ملاءمة إرضائهم. أنت تتكيف مع الظروف بشكل خلاق لأنك متأكد من أنه يمكنك الوفاء بها دائمًا. من ناحية أخرى ، فإن نوبة الغضب والاستبداد هو طفل غير آمن ، يعرف أنه يجب عليه استخدام هذه الآليات إذا كان يريد تلبية احتياجاته. الطفل القابل للتكيف هو من يعرف أنه سيكون قادرًا على تلبية احتياجاته دون الحاجة إلى التلاعب بالآخرين.

باختصار ، يمكننا القول أن ملف التعرف على احتياجاتنا الحقيقية، بدون خداع ذاتي أو تبريرات ، ومعرفة كيفية توجيه أنفسنا إلى أين نجد ما يرضيهم ، هو أن يكون لدينا خطة ، هدف ، إنه تعطي معنى لحياتنا. غالبًا ما يفتقر المدمن إلى هذه التوقعات ، أو يضع خططًا غير قابلة للتحقيق ، غير مدرك لإمكانياتها الحقيقية. يحدث انسداد يسمى التأجيل ، أي أن الشخص يؤجل كل إغلاق ، ولن يكون قادرًا على الشروع بشكل مناسب في تلبية حاجة جديدة ، طالما أن هناك حاجة غير مرضية. افترض أبراهام ماسلو ، في نظريته عن الدافع البشري ، أن الاحتياجات الأعلى لا تنشأ حتى يتم تلبية الاحتياجات الدنيا (3). المدمن هو الشخص الذي يصبح غير حساس ، أي أنه يتوقف عن الشعور باحتياجاته الحقيقية ، ويتوقف عن الشعور بنفسه.

نحن نعلم أن عملية معرفة الذات صعبة. هناك الكثير من آليات الدفاع ، المتراكمة منذ الطفولة ، والتي تخفي احتياجاتنا الحقيقية. الوعي يحدث مع مساعدة من معالج التي تسمح باكتشاف المواقف غير المنتهية ، والتعبير عما لم يتم التعبير عنه ، والبحث عن الاتجاه والتعبير المباشر. تعاني في الحاضر ما لا تريده أو ما تخفيه ، لكي تدركه. التجربة ، التجربة مرة أخرى ، كما لو كانت تحدث في الوقت الحاضر. التفكير في طفولتنا وتكرار العبارات والإيماءات وإعطاء الحياة للأشياء التي نستخدمها كبديل والسماح لهم "بالتحدث إلينا". أي محاولة ترجمة بعض الإيماءات والتصرف وتحديد المشاعر والعواطف على المستوى اللفظي.

إذا فقدت الثقة في نفسك ، إذا وجدت نفسك مذنباً بمحاربة شيء تعتبره أقوى قد تعتقد أن كل شيء لم يضيع ، وأنه في الوقت الحاضر يمكنك أن تجد طريقة لتكون فائزًا حقيقيًا. علاج الجشطالت إنه خيار جيد للغاية.

هذه المقالة إعلامية فقط ، في علم النفس عبر الإنترنت ليس لدينا القدرة على إجراء التشخيص أو التوصية بالعلاج. ندعوك للذهاب إلى طبيب نفساني لمعالجة حالتك الخاصة.

إذا كنت ترغب في قراءة المزيد من المقالات المشابهة لـ لماذا لا أملك قوة الإرادة؟، نوصيك بإدخال فئة النمو الشخصي والمساعدة الذاتية.

1. إيبانيز كوادرادو أ. (2008): علم الوراثة من الإدمان. مجلة الإدمان ، لا. 2 ، المجلد. 20 ، الرابط: http://www.adicciones.es/ficha_art_new.php? الفن = 587
2. زنكر ، ج. (1979): العملية الإبداعية في علاج الجشطالت. بوينس ايرس. المدفوعات.
3. ماسلو ، أ. ح. (1943): نظرية التحفيز البشري ، نشرت أصلاً في مجلة Psychological Review ، 50 ، 370-396. نهاية لهذه الغاية: http://www.altruists.org/f62