V psychologii existuje nekonečno konceptů, aspektů a myšlenek, které je nutné objasnit pro jejich správné studium a cvičení. Určitě jste například slyšeli o vědecké psychologii nebo sociogenezi, kromě mnoha dalších pojmů. Protože může být poněkud komplikované odlišit a propojit některé z nich, v tomto článku PsicologíaOnline se budeme podrobně věnovat některým z nich, konkrétně koncepty vědecké psychologie, sociogeneze, pozitivismus a sociokonstruktivismus.
Index
- Co je to sociogeneze
- Koncept vědecké psychologie
- Koncept pozitivismu
- Co je to socio-konstruktivismus
Co je to sociogeneze.
The Koncept sociogeneze, jednomyslně, byla definována jako studie sociální původ psychologie, tj. vliv sociálních faktorů na její konstituci jako vědu a způsob, jakým ovlivňovali v té době, stejně jako nadále ovlivňují různé psychologické perspektivy. To vše vyústilo v kritický přístup, zpochybnění přístupů, které podporovaly vědeckou psychologii a zvyšování předsudků a předpokládaných pravd. Relevantnost, interdisciplinarita a její kritičnost, stejně jako podpora reflexivního postoje ohledně toho, co nám bylo dáno jako absolutní a pravdivé.
Koncept vědecké psychologie.
Před vstupem do konceptů vědecké psychologie, pozitivismu, sociokonstruktivismu byl učiněn pokus o stanovení definice Věda koncept.
Koncept vědy je sám o sobě problematický a jeho diskuse a hloubková analýza jsou záležitostí filozofie vědy nebo epistemologie. V této souvislosti bylo v debatě uvedeno několik definic, například „... způsob získávání a organizovat znalosti... ","... nejmocnější nástroj, který musíme vědět, proč se takové věci dějí v našem světě... jako jediný platný způsob, který dosud lidská bytost dokázala vytvořit, aby interpretovat jevy, které nás obklopují, a stanovit principy za účelem uspořádání naší reality, vyhýbání se možné subjektivitě... ""... způsobu generalizace na základě vyšetřování prováděná prostřednictvím pozorování, analýz, srovnávání, hypotéz, testů, experimentů atd... ""... způsob porozumění sobě a světu kolem nás získat znalosti na základě empiricky prokazatelných důvodů... ""... jako činnosti, která je silně spjata s prostředím a historickým okamžikem, stejně jako vědce, který vykonává aktivita... jejich hodnoty a přesvědčení, postoje, vnímání reality, silně ovlivňují směr jejich práce... “.
Mluvilo se také o „klubu, který se prohlašuje za elitu myslitelů“, který stanoví obecná pravidla - vědeckou metodu - která určují a vymezují trajektorii jednání v kontextu, ve kterém se nacházejí, pomocí řady nástrojů vytvořených sami, které je legitimizují chovat se jako jeden.
Jak je v podstatě vidět, odpověď na otázku Co je pro vás věda? bylo to, co je způsob, jak získat znalosti, který se stává vědcem a patří Věda, když je extrahován z reality přesnými metodami a nástroji a integrován do systému pojmů, teorií a zákonů: uspořádaný systém výroků odvozených z principů. I když je zřejmé, že všechny znalosti spojují mentální (subjektivní) postupy s praktickými (objektivními) činnostmi, věda hledá převaha cíle prostřednictvím shodných vysvětlení, předpovědí a kontroly přírodních jevů. Vědecké znalosti lze tedy zobecnit a lze je předvídat. Tyto znalosti vydrží konfrontaci s realitou, odhodí metafyzická vysvětlení a použijí zdroje z první ruky.
Je nepopiratelné si myslet, že věda je věčná myšlenka, kterou lze považovat za trvalý a věčný obsah světa. Vědy nejsou věčné, ale samy o sobě jsou historickými konfiguracemi. Rovněž nejsou jednotné, protože existují velmi rozmanité obsahy, normy, instituce atd.
Na začátku průmyslové revoluce, ve které začal nový obsah a instituce konformita, věda se objevuje v moderním smyslu, který je v tomto smyslu považován za vědu přísný. Věda se dostává do popředí v průběhu 18. a 19. století a v dvacáté století, bude uznáván jako základní obsah našeho světa.
Koncept pozitivismu.
Je to na konci 19. století a na začátku 20. let, kdy Pozitivismusv terénu oplodněném technologickými změnami průmyslové revoluce a rozpadem metafyzického a náboženského smyslu poznání. Jedná se o nauku, kterou Comte shrnuje prostřednictvím svého Zákona tří fází, což znamená začátek Historicity lidského poznání. Termín pozitivismus použil poprvé Auguste Comte, nicméně některé z pozitivistických konceptů lze jasně sledovat u Humea, Kanta a Saint-Simona.
Obecná myšlenka debaty týkající se pozitivismu byla, že nepřipouští vědecky platné jiné znalosti, ale ty znalosti, které vycházejí ze zkušeností.
Faktem je jediná vědecká realita a zkušenost a navození exkluzivních metod vědy. Upřednostňuje experimentální a statistickou metodu jako prvek, který zaručuje zachycení reality čistým způsobem, s vyloučením účasti subjektivity vědce. Co není zachyceno smysly, což není hmatatelné, by bylo udělat metafyziku. Pojímá „neutrální“ vědu tím, že eliminuje subjektivitu, přičemž ideálním vědcem je ten, kdo upustí od své lidskosti.
Jako nejvýraznější rysy pozitivismu je předpoklad racionality, pokus o měřit všechno, data jako maximální vyjádření vědecké pravdy„ experimentování jako jediný soudce, s jasnou pragmatickou orientací. Jako ústřední myšlenka, že věda by měla používat teorie jako nástroje k předvídání pozorovatelných jevů a vzdát se hledání vysvětlení. Pouze možnost vědeckého studia faktů, jevů, údajů, které lze zažít, pozorovatelných,... ověřitelné ve snaze definovat co nejobjektivnějším způsobem, bez ohledu na subjektivitu výzkumných pracovníků, původu a psychosociálních podmínek, přičemž se vždy používá ověření zkušeností a pozorování jevy.
Tato koncepce se rozšířila do všech odvětví poznání, včetně sociálních faktů, které jsou také považovány za věci.
Pokud jde o PsychologieJedním z jeho největších problémů, jako konkrétní disciplíny, bylo to, že mu chybí přirozený a správný objekt, jednomyslný nebo alespoň široce přijímaný.
Podle konceptu vědy platí, že tvrzení, že z vědeckých poznatků je jediný platný poznatek, který je za takové považováno, je jaký tlačil Psychologie, aby se pokusila najít způsob, jak vykonávat svou činnost v rámci parametrů přijímaných jako vědci, jako je Pozitivismus. V této souvislosti kulturní a historický aspekt, který nemůžeme popřít, narušil psychologii a způsobil zmatek.
Jak řekl Heidbreder E: „Psychologie se po celou dobu, zejména ve Spojených státech, všemožně snažila být vědou; a v zásadě se věda zdrží všech spekulací, které nepronikly a nespojily je fakty. Ve všech psychologických vědách však není dostatek faktů k nalezení jediného a pevného systému". („Psychologie dvacátého století“, str. 17.).
To znamená, že Psychologie Vědec Pozitivní, který je zaveden ve smyslu skutečného poznání, jak je uvedeno v diskusi, má odmítl jakýkoli koncept, který nepochází ze zkušeností, Být učinil jedinou vědeckou realitu. Pozorováním a experimentováním se snaží vysvětlit realitu formulováním zákonů, vytvářením souvislostí, které jsou zobecnitelné mezi proměnnými, pomocí hypoteticko-deduktivní metody. Jednou z charakteristik pozitivistické vědecké psychologie, podle mého názoru velmi kritické, je skutečnost, že objektům je odepřen sociální obsah. zkoumány podle průvodce vědeckou racionalitou, pro kterou neexistují žádné zvláštnosti a konkrétní, při hledání vysvětlení univerzalisté.
Nezabývá se emocemi, motivacemi ani vědomím, má mimořádně subjektivní a nepozorovatelnou váhu, která je vylučována jako předmět studia. Všechna tato vyloučení lze interpretovat jako prostředek k zavedení více „vědecké“ metody. možné nebo co nejblíže tomu, co se nazývá „vědecké“ v jeho boji etablovat se jako věda experimentální.
Jako příklad pozitivistické vědecké psychologie lze uvést objektivní psychologii Ruská reflexologie od Pavlova a Bekhtereva, Throndike se zákonem účinku a jeho teorií stimul-odezva, Behaviorismus Jeden behaviorista by řekl: „to, co nemohu vysvětlit empiricky pozorovatelnými termíny (vědecky), není součástí mého výzkumu jako vědce".
Watson například uvedl potřebu zcela se oddělit od pojmů jako vědomí a mysl, protože smysl z hlediska požadavků vědecké metody a nahradit je jinými, které je splňují, například chování; Řekl: "Pokud se chce psychologie stát vědou, musí následovat příklad fyzikálních věd, tj. Stát se materialistickými, mechanickými, deterministickými a objektivními.". Tento způsob studia chování popírá skutečně důležité faktory porozumění lidskému chování, vyprázdnění znalostí reflexe a jejich přeměna na deskriptivní disciplínu s jediným cílem, kterým je být schopen aplikovaný.
Z těchto sektorů, obvykle pozitivistů a experimentátorů, je charakter vědy odepřen psychoanalýza (a její varianty), existenciálně-fenomenologická psychologie, komplexní, humanistická a transpersonální. Všechno, co přesně nereaguje na vědecké parametry pozitivismu, je kvalifikované z tohoto konkrétního hlediska obecně jako „spekulativní“, „a priori“, „neempirické“ a „ne ověřitelné ".
V debatě se hovořilo o tom, že je „logické“ zůstat mimo jiné pozitivistickým vědcem z důvodu profesionálního uznání a být považován za skutečně vědeckého. V pozitivismu neexistují žádné skryté nebo neměřitelné proměnné, takže vědecká unie jen připouští tato fakta jsou pravdivá, s platností a spolehlivostí, když lze test opakovat se stejným Výsledek. Kvantitativní psychologie je mnohem jednodušší než kvalitativní, ale lidské bytosti se skládají nejen z matematických nebo logických a experimentálních systémů, ale jdou mnohem dále. V tomto smyslu panovala shoda.
Co je to socio-konstruktivismus.
The Sociokonstrukcionalismus, který není uveden v článku Tomáše Ibáñeze, definoval Kenneth Gergen jako „hnutí“, soubor prvků teoretici postupující, laxní, otevření a měnící se a nepřesné kontury, spíše než jako silně koherentní teoretická doktrína a stabilizovaný. Upřednostňuje svou institucionální dimenzi před svou zavedenou dimenzí, svou povahou procesu před svou povahou víceméně hotového produktu.
Znalosti nejsou v myslích jednotlivců, ani slova nejsou odrazem mysli ani již existující povahy. Po Gergenovi „hlavní zdroj slov, která o světě používáme, spočívá v sociálním vztahu. Z tohoto úhlu to, čemu říkáme poznání, není produktem individuálních myslí, ale sociální výměnou; není to ovoce individuality, ale vzájemné závislosti”. (Gergen, 1989, s. 19).
A) Ano, realita by byla postavena na smysluplné interakci, kterou lidé provádějí a z tohoto důvodu se vzdaluje od pozitivismu, který se omezuje na používání, jak jsem již dříve uvedl, metodiky založené na pozorování, experimentování, kontrastování atd. Tato dynamicky konstruovaná realita je internalizována jednotlivci prostřednictvím socializace. Představuje historický faktor a interpretační charakter lidské bytosti. Jazyk jako silný konstruktér reality.
Jak bylo v debatě a následování Tomáše Ibáñeze výslovně uvedeno, je to konstruktivistická perspektiva kdo odmítá tuto realitu, je ten, kdo diktuje diskurzy o realitě a kdo vybírá ty, které jsou vhodný. Znalosti jsou jednoduše relativní. Konstrukcionismus přichází rozpustit dichotomii subjektu / objektu, potvrzujíc, že ani jedna z těchto dvou entit neexistuje správně nezávisle na druhé, nepředstavují samostatné entity, což zpochybňuje samotný koncept objektivity. Sociokonstrukcionalismus se jeví jako kritický přístup, který se zabývá tím, jak převládající vědecký determinismus ovlivňuje znalosti, a vyzývá nás k reflexi kritika, měnit naše čočky a pozorovat svět úplně jiným způsobem, než jak jsme byli poučeni, a lámání charakteristik čeho institucionalizován.
To, co jsme z Ibáñezova článku nejvíce zdůraznili, bylo kritická argumentace který si uvědomuje všechny převládající mýty i své riskantní umístění sázky v nejsložitější části. Nabídky nové poznatky pro vědu s uznáním subjektivity.
Obecně se všechny složky debaty postavily ve prospěch socio-konstrukcionismu.
Závěrem lze říci, že ve všech aspektech debaty panovala obecná shoda.
Jsme ponořeni do společnosti, která posiluje ortodoxnější a přísnější formu uvažování, takže je důležité, aby si každý jednotlivec začal oblékat vlastní brýle. Neexistuje jediná pravda a jediný způsob vidění světa.
K umožnění tohoto nového přístupu je sociokonstruktivní hnutí dokonalé, protože otevírá perspektivy a vypadá široce a kriticky.
Výzkumníka nutně ovlivňuje jeho prostředí, jeho přesvědčení, hodnoty, postoj atd. Sociální skutečnost nebo historický charakter nelze popřít.
A konečně, podle mého názoru je multidisciplinarita zásadní, a proto by psychologie neměla ignorovat ani se vzdát proměnných které nejsou emipiricky prokazatelné, aby je bylo možné srovnávat s jinými vědami a získat tak titul „Věda“.
Tento článek je pouze informativní, v Psychology-Online nemáme pravomoc stanovit diagnózu nebo doporučit léčbu. Zveme vás k psychologovi, aby ošetřil váš konkrétní případ.
Pokud si chcete přečíst více podobných článků Pojmy vědecké psychologie, sociogeneze, pozitivismu a sociokonstruktivismu, doporučujeme vám zadat naši kategorii Sociální psychologie.
