Die räumlichen Bedürfnisse des Menschen

Der Architekt baut Gebäude, die der Mensch bewohnen wird und muss daher alle räumlichen Bedürfnisse des Menschen kennen, damit diese Räume vollständig sind.

Mit dieser Aktion baut der Architekt nicht nur Wände, Decken, Türen und Fenster, sondern baut die Orte, an denen ein Mann, eine Familie, eine Gesellschaft leben werden. Die nicht nur aus den Ziegelsteinen der Mauern bestehen, sondern auch aus den Wünschen, Erfahrungen, Wünschen und allen kulturellen Manifestationen des Menschen und der Gesellschaft. Die Suche nach Platz zum Leben Es ist eine natürliche Tatsache für alle Lebewesen, aber für den Menschen hat der Raum eine andere Eigenschaft, er ist nicht nur das, was die Natur selbst bietet, er ist auch etwas Bedeutendes. Der bewohnte Raum existiert nicht nur natürlich, er existiert auch aus dem Verstand des Menschen. Der bewohnbare Raum erhält Realität in dem Maße, in dem der Mensch geographisch lebt und sich entfaltet, um das, was ihm die Natur bietet, und verwandelt ihn, indem er ihm einen neuen Inhalt gibt.

In diesem PsychologyOnline-Artikel werden wir über die räumlichen Bedürfnisse des Menschen sprechen.

Index

1. Vorstellungen über Raumbedarf
2. Reflexionen
3. Umstände, die den Bedarf erzeugen
4. Beziehung zwischen physischem Raum und dem Konzept der räumlichen Bedürfnisse
5. Konzepte über Bedürfnisse
6. Über die Architektur
7. Abschließende Gedanken

Diese Schaffung des bewohnbaren Raumes geschieht in dem Maße, in dem sich der Mensch in der Natur bewegt auf der Suche nach den Befriedigenden für ihre Bedürfnisse und identifiziert die Merkmale des Ortes, durch den laufen; Speichern Sie diese Informationen in Ihrem Gedächtnis und weisen Sie jeder Site eine Interpretation zu. Aus der Bedeutung, aus dem Inhalt, den die Sites haben, wird nicht nur die Identität des Einzelnen selbst, sondern auch der Raum abgegrenzt.

Lassen Sie uns diese Ideen weiter erklären.

Wenn von Raum gesprochen wird, entstehen unterschiedliche Konzeptualisierungen dieser Idee, Cassirer beispielsweise weist auf die Unterschiede zwischen organischem Raum hin, der durch die biologischen Bedürfnisse jedes Wesens bestimmt wird Lebensraum, und abstrakter Raum, der durch menschliche Reflexion entwickelt wird, der seine Qualitäten aus der Natur schöpft, um zu formulieren Ideen.

Innerhalb dieses Raumes ist eine praktische Ebene angegeben, die von Identifizierung unmittelbarer Standorte, das des täglichen Lebens. Es identifiziert auch die Wahrnehmungsraum, als Eigenschaft höherer Tiere und aus sensorischer, optischer Erfahrung, taktil, akustisch und kinetisch, all diese Reize verbinden sich zu einem Bild des Raumes wahrnehmbar.

Cassirer hat noch eine weitere Kategorie angesprochen, die der of symbolischer Raum, Frucht des Gedächtnisses und durch Sprache entwickelt, ein Zustand, der die Akzeptanz von Raum begünstigt und aus unterschiedlichen Raumerfahrungen innerhalb der Gesellschaft hervorgeht.

In Anbetracht dieser Überlegungen weist Cassirer darauf hin, dass Der Mensch braucht Raumgefühl Die menschliche Existenz ist nur in Bezug auf einen Raum das, was sie ist. Existenz ist Raum ().

Räumlichkeit ist a wesentliche Definition der menschlichen Existenz diese Idee wird ausführlich im Text von Fiedrich Bollnow mit dem Titel "Mensch und Raum" () erläutert. Hier erklärt der Autor, dass es zweckmäßig ist, die Erfahrung des Raumes als psychische Erfahrung nicht mit der existentiellen zu verwechseln. Der Ausdruck des gelebten Raumes hat den Vorteil, dass er nicht etwas Psychisches ist, das Ergebnis einer Erfahrung Momentan, sondern vom Raum selbst, vom Bild, das man sich durch das Leben in ihm und mit ihm aneignet, vom Raum als Lebensmittel Mensch.

Die menschliche Existenz ist nur in Bezug auf einen Raum das, was sie ist. Existenz ist Raum, betont Bollnow kategorisch.

In diesen Überlegungen zum Raum weist er darauf hin, dass der Bezug auf diese räumliche Bedingung nicht bedeutet, dass der Mensch wie auch sein ganzer Körper eine eine bestimmte Fläche, die ein Volumen () einnimmt, mehr ausdrückt, zeigt an, dass der Mensch in seinem Leben immer und notwendigerweise von einem Raum umschrieben wird, der umgibt.

„Der Raum ist nicht auf die einfachen geometrischen Beziehungen reduziert, die wir herstellen, als ob wir, beschränkt auf die einfache Rolle neugieriger Zuschauer oder Wissenschaftler, außerhalb des Raums wären. Wir leben und handeln im Raum und in ihm entwickeln sich sowohl unser persönliches Leben als auch das kollektive Leben der Menschheit "()

"Das Leben dehnt sich im Raum aus, ohne eine geometrische Ausdehnung im eigentlichen Sinne zu haben (). Zum Leben brauchen wir Länge und Perspektive. Für die Entfaltung des Lebens ist der Raum ebenso wichtig wie die Zeit“

Diese Überlegungen weisen auf die Bedeutung des Raums für den Menschen hin und stellen fest, dass das eine und das andere untrennbar sind. Der Mensch wird nur existieren, sofern die Möglichkeit des Raumes besteht, das heißt nur so weit es Raum gibt. Möglichkeit, dass Menschen um sich herum die zur Befriedigung ihrer Bedürfnisse notwendigen Handlungen ausführen können als solche existieren. Der Raum wird so zur allgemeinen Form menschlichen Handelns.

Als Schöpfer und Entfalter des Raumes ist der Mensch notwendigerweise nicht nur der Ursprung, sondern auch das permanente Zentrum des Raumes. Dies soll aber nicht dadurch vereinfacht werden, dass man sich vorstellt, der Mensch trage seinen Raum mit sich – deutet Bollnow an – wie die Schnecke sein Zuhause, aber es macht durchaus Sinn, wenn es heißt, ohne überlege genau, dass sich der Mensch „in“ seinem Raum bewegt, wo folglich der Raum etwas Feststehendes in Bezug auf den Menschen ist, innerhalb dessen sich menschliche Bewegungen vollziehen ()

Damit, die Räumlichkeit des menschlichen Lebens und der Erfahrungsraum des Menschen sie korrespondieren in einem strikten Zusammenhang.

Vom menschlichen Raum im Allgemeinen, von der Qualität, die die Gegenstände durch die zwischen ihnen und dem Menschen hergestellte Beziehung erhalten, muss unterschieden werden zwischen architektonischer Raum, der erste repräsentiert die Gesamtheit des Gebietes, in dem wir uns alle befinden, es ist der natürliche Raum, der Grenzen von dem hat, was sein kann wahrgenommen. Der architektonische Raum hingegen repräsentiert die Baukonstruktion, die Raumbildung, aber nicht mehr auf natürliche, sondern künstliche Weise. Erstellt von die Bedürfnisse des Menschen unter seinem Erfindungsreichtum.

Die Bedeutung der Integration des Menschenbildes in den Raum ist für die Architektur von grundlegender Bedeutung, da sie durch die besondere Art der Gestaltung des Raumes als verschiedene Epochen der Menschheit lässt sich Villagrán seit 1939 wie folgt erklären:

" Das Bauen für den in seiner Gesamtheit betrachteten, ganzheitlich konstituierten Menschen ist seit jeher Gegenstand der Architektur: dies Integralismus ist das Barometer der Architekturen: Wenn eine Epoche den Menschen in seinen Werken verstümmelt und ihn in allen seinen Aspekten ignoriert, sei es Wenn man ihm nur Idee oder nur organisches Material gibt, entsteht die natürliche Reaktion: gegen den hellenischen Traditionalismus in Deutschland und den Spitzbogen in Frankreich das Ephemere "Jugendstil" vom Anfang des Jahrhunderts, Auftakt der zeitgenössischen Bewegung, deren ideologische Wurzeln glücklicherweise in der historischen Entwicklung der Die Menschlichkeit.

Der Mensch baut sich den permanenten Rahmen, in dem er all seine Aktivitäten entfaltet, aus diesem Grund bildet der Mensch das Zentrum und Maß seiner eigenen Arbeit: die Architektur. ()

So markiert die Bedeutung des Raumes wir müssen der genaueren Erklärung der räumlichen Bedürfnisse weichen. Um mit der Erläuterung ihres Inhalts zu beginnen, ist zunächst anzumerken, dass sie beim Essen, Schlafen, Anziehen und Zusammenleben aus dem Alltag entstehen. Alle diese Aktivitäten gehen auf Bedürfnisse ein, die auf biologischen und psychosozialen Anforderungen beruhen. Bedürfnisse, die nicht spezifiziert werden können, können keine Lösung finden, ohne dass der Mensch einen Raum hat, was nicht bedeutet, dass der Raum für alle Menschen den gleichen Inhalt hat. Andererseits Raumbedarf entsteht aus der Suche nach Orten() die der Mensch in Orte verwandelt, die einem Zweck zugewiesen sind und bestimmte Qualitäten aufweisen. Spezifität, die sich aus der psychosozialen Dynamik ergibt, die jedes Individuum in der Gesellschaft lebt.

Wir alle müssen zum Beispiel essen, aber nicht alle essen gleich oder schlafen gleich. Es genügt, die engsten Freunde zu zählen, um festzustellen, dass es Unterschiede in unseren Räumen gibt, die das Ergebnis der unterschiedlichen Lebensweisen sind. Nicht jeder isst und raucht gerne, und nicht jeder schläft gerne mit Musik. Wie viele können ohne Kissen schlafen? Oder wie viele brauchen Sie ein besonderes Hochbett, damit Ihr Schlafzimmer schön und komfortabel ist? Jede dieser Vorlieben wird sich unwiederbringlich im Raum widerspiegeln.

Sind diese psychosozialen Umstände, bedingt durch die sozialer, wirtschaftlicher, ideologischer, technologischer und biologischer Kontext, solche, die die Manifestation räumlicher Bedürfnisse bestimmen und der Umwelt durch zeitliche und geografische Unterschiede Inhalte verleihen.

Bei der Suche der Befriediger der Bedürfnisse Der Mensch begegnet der Dynamik der sozialen, ökologischen, natürlichen Umwelt und sogar seiner eigenen persönlichen Dynamik als Kräfte, die ihn zu einem bestimmten führen Medium, hin zu einem Raum, so dass menschliche Bedürfnisse nicht immer gleich ihre Lösung finden, im Gegenteil, diese Dynamik erlaubt eine unendliche Vielfalt von Seinsmöglichkeiten finden, die jedoch als gemeinsamen Nenner haben, dass es sich um unterschiedliche Arten der Manifestation von Bedürfnissen handelt Mensch.

Das ist menschlicher Reichtum. In seiner unendlichen Interpretations- und Vorschlagsfähigkeit sucht es nach einem Weg zum Überleben, passt sich der Umwelt auf unterschiedliche Weise an und schlägt Lösungen vor, die aus Prinzip Sie sind einzigartig, individuell, aber wenn sie von den Mitgliedern ihrer Gruppe geteilt und akzeptiert werden, bilden sie eine Kultur, eine Sprache, mit der sie den Lebensunterhalt sichern jeder. Sprache, die nicht nur aus Klängen oder grafischen Zeichen besteht, der Raum, in dem Sie leben, drückt in seiner Gesamtheit eine Botschaft aus.

Auf diese Weise werden bei der Betrachtung eines archäologischen Relikts, einer kulturellen Manifestation, nicht nur die ästhetischen Qualitäten beobachtet, die sie besitzen, sondern Es beobachtet auch die technologische Entwicklung, die Art und Weise, die Welt zu interpretieren, die Werte, die die Umwelt dominierten, kurz die Lebensweise von a of Stadt, Dorf. Natürlich ergeben sich diese Qualitäten nicht aus dem unmittelbaren materiellen Aspekt der Objekte, sie sind etwas Intrinsisches, das Ergebnis menschlicher Interaktionen mit den Objekten selbst.

Diese Umstände werden von Arq. Vargas (1991) wie folgt:

"Wenn wir berücksichtigen, was Hegel bereits festgestellt hat, und wir die Wiederholung von Marx anhängen, wird es uns nicht schwer fallen, das zu verstehen, tatsächlich sind Gegenstände „Träger“, „Verwahrer“, Boten oder Aufbewahrungsorte der Produktionsverhältnisse, nach denen sie sind they produziert...

Dass architektonische Räume aus Baustoffen gebaut werden und auf den ersten Blick ihre Steinformen stone scheinen so leblos zu sein wie ihre, hat in vielen Fällen dazu geführt, dass die beträchtliche Distanz zwischen dem einen und dem anderen übersehen wird. Andere.

Auf diese Weise wurde vergessen, dass es im Gegensatz zu unbelebten Naturobjekten in architektonischen Werken Gestalt annimmt und Gestalt annimmt. greifbar das breite und vielfältige Spektrum an Wünschen und Bestrebungen, Erwartungen und Illusionen und sogar Launen aller Art, das die Gruppen soziale Organisationen und Einzelpersonen, die an ihrer Verwirklichung teilhaben, hoffen, dass sie sich in ihnen widergespiegelt oder am Ende vollendet sehen (ihr Bedürfnis nach Bewohnbarkeit).

Ja, menschliche Produkte sind ganz anderer Natur. Die Absicht, die sowohl die Form und Anordnung natürlicher Materialien als auch die neuen Räume fördert und verändert schafft mit diesen, hält an beidem fest und lässt sie die spirituelle Dimension der Gemeinschaft annehmen, die sie neu geschenkt hat Lebensdauer. Der menschliche Geist ist verkörpert! Sie sind ein materialisierter Geist, der die Steine ​​dazu zwingt, eine andere Dimension anzunehmen, eine soziale Dimension, die sie ursprünglich nicht hatten. Sie sind vermenschlichte Steine, die Teil einer neuen Welt sind: derjenigen, die der Mensch nach seinem Bild und Gleichnis geschaffen hat.

Und es ist die permanente Präsenz dieses Geistes während des gesamten architektonischen Produktionsprozesses, der es ihm ermöglicht, seine besondere Bedeutung in jedes seiner Produkte zu drucken. Aus diesem Grund bleibt er, weit davon entfernt, aus den Werken zu verschwinden, wenn sie abgeschlossen sind, in ihnen und durchtränkt sie mit seiner Matrix. Dadurch ist es möglich, sie mit der besonderen menschlichen Spiritualität zu verbinden, die ihre Verwirklichung motiviert hat und von der sie ein Zeugnis sind. Diesen besonderen Charakter menschlicher Werke nennen wir allgemein ihre "soziale Dimension". Soziale Dimension der Architektur, die sich grundlegend aus dieser Tatsache ergibt und nicht nur aus der Tatsache, dass verschiedene Gruppen, Sektoren oder Einzelpersonen mehr oder weniger direkt an ihrer Verwirklichung beteiligt waren.

Die gesellschaftliche Produktion bewohnbarer Räume, ausgedrückt in ihrer sozialen Dimension, macht Architektur, ihr Produkt, zu einem vergeistigten Objekt, wie es Hegel vorschlug; wie von Marx bestätigt.

Auf diese Weise wirken die Erwartungen, die der Produktion der vom Menschen ausgeführten Werke vorausgehen, ihnen gegenüber als ihre Ursache, als ihre "Programm", als das Bündel von Motiven, das seine Verwirklichung antreibt und gleichzeitig als das Ziel, das damit einmal erreicht werden soll fertig. Und es versteht sich von selbst, dass sie alle. Architektur eingeschlossen, kann nur durch die mentale Rekonstruktion des „Programms“, das sie ermöglicht hat, verstanden und bewertet werden.“ (Ende des Termins)

Wenn man also versucht, die Bewohnbarkeit oder die unterschiedlichen Anforderungen von Räumen zu untersuchen, wird man feststellen, dass diese davon abhängen, wie die Bedürfnisse derselben erhoben werden.

Um den Inhalt der Bedürfnisse deutlicher zu machen, werden wir unten auflisten einige der Merkmale menschlicher Bedürfnisse und wir werden über ihre Auswirkungen nachdenken Platz.

Zuerst: Bedürfnisse gab es schon immer, sie verändern sich nur mit Zeit und Raum, sie sind Bedingungen, interne Forderungen oder Forderungen jedes Einzelnen und der Gesellschaft, die sich aus ihrem psychosozialen Erbe ergeben und biologisch.

Die Tatsache, dass sie immer existiert haben, bedeutet nicht, dass sie immer gleich waren oder dass sie heute gleich sind wie gestern. Im Prinzip suggeriert die biologische Eigenschaft des Menschen nicht nur dem Menschen, sondern allen Lebewesen gemeinsame Bedürfnisse, sondern insofern indem wir denkende Wesen und mit Kultur sind, kann beobachtet werden, wie sich Bedürfnisse inhaltlich ändern und so die Möglichkeit geben, Bedürfnisse zu generieren Neu.

An zweiter Stelle: Bedürfnisse sind Impulse oder Motive, die den Menschen dazu bringen, eine Tätigkeit auszuführen. Diese Nachfrage stellt eine innere Kraft oder einen inneren Impuls dar, der die Suche nach Befriedigung, Reaktion oder Lösung der Nachfrage hervorruft.

An dritter Stelle: Bedürfnisse entstehen nicht abstrakt, sondern unter bestimmten Bedingungen. Sie haben eine materielle Existenz. Die Richtung und das Ziel, das aus dem durch die Bedürfnisse generierten Impuls erreicht wird, erfolgt in einer bestimmten Zeit und einem bestimmten Raum.

Es ist wichtig, diese Idee hervorzuheben, da es oft so aussieht, als ob die Leute etwas nur deshalb wollen und tun. Aber selbst wenn kein volles Bewusstsein für das Warum besteht, ist die Realität strukturiert und das Begehren entsteht innerhalb der Ereigniskette, die den Moment der Entscheidung umgibt.

So ist es zum Beispiel interessant zu beobachten, wie unter denjenigen, die Erfahrungen teilen, plötzlich ein ähnlicher Geschmack für die Dinge auftaucht.

Dies soll natürlich nicht die Möglichkeit der Innovation und die Genialität des Satzes leugnen, was Grund für eine Analyse wird nur versucht, das Geschehen in der Gesellschaft und das gemeinsame Denken der Individuen aufzuzeigen.

An vierter Stelle: Innerhalb der oben angegebenen Reihenfolge der Ideen ist es wichtig zu beachten, dass die Entstehung und Entwicklung von Bedürfnissen aus Auf organisierte Weise bestimmen die Bedingungen der physischen, sozialen, politischen und wirtschaftlichen Umgebung die Formen, die braucht. Diese Kräfte organisieren die Aktion. Die Handlungen der Individuen sind nicht zufällig oder chaotisch, die Richtung der Kraft ist genau, sie ist auf ein Ziel gerichtet.

Auf Platz fünf: Es ist auch wichtig zu beachten, dass die Entstehung und Befriedigung von Bedürfnissen von der technologische, wirtschaftliche, sogar ökologische Möglichkeiten, in denen sich der Einzelne und die Gesellschaft befinden dein ganzes.

Sechste: Eine interessante Tatsache ist hervorzuheben, dass Bedürfnisse von Gefühlen und Emotionen begleitet werden, die sie befriedigen oder nicht unterschiedliche Wirkungen haben.

Auf Platz sieben: Ein besonderes Merkmal von Bedürfnissen ist, dass sie sich ihrer nicht immer bewusst sind, sie manifestieren sich so, wie es der Einzelne erfordert unterschiedliche Befriediger und nur in extremen Fällen, wenn die Möglichkeit verweigert wird, das Geforderte zu erhalten, treten diese Bedürfnisse als Forderungen.

Die Tatsache, dass die Bedürfnisse nicht offen geäußert werden, bedeutet nicht, dass sie nicht identifiziert werden können, es ist wichtig zu beachten, dass die Eigenschaften des Raums, in dem sie sich befinden, bewegen Individuen ihre Denkweise so ausdrücken, dass es möglich ist, in ihnen nach den Manifestationen ihrer Bedürfnisse zu suchen und so den Grund für bestimmte Dinge zu untersuchen Verhaltensweisen. Hier ist es wichtig, eine Tatsache zu qualifizieren, die Logik, mit der das Phänomen strukturiert ist, entspringt nicht dem Verstand der Person, die es analysiert, sie hängt von der persönlichen Geschichte und der soziokulturellen Hintergrundes jedes Individuums ist es sehr gefährlich, der existentiellen Manifestation des Individuums fremdartige Logiken zu erheben, entsprechend der Wertschätzung der Ermittler.

Es ist wesentlich, die Erklärung des Inhalts des Raumes aus den Erfahrungen der Bewohner selbst zu suchen, auch wenn dies dem Forscher unlogisch erscheinen mag. Muss der Logik gehorchen (bewusst oder nicht; manipuliert oder frei) von ihrem Ursprung und aus dieser Perspektive ist es notwendig, sie zu verstehen.

Auf Platz acht: Und als grundlegender Punkt für das Management von Räumen. Jedes Bedürfnis fordert Sie auf, sich räumlich zu bewegen.

Das Bedürfnis ist eine psychologische Tatsache, aber bei der Motivation, eine Antwort zu finden, treten physische Bedingungen auf, die in einem räumlichen Kontext auftreten.

In einigen Fällen ist diese Aktivität manifest und formt sich in einem Anspruch, das heißt als Anforderung an das soziale Umfeld und kann aus einer Anfrage oder sogar als Anspruch manifest werden. In anderen Fällen ist die Aktivität, die dem Bedürfnis Inhalt verleiht, nicht offen, sondern stellt eine fast unbewusste Handlung dar, die auf der Suche nach einem biopsychosozialen Gleichgewicht ist. Man könnte die Beobachtung machen, dass die Aktivität, die dem Raum Inhalt verleiht, ob sie sich als Aufforderung oder als einfache Handlung manifestiert Es wird durch die Vorläufer der Realität, in der der Bewohner lebt, unterstützt, was es ermöglicht, seine Bedeutung in seinem Kontext zu verstehen gleich.

Auf Platz neun: Die Tatsache, dass die Umgebung dem Einzelnen die Möglichkeit bietet, die Aktivität auszuführen Raum zufriedenstellend benötigt, d.h. er bewohnt den Raum, repräsentiert die Bewohnbarkeit des Raum.

Die Bewohnbarkeit ist eine Realität, die gleichzeitig durch die Bedingungen, die der Raum besitzt, und durch die Anforderungen oder Anforderungen bestimmt wird, die der Mensch macht aus ihm, um leben zu können, damit das Objektive und das Subjektive zusammenkommen, um dieser Dimension der Wirklichkeit Inhalt zu geben. Aus dem gleichen Grund ist es notwendig, bei der Bestimmung der Bewohnbarkeit des Raums auf diese beiden Dimensionen zurückzugreifen, die der physikalischen Eigenschaften von die materiellen Bedingungen eines Ortes und die Gefühle, Emotionen, Überzeugungen, Geschmäcker, die Menschen haben, um in einer bestimmten Umgebung zu leben Platz.

Aus diesem Grund erfordert die Tätigkeit der architektonischen Komposition nicht nur die Kenntnis der Konstruktionselemente eines Gebäudes, sondern erfordert auch kennen die räumlichen Bedürfnisse, verwalten sie, bis sie in der Lage sind, den Kompositionsvorschlägen Inhalt zu geben.

Diese Ideen sind der Mehrheit der Architekten nicht fremd, aber im Allgemeinen schlagen sie nach einer mathematischen und schematischen Logik vor, eine Formel zu finden, die jeden Bedarf erklärt. Den Fehler machen, Stereotype zu formulieren, die angesichts der Erfahrung wirkungslos sind. Zum Beispiel wird der Glaube, dass Blau kalt und Rot heiß ist, akzeptiert und als universelle Tatsachen akzeptiert, oder es wird angenommen, dass Isolation gleichbedeutend mit Privatsphäre ist.

Im Gegenteil, beim Studium der räumlichen Bedürfnisse werden verborgene Dimensionen entdeckt, Eigenschaften des Raumes, die ausschließlich einer sozialen Gruppe vorbehalten sind und die den Qualitäten der Räume Möglichkeiten geben kaleidoskopisch.

Edward Hall () wies beispielsweise auf die unterschiedliche Wahrnehmung des Raums hin, den die Araber haben, der Franzosen und Amerikaner, die die Unmöglichkeit hervorheben, Definitionen zu finden Universal.

Der Architekt im Umgang mit dem Wissen um räumliche Bedürfnisse und die komposition von räumen, die dir eine antwort geben muss darauf achten, nicht in die Formulierung von Stereotypen zu verfallen, was der Mensch ist, Vereinfachung der Nutzung einer Liste von Räumen, die unterschiedslos auf alle Arten von Person. Dadurch besteht die Gefahr, dass die Bewohner, indem sie die benötigten Räume nicht finden, keine Lösung für ihre Probleme finden Anforderungen entwickeln, Unzufriedenheit entwickeln, die nicht nur persönliche Unzufriedenheit erzeugt, sondern auch Unglauben bei der Arbeit verursacht architektonisch

Also das Problem von Raumbedürfnisse befriedigen es basiert auf der Erkenntnis, dass jeder Mensch und jede soziale Gruppe eine besondere Lebensweise hat und die Räume, die ein Architekt entwirft, die Antwort auf ihre Eigenschaften sein müssen.

Eine weitere Warnung sollte ausgesprochen werden, denn wenn man die räumlichen Bedürfnisse versteht und zu einem guten Ansatz gelangt, kann die angebotene Lösung nicht ewig sein, die Bedürfnisse Die räumliche Realität und die räumliche Realität selbst sind dynamisch, sie verändern sich, so dass es nur durch die Identifizierung dieser ständigen Entwicklung möglich sein wird, den Sinn des Nutzens aufrechtzuerhalten, den die Räume.

Die größte Schwierigkeit für den Architekten, die nötige „Sensibilität“ zu entwickeln, um räumliche Bedürfnisse zu erkennen, besteht darin, die Formulierung von Stereotypen zu vermeiden.

Leider die übertriebener Sinn für Sparsamkeit die unsere heutige Gesellschaft leitet, entwickelt das Prinzip der seriellen Lösungen, das zu den Architektur wird immer mehr zur Bautechnik und verliert ihre Funktion des Ordnens, Organisierens und Räume schaffen.

Zu den Ausführungen zu den Merkmalen des räumlichen Bedarfs können drei weitere Merkmale hinzugefügt werden, die nicht weniger wichtig sind als die vorherigen.

Auf Platz zehn: Bedürfnisse haben eine Hierarchie, abhängig von internen und externen Situationen, es gibt Bedürfnisse, die höher bewertet werden als andere.

Auf Platz elf: Muss zusammengeführt werden. Mit einem einzigen Akt können unterschiedliche Bedürfnisse befriedigt werden.

An zwölfter Stelle ist zu beachten, dass die Art und Weise, in der es spezifiziert ist Bedürfnisbefriedigung Es ist eine Entscheidung, tatsächlich führt die Befriedigung eines Bedürfnisses zu Konflikten, weil sie das Individuum zwingt, angesichts der verschiedenen Möglichkeiten eine Entscheidung darüber zu treffen, welchen Weg es gehen soll um sie zu befriedigen, nicht nur im Hinblick auf den Ort oder das Objekt, den er wählen wird, sondern auch auf die Art von Bedürfnis, die er erfüllen wird, da er nicht in der Lage sein wird, alles zu tun, was er will gleichzeitig.

Diese letzte Überlegung führt zu einem dreizehnten sehr wichtigen Merkmal: Von der Befriedigung der Art der Bedürfnisse aus der Art der spezifische Befriedigungen, hängt vom Funktionieren des Einzelnen und der Gesellschaft ab.

Hier ist zu beachten, dass die Möglichkeit, den Befriedigender für ein bestimmtes Bedürfnis auszuwählen, nicht offen ist. Der Begriff der Notwendigkeit kann nicht isoliert von dem der Freiheit und Möglichkeit studiert werden, denn wenn der Einzelne eine fühlt, werden sie ihm präsentiert verschiedene Möglichkeiten, es zu erfüllen, und hängt von den realen Möglichkeiten ab, von der Freiheit, mit der Sie zwischen dem einen und dem anderen Weg wählen können. getan werden. Soweit ihre Mittel jedoch im Voraus beschränkt sind, besteht eine solche Freiheit nicht.

"Ich habe nur die Freiheit, zwischen dem einen und dem anderen zu wählen, also kann ich mich nur einem System anpassen, das von der Konsumlogik beherrscht wird" ()

Bei der Reflexion über diese Fragen weist Luis Rodríguez Morales in seinem Text "Für eine Theorie des Designs" () auf folgende Gedanken hin:

• Die Bedürfnisse sind individuell, aber ihre Entwicklung und die Mittel zu ihrer Befriedigung sind sozialgeschichtlich.
• Damit eine Person ein Bedürfnis befriedigen kann, ist es notwendig, dass sie reale Zugangsmöglichkeiten zum Satisfier.
• Die „Normalität“ eines Bedürfnisses ist nichts anderes als der ideologische Ausdruck der Bedürfnisse des vorherrschenden gesellschaftlichen Kerns an einem bestimmten Ort und zu einer bestimmten Zeit.
• Die Bedürfnisse des Designers werden verzerrt, wenn die Bedürfnisse des Systems und nicht unbedingt die des Benutzers dargestellt werden.
• Die Funktion eines Objekts ist eine komplexe Situation, die über den einfachen Gebrauch hinausgeht. Eine seiner Funktionen - in Projektprozessen selten gut untersucht - ist psychologisch.
• Das Mindestbedürfnisse sind ideologisch fixiert durch den dominierenden sozialen Kern.
• Dem Konsumismus sind keine Grenzen gesetzt, weil er auf einem Mangel beruht.
• Der Benutzer sucht und gründet Vereine psychische Probleme mit den von ihm verwendeten Gegenständen.

Dieser Artikel hat nur informativen Charakter, in Psychologie-Online haben wir keine Befugnis, eine Diagnose zu stellen oder eine Behandlung zu empfehlen. Wir laden Sie ein, zu einem Psychologen zu gehen, um Ihren speziellen Fall zu behandeln.

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