نظريات الشخصية في علم النفس: Eysenck وغيره من منظري المزاج

هانز آيسنك هو أحد أعظم منظري الشخصية والمزاج في النصف الثاني من القرن العشرين

المزاج هو هذا الجانب من الشخصية أنه (نظريًا) يعتمد على علم الوراثة ، وأنك تولد به ؛ سواء منذ الولادة أو حتى قبل ذلك. هذا لا يعني أن النظرية المزاجية تقول أنه ليس لدينا جوانب من شخصيتنا تم تعلمها. إنه يركز ببساطة على "الطبيعي" ، ويترك "التنشئة" للمنظرين الآخرين.

نريد أن نكرس مقال علم النفس عبر الإنترنت هذا إلى Eysenck وغيره من منظري المزاج.

فهرس

1. هانز آيزنك: سيرة ذاتية
2. نظرية هانز آيسنك واختبار الشخصية
3. نظرية شخصية إيسنك: العصابية
4. العلاقة بين العصابية والانبساط-الانطواء
5. النموذج الذهاني والنموذج الخمسة الكبار
6. انتقادات لنظرية شخصية إيسنك
7. Eyesenck: كتب
8. نظريات الشخصية- نظريات أخرى
9. نظريات أخرى عن المزاج
10. نظريات الشخصية الموازية لـ Eysenk

ولد هانز إيسنك في ألمانيا في 4 مارس 1916. كان والديه ممثلين انفصلا عندما كان عمره عامين فقط ، لذلك قامت جدته بتربية هانز. غادر المنزل عندما كان عمره 18 عامًا ، عندما وصل النازيون إلى السلطة. كمتعاطف مع اليهود ، كانت حياته في خطر.

في إنجلترا واصل تعليمه وحصل على بكالوريوس في علم النفس من جامعة لندن عام 1940. خلال الحرب العالمية الثانية ، ساعد كطبيب نفساني في حالات الطوارئ بالمستشفى ، حيث حقق في دقة التشخيصات النفسية. ستؤدي نتائج هذه التحقيقات إلى إثارة العداء طوال حياته تجاه التيار الرئيسي لعلم النفس الإكلينيكي.

بعد الحرب ، بدأ التدريس في جامعة لندن ، ودمجها مع إدراجه كـ مدير قسم علم النفس في معهد الطب النفسي المرتبط ببيت لحم رويال مستشفى. كتب Eysenck 75 كتابًا وحوالي 700 مقالة ، مما جعله أحد أكثر الكتاب غزارة في علم النفس. تقاعد عام 1983 واستمر في الكتابة حتى وفاته في 4 سبتمبر 1997.

تستند نظرية Eysenck في المقام الأول على علم النفس وعلم الوراثة. على الرغم من أنه يعتبر سلوكيا العادات المكتسبة كشيء ذو أهمية كبيرة ، فهو يعتبر أن اختلافاتنا في الشخصيات تنشأ من تراثنا الوراثي. لذلك ، فهو مهتم في المقام الأول بما يعرف عادة بالمزاج.

Eysenck هو بالطبع أيضًا باحث في علم النفس. تتكون أساليبه من أ تقنية إحصائية تسمى تحليل العوامل. تستخرج هذه التقنية عددًا من "الأبعاد" من مجموعة كبيرة من البيانات. إذا ، على سبيل المثال ، إذا قدمنا ​​قائمة طويلة من الصفات لعدد كبير من الأشخاص للتقييم الذاتي ، فلدينا بالفعل أول مادة لتحليل العوامل.

Eysenk: اختبار الشخصية

يُعرف اختبار Hans Eysenk باسم جرد شخصية eysenck وهي تعمل كالتالي: تخيل على سبيل المثال اختبارًا يتضمن كلمات مثل "خجول" و "انطوائي" و "متقدم" و "متوحش" وما إلى ذلك. من الواضح أن الأشخاص الخجولين يميلون إلى تحقيق درجات عالية في أول كلمتين ومنخفض في آخر كلمتين. الأشخاص المنفتحون سيفعلون الشيء نفسه في الاتجاه المعاكس.

يستخلص تحليل العامل الأبعاد (عوامل) مثل الخجل والانبساط لكمية المعلومات. ثم يفحص الباحث البيانات ويسمي العامل بمصطلح مثل "الانطواء - الانبساط". هناك تقنيات أخرى تسعى إلى المقارنة بأفضل طريقة ممكنة بين البيانات ذات الأبعاد المتعددة الممكنة ، وغيرها حتى أنهم يبحثون عن مستويات الأبعاد "الأعلى" (العوامل التي تنظم العوامل ، تمامًا كما تنظم العناوين العنوان الفرعي.

أظهر بحث Eysenck الأصلي لنا بعدين رئيسيين للمزاج: العصابية والانبساط - الانطواء.

1. العصابية

هذا هو الاسم الذي أطلقه إيسنك على بُعد يتأرجح بين هؤلاء الأشخاص العاديين والهادئين والهادئين وأولئك الذين يميلون إلى أن يكونوا "عصبيين" تمامًا. يظهر بحثه أن الأخير يميل إلى المعاناة بشكل متكرر من مجموعة متنوعة من "الاضطرابات العصبية" التي نسميها العصاب ، ومن هنا جاء اسم البعد. لكن يجب أن نحدد أنه لم يقصد هؤلاء الأشخاص الذين سجلوا درجات عالية على مقياس العصابية بالضرورة عصابية ، لكنها أكثر عرضة للمشاكل عصابي.

كان إيسنك مقتنعًا بأنه نظرًا لأن كل شخص سجل في مرحلة ما على هذا البعد من الحالة الطبيعية إلى العصابية ، كان هذا مؤشرًا حقيقيًا على الحالة المزاجية. وهذا يعني أن هذا كان بعدًا مدعومًا وراثيًا وفسيولوجيًا للشخصية. بعد ذلك ، لجأ إلى البحث الفسيولوجي للبحث عن تفسيرات محتملة.

كان المكان الأكثر وضوحًا للبحث هو الجهاز العصبي الودي. هذا جزء من الجهاز العصبي اللاإرادي الذي يعمل بشكل منفصل عن الجهاز العصبي المركزي ويتحكم في العديد من استجاباتنا العاطفية لحالات الطوارئ. على سبيل المثال ، عندما تطلب إشارات من الدماغ القيام بذلك ، فإن الجهاز العصبي السمبثاوي يأمر الكبد بالإفراج يستخدم السكر كمصدر للطاقة ، ويبطئ الجهاز الهضمي ، ويفتح بؤبؤ العين ، ويجعل الشعر على الجلد يقف عند نهايته ، ويأمر الغدد الكظرية التي تفرز المزيد من الأدرينالين (الإبينفرين) ، وهذا يعطل العديد من وظائف الجسم ويهيئ العضلات ل عمل. الطريقة التقليدية لوصف وظيفة الجهاز العصبي الودي هي أنه يجهزنا "للقتال أو الطيران".

افترض Eysenck أن بعض الناس لديهم استجابة أكثر تعاطفا من الآخرين. بعضها هادئ جدًا أثناء حالات الطوارئ ؛ يشعر الآخرون بالذعر الحقيقي أو بالعواطف الأخرى والبعض الآخر يشعر بالرعب من المواقف البسيطة. يقترح المؤلف أن هؤلاء يعانون من فرط النشاط الودي ، مما يجعلهم مرشحين رئيسيين لاضطرابات عصبية مختلفة.

ربما يكون أكثر الأعراض "النموذجية" للعُصاب نوبة ذعر. شرح إيسنك نوبات الهلع على أنها شيء مثل الصوت عالي النبرة الذي يسمعه المرء إذا كنت تحمل ميكروفونًا بالقرب من مكبر الصوت: الأصوات الصغيرة التي يتم تضخيم إدخال الميكروفون ويترك من خلال مكبر الصوت ويدخل الميكروفون مرة أخرى ، وتضخيمه مرة أخرى وهكذا حتى نسمع صرير نموذجي كنا نحب إنتاجه عندما كنا أطفالًا (يستخدم العديد من عازفي الجيتار الكهربائي هذا النظام لتدوين الملاحظات لفترة طويلة الجو.)

حسنًا ، نوبة الهلع تتبع نفس النمط: أنت خائف بشكل معتدل من شيء ما (عبور جسر ، على سبيل المثال). هذا الموقف يسبب لك الجهاز العصبي الودي ، مما يجعلك أكثر توتراً وبالتالي أكثر عرضة للتحفيز ، مما يجعل نظامك أكثر انتباهاً ، يجعلك أكثر توتراً وأكثر حساسية... يمكننا القول أن الشخص العصابي يستجيب إلى ذعره أكثر مما يستجيب للشيء الذي ينتج نفس! يمكنني بالتأكيد أن أشهد على وصف إيسنك ، على الرغم من أن تفسيراته تظل افتراضية فقط.

2. الانبساط - الانطواء

هذا البعد الثاني مشابه جدًا لما قاله يونغ بنفس المصطلحات وشيء مشابه جدًا لبعدنا. التفاهم في ظل الفطرة السليمة للنفس: الأشخاص الخجولون والهادئون مقابل الأشخاص الذين يتم دفعهم للأمام وحتى عاصف. يوجد هذا البعد أيضًا في جميع الأشخاص ، لكن تفسيره الفسيولوجي أكثر تعقيدًا بعض الشيء.

افترض إيسنك أن الانطوائية هي مسألة توازن بين "التثبيط" و "الإثارة" في الدماغ نفسه. هذه أفكار استخدمها بافلوف لشرح بعض الاختلافات الموجودة في ردود أفعال كلابه للتوتر. ال الإثارة إنها إيقاظ الدماغ نفسه. كن حذرا؛ حالة التعلم. ال كبت إنه الدماغ "النائم" ، الهدوء ، سواء بالمعنى المعتاد للاسترخاء أو بالنوم أو بمعنى حماية نفسه في حالة التحفيز المفرط. هناك أشخاص يغمى عليهم ببساطة من حافز قوي للغاية. ن.

قال إيسنك إن الشخص المنفتح لديه تثبيط جيد وقوي: عندما يواجه تحفيزًا مؤلمًا (مثل الانهيار في السيارات) ، يصبح دماغ الانبساطي مثبطًا ، مما يعني أنه يصبح "مخدرًا" ، كما يمكن أن نقول ، للصدمة ، وبالتالي لن يتذكر سوى القليل جدًا مما قد حدث. بعد حادث السيارة ، قد يقول المنفتح وكأنه "محى" المشهد ويطلب من الآخرين تذكيره بالمشهد. نظرًا لأنهم لا يشعرون بالتأثير العقلي الكامل للحادث ، فقد يقودون بشكل مثالي في اليوم التالي.

من ناحية أخرى، الانطوائي لديك تثبيط ضعيف أو ضعيف: عندما تكون هناك صدمة ، مثل حادث سيارة ، فإن عقلك لا يحميك بالسرعة الكافية ؛ لا يتم "إيقاف تشغيله" في أي وقت. بدلاً من ذلك ، يكونون في حالة تأهب شديد ويتعلمون الكثير ، حتى يتمكنوا من تذكر كل ما حدث. حتى أنهم قد يقولون إنهم شاهدوا الحادث "بالحركة البطيئة!" من غير المرجح أن ترغب في القيادة بعد وقوع الحادث وقد تتوقف عن القيادة إلى الأبد.

والآن كيف يؤدي هذا إلى الخجل أو الحب بين الناس؟ حسنًا ، تخيل أن كلًا من المنفتح والانطوائي يشربان ويخلعان ملابسهما ويرقصان عاريًا على طاولة مطعم. في صباح اليوم التالي يسألنا المنفتح عما حدث (وأين ملابسه) وعندما نقول له سيضحك ويبدأ في التخطيط لحفلة أخرى. من ناحية أخرى ، سيتذكر الانطوائي كل مشهد مروع من إذلاله وربما لن يغادر غرفته أبدًا. (أنا شخص انطوائي تمامًا ، ومرة ​​أخرى أؤيد الكثير من هذه التجارب في جسدي! ربما يمكن لبعض المنفتحين الذين يقرؤون لي الآن أن يخبروني ما إذا كان إيسنك يصف تجاربه كما أفعل ، بافتراض ، بالطبع ، أنهم يستطيعون تذكرها.

أحد الأشياء التي اكتشفها إيسنك هو أن المجرمين يميلون إلى أن يكونوا منفتحين غير عصابيين. من المنطقي ، إذا فكرنا في الأمر بعناية: من الصعب أن نتخيل شخصًا خجولًا بشكل مؤلم يتذكر تجاربه أثناء سرقة سوبر ماركت! من الصعب تخيل شخص مصاب بنوبات الهلع يفعل ذلك. لكن ، دعنا نفهم أن هناك أنواعًا عديدة من الجرائم بخلاف العنف التي يمكن أن يرتكبها الانطوائيون والعصبيون.

شيء آخر أشار إليه إيسنك هو التفاعل من كلا البعدين وما يمكن أن يعنيه هذا فيما يتعلق بالقضايا النفسية المختلفة. وجد ، على سبيل المثال ، أن الأشخاص الذين يعانون من الرهاب واضطرابات الوسواس القهري يميلون إلى الانطوائيين تمامًا ، والأشخاص الذين يعانون من يميل الأشخاص الذين يعانون من اضطرابات التحويل (مثل الشلل الهستيري) أو الذين يعانون من اضطرابات فصامية (مثل فقدان الذاكرة) إلى أن يكونوا أكثر المنفتحون.

دعونا نرى التفسير: الأشخاص الذين يعانون من عصبية شديدة يبالغون في الاستجابة لمحفز مهدد ؛ إذا كانوا انطوائيين ، فسوف يتعلمون تجنب المواقف التي تسبب لهم الذعر بسرعة كبيرة وبشكل مفاجئ ، حتى إلى درجة الخوف الشديد من الرموز الصغيرة لتلك المواقف ؛ هذا هو الرهاب. سيتعلم الانطوائيون الآخرون (بسرعة وبشكل مفاجئ) سلوكيات معينة للتحكم بهم مخاوف ، مثل فحص الأشياء عدة مرات أو غسل يديك مرات لا تحصى طوال الوقت يوم.

من ناحية أخرى ، فإن المنفتحين ذوي العصابية العالية يجيدون تجاهل ونسيان ما يشبعهم. يستخدمون آليات الدفاع الكلاسيكية ، مثل الإنكار والقمع. يمكنهم بسهولة أن ينسوا ذلك الأسبوع المؤلم ، على سبيل المثال ، أو حتى "نسيان" قدرتهم على الشعور واستخدام أرجلهم.

أدرك إيسنك أنه على الرغم من أنه استخدم عددًا كبيرًا من السكان لأبحاثه ، إلا أنه كان هناك نوع من السكان لم يكن يفكر فيه. بدأ في أخذ دراسته إلى المؤسسات العقلية في إنجلترا. عندما تم تحليل هذه البيانات باستخدام تقنية العوامل ، بدأ ظهور عامل مهم ثالث ، والذي أسماه الذهان.

كما هو الحال مع العصابية ، فإن الدرجة العالية في الذهان لا تشير بالضرورة إلى أنك مصاب بالذهان أو أنه محكوم عليك ، ببساطة أن لديك صفات توجد بشكل متكرر بين الذهان ، وأنه من المحتمل أن تكون أكثر عرضة ، في ظروف معينة ، لأن تصبح مريض نفسي.

في الواقع ، كما قد نتخيل ، فإن أنواع الصفات الموجودة بين الدرجات العالية في هذا البعد تتضمن نوعًا من التهور. تجاهل الفطرة السليمة أو الاتفاقيات ؛ ودرجة معينة من التعبير غير المناسب عن المشاعر. هذا هو البعد الذي يفصل بين أولئك الذين ينتهي بهم المطاف في مؤسسات عن بقية البشر.

نموذج الخمسة الكبار

يُعرف أيضًا باسم Big 5 أو نموذج خمسة عوامل، يضيف هذا النموذج 3 أبعاد أخرى لنظريات آيسنك عن الشخصية في علم النفس ، وهذا هو سبب تعريف الشخصية بالعوامل التالية:

1. الانبساط - الانقلاب
2. الانفتاح على التجربة
3. مسؤولية
4. اللطف
5. العصابية

كان Hans Eysenck أ متمردي الأيقونات (شخص يحب هجوم مؤسس الرأي) كان ناقدًا قويًا ومبكرًا لفعالية العلاج النفسي ، خاصةً من النوع الفرويدي. كما انتقد الطبيعة العلمية للعديد من الأنواع الأكاديمية لعلم النفس. كسلوكي قوي ، كان يعتقد أن الطريقة العلمية فقط (كما فهمها) هي التي يمكن أن تعطينا فهمًا دقيقًا للبشر. كخبير إحصائي ، كان يعتقد أن الأساليب الرياضية ضرورية. بصفته عالمًا نفسيًا ذو توجه فسيولوجي ، جادل بأن التفسيرات الفسيولوجية هي التفسيرات الصحيحة الوحيدة.

بالطبع يمكننا أن نتجادل معه في كل هذه النقاط: علم الظواهر والطرق الكمية الأخرى تعتبر علمية أيضًا من قبل العديد من المؤلفين. بعض الأشياء لا يمكن اختزالها بسهولة إلى أرقام ، و تحليل عاملي على وجه الخصوص ، إنها تقنية لا يوافق عليها جميع الإحصائيين. وحتى أنه من المؤكد أن كل الأشياء لها تفسير فسيولوجي (حتى ب. سكينر ، السلوكي المقوس ، فكر من حيث التكييف - العملية النفسية - ذلك من حيث علم وظائف الأعضاء)

ومع ذلك ، فإن أوصافه لأنواع مختلفة من الناس ، وكيف يمكن فهمها جسديًا ، تلقى صدى لنا على أنها صحيحة بشكل خاص. يدعم معظم الآباء والمعلمين وعلماء نفس الأطفال فكرة أن الأطفال لديهم اختلافات. الدستورية في شخصياتهم التي تنشأ منذ الولادة (وحتى قبل ذلك) ، والتي لا مزيد من إعادة التأهيل سوف تكون قادرة على إزالة. على الرغم من أنني لست شخصًا سلوكيًا ، إلا أنني أكره الإحصاء ، وأنا أكثر توجهاً نحو الثقافة أكثر من التوجّه إلى علم الأحياء ، إلا أنني أتفق مع أساسيات نظرية إيسنك. بالطبع يجب أن تصنع تفكيرك النظري.

من الصعب جدًا اختيار عدد قليل فقط من كتب إيسنك ، ومع ذلك ، لتلخيص نظرياته عن الشخصية في علم النفس بشكل صحيح ، يمكننا تسليط الضوء على أعماله التالية:

• من المحتمل أن يتم شرح أساسيات نظريته في الأساس البيولوجي للشخصية (1967) لكنه معقد بعض الشيء.
• كتابه "الأكثر شعبية" هو علم النفس يدور حول الناس (1972)
• إذا كنت مهتمًا بالذهان ، فحاول الذهان كبعد في الشخصية (1976)
• وإذا كنت تريد أن تفهم وجهة نظرهم بشأن المجرمين ، فارجع إلى الجريمة والشخصية (1964)
• تم تلخيص نظريته غير المعتادة ، ولكنها مثيرة للاهتمام حول الشخصية والسرطان وأمراض القلب في علم النفس اليوم (ديسمبر 1989)

القسم الخاص بأنواع الشخصية ، بما في ذلك المزاج ، قديم قدم علم النفس. في الواقع ، إنه أقدم بكثير. الإغريق ، لاتباع المثال الواضح ، أعطاه الكثير من الاهتمام وقرروا تسمية بعدين من المزاج الذي أدى إلى أربعة "أنواع" ، بناءً على نوع السوائل (تسمى الخلط) ، اعتمادًا على ما إذا كان لديهم فائض أو إفتراضي. كانت هذه النظرية شائعة جدًا في العصور الوسطى.

• نوع متفائل هو مبتهج ومتفائل. شخص لطيف مع العمل. وفقًا لليونانيين ، فإن هذا النوع يحتوي على كمية وفيرة من الدم (ومن هنا جاء الاسم المتفائل ، من اللاتينية sanguis for blood) وبالتالي فهو موضوع يتميز بمظهر صحي دائمًا ، بما في ذلك الخدين أحمر.
• نوع كولي يتميز بأنه مهم قريبًا ؛ من خلال مزاج فوري في تعبيره ، وعادة ما يكون ذا طبيعة عدوانية. يأتي الاسم من الصفراء (مادة تفرزها المرارة للمساعدة الهضم) الخصائص الفيزيائية للشخص الكولي تشمل بشرة صفراء و توتر العضلات.
• ثم لدينا المزاج بارد \ بلغمي. هؤلاء الناس يتسمون بالبطء والكسل والخمول. من الواضح أن الاسم يأتي من كلمة بلغم ، وهو المخاط الذي نستخلصه من رئتينا عندما نعاني من الأنفلونزا أو عدوى الرئة. جسديًا ، يُنظر إلى هؤلاء الأشخاص على أنهم باردون وبعيدون ، والمصافحة أشبه بمصافحة سمكة.
• أخيرًا ، لدينا المزاج حزين. هؤلاء الناس يميلون إلى الحزن وحتى الاكتئاب ولديهم نظرة متشائمة للعالم. تم اعتماد الاسم كمرادف للحزن ، لكنه يأتي من الكلمات اليونانية للصفراء السوداء. بالطبع ، لا نعرف ما الذي قصده اليونانيون بهذا. لكن من المفترض أن يكون الشخص الحزين قد حصل على الكثير من هذا!

هذه الأنواع الأربعة هي حقًا ركائز سطرين متميزين: درجة الحرارة ص رطوبة. أهل الدم دافئون ورطبون. الناس الغاضبون دافئون وجافون. البلغماتيون باردون ورطبون ، والكئيبون باردون وجافون. بل كانت هناك نظريات تشير إلى أن المناخات المختلفة كانت مرتبطة بأنواع مختلفة ، لذا فإن الإيطاليين (أرض حار ورطب) متفائل ، والعرب (حار وجاف) غاضبون ، والروس (بارد وجاف) حزين ، والإنجليز (بارد ورطب) بارد \ بلغمي.

ما يجب أن يفاجئك هو أن هذه النظرية ، القائمة على القليل جدًا ، حاليًا له تأثير على مختلف المنظرين الحديثين. أدلر ، على سبيل المثال ، يربط هؤلاء الرجال بشخصياته الأربع. ولكن ، حتى أكثر ارتباطًا بشخصيتنا ، استخدم إيفان بافلوف ، وهو عالم حقيقي مشهور في التكييف ، الفكاهة لوصف شخصيات كلبه.

كان أحد الأشياء التي حاول بافلوف مع كلبه هو تكييف الصراع (قرع جرس يشير للطعام في نفس الوقت مع رنين آخر يشير إلى نهايته) تعلمت بعض الكلاب جيدًا وحافظت على سلوكها. غضب آخرون ونبحوا كالجنون. استلقى عدد قليل منهم للنوم وقفز البعض وتلوى كما لو كان لديهم انهيار عصبي. بالطبع ، لست بحاجة إلى إخبارك بنوع المزاج الذي يتمتع به كل شخص!

اعتقد بافلوف أنه يستطيع شرح هذه الأنواع من الشخصيات من خلال بعدين: من ناحية هو المستوى العام للتحفيز (المسمى الاستثارة) الذي كانت تمتلكه أدمغة الكلاب متوفرة. من ناحية أخرى ، قدرة هذه الأدمغة على تغيير مستويات تحفيزها. أي مستوى التثبيط الذي توفره أدمغتهم.

• الإكثار من التنبيه والمثبط الجيد: المتفائل.
• الكثير من التحفيز وضعف التثبيط: كولي.
• ليس هناك الكثير من التحفيز والتثبيط الكبير: البلغم.
• ليس هناك الكثير من التحفيز والتثبيط الضعيف - حزن.

قد يكون التحفيز شيئًا مثل الدفء والتثبيط سيكون شيئًا مثل الرطوبة. كان كل هذا مصدر إلهام لنظرية إيسنك.

توجد فعليًا عشرات المحاولات الأخرى لاكتشاف المزاجات البشرية الأساسية. بعد ذلك ، سوف نلقي نظرة على بعض من أفضل النظريات المعروفة.

جسمك وشخصيتك

في الخمسينيات ، وليام شيلدون (مواليد 1899) أصبح مهتمًا بمختلف أنواع جسم الإنسان. طور نظام قياس دقيق للغاية يلخص صور الجسم بثلاثة أرقام. تشير هذه إلى مدى دقة ملاءمتك لهذه "الأنواع" الثلاثة:

• ظاهري الشكلنحيف ، وعادة ما يكون طويل القامة بذراعين وأرجل طويلة وملامح جميلة.
• ميزومورفيك: أهل النسب. أكتاف عريضة وعضلات جيدة.
• بطانة الرحم: الناس السمينين ، مثل "الأغنام".

يجب أن نلاحظ أن هذه "الأنواع" الثلاثة لها صورة نمطية شخصية جيدة مرتبطة بها ، لذلك قرر المؤلف اختبار الفكرة. لذلك جاء بثلاثة أرقام أخرى ، هذه المرة مصممة لمعرفة مدى دقة ملاءمتك لهذه "الأنواع" الثلاثة من الشخصيات:

• دماغي: أنواع عصبية وخجولة نسبيًا وعادة ما تكون فكرية.
• مقوي جسديا: رجال نشيطون ، يتمتعون بلياقة بدنية وحيوية.
• مقويات الأحشاء: أنواع مؤنسة ، عشاق الطعام والراحة الجسدية.

افترض هذا المؤلف أن العلاقة بين الأنواع الفيزيائية الثلاثة وأنواع الشخصية الثلاثة كانت ذات أصل جنيني. في المراحل المبكرة من تطور ما قبل الولادة ، نتكون من ثلاث طبقات أو "طبقات": الأديم الظاهر أو الطبقة الخارجية ، والتي تصبح الجلد والجهاز العصبي ؛ الطبقة المتوسطة أو الطبقة الوسطى ، والتي ستصبح عضلات ؛ والأديم الباطن أو الطبقة الداخلية التي ستصبح الأحشاء.

تظهر بعض الأجنة مزيدًا من التطور في طبقة أو أخرى. يقترح هذا المؤلف أن أولئك الذين لديهم نمو مرتفع للأديم الظاهر سيكونون ظاهري الشكل ، مع مساحة أكبر من الجلد وتطور عصبي أكبر (بما في ذلك الدماغ ؛ ولذلك فإن المخي (cerebrotonic) الذين لديهم تطور كبير في الأديم المتوسط ​​، سيكونون متوسطي الشكل ، مع كمية كبيرة من العضلات (أو الجسم ؛ وهذا هو ، مقوي التوتر الجسدي) وأولئك الذين لديهم تطور كبير في الأديم الباطن ، سيكونون متشابهين ، مع وجود جيد التنمية الحشوية وجاذبية كبيرة نحو الغذاء (الأحشاء) وبالتالي قياس.

الآن ، لاحظ أنني استخدمت "أنواع" في علامات الاقتباس أعلاه. هذه نقطة مهمة: يعتبر هذا المؤلف هاتين المجموعتين المكونتين من ثلاثة أرقام أبعادًا أو سمات ، وليس أنواعًا (تصنيفًا) على الإطلاق. بعبارة أخرى ، نحن أكثر أو أقل من الخارج ، والمتوسط ​​، وداخلي الشكل ، وكذلك أكثر أو أقل من الدماغ ، والسوماتو ، والتوتر الحشوي.

خمسة وثلاثون عاملا

ريمون كاتيل (من مواليد 1905) هو باحث نظري آخر غزير الإنتاج مثل Eysenck الذي استخدم طريقة تحليل العوامل على نطاق واسع ، وإن كان ذلك بطريقة مختلفة نوعًا ما. في تحقيقاته المبكرة ، عزل 16 عوامل شخصية، الذي جمعه في اختبار يسمى ، بالطبع ، 16PF.

أضاف البحث اللاحق سبعة عوامل أخرى إلى القائمة. وأضاف البحث في وقت لاحق اثني عشر "عوامل مرضية"باستخدام المتغيرات المستخرجة من MMPI (جرد شخصية مينيسوتا متعدد الأطوار)

أظهر تحليل عامل "الدرجة الثانية" لإجمالي 35 عاملاً ثمانية عوامل "عميقة" أخرى. وهذه هي ، حسب ترتيب القوة ، ما يلي:

• QI. إكسفيا (الانبساط)
• QII. قلق (العصابية)
• QIII. كياسة ("تنبيه قشري" ، عملي وواقعي)
• QIV. استقلال (رفاق وحيدون جدا)
• QV. حرية التصرف (أنواع حكيمة ومتبصرة اجتماعيًا)
• QVI. الذاتية (بعيد ولا يتناسب بشكل جيد)
• QVII. ذكاء (CI)
• QVIII. تربية جيدة (مستقر ، سهل الانقياد)

التوأم

أرنولد بوس (مواليد 1924) و روبرت بلومين (من مواليد 1948) ، كلا العاملين في جامعة كولورادو في وقتهم ، اتخذوا نهجًا مختلفًا: بافتراض أن البعض جوانب سلوكنا أو شخصيتنا لها أساس وراثي أو ولاد ، سنجد هذه الصفات أكثر وضوحًا في الأطفال عنها في الكبار.

لذلك قرر Buss و Plomin دراسة الرضع. بالإضافة إلى ذلك ، نظرًا لأن التوائم المتطابقة تحمل نفس العبء الوراثي ، يجب أن نرى فيهم تلك الجوانب من الشخصية القائمة على الجينات. إذا قارنا التوائم المتطابقة مع التوائم الأخوية (على سبيل المثال ، من الناحية الجينية ، مثل الأخوة أو الأخوات أو التوائم ، مثل هم معروفون أيضًا) ، يمكننا استخراج أشياء وراثية أكثر من تلك الأخرى نظرًا لتعلم الطفل في أوله الشهور.

حثت بوس وبلومين أمهات التوأم على ملء استبيان حول سلوك أطفالهن وشخصيتهم. كان بعض الأطفال متطابقين والبعض الآخر كانوا توأمين. باستخدام تقنية مشابهة لتحليل العوامل ، قاموا بفصل الأوصاف التي بدت أكثر وراثية عن تلك التي بدت أكثر اعتمادًا على التعلم. وجدوا أربعة أبعاد للمزاج:

• العاطفة - اللامبالاة: ما مدى انفعال الأطفال أو حماستهم؟ كان رد فعل البعض شديد التوتر والخوف والغضب والبعض الآخر لم يفعل. كان هذا هو أقوى بُعد وجدوه.
• مؤانسة الانفصالإلى أي مدى استمتع الأطفال أو تجنبوا الاتصال والتفاعل مع الآخرين؟ بعض الأطفال اجتماعيين جدًا وبعضهم يشعر بالوحدة الشديدة.
• خمول النشاطما مدى قوة ونشاط الأطفال وما مدى نشاطهم؟ كما هو الحال مع البالغين ، كان بعض الأطفال دائمًا نشطين ، ويتحركون ، ومشغولين ، والبعض الآخر لا يكون كذلك.
• الاندفاع - التداول: ما مدى سرعة انتقال الأطفال من نشاط إلى آخر؟ بعض الناس يتصرفون فورًا بناءً على رغباتك ؛ يتداول الآخرون ويفكرون أكثر في أفعالهم قبل تنفيذها.

البعد الأخير هو الأضعف على الإطلاق ، وفي التحقيق الأصلي وجد فقط في الذكور. طبعا هذا لا يعني أنه لا توجد امرأة متهورة أو مترددة. يبدو أنهم يتعلمون أسلوبه ، في حين يبدو أن الأولاد بطريقة أو بأخرى يأتون إلى العالم مباشرة من بطن الأم. لكن أحدث الأبحاث التي أجراها هؤلاء المؤلفون أظهرت حدوث هذا البعد أيضًا عند الفتيات ، وإن لم يكن بقوة. من المثير للاهتمام أن نلاحظ أن مشاكل الاندفاع مثل نقص الانتباه وفرط النشاط تصيب الرجال أكثر منها عند الرجال الفتيات ، ويظهر هذا في حقيقة أنه بينما يتم تعليم الفتيات الجلوس بشكل مستقيم وإظهار الاهتمام ، فإن بعض الأولاد لا يستطيعون ذلك افعلها.

الرقم السحري

في العقدين الأخيرين ، خلص عدد كبير من الباحثين والمنظرين إلى أن خمسة هو "الرقم السحري" لأبعاد المزاج. النسخة الأولى تسمى الخمسة الكبار، تم تقديمه في عام 1963 بواسطة وارن نورمان. وتألفت من مراجعة وتحديث لتقرير فني من القوات الجوية و. ج. توبس ص تم العثور على R. و. كريستال، والذي بدوره أعاد تقييم بحث Cattell الأصلي المكون من 16 عاملًا في الشخصية.

لكنها لم تكن كذلك حتى تم العثور على R. تم العثور على R. مكراي ص ص. ت. كوستا الابن. قدموا نسختهم ، ودعا نظرية العامل الخامس في عام 1990 ، عندما ترسخت حقًا فكرة الفروق الفردية في البحث المجتمعي. عندما قدموا NEO جرد الشخصية ، اعتقد الكثير من الناس ، وما زالوا يعتقدون ، أننا وصلنا أخيرًا إلى أرض الميعاد!

فيما يلي العوامل الخمسة جنبًا إلى جنب مع بعض الصفات المحددة:

• الانبساط

مغامر
جازم
صريح
مرن
المتحدث (المتصل)

ضد. الانطواء
ما يزال
محجوز
خجول
منطو على نفسه

• التعاطف (التوافق)

عنده إيثار
الوثنيون
لطيف
لطيف
دافئ

• الاجتهاد (الضمير)

كفؤ
مطيع
المنهجي او نظامى
مسؤول
دقيق وشامل

• الاستقرار العاطفي (نورمان)

هدأت
استرخاء
مستقر

ضد. العصابية (كوستا ومكراي)

غاضب
قلق
مكتئب

• حضاره (نورمان) أو الانفتاح على التجربة (كوستا ومكراي)

يعبد
جمالي
واسع الخيال
ذهني
فتح

نموذج الوسادة

ألبرت محرابيان لديه نموذج مزاج ثلاثي الأبعاد تم استقباله جيدًا. يعتمد على نموذجك ثلاثي الأبعاد للعواطف. بهذا المعنى ، يفترض المؤلف أن أي عاطفة يمكن وصفها عمليًا بهذه الأبعاد الثلاثة: الاستياء من المتعة (P) ، التحفيز - عدم التحفيز (A) والخضوع للهيمنة (D).

يوضح أنه على الرغم من أننا نختلف من طرف إلى آخر في مواقف ولحظات مختلفة في هذه الأبعاد الثلاثة ، فمن المرجح أن يستجيب بعضنا بطريقة أو بأخرى ؛ وهذا يعني أن لدينا نزعة مزاجية لبعض الاستجابات العاطفية. في اللغة الإنجليزية ، يستخدم المؤلف نفس الأحرف الأولى لأمزجة مختلفة: سمة المتعة والاستياء ؛ سمة التحفيز وسمة الهيمنة - الخضوع.

تعني كلمة "P" ، بشكل عام ، أنك تشعر بمتعة أكثر من كونها غير سعيدة. يرتبط ارتباطًا إيجابيًا بالانبساط ، والانتماء ، والأبوة الصالحة ، والتعاطف ، والإنجاز ؛ وسلبيًا مع العصابية والعداء والاكتئاب.

تعني "أ" أنك تستجيب بقوة أكبر للمواقف المعقدة أو المتغيرة أو غير العادية. يتعلق الأمر بالعاطفية والعصابية والحساسية والانطوائية والفصام وأمراض القلب واضطرابات الأكل وغير ذلك الكثير.

يشير الحرف "D" إلى أنك تشعر بالسيطرة على حياتك. وهي مرتبطة (في قطبها الإيجابي) بالانبساط والتأكيد والتنافسية والانتماء والمهارات الاجتماعية والتعليم. في أقصى درجاته السلبية مع العصابية والتوتر والقلق والانطواء والتوافق والاكتئاب.

على الرغم من أنك قد تشعر بقليل من التشبع مع كل هذه النظريات المختلفة ، في الواقع ، فإن منظري الشخصية يتم تشجيعهم أكثر من الإحباط: إنه أمر رائع. بالنسبة لنا لنرى كيف يمكن لكل هؤلاء المنظرين المختلفين الذين نشأوا عدة مرات من اتجاهات مختلفة ، أن يتعاملوا مع مجموعات متشابهة جدًا من الأبعاد مزاجي.

أولاً ، يضع كل منظّر الانبساط - الانطواء وبناءا على العصابية / الاستقرارالعاطفي / القلق ضمن قوائمهم. قلة من علماء الشخصية لديهم شكوك بشأن هذه.

يضيف إيسنك أن الذهانية، والتي أعاد العديد من أتباعه تقييمها كعامل موحي للعدوانية والاندفاع والميل إلى البحث عن الأحاسيس. إلى حد ما ، هذا يتناسب مع اندفاع Buss و Plomin ويمكن أن يكون عكس موافقة الخمسة الكبار ووعيهم.

نظرية باص وبلومين يناسب بشكل أفضل مع Sheldon: Cerebrotonics عاطفي (وليس مؤنسًا) ، و Somatotonics نشط (وليس عاطفيًا) ، و Viscerotonics مؤنس (وليس نشطًا). وبعبارة أخرى ، فإن عوامل هذين النموذجين "تدور" قليلاً عن العوامل الأخرى.

من الصعب تحديد العوامل الأخرى لكاتيل ، بخلاف القلق وإكسفيا. يبدو التقدير مثل الموافقة ؛ التعليم الجيد يشبه تعليم الضمير. الاستقلال ، الذي ربما يضاف إلى الذكاء ، يشبه إلى حد ما استقلال الثقافة. يمكن أن تكون الذاتية والمجاملة والاستقلال معًا مشابهة لذهان إيسنك.

من الصعب التحقق من عوامل داء الشرايين المحيطية في مهرابيان مقارنة بالآخرين، وهو أمر منطقي بالنظر إلى جذوره النظرية المختلفة. لكن يمكننا أن نرى أن التحفيز يشبه إلى حد بعيد العصابية / العاطفة وأن الهيمنة ليست مثل الانبساط / التواصل الاجتماعي. يبدو أن المتعة مرتبطة بالانبساط بدون عصابية.

يمكننا أيضًا إلقاء نظرة على اختبار Jung and Myers-Briggs: الانبساط والانطواء واضحان. الشعور (مقابل. الفكر) يبدو قليلا مثل اللطف. الحكم (مقابل. الإدراك) يبدو وكأنه وعي. والحدس (مقابل. الحساسية) تشبه إلى حد ما الثقافة. على أي حال ، من المفيد أن نرى أن يونغ اعتبر هذه الأنواع والوظائف وراثية في الأساس ؛ أو ما هو نفسه ، مزاجي!

هذه المقالة إعلامية فقط ، في علم النفس عبر الإنترنت ليس لدينا القدرة على إجراء التشخيص أو التوصية بالعلاج. ندعوك للذهاب إلى طبيب نفساني لمعالجة حالتك الخاصة.

إذا كنت ترغب في قراءة المزيد من المقالات المشابهة لـ نظريات الشخصية في علم النفس: Eysenck وغيره من منظري المزاج، نوصيك بإدخال فئة شخصية.

• لشيلدون ، انظر أنواع المزاج (1942)
• لكاتيل دليل استبيان عوامل الشخصية الستة عشر (1970 ، مع إيبرت وتاتسوكا)
• بالنسبة إلى Buss و Plomin ، انظر إلى الشخصية: الحالة المزاجية والسلوك الاجتماعي والذات ، حيث يتم تلخيص نظرياتهم بشكل أفضل.
• بالنسبة إلى نورمان ، انظر "نحو تصنيف مناسب لسمات الشخصية" في مجلة علم النفس الاجتماعي والشاذ (1966 ، ص. 574-583).
• بالنسبة لمكراي وكوستا ، انظر الشخصية في مرحلة البلوغ (1990) المكرسة للبحث.