Perspektiven auf die Konzeptualisierung von Emotionen

  • Jul 26, 2021
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Perspektiven auf die Konzeptualisierung von Emotionen

Emotionen, verstanden als Erfahrungen, die neurologische, physiologische, motorische und verbale Prozesse beinhalten, mit sensorisch-wahrnehmungsbezogene, autonom-hormonelle, kognitiv-aufmerksame und affektiv-sentimentale Aspekte (Ostrosky & Velez, 2013) durchdringen alle Lebensbereiche und sie beeinflussen das tägliche Leben, was ihr Studium zwingend erforderlich macht. Dieses beunruhigende Bedürfnis, menschliche Emotionen zu verstehen, hat die Aufmerksamkeit verschiedener Theoretiker auf sich gezogen. Wissenschaftler, Philosophen und Forscher im Laufe der Zeit und in verschiedenen Disziplinen, vom antiken Griechenland bis Unsere Zeiten.

Aus diesem Grund haben philosophische, evolutionäre, psychophysiologische, neurologische, behavioristische und kognitive Theorien Konstrukte vorgeschlagen, die sich als widersprüchlich und / oder komplementär, aber ihr Wert liegt in den Beiträgen, die sie in der Herangehensweise an die Konzeptualisierung und Funktionalität der Emotionen.

In diesem PsychologyOnline-Artikel zeigen wir die Perspektiven in der Konzeptualisierung von Emotionen.

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Index

  1. Erste Ansätze
  2. Neue Erkenntnisse
  3. Schlussfolgerungen

Erste Ansätze.

Die Griechen, Als erste Menschen, die dem Verständnis von Emotionen nahe kamen, versuchen sie, sie zu rationalisieren, indem sie sie in Theorie umwandeln. Unter diesen sticht Aristoteles hervor, der Emotionen oder Pathe als psychophysische Affektionen definiert, die von Freude oder Schmerz begleitet werden, darunter: physiologische Veränderungen, kognitive Prozesse (Empfindungen oder Wahrnehmungen, Überzeugungen oder Urteile), Dispositionen gegenüber der Welt und Wünsche oder Impulse (Trueba, 2009). Für Aristoteles erfüllen Emotionen die Funktion, den Körper für Bewegung zu bereiten, da sie, da sie das sind, was man leidet, bedeuten, ihn herauszunehmen und das Gleichgewicht zu suchen (Malo Pé, 2007). Andererseits bestätigte Hippokrates, dass die emotionale Stabilität vom Gleichgewicht der vier Körpersäfte abhängt: Blut, Schleim, gelbe und schwarze Galle (Belmonte, 2007).

Weiter mit den philosophischen Ansätzen, Rückwürfe es erkennt Emotionen als Zuneigungen in der Seele, die in der Zirbeldrüse residiert und deren Funktion darin besteht, die Seele anzuregen, den Körper zu erhalten oder zu perfektionieren (Casado & Colomo, 2006). Im Gegensatz, Spinoza besagt, dass Emotion Seele und Körper umfasst und ihr Ziel darin besteht, das Sein auf unbestimmte Zeit zu erhalten (Casado & Colomo, 2006). Diese Philosophen unterscheiden zwischen guten und schlechten Gefühlen, solchen, die zur Vollkommenheit neigen, und solchen, die es im Gegenteil erschweren, das Wesen des Seins zu bewahren und von der Vollkommenheit wegzubewegen.

Andererseits, die evolutionäre Perspektive, wo die Theorie von Darwin, Emotion ist eine Reaktion auf die Anforderungen der Umwelt, wobei ihre Funktion hauptsächlich in der Anpassung und Aufrechterhaltung der Spezies besteht. Nach dieser Theorie entwickeln sich Emotionsausdrücke aus Verhaltensweisen, die anzeigen, was das Tier wahrscheinlich als nächstes tun wird (Erregung des Nervensystems); Wenn die Signale, die diese Verhaltensweisen liefern, für das Tier, das sie zeigt, von Vorteil sind, werden sie sich weiterentwickeln (Nützlichkeitsprinzip); und gegensätzliche Botschaften werden oft durch gegensätzliche Bewegungen und Körperhaltungen angezeigt (Antithese-Prinzip) (Chóliz, 2005).

Darwin erhebt auch das Postulat der Grund- und Sekundäremotionen, bei denen der Gesichtsausdruck und der Körper die wichtigsten Ausdrucksmittel sind; Erstere sind universell, sie finden sich in allen Tieren einschließlich des Menschen, sie sind transkulturell und angeboren, und weiterführende Schulen sind auf soziale Interaktion und ausgefeiltere kognitive Komponenten angewiesen (Ostrosky & Vélez, 2013).

James (1884/1985) stellt vor psychophysiologische Veränderungen zur Erklärung von Emotionen, denn nach ihm ist dies die Empfindung der körperlichen Veränderungen, die durch die Wahrnehmung eines auslösenden Ereignisses oder Reizes hervorgerufen werden. Um Emotionen zu differenzieren und zu beschreiben, reicht es aus, beobachtbare physiologische Veränderungen zu analysieren und quantitativ zu messen (Malo Pé, 2007). Gleichzeitig bekräftigt Lange, dass Emotion nicht direkt aus der Wahrnehmung eines Reizes entsteht, sondern dass sie verursacht wird einige körperliche Veränderungen, deren Wahrnehmung durch das Subjekt Emotionen hervorruft (Ramos, Piqueras, Martínez & Oblitas, 2009). In diesen Theorien wird die Funktion von Emotionen durch die Ausführung von adaptiven Verhaltensweisen und die Erzeugung von Orientierungsreaktionen für den Organismus gegeben.

Neue Erkenntnisse.

Kanone (1931, zitiert von Belmonte, 2007) führt a Kritik an James, die besagt, dass die Wahrnehmung physiologischer Veränderungen keine Emotion ist, im Gegenteil, dass bestimmte Bereiche des Gehirns, insbesondere der Hypothalamus und Thalamus, die verantwortlich für integrierte emotionale Reaktionen, indem es die Großhirnrinde mit den Informationen versorgt, die erforderlich sind, um die Mechanismen des Gehirns zur Wahrnehmung des Gehirns zu aktivieren Emotion.

Daher besteht seine Funktion darin, den Körper auf eine eventuelle Reaktion vorzubereiten, die einen erheblichen Energieverbrauch mit sich bringen würde; Insbesondere zeigte Cannon, dass körperliche Veränderungen von Schmerz, Hunger, Angst und Wut zum Wohlbefinden und zur Selbsterhaltung des Individuums beitragen (Ostrosky & Vélez, 2013). Innerhalb der Aktivierungstheorien haben Lindsley, Hebb und Malmo (1951; 1955; 1959, zitiert von Chóliz, 2005), weisen auf die Existenz eines einzigartigen Aktivierungsprozesses hin, bei dem die kortikalen Systeme, autonom und somatisch wären perfekt aufeinander abgestimmt und das wäre für die Qualität der verschiedenen Reaktionen verantwortlich responsible affektiv.

Die Entdeckungen und damit die Ansätze aus der Neurowissenschaften ging durch die Beschreibung des Papez-Kreislaufs, der evolutionären Organisation des Mac Lean-Gehirns, der Verbindung zwischen Großhirnrinde, limbisches System und Hirnstammaktivator des von Henry und vielen anderen vorgeschlagenen endokrinen Systems (Belmonte, 2007; Chóliz, 2005; Ostrosky & Vélez, 2013). Derzeit sind innerhalb der neuronalen Strukturen, die an Emotionen beteiligt sind, der Hirnstamm, der Hypothalamus, basales Vorderhirn, Amygdala, ventromedialer präfrontaler Cortex und cngulate Cortex (Damasio, 1994 zitiert von Chóliz, 2005; Lane et al., 1997).

Die Quartetttheorie (Kölsch, et al., 2015) zeigt eine integrative theoretische, methodische und erkenntnistheoretische Perspektive, die eine ganzheitliches Verständnis von Emotionen Mensch aus vier Systemen: zentriert auf Hirnstamm, Zwischenhirn, Hippocampus und orbitofrontalem Kortex, bis ausgehend von den afferenten und efferenten Bahnen, wo neben der Bedeutung neuronaler Verbindungen und Neurotransmittersysteme, erkennt die grundlegende Rolle der Sprache bei deren Kodifizierung sowie bei deren Ausdruck, Regulation und Emotionserzeugung in Andere. Es erkennt an, dass es emotionale Prozesse gibt, die mit Grundbedürfnissen und Selbstregulation verbunden sind, d.h. Ausdruck und Befriedigung von Emotionen, die unter anderem mit Hunger, Schlaf, Sex verbunden sind, reguliert durch die Hypothalamus

Auf diese Weise konzentriert sich die Quartetttheorie nicht nur auf die Grundemotionen, sondern auf die Bindung und erklärt so, wie sie entstehen. Affektive Bindungen zwischen Mitgliedern derselben Spezies, die Zugehörigkeit, prosoziales und schützendes Verhalten ihrer erzeugen Gleichgesinnte. Ebenso intervenieren Strukturen, die mit kognitiven und exekutiven Prozessen verbunden sind, wie z orbitrofrontaler Bereich, der für die Entscheidungsfindung verantwortlich ist, auch verbunden mit emotionalen und Belohnung.

Darüber hinaus innerhalb Verhaltenstheoretiker, stellt Watson Emotion als eine ererbte Reaktion dar, die Veränderungen in Körpermechanismen (limbisches System) beinhaltet, die durch die Situation aktiviert werden (Melo Pé, 2007). Das heißt, es handelt sich um konditionierte Reaktionen, die erzeugt werden, wenn ein neutraler Reiz mit einem unbedingten Reiz verbunden wird, der eine intensive emotionale Reaktion hervorrufen kann (Chóliz, 2005). Skinner seinerseits begreift Emotionen als operantes Verhalten oder Verhalten, das das gewünschte Ergebnis hervorbringt, das dazu neigt, sich zu wiederholen (Melo Pé, 2007). Die Funktion der Emotion wird durch die Erzielung von Verstärkern als Produkt der Interaktion mit der Umwelt gegeben.

Im Gegensatz, kognitive Theorien schlagen vor, dass die Reaktion auf eine Emotion physiologisch ist, und was wichtig ist, ist die kognitive Interpretation dieser physiologischen Reaktion, die die Qualität der Emotion bestimmt. Emotionen treten erst nach einer kognitiven Bewertung des relevanten Ereignisses oder Reizes auf, wo ihm Kausalität, Eigenschaften und Urteile zugeschrieben werden (Schachter und Singer, 1962; Lazarus, 1984; Averill, 1982; Arnold, 1960, zitiert von Chóliz, 2005), mit der Funktion, das Individuum an seine Umwelt anzupassen und in der Gesellschaft angemessen zu funktionieren (Melo Pé, 2007).

Perspektiven in der Konzeptualisierung von Emotionen - Neue Perspektiven

Schlussfolgerungen.

Zusammenfassend sind sie vielfältige Beiträge zwischen Theorien philosophisch, evolutionär, psychophysiologisch, neurologisch, verhaltensbezogen und kognitiv, alle gegeben von das Verständnis der Welt in ihrem historischen Moment und die Werkzeuge, die sie hatten, um ihre Forschung. Alle erkennen die adaptive Funktion von Emotionen, deren Bedeutung für die Interaktion sozial, in der prosozialen Disposition, Überleben, Entscheidungsfindung und Verarbeitung rational.

Emotionen färben das Leben eines jeden Menschen, wie ihn Aristoteles von Lust und Schmerz entblößt hat, da er als elementarer Bestandteil des Lebens immer präsent ist und sich als die beiden Gesichter der die gleiche Münze im Menschen, gegeben durch die Aktivierung kortikaler und subkortikaler Strukturen, die physiologische, motorische, viszerale, verbale und kognitiv. Als eine vom limbischen System vermittelte Verhaltensform wirken sich Emotionen auf die Gesundheit jedes Menschen aus, daher ist es wichtig, jede der theoretischen Perspektiven zu analysieren die nicht nur einen Ansatz zum Verständnis vorschlagen, sondern auch die Handlungs- und Behandlungswege für Pathologien bestimmen, die meist ein Substrat der Veränderung haben have emotional.

Schließlich wird festgestellt, dass es Divergenzen zwischen der Theorie von Aristoteles gibt, die besagt, dass Emotion impliziert einen intellektuellen Prozess und nicht die einzige physiologische Aktivierung, da er Sprache erfordert und daher die Grund; im Gegensatz zu dem, was Jahrhunderte später von James aufgeworfen wurde, der behauptet, dass Emotionen die einfache Wahrnehmung physiologischer Veränderungen sind. Ebenso ist es bewiesen große Unterschiede zwischen physiologischen und neuralen Theorien, da erstere Emotionen als viszerale, vaskuläre oder motorische Reaktion verstanden, während sich die neuronalen konzentrieren die Entstehung und der Prozess von Emotionen im Gehirn, an denen verschiedene kortikale Strukturen beteiligt sind und subkortikal.

Ebenso stehen kognitive Theorien mit ihrer Relevanz für mentalistische Prozesse, bei denen kognitive Funktionen und Bewertungsprozesse Emotionen bestimmen, im Gegensatz zu dem, was von Behaviorist-Theorien erhoben, in denen Emotion eine weitere Verhaltensform ist, die durch Konditionierung gegeben wird und deren Funktion durch den Beziehungsrahmen von. gegeben ist Eventualitäten.

Dieser Artikel hat nur informativen Charakter, in Psychologie-Online haben wir keine Befugnis, eine Diagnose zu stellen oder eine Behandlung zu empfehlen. Wir laden Sie ein, zu einem Psychologen zu gehen, um Ihren speziellen Fall zu behandeln.

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Literaturverzeichnis

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  • Verheiratet, C. & Colomo, R. (2006). Eine kurze Tour durch die Konzeption von Emotionen in der westlichen Philosophie. Um Rei zu teilen. Philosophiemagazin, 47, 1-10.
  • Choliz, M. (2005). Psychologie der Emotion: der emotionale Prozess. Online-Dokument abgerufen von http://www.uv.es/choliz/Proceso%20emocional.pdf
  • Jakob, W. (1884/1985). Was ist eine Emotion? Jan. Gaviria (Trad.), Psychologiestudium, 21, 57-73.
  • Koelsch, S., Jacobs, A., Menninghaus, W., Liebal, K., Klann-Delius, G., Sheve, C. et al., (2015). Die Quartetttheorie der menschlichen Emotionen: ein integratives und neurofunktionales Modell. Physik des Lebens Rezensionen, 13, 1-27.
  • Lane, R., Reiman, E., Bradley, M. Lang, P., Ahem, G., Davidson, R., et al. (1997). Neuroanatomische Korrelate von angenehmen und unangenehmen Emotionen. Neuropsychologie, 35, 1437-1444.
  • Bad Pé, A. (2007). Theorien über Emotionen. In Fernandez, F. & Maercado, J. (2007). Philosophica: Philosophische Online-Enzyklopädie, URL: http://www.philosophica.info/archivo/2007/voces/emociones/Emociones.html
  • Ostrosky, F. & Velez, A. (2013). Neurobiologie der Emotionen. Zeitschrift für Neuropsychologie, Neuropsychiatrie und Neurowissenschaften, 13 (1), 1-13.
  • Ramos, V., Piqueras, J., Martínez, O. & Oblitas, L. (2009). Emotion und Kognition: Implikationen für die Behandlung. Psychologische Therapie, 27 (2), 227-237.
  • Trueba, C. (2009). Die aristotelische Emotionstheorie. Philosophische Zeichen, 11 (22), 147-170.
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