Мисъл според Дюи

Мисълта е вписана за Дюи във връзка между това, което вече знаем, нашата памет и това, което възприемаме. С тази трилогия ние осмисляме нещата, създаваме, правим изводи отвъд това, което ни е дадено и това е „мисловният“ продукт. Изводът става чрез Предложението на всичко, което се вижда и помни; че последователността на идеите се мисли. Дюи основава целия този процес на два основни и вродени ресурса: любопитство и внушение или спонтанни идеи. Мисълта трябва да води до някаква цел: действие, резултат.

Индекс

1. Нуждата от рефлексивно мислене
2. Емоцията
3. Научни мисли
4. Владеене на съдържанието
5. Отражение
6. Заключения

Дюи твърди, че резултатът изисква a отразяващо мислене, а именно, сложи ред в тази последователност от идеи, че това не трябва да се превърне в обикновена конкатенация на идеи във връзка с последици, а че поставянето на определен ред насърчава мисъл, насочена към някаква цел. Поддържане на връзката между мисълта и рационалността точно това провеждане на рефлексивно мислене чрез внимателно сравнение и баланс на доказателства и предложения с процес на оценка на това, което се случва, за да се открият най-точните отношения, които взаимоотношенията позволяват, следователно рационалността не може да остане само в наблюдението, но въпросът трябва да бъде разгледан, инспектиран, разследван и изследван точност.

Идеята е план за действие, който има конструктивна функция, тъй като идеите възникват за решаване на проблеми, приемайки за верни всички идеи най-успешните. Рационалността на Дюи е свързана с мисленето в идеята за рефлексивния метод (логическа компетентност) въвеждане на емпирично знание, което води до някаква цел от инициатива, спонтанност, работа и отговорност.

Тази конструкция води до нещо, което трябва да се направи и до резултат, изправен пред a психично затруднение в пет фази:

1. Външен вид на предложения
2. Затруднена интелектуализация
3. Разработване на хипотези
4. Обосновавам се
5. Тестване на хипотези

Така рационалността на отразяващата мисъл прави възможни действия със съзнателна цел и това прави възможно систематичната работа и изобретяване, както и обогатяване на нещата със значения. В текста той споменава тази връзка между мисълта и рационалността като метод "Вероятно ще бъде добра мисъл, когато субектът има нагласи на грижа, строгост и т.н."

Въпреки че се отклонява от официалната логика, като се позовава на реалната мисъл, която се случва в контекст, който споменатата логика не взема предвид. „Рационалността води до оперативна хармония между различни желания. РАЦИОНАЛНОСТ, предполага преглед на знания от критичен анализ, дебат и аргументация, За Дюи рационалността на отразяващото мислене е способността да се учи, да се развива във времето.

Рационалността за Дюи е съответствието между целите и средствата. Мисълта не е конгломерат от сетивни впечатления, нито е измисляне на нещо, наречено "съзнание", още по-малко проява на "Абсолютен дух", но посредническа и инструментална функция, която се е развила да служи на интересите на оцеляването и благосъстоянието хората. Тази теория на знанието подчертава „необходимостта да се тества мисълта чрез действие, ако тя иска да стане знание“. Мисълта е инструментът на човека за учене.

Дюи се опитва най-накрая да приложи рационалното в ежедневието в социалното чрез рефлексивни изследвания. Дюи инструментализира описателните и обяснителни модели, тъй като разбира отражението в естествен процес, но преди всичко предписващо.

Емоцията е фактор в нашата когнитивна система. Така че проблеми като тези на брачните отношения не могат да бъдат сведени до изучаване на логико-математически науки или тип умствени представи. В тази дефиниция: емоциите трябва да се разглеждат като сложни многофакторни явления, които включват, наред с други, и следните аспекти: когнитивна оценка (би ли съответствало на описание на ситуацията?) ситуация -оценка; много разнообразен набор от физиологични промени - главно свързани с автономната нервна система -; Това не е ли сравним със спецификата на ситуацията? поредица от явни изрази или видимо поведение - изражения на лицето и жестовете -; мотивационен компонент, който се отразява в намерение или склонност към действие. И това не би било описание на ресурсите, които могат или не могат да бъдат използвани за постигане на цел? и субективно-преживяващо или чувствено състояние –Хедонически аспект на емоцията.

По дефиниция научните понятия имат, логическа структура Повечето от тях имат силно подчертана релационна природа, тоест ядрото или значението на понятието определя кои са съответните му атрибути. Доказано е обаче, че повечето хора имат погрешна или девиантна концепция за много научни явления и че тази концепция съответства отчасти на изисквания на вероятностни теории, може би поради тази причина може да се твърди, че добре дефинираните научни концепции не представляват начина, по който хората обикновено концептуализират света.

И може би затова те не са получили задоволителни отговори в дебатите и са говорили толкова родово за опит, мисъл във връзка с чувството или в битието или несъществуването. Там намерих пропастта си, препрочетох бележките си за познание и емоция в двете основни емоции на индивида (подход / полет) не са регулирани, тъй като тези теории, при които ежедневието е доста пренебрегнато или определено като „лошо дефинирано“, тъй като ролята на емоциите се игнорира (когнитивният процес повече архаично в човешката еволюция и което направи възможно оцеляването на вида) при търсене, проучване и действие при решаване на проблеми или може би каквото и да причинява най-типичните грешки на дедуктивното мислене, формалната логика, вероятностността или всяка друга стратегия за решаване проблеми.

Все си мисля така тълкуването и надарението на смисъла правят хипотезите възможни и връзка между опит и предварителни знания, която ни позволява да намерим възможни решения или, както казва модулът, най-успешните. Въпреки че те могат, колкото и научни да са били техните проверки, да стигнат до научни заключения, като например, че земята е била плоска и след това кръгла.

Мисля, че домейнът на съдържанието е бил задоволително от разбирането на различните. Обяснителни, предписателни и нормативни модели, тъй като ние формираме концепциите и проблемите на различни теории и тъй като в зависимост от класификацията те не са в състояние да дадат обяснение как формираме концепции.

Дедуктивни разсъждения от естествената логика, където се запазва вродената способност на ума да изпълнява задачите на определени изводни правила - тоест, съревнование - на мисловни модели, в които разсъжденията се правят чрез представления, които могат да бъдат получени от възприятието и от език. Разработването и тестването на хипотези: аналогия като модел на научна мисъл; имплицитни теории и представителни теории за преописване; тестване на хипотези за придобиване на концепции и тъй като продължаваме да виждаме, че дори учените виждат своята задача по-скоро като потвърждение, отколкото като фалшифициране на хипотези.

В вероятностни преценки и вземане на решения нейната евристика и пристрастия (анкери, илюзорни корелации), достъпността на информацията. Как от ежедневните разсъждения и официалните разсъждения те споделят еквивалентни структури; или как от неформални разсъждения стигаме до решаване на зле дефинирани проблеми и вземане на решения в ситуации на несигурност.

Последно деконтекстуализирано мислене, в контекст и творчество, различаващи се по нормативен характер на първия от индивидуалистичния методологичен подход на затворен и експериментален характер за преминаване към настоящето на психологията на съвременната мисъл, където методите за обратна връзка, изграждане, сътрудничество и мотивация, културното, символичното, желаното мислене, разказът формират новите инструменти на това момент.

Следователно отражението е било по всяко време, от това как възникват идеите и как те се опосредстват от нашия контекст, как се развиват, какъв е техният процес. И преди всичко сме научили веселостта, която произтича от концепциите и техните различни комбинации изразено чрез езика, прякото влияние, което те оказват върху мисълта и как тя се постига актовете. Дебатите, които успяхме да развием, са израз на рационалност, как и откъде се аргументират нашите знания, нашите опит и както търсихме, работихме, за да му дадем не само нашата перспектива, но и да ги преплетем с теориите, с които сме работили семестърът.

Е динамика на нашия когнитивен процес, подреждане и последователност по логически правила, приспадания, стратегии и как правим грешки. Всичко това обогати мисълта. Знаейки, че паметта не възпроизвежда точно нашия предишен опит или знания и това въз основа на това знание ние възпроизвеждаме нови реалности, вярвания и хипотези, които сме опровергали или променен. Нашите идеи, базирани на онези размишления, които другите ни дават и които участват в изграждането на нашите собствени.

Оставам в разсъждението си, че двойствеността на вродените и научените, всички човешки същества (в контекста на които са разположени) участват във вродена потенциалност, която ще се развие въз основа на техните адаптивни нужди околен свят. И това е мястото, където обучението започва с използването на ресурсите на една ръка разстояние - включително тези, които си взаимодействат с другите - за осигуряване на решения на възникналите проблеми. (както в ежедневието, така и в науката), особено в творческото мислене, което изисква умения и работоспособност, без които творческото мислене не би било възможен.

Талантът и обучението не се изключват взаимно но и двамата имат голяма нужда. Креативното мислене води до нови преживявания, някои по-развити от други поради културни и генетични фактори, наред с други. други, които действат по начина, по който същите преживявания са свързани с предишни знания и намират нови решения пред трудностите, които възникват, и във връзка с критичното мислене, което допълва дясната страна на полукълбото церебрална. Подобно мислене се влияе от аспекти на креативността, които могат да се научат, развият и зависят от нивото на важност, което всеки човек му отдава разширяването на мислите си Джеймс О. Уитакър ”.

Творчество и мислене

Можете да се научите мислете креативно и включвайте иновационни процеси. Един от най-важните моменти е да се промени ролята на инструктора, учителя, учителя като единствения, който познава предмета. Следователно творческият капацитет зависи не от това колко творчески са хората, а от условията, които „Ръководствата“ създават, за да насърчат новаторския дух на своите хора. Даване на самочувствие на когнитивните предпочитания на хората, като винаги трансформира начина, по който мислим и ние се държим, мотивираме и обръщаме внимание на емоционалното чрез взаимовръзка чрез комуникация.

Релативизиране на капацитета и възможността за правила и разпоредби. Не чрез противопоставяне на отразяващите мисли или разсъждения на другия, а чрез включването, обединяването и трансформирането им, креативността включва преформулиране на идеите и това като очакването не е риск, грешките трябва да ни помогнат да рестартираме процеса на размисъл, да създадем нови хипотези, да споделяме въображение, интуиция, логика, значение естетичен. Необходима е богата среда за стимулиране на творческото мислене, което изглежда е от съществено значение.

Важно е да поддържате спонтанност, да признавате творческите усилия и да укрепвате творческия капацитет.

Според мен човешката мисъл е цяло, което, макар и да може да бъде анализирано на части в експериментална работа Той работи върху набор от процеси, които отделно, несвързани, не биха могли да създават. Казвам това от възприятието, което имам в повечето от предметите, които предлагат анализ на частите, и имам академичното усещане (необходимо, но недостатъчно условие) за да обмисляте изображения на куцо или увредено човешко същество с някои характеристики, които са заклеймени като малко контролируеми и следователно ненаучни (но привързаността и страха Те са емоции, които ни обуславят дори в най-експерименталните ситуации и дори привързаността включва, както видяхме, елемент, който засилва креативността, разсъждението и рационалността. А полетът дори произвежда лични конструкции като научената безпомощност "и тогава това се превръща в„ пречка за мисълта "на нашата рационалност. Колко полезно е да се знае!

Рефлексивно мислене възниква, когато искаме да проверим солидността, рационалното, нещо, с което имаме работа, тоест да докажем неговата достоверност. Освен в модулите на вероятностни преценки и разработване на хипотези, където човек приема правилата, които трябва да се спазват, за да се стигне до тези концепции, всичко е било непрекъснато размишление и вижте как те отразяват причината за грешките с теориите на Тверски и Канеман за евристиката на представителността и достъпността, Той е освежаващ, премества концепциите за формална логика като филтър и ни приканва да разсъждаваме от всяка гледна точка, тоест с подредена и трудна работа.

Тази статия е само информативна, в Psychology-Online ние нямаме силата да поставим диагноза или да препоръчаме лечение. Каним ви да отидете на психолог, за да лекувате вашия конкретен случай.

Ако искате да прочетете повече статии, подобни на Мисъл според Дюи, препоръчваме да въведете нашата категория на Когнитивна психология.