عمليات الحزن عند كبار السن

  • Jul 26, 2021
click fraud protection
عمليات الحزن عند كبار السن

تهدف هذه المقالة من PsicologíaOnline إلى تحليل وتصور العلاقة بين عملية الحزن وكبار السن ، أي: تحليل عمليات الحزن عند كبار السن.

بالإضافة إلى ذلك ، فإن الطريقة التي يعيش بها الفرد هذه العملية في هذه المرحلة من حياته قد تعمقت. ومن المفترض أن يتسبب هذا الحدث في إحداث تغيير في الفرد يتميز بطريقة معينة ؛ وسوف يثير رد فعل طبيعي أو مرضي فيه. تتضمن المقالة أيضًا تحقيقًا مفاهيميًا صغيرًا للتحقق من المرور عبر هذه المراحل. لاختتام هذه المقالة ، يتم اقتراح الحلول أو التدخلات الممكنة بحيث يتم تطوير هذه العملية بشكل إيجابي.

ربما يعجبك أيضا: عمليات الحزن في مواجهة الخسائر الكبيرة

فهرس

  1. مقدمة
  2. الإطار النظري
  3. عملية الحزن
  4. الحزن والكآبة
  5. مبارزة في الرجل العجوز

مقدمة.

هذه المقالة تريد التحقيق كيف يعيش الشيخ عملية الحزن، مع إيلاء اهتمام خاص للعملية التي يمر بها الزوج وفاة. هذا لأننا سنصل جميعًا إلى هذا العمر وسيكون من الحتمي أننا سنخسر عاجلاً أم آجلاً شريكنا ، هو أعلى احتمال أن يحدث هذا في هذه المرحلة من الحياة ، مرحلة البلوغ متأخر. بالإضافة إلى ذلك ، عانت الغالبية العظمى منا من فقدان أحد الأجداد أو كليهما ، وقد دفعنا ذلك إلى الرغبة في التعمق أكثر في هذا الموضوع.

باختصار ، سيركز عملنا على القدرة على تصور عملية الحزن لدى كبار السن من وجهات نظر مختلفة. - الاهتمام بقضية الترمل ، في كيفية تجربة فقدان الزوج مع أخذ ما يثيره مؤلفون مختلفون. كذلك كيف أعيد تنظيم حياة الرجل العجوز بعد الخسارة.

الإطار النظري.

يمكن تعريف الحزن على أنه حالة التفكير والشعور والنشاط التي تحدث نتيجة فقدان شخص محبوب أو شيء مرتبط بأعراض جسدية وعاطفية. بمعنى آخر ، إنه رد فعل عاطفي على الخسارة. هذا الأخير مؤلم نفسيا بنفس درجة الجرح أو الحرق ، وهذا هو السبب في أنه مؤلم دائمًا. يستغرق الأمر وقتًا وعملية للعودة إلى التوازن الطبيعي الذي يشكل عملية الحزن (جمعية خبراء الرعاية التلطيفية).

عملية الحزن.

عملية الحزن يبدأ مباشرة بعد أو في الأشهر التالية لوفاة أحد الأحباء. تختلف الفترة الزمنية أو المدة من شخص لآخر (Villena) ، وليست هي نفسها دائمًا ، وتختلف حسب درجة التأثير في وقت الخسارة ، من خلال شخصية الفرد ، والذكريات الداخلية والخارجية التي يمتلكها الشخص فقيد. بالإضافة إلى أنه يتم تحديدها من خلال هوية ودور الشخص المتوفى ، حسب عمر وجنس الشخص الذي عانى الخسارة للأسباب والظروف التي حدثت فيها ، وللظروف الاجتماعية والنفسية التي تؤثر عليه الناجي.

مثل أي عملية ، تمر المبارزة بمراحل التي تم تحديدها من قبل مؤلفين مختلفين. بشكل عام ، يتفق الجميع على أن المبارزة تتم في أربع مراحل ديناميكية ، وهي المرحلة الأولى تسمى "التأثير والحيرة أو الصدمة". تبدأ هذه المرحلة عندما نواجه نبأ الموت. يمكن أن يستمر من دقائق وأيام وحتى ستة أشهر. يحاول الدفاع ضد تأثير الأخبار. يواجه الرجل العجوز واقعًا لا يستطيع فهمه ويلفت انتباهه الكامل ، لذلك لن يتم قبول العزاء بشكل جيد. هو نفسه الذي يجب أن يتحقق من الواقع ويواجهه. ولا ينبغي عليك حمايتها بشكل مفرط وعدم إجبارها على القيام بأنشطة لا تريدها ، ولا ينبغي تركها في راحة تامة لفترة طويلة. من ناحية أخرى ، تشعر بمشاعر الحزن والألم وعدم التصديق والارتباك. كما أنه يعاني من اضطرابات الشهية بشكل افتراضي أو زائد ، بالإضافة إلى الغثيان والأرق.

المرحلة الثانية تسمى "الغضب والذنب".; هناك كرب شديد مصحوب باضطراب عاطفي. تم قبول الموت بالفعل كحقيقة. يبدأ الرجل العجوز عملية البحث عن من لم يعد موجودًا ويبدأ في التعبير عن مشاعره تجاهه. المرحلة الثالثة هي مرحلة "اضطراب العالم واليأس والانسحاب".. يمكن أن تستمر هذه المرحلة لمدة تصل إلى عامين. يشتد الحزن والبكاء. تنشأ مشاعر الذنب والاستياء والوحدة والحنين والتوبيخ على الذات. يشعر الرجل العجوز بالغضب مما يبقيه مستاءًا ويمنعه من العودة إلى الواقع الجديد ويكون لديهم سلوكيات أو سلوكيات لا تؤخذ في الاعتبار يحلم بالمتوفى ، وينسحب اجتماعيا ، ويتنهد باستمرار ، ونشاط مفرط ، ويتردد على نفس أماكن المتوفى. يقدم أحاسيس جسدية ، مثل المعدة الفارغة ، وأشرطة الصدر أو الحلق ، وفرط الحساسية للضوضاء ، وتجارب تبدد الشخصية ، والشعور بالاختناق وجفاف الفم. أيضا خواطر القلق ، وجود المتوفى ، هلوسات سمعية وبصرية. لا تنتظر كبار السن لتغيير سلوكهم أو قمع حزنهم ، بل على العكس لا بد من ذلك تسمح لك بالحزن ، حتى تتمكن من التعامل مع مشاعر الألم و الحزن.

والمرحلة الرابعة والأخيرة تسمى "إعادة هيكلة العالم وإعادة التنظيم والشفاء". يمكن أن تستغرق إعادة الهيكلة ما يصل إلى عامين. يصبح المسن على دراية بالخسارة ويقبل الفراغ ويدرجه على أنه غياب حالي. يعاود السلام والشعور بالحياة ، وتتلاشى العواطف والمشاعر. أشعر مرة أخرى بدفء من حولك. تبدأ في الحصول على نظرة أكثر واقعية للكائن المفقود.

هناك حديث عن وضع حداد عند قبول الخسارة والتذكر لا يسبب الألم.أو. إن التعبير الصريح عن الحزن الذي يشعر به المرء هو أمر طبيعي ومرغوب فيه ، وهو منفذ نفسي جيد من حيث تفصيل الحزن الذي عاش مؤخرًا.

من جانبها ، فإن عملية الحزن لها المهام التي يجب إكمالها لبدء تطوير جيد لها. يجب على المرء أن يتقبل حقيقة الخسارة ، ثم يعاني من الألم والألم العاطفي ، ثم يتكيف مع البيئة دون الشخص المفقود بمعنى بناء حياة جديدة. مستقرة ومرضية ، وأخيرًا إزالة الطاقة العاطفية للمتوفى وتقليلها نحو العلاقات الأخرى بمعنى استعادة القدرة على الحب بمعنى أكثر كبير.

إذا كنا نميز الآن تحدث الحزن المرضي عندما لا تتم مهام العملية وتنتهي. يمكن أن يظهر الحزن غير الطبيعي بعدة طرق ، تتراوح من الحزن المتأخر أو الغياب ، حتى الحزن الشديد والطويل الأمد ، والذي يمكن أن يرتبط بالسلوكيات أو الأعراض الانتحارية مريض نفسي. هؤلاء كبار السن تظهر عليهم علامات الحزن بشكل جاد ومؤجل. هنا تكمن المشكلة في التساؤل عن سبب عدم قدرة المريض على التغلب على الخسارة. هناك تفسيرات مختلفة لهذا. من ناحية أخرى ، يمكن رؤية التبعية القوية بسبب ارتباط الرجل العجوز بزوجته المتوفاة.

أو أن الشخص المسن لا يحافظ على علاقة وثيقة مع فرد آخر من أفراد الأسرة لينقل إليه بعض الروابط التي تربطه بزوجته. لأنه من المحتمل أيضًا أن تكون علاقات الحزن المرضي السابقة ، إن وجدت ، متناقضة. نتيجة لهذا النوع من الحزن ، يمكن أن يحدث الاكتئاب ، والتي يمكن أن تكون قاتلة في كبار السن. يتم تحديد ذلك من خلال شخصية الرجل العجوز وكذلك من خلال تاريخه الحيوي. يؤثر هذا النوع من الاكتئاب على الجهاز المركزي والغدد الصماء وجهاز المناعة ، مما يشل عملية النمو المستمر والفكر. بالإضافة إلى ذلك ، هناك انخفاض في أداء الجسم ، وتدهور في الوظائف الجسدية ، وانخفاض في الدفاعات ، والتي يمكن أن تكون فريسة سهلة لأي مرض. هناك تغيير في بعض الناقلات العصبية مثل السيروتونين والنورادرينالين والدوبامين.

يتألم المزاج ويتعب كبار السن باستمرار. يمكن أن يؤدي فقدان الصحة الجسدية إلى تدني احترام الذات وزيادة التبعية وانخفاض القدرة على الحركة. من المهم في هذه الحالة أن نضع في اعتبارنا أن الرجل المسن الذي يعيش حزنًا مرضيًا سوف يعطينا بعض علامات ذلك اليقظة ، مثل فقدان الطاقة أو الشعور بالشيخوخة أو فقدان الشهية أو فقدان الرغبة في الاستمتاع. بالإضافة إلى أنه يمكن أن يؤدي أيضًا إلى الأرق وانخفاض الشهية وفقدان الوزن بشكل قابل للقياس. من الشائع أن تراودهم أفكار عن الموت ، وانسحاب اجتماعي قوي ، وشعور ما بالذنب ، وتغير في المزاج ، بالإضافة إلى الألم الجسدي والشكاوى المتعلقة بصحتهم.

عمليات الحزن عند كبار السن - عملية الحزن

الحزن والكآبة.

الحزن والكآبة رد فعل على الخسارة. يأخذ فرويد كلمة "مبارزة" في معنيها: الألم ("dolere") وكقتال بين اثنين ("duelum") ، لأن المبارزة تعني قتالًا مؤلم بين اثنين: من جهة النفس التي ترفض مغادرة أماكن إشباعها ، ومن جهة أخرى مبدأ الواقع الذي يصر على ضائع.

يتساءل فرويد لماذا الحزن مؤلمويشير في هذا الصدد إلى أنه يمكن أن نجد فيه ثلاثة آثار: الكرب ، وهو رد الفعل على الخطر ، ويظهر بشكل مفاجئ ، يثير الحزن. ثم الألم الذي هو الاستياء الناتج عن تراكم كمية غير معالجة.

ألم الحزن في الزائد من تمثيلات الجسم المفقود مع الأخذ في الاعتبار أن الأنا حساسة لكل شيء يعيد ذكرى الشيء المفقود. ثم يجب التخلص من هذا الحمل الزائد شيئًا فشيئًا ، ويهدأ الألم. بالإضافة إلى ذلك ، يأتي الألم أيضًا لأن الجسم المفقود لم يعد يحبنا بعد الآن. ويظهر الحزن في نهاية هذا العمل المؤلم ، عندما يتم تسجيل ما فقد على هذا النحو ، ليصبح جزءًا من الماضي.

ثم تشعر الذات بالتحرر وتستثمر شيئًا جديدًا ، من خلال عملية الاستبدال. تثير هذه الآلية مسألتين: الاستبدال كنتيجة لقمع أولي ، حيث يتم استبدال شيء كان موجودًا مسبقًا. وتستدعي كل مبارزة حتمًا المبارزات السابقة ، أي أن هناك ما تبقى غير قابل للتطبيق في كل مبارزة ، والذي سيعود بالتكرار في مبارزات أخرى. يمكننا القول إذن أن الحزن هو ، كقاعدة عامة ، رد الفعل على فقدان شخص عزيز أو شيء مهم.

في غضون ذلك ، حزن، خصصها فرويد في الروح بسبب عدم ارتياح شديد الأذى، وإلغاء الاهتمام بالعالم الخارجي ، وفقدان القدرة على الحب ، وتثبيط كل إنتاجية و انخفاض في الشعور بالذات يتجلى في توبيخ الذات وتحقير الذات وهو متطرف لتوقع هذيان من عقاب. أظهر فحص الواقع أن الكائن المحبوب لم يعد موجودًا ، ومنه الآن تنبثق الدعوة لإزالة كل الرغبة الجنسية من روابطها مع هذا الكائن. يعارض ذلك ممانعة مفهومة. من الملاحظ عالميا أن الإنسان لا يتخلى عن طيب خاطر عن موقف شحمي ، ولا حتى عندما يظهر بديله بالفعل.

هذا التردد يمكن أن يصل إلى مثل هذه الشدة ينتج اغترابًا عن الواقع واحتفاظًا بالشيء عن طريق ذهان الرغبة الهلوسة. الشيء الطبيعي هو أن الالتزام بالواقع يسود. لكن الأمر الذي تصدره لا يمكن تنفيذه على الفور. يتم تنفيذه قطعة قطعة مع إنفاق كبير للوقت والطاقة ، وفي الوقت نفسه يستمر وجود الكائن المفقود في نفسية. يتم إغلاق كل واحدة من الذكريات وكل واحدة من التوقعات التي تم فيها ربط الرغبة الجنسية بالجسم ، وإفراط في الملابس وفيها يتم الانتهاء من انفصال الرغبة الجنسية. في المبارزة نجد ذلك تم توضيح التثبيط وعدم الاهتمام تمامًا من خلال عمل الحزن الذي يمتص الذات. في الكآبة ، الخسارة المجهولة ستؤدي إلى عمل داخلي مماثل وستكون مسؤولة عن التثبيط الذي يميزها. الكآبة تعني استحالة القيام بعمل الحداد ، أي فقدان الشيء. الحزن ليس بالضرورة ناتجًا عن خسارة حقيقية ، وحتى لو كان هذا هو الحال ، فإن الكئيب يعرف من خسر ، لكنه "لا يعرف ما خسره معه". الفرق المهم مع الحزن هو فقدان احترام الذات (وهو أيضًا في الحزن ، لأن المرء يتوقف عن الوجود أحد الأحباء) إلى الحد الذي يُترجم فيه فقدان احترام الذات إلى لوم الذات وانتظار العقوبة لاحقًا هذياني. يظهر وهم التفاهة والشعور بالذنب ("أنا أستحق ذلك").

المفهوم المفصل لهذه العلاقات هو النرجسية ، على الرغم من أن النرجسية وحدها لا تفسر الكآبة أو الذهان بشكل عام.

عمليات الحزن عند كبار السن - الحزن والكآبة

مبارزة في الرجل العجوز.

من المهم أن تضع في اعتبارك أنه في هذه المرحلة من التطور ستكون ردود الفعل على الحزن أكثر مع مرور الوقت ، وذلك لأن كبار السن يواجهون المزيد من الصعوبات في التكيف مع التغييرات. الخسارة هي الموضوع السائد في الحياة العاطفية للمسنين. بالنسبة للمسنين ، لا ينهي الموت الحياة فحسب ، بل إنه موجود الآن أكثر من أي وقت مضى. الحزن عند المسنين يشبه حزن الأبناء ، لأنه في الشيخوخة تعود للتبعية. يجادل جون بولبي (1980) بأن هذا الموقف من البحث أو العودة إلى الاعتماد يرجع إلى التعبير عن الاستجابة الغريزية للانفصال التي نلاحظها في الطفولة. لا يتم تشغيل هذا الدافع فقط عندما نفقد أهم شخصية ارتباط في أي مرحلة من مراحل الحياة ، ولكنها خاصة بالبشر. هذا يؤدي إلى انخفاض القدرة على الحزن. يؤدي الاعتماد الذي يقدمه كبار السن إلى تطوير سلوكيات غير مرضية وقابلة للتكيف مع الخسارة. كما أنهم بحاجة إلى بديل لتوفير الأمن لهم ، حيث إن فقدان أحد الأحباء يهدد هذا الأمن. ومع ذلك ، في حالات أخرى ، لا يبدو أن هناك محاولة لإيجاد بديل لعرض السلوكيات التدمير الذاتي ، في محاولة واضحة للالتقاء مع الشخص المفقود ، دون إظهار أي علامات ألم لهذا ضائع. يبدو أن كبار السن في حالة التبعية يكونون أكثر استعدادًا لموتهم من موت الشخص الذي يعتمد عليه.

الترمل أو الترمل عند كبار السن

الترمل في هذه المرحلة يترافق مع الشعور بالوحدة ، الذي يُفهم على أنه الأزمة التي تحدث بسبب فقدان الأحباء. هذه من أصعب التجارب التي يواجهها كبار السن ، حقيقة فقدان الكائن الذي تقاسموه معه مرحلة طويلة من حياتهم. الدور الذي يلعبه الأطفال في هذه الحالة مهم ، لأنهم هم الذين يجب أن يحاولوا التخفيف من هذه الوحدة.

خلال السنة الأولى من التعازي أو الحزن ، قد يصاب الزوج بالاكتئاب والحزن وحتى لديهم ردود فعل رهابية ، والتي لا تعني بشكل كامل حقيقة أنهم يطورون حالة مرضي.

نقطة أخرى مهمة يجب ملاحظتها هي حقيقة أنه نظرًا لأن دورة حياة الرجال أقصر ، وعادة ما يكونون أكبر سناً من زوجاتهم ، يعتبر وضع الترمل أكثر طبيعية بين المسنات. الأمر الذي يؤدي إلى سلسلة من النزاعات ، ليس فقط بسبب وفاة الزوج ولكن أيضًا بسبب حقيقة الاضطرار إلى مواجهة الحياة بمفرده الآن. إذا كان الزوج ، في هذه الحالة ، هو المصدر الرئيسي للمعيشة ، سواء كان ذلك ماليًا أو عاطفيًا أو غير ذلك ، فإن وفاته عادةً ما تنطوي على تغييرات في مستوى المعيشة. حتى الاستيقاظ يأخذ معنى آخر عندما ندرك أنه لا يوجد أحد إلى جوارنا. تتعلم الأرامل العمل في منزلهن دون وجود أزواجهن. كما أنهم يواجهون العديد من الضغوطات التي تتحدى الموارد التكيفية.

لديك أيضًا تقلبات حادة في مواردك المالية. تشعر معظم النساء أن فقدان الزوج هو فقدان للدعم العاطفي. من جانبهم ، يعاني الرجال الأرامل من اكتئاب شديد بعد وفاة زوجاتهم ، الأمر الذي يترجم إلى البحث السريع عن شريك جديد للزواج. إذن ، يجب على الأرملة إعادة بناء هوية قد يكون عنصرها الأساسي هو الشخص المتزوج في معظم حياته البالغة. وكما قال الطبيب النفسي كولين باركس (1972) ، "حتى عندما تظل الكلمات كما هي ، فإنها تغير معناها. الأسرة ليست كما كانت عليه من قبل. لا بيت ولا زواج ".

إذا ركزنا الآن على كيف ستكون الحياة للأرامل ، فسنرى ذلك ، كما وجدت هيلينا لوباتا (1979) في مجموعتها الدراسات الكلاسيكية التي أجريت على الأرامل فوق الخمسين من العمر في شيكاغو ، الولايات المتحدة ، اللائي كان متوسطهن أحد عشر عامًا شرط. وخلصت إلى أن معظم النساء يعشن بمفردهن. هذا لأنهم كانوا بحاجة إلى الاستقلال عن أطفالهم. بدوره ، وجد أن الدخل الشهري الذي يتلقونه قد انخفض بمقدار النصف تقريبًا بعد وفاة الزوج. لكن الأمر الأكثر إثارة للدهشة هو أن من أجريت معهم المقابلات ذكروا أن هويتهم كزوجة كانت أساسية في حياتهم البالغة.

العلاج النفسي

كطريقة لعلاج الحزن الطبيعي من العلاج يجب تشجيع الرياضة وكذلك إقامة علاقات جديدة والقيام بأنشطة أخرى خارج الروتين اليومي. وبشكل أكثر تحديدًا ، يجب أن يهدف العلاج النفسي إلى تفضيل مراجعة العلاقة الشخصية مع المتوفى ، مساعدة المريض على التعبير عن الألم والكرب ، للتعرف على التغيرات المعرفية والعاطفية والسلوكية الثانوية الحداد ، وكذلك إيجاد تمثيل داخل النفس للمتوفى لتجنب التفسيرات التي تحمل الكثير من العبء نزاع. بالإضافة إلى ذلك ، يجب أن يعزز آليات تكيف المريض ، ويجب أن يسمح بالنقل ، وأخيراً ، يجب أن تسهل انتقال تبعية المتوفى إلى مصادر الإشباع الأخرى عندما من الضروري.

إذا ركزنا الآن على العلاج لمواجهة آلام الاكتئاب لدى كبار السن الناجم عن الحزن المرضي ، فإن سيكون العلاج الدوائي هو إعطاء الأدوية للمسنين بجرعات صغيرة تعمل على السيروتونين والنورادرينالين. وغالبًا ما يكون العلاج العلاجي صعبًا لأنهم يتذكرون باستمرار الخسارة. يمكن للعائلة أو الكاهن أو خدمات منظمة أن تساعد في إعادة إنشاء جسر مع العالم الخارجي. لذلك من المهم أن يحافظ المعالج على اتصال بأفراد الأسرة من أجل معرفة كيف أثرت الخسارة على مستوى الأسرة ولكي يعرفوا وضع المسنين ، وبالتالي يكونون شركة معونة.

هذه المقالة إعلامية فقط ، في علم النفس عبر الإنترنت ليس لدينا القدرة على إجراء التشخيص أو التوصية بالعلاج. ندعوك للذهاب إلى طبيب نفساني لمعالجة حالتك الخاصة.

إذا كنت ترغب في قراءة المزيد من المقالات المشابهة لـ عمليات الحزن عند كبار السن، نوصيك بإدخال فئة العواطف.

فهرس

  • الرابطة الأمريكية لعلم النفس (2001). الإصدار الخامس من دليل نشر APA (عبر الإنترنت).
  • القيقب ، H.. كونتريراس ، ف. جوتيريز ، ب. La vejez (عبر الإنترنت).
  • بيلسكي ، ج. (1999). علم نفس الشيخوخة. مدريد: القاعة.
  • بولبي ، ج. (1999). الروابط العاطفية: التطوير والتدريب على الخسارة (الطبعة الثالثة). مدريد: موراتا.
  • كونشا ، أ.. سيبولفيدا ، إم. أوليفاريس ، ل. (2000). الشبكات الاجتماعية للمسنين (عبر الإنترنت).
  • فلورنزانو ، ر. (1993). على طريق الحياة. سانتياغو: جامعة التحرير
  • جرينسبان ، س. & بولوك ، جي.. (1987). المجلد السادس مرحلة البلوغ المتأخرة. مسار الحياة
    (ص. 69-111) ماديسون: مطبعة الجامعات الدولية.
  • القاعة إي.. هوفمان ، إل. باريس ، إس. (1996). علم النفس التنموي اليوم (الطبعة السادسة). مدريد: ماك جراو هيل.
  • لوبيز ، سي. (1973). عن الحياة والموت. مدريد: Rialp S.A.
  • ماتشادو ، ل. الحزن النفسي والجنس (عبر الإنترنت).
  • محلوف ، ي. السعادة من الضياع والحزن. في Teleduc ، مديرية التعليم عن بعد (Ed) ، أساسيات علم الشيخوخة: قراءات تكميلية
    (ص. 118-132). سانتياغو: إصدارات الجامعة الكاثوليكية في تشيلي.
  • Martínez، J.A.. الشيخوخة الطبيعية والاضطرابات العقلية والمبادئ العامة للمساعدة النفسية (عبر الإنترنت).
  • ميلاغروس ، م. (2001). الشيخوخة والتغيرات النفسية (عبر الإنترنت).
  • باباليا ، إي. & Wendkos، J. (1997). الموت والحداد. في التنمية البشرية
    (ص. 632-658). بوغوتا: ماك جراو هيل.
  • راموس ، ف. & سانشيز ، ي. الشيخوخة وأحفاده. (عبر الانترنت).
  • Remplein ، H. (1971). رسالة في علم النفس التطوري (الطبعة الثالثة). برشلونة: Labour S.A.
  • رودرو ، ماجستير. السن الثالث (أونلاين).
  • ساركيز ، سي. (1993). مقدمة لدراسة الزوجين البشريين (الطبعة الثانية).
    سانتياغو: إصدارات الجامعة الكاثوليكية في تشيلي
  • سيمونسن ، إي. (1998 ، يوليو). عقوبات الشيخوخة. مجلة كوي باشا ، 1421 ، 42-44.
  • جمعية خبراء الرعاية التلطيفية. المبارزة (عبر الإنترنت)
  • العمر الثالث (عبر الإنترنت).
  • جامعة تشيلي (2001). مجلة علم النفس (المجلد X ، nº1). سانتياغو.
  • زيجر ، ب. (2002). علم نفس الشيخوخة ، وثيقة التدريس رقم 36. سانتياغو: جامعة جبال الأنديز.
  • فيلينا ، ج. المبارزة (عبر الإنترنت).
  • زيجر ، ب. (1992). تقييم الحياة العاطفية. في P. مارين (محرر) ، وقت جديد لكبار السن: نهج متعدد التخصصات (ص. 118-132). سانتياغو: إصدارات الجامعة الكاثوليكية في تشيلي.
instagram viewer