At ønske noget forveksles ofte med at ønske noget, og vi skal forstå, at de er to begreber med en anden betydning. For at forstå begge begreber inden for psykologi, i den følgende artikel om Psicología Online, forklarer vi detaljeret, hvilket er forskel på at have lyst til at have lyst til noget.
Indeks
- Begærets natur
- De impulser, der opretholder os
- Hvad vi vil have
- Når ønsker går i opfyldelse
Begærets natur.
Med de seneste fremskridt inden for neurobiologi ser det ud til, at følelsesimperiet underminerer fornuftens regeringstid. Ved at søge i det bevidste sind understreger vi vigtigheden af analyse og fornuft, mens vi ved at kaste ind i det ubevidste sind støder på lidenskaber og opfattelser. Fra Platon har vi arvet den mærkelige idé, at årsagen er den civiliserede del af hjernen, og at vi ville være glade, så længe fornuften dominerede primitive lidenskaber.
Det ubevidste er impulsivt, følelsesmæssigt, følsomt og uforudsigeligt. Han har sine lækager og har brug for tilsyn. Men det kan være strålende og til gengæld oprørende. Det
Måske eksisterer menneskelig kultur i høj grad for at undertrykke disse naturlige artsimpulser. Vi kan spørge os selv den formodning, som kulturen bestiller, officielt gør den passende måde at implementere de impulser, der koger i vores sjæl. Når de opvarmede impulser undertrykkes, føler vi os som en trykkoger uden en sikkerhedsventil, der flyder over og går tabt.
Den mest ægte impuls er at være. Vi ønsker alle at være en eller anden måde. Spinoza forstod, at conatus (vedholdende at være) er essensen, der opretholder vores endelige eksistens. Ved første øjekast kunne ideen sættes i anførselstegn både med bekræftelsen af, at selvmordets impuls ikke skulle være, og som bevis for den overvældende aggressivitet, der opstår i krigstider.
De impulser, der opretholder os.
Freud hævder, at ved siden af den uimodståelige impuls til at elske rede i vores psyke køre ihjel. Dø er indarbejdet i vores celler, i vores meget atomer. Der er to grundlæggende kræfter i universet. Man tiltrækker stof til stof. Det er den måde, livet stammer fra, og hvordan det spredes. I fysik kaldes denne kraft tyngdekraft; i psykologi, elsker. Den anden kraft ødelægger materie. Det er kraften til adskillelse, opløsning, ødelæggelse. For Freuds videnskab forstår ikke moral, der er intet godt eller ondt. Dødsdrevet er en del af vores biologi. Det prototypiske eksempel kan findes i kræft; Hvis en celle ikke dør, fortsætter den med at dele sig, reproducere uophørligt på en unormal måde.
Hvad vi vil have.
Det, vi ofte ønsker, stemmer ikke overens med det, vi ønsker. Begær kræver mangel, mens ønsket indebærer tilstedeværelse. Vi hader eller ønsker noget, fordi det kræver et svar fra os, en bestemt beslutning. Vi ønsker det fraværende, det er grunden til, at lidenskabelig kærlighed antænder og eksploderer i chiaroscuro. Når vi bor i klarhed, ønsker dvale, skønt glødelamper - ved selve vores liv - skubber de os til at udforske ukendte territorier.
Når ønsker går i opfyldelse.
Få gange går vores ønsker i opfyldelse. I de fleste tilfælde vi løber ind i revner eller huller. Når vi ønsker nogen, en rolig rigdom, en familie eller et kunstnerisk liv, forestiller vi os eller fantaserer. Mens fantasi kan skabe utopier, skaber fantasi kimærer. Den stædige virkelighed begrænser os, trækker grænserne for vores ønsker. Nietzsche, ophøjet af levet liv, opfordrer os til at elske fati. Elsk hvad der sker med os og slippe af med escapist-svimmelhed for et paradis at komme. Begær er en rejse, en længsel efter at være et andet sted.
Glædeteoretikerne, der understøttes af psykologen Csikszentmihalyi, forstår lykke som flow. Csikszentmihalyi definerer flow som en tilstand, hvor personen er helt optaget af en aktivitet for deres egen glæde og nydelse, i hvilken tid flyver og handlinger, tanker og bevægelser følger hinanden uden pause. Psykologen og filosofen falder sammen: at opsuge nutiden og ønske, hvad livet tilbyder os. Således ser det ved første øjekast ud til at vores natur skubber os til konstant at ønskeat forestille sig eller fantasere andre mulige verdener. Lykke ville være et forsøg på at lære at elske, at se hvad der sker med os på en anden måde.
Denne artikel er kun informativ, i Psychology-Online har vi ikke beføjelse til at stille en diagnose eller anbefale en behandling. Vi inviterer dig til at gå til en psykolog for at behandle din særlige sag.
Hvis du vil læse flere artikler, der ligner Ønske eller ønske: forskel, anbefaler vi, at du indtaster vores kategori af Følelser.
