Čtyři VLNY FEMINISMU

Dnes si alespoň formálně a teoreticky zachovávají stejná práva ženy i muži. Pokud se však ženám podařilo získat současné zastoupení ve společnosti, bylo to díky boji mnoha žen během posledních století díky feministickému hnutí.

V průběhu dějin byly ženy v nerovných podmínkách utlačovány muži, kteří byli uznáváni pouze za to, že jsou matce, manželce a domácnosti, bylo odepřeno volební právo, možnost studovat, moci vykonávat povolání, která byla pouze „U mužů“ jí byla odepřena možnost rozhodnout se, zda chce být matkou, vstup do veřejných prostor, protože je mimo jiné ženou nerovnosti. Pokud chcete vědět, jak se hnutí podařilo odstranit některé nerovnosti mezi pohlavími, pokračujte v čtení tohoto článku z Psychology-Online, o čtyři vlny feminismu.

Index

1. Co je to feminismus
2. Dějiny feminismu
3. První vlna feminismu
4. Druhá vlna feminismu
5. Třetí vlna feminismu
6. Čtvrtá vlna feminismu

Co je to feminismus? V průběhu dějin ženy hrály ve svém boji za dosažení rovného zastoupení mužů ve společnosti. The

Fáze feminismu začaly první vlnou hnutí, které proběhlo ve francouzské revoluci a které se říkalo osvícený feminismus. Následně, od poloviny 19. století až do konce druhé světové války, se hnutí pustilo do druhé vlny, liberálně-sufražetního feminismu. V šedesátých letech se objevila třetí vlna feminismu, šedesátý feminismus nebo současný feminismus. Dnes můžeme vidět začátek čtvrté vlny feminismu, feminismus po osmdesátých letech. Můžeme tedy potvrdit, že dnes jsou známy čtyři feministické vlny.

The zrod feministického hnutí Pochází z 18. století, na začátku francouzské revoluce a osvícenství. Feministické hnutí vzniklo z potřeby osvobození žen, usilujících o změnu sociálních vztahů, prostřednictvím hierarchické eliminace a nerovností mezi pohlavími. Tehdy se ženy spojily jako kolektiv bojovat za svobodu, občanská práva, spravedlnost a rovnost, práva zastavená muži a v té době pro muže, s výjimkou žen z nich.

V důsledku tohoto prvního povědomí o útlaku žen v naší společnosti v celé EU v historii došlo k velkým pohybům nebo fázím feminismu, které doposud dosáhly velkého pokroku ode dneška. Tyto fáze, známé jako vlny feminismu, komprimovat historii hnutí s jeho úspěchy a obtížemi, které feminismus musel překonat dodnes. Pojďme se tedy podívat na historickou cestu feministického hnutí, počínaje jeho čtyřmi velkými fázemi, čtyřmi vlnami feminismu. V následujícím článku najdete další informace o historie a proudy feminismu.

První ze čtyř vln feminismu se zrodila v 18. století, před začátek francouzské revoluce a osvícenství. Hlavním cílem francouzské revoluce bylo dosažení zásad svobody, rovnosti a bratrství. Svobody, práva a právní a politická rovnost tak pronásledované revolucí však ženy vylučovaly.

První vlna feminismu tedy začala nedostatkem zastoupení žen v EU principy, které revoluce potvrdila, tři principy přímo související s člověkem a exkluzivní pro žena. Tehdy začal ženský kolektiv bojujte za svá rovná práva a nutností zdůraznit úlohu žen ve společnosti, která do té doby zůstávala skrytá.

Požadavky ženského kolektivu, které vyvstaly v první vlně feminismu, se zaměřily na přístup žen k následujícím právům:

• Na vzdělání.
• Na Svoboda.
• Na rovnost.
• Do politická práva: s uvedením vašeho volebního práva.

Odpovědí, kterou dostali na jejich požadavek napoleonského občanského zákoníku, však bylo vytvoření diskriminačních zákonů, například rozhodnutí, že domov byla exkluzivní oblastí pro ženy, bylo zjištěno, že ženy budou považovány za nezletilé a za konkrétní trestné činy, jako je cizoložství nebo potrat. Kromě toho byly ženy i nadále vyloučeny ze vzdělávání.

V rámci fází feministického hnutí to bylo v první vlně, kdy ženský kolektiv začal uvědomit si útlak společnosti o ženách chtěly ženy přestat být pouze matkou a manželkou.

Druhá vlna feminismu, společensky známá jako volební právo, probíhalo mezi polovinou devatenáctého století až do padesátých let dvacátého století, na konci druhé světové války.

Druhá vlna feminismu ve Spojených státech

Druhá z fází feministického hnutí začala ve Spojených státech, kde se čtyři ženy zapojily do boje za nezávislost země a příčinu osvobození otroků. Tyto dvě události vedly k tomu, že se ženy začaly zabývat sociálními a politickými otázkami. Vzhledem k tomu se zrodil sufragismus, který sledoval dva cíle: volební právo pro ženy a právo na vzdělání, které zůstaly ve vzájemném vztahu, protože hnutí bránilo, že s možností vzdělání se bude obtížněji upírat volební právo.

Pohybová skupina zůstala mezi třídami, protože se mělo za to, že tyto nerovnosti trpěly všechny ženy bez ohledu na jejich společenskou třídu. V té době začala pasivní revoluce, která začala, změnit její strategii, aby se stala aktivním hnutím, kde ženy začaly mít aktivnější role přijímání opatření, jako je přerušování projevů nebo hladovky.

Síla hnutí začala, když čtyři ženy, které bojovaly za nezávislost, a otroci USA odcestovaly do Anglie, aby se zúčastnily kongresu proti otroctví, na který jim byl odepřen vstup, protože tomu tak bylo ženy. Po několika letech boje v Anglii se John Stuart Mill postavil jako spojenec hnutí, což naznačuje, že řešením v boji žen bylo eliminovat diskriminační legislativní postoje, protože jakmile budou tato omezení odstraněna, ženy by se mohly dostat z podřízenosti a začít osamostatnit se.

Druhá vlna feminismu v Evropě

Teprve po druhé světové válce nezískaly anglické ženy volební právo během války začaly ženy obsazovat mužská zaměstnání že šli do války a tváří v tvář tomu společnost nemohla odolat jejich požadavkům. Tváří v tvář tomu ve 30. letech převážná většina rozvinutých zemí znovu zvážila a uznala volební právo pro ženy.

Boj feminismu pokračoval požadavkem na volný přístup k vysokoškolskému vzdělání, rovnost ve všech povolání, stejně jako v platových a občanských právech, právo sdílet rodičovskou autoritu jejich děti. Rovněž tvrdili o nespravedlnosti, že manžel by měl být správcem manželského majetku.

Stále a úsilí, po válce, se média a vlády soustředily na cíl vyřazení žen z válečné práce, jejich návrat domů, manévr pojmenovaný Mystika ženskosti.

Třetí vlna feminismu přišla v Šedesátá léta, kde tváří v tvář mystice ženskosti se ženy cítily prázdné kvůli roli, kterou by měly hrát ve společnosti, matce, manželce a domácnosti. Tehdy to bylo Betty Friedan vytvořila Národní organizaci žen (NYNÍ) a stala se nejreprezentativnější ženskou organizací liberálního feminismu.

The liberální feminismus Vyznačoval se tím, že se postavil proti nerovnosti, a ne pokud jde o útlak a vykořisťování, šlo o reformu systému s cílem dosáhnout rovnosti mezi pohlavími. Liberálové tvrdili, že základ problému se soustředil na vyloučení žen ve veřejné sféře a odvolával se na jejich právo vstoupit na trh práce.

Co je radikální feminismus

Byl radikální feminismus ten, který se dostal do popředí v šedesátých letech. Radikální feminismus byl proti myšlenkám liberalismu, který byl založen na reformní politice, protože jejich cílem bylo zrušení patriarchálního řádu, který byl zůstali nedotčeni, protože i když dosáhli legitimizace práv, sociální systém byl i nadále založen na sexistických, třídních, rasistických a sociálních hodnotách. imperialisté.

Tváří v tvář této realitě se objevila Nová levice a nová radikální sociální hnutí, jako je radikální feminismus, který sledoval cíl vytváření nové formy společnosti. Následující článek podrobněji vysvětluje rozdíl mezi radikálním a liberálním feminismem.

První návrh tohoto hnutí byl zachován v osvobozeneckém hnutí žen, které sestávalo z ať se žena organizuje samostatně, oddělující se od mužů. Celý kolektiv souhlasil s nutností oddělení od mužského pohlaví, avšak zrodily se dvě důsledky: radikální feminismus politiky a radikální feministky. U první skupiny byl útlak žen způsoben kapitalismem, který považoval feminismus za část levice, zatímco radikální feministky se postavily proti podřízenosti doleva s tím, že z toho měli prospěch muži nadvláda. Sdíleli však většinu jeho ideálů.

Společným cílem radikálního feminismu bylo dosáhnout zrušení patriarchátu, definovaný jako systém ovládaný sexuální denominací, represivní vůči ženám, pod heslem „osobní je politický“, obhajovat, že hodnoty patriarchátu ovlivnily také soukromý život, jako je struktura rodiny nebo sexualita.

Začíná čtvrtá vlna feminismu po osmdesáti se dnes koncentruje, kde si feministický kolektiv nárokuje potřebu další vlny kvůli kontinuitě zneužívání pohlaví, zneužívání a porušování, stále přetrvávající rozdíly ve světě práce, nerovnost v soudních rozhodnutích, atd.

Tváří v tvář této situaci je feministické hnutí silnější než kdy jindy a vyznačuje se aktivismem na internetu. Využívají sociální sítě ke zvýšení své viditelnosti a většího mezinárodního dopadu, požadující boj za rovnost, občanská práva, právo na potrat, odpor proti sexistickému násilí a stereotypům, obrana sexuální svobody, kde vstupuje s silou kolektiv LGTBI a odsouzení sexismu v médiích.

Pohyb je popsán pod názvem sesterstvo, chápané jako existující vztah mezi bratrstvím a solidaritou, který by měl mezi ženami existovat, posilující aktivistickou roli žen. Například při vytváření skupin sebeuvědomění, které spočívají ve zvyšování povědomí u žen na základě vlastní zkušenosti, masové demonstrace, protestní akty, sabotáže, budování center svépomoc atd. Tyto akce pokračují zásada, že žádná žena by neměla překonat jinoubojující za komunitarismus. Tvrzení na internetu však vyniká především kyberfeminismem. V následujícím článku najdete typy feminismu, které dnes existují.

Tento článek je pouze informativní, v Psychology-Online nemáme pravomoc stanovit diagnózu nebo doporučit léčbu. Zveme vás k psychologovi, aby ošetřil váš konkrétní případ.

Pokud si chcete přečíst více podobných článků Čtyři vlny feminismu, doporučujeme vám zadat naši kategorii Sociální psychologie.

• Gamba, S. (2008). Feminismus: historie a proudy. Gamba, S. Slovník studií genderu a feminismu. Redakční Biblos, 1-8.
• González, W. NA. (2003). Dějiny feminismu. Časopis Autonomous University of Yucatán, 225, 30-45.
• Guitérrez, P & Luengo, M. (2011). Feminismus ve XXI. Století. Pluralita myšlenek. Brocar, 35, 335-351.
• Espínola, A. F. (2004). Druhá vlna feministického hnutí: vzestup feministické teorie pohlaví. Mneme-Journal of Humanities, 5 (11).
• Scott, J. W. (2009). Dějiny feminismu. Warmi listy, 14.