ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΙΚΕΣ ΘΕΩΡΙΕΣ: τι είναι, τύποι και παραδείγματα

Ο γνωσιασμός εμφανίστηκε στη δεκαετία του '60 με την έρευνα του U. Neisser, ο οποίος έκανε την πρώτη θεωρητική διατύπωση το Γνωστική Ψυχολογία (1967), έχει επεκταθεί με τις έρευνες του A. Collins, G.A. Μίλερ, Δ. Norman, G. Mandler, D.E. Rumelhart, J.S. Bruner, για να οδηγήσει σε ένα πρώτο δογματικό σώμα με τον H. Ο Γκάρντνερ Επιστήμη του μυαλού (1985) και με τον Μ. Minksy με Η κοινωνία του νου (1986), όπου η γνωστική θέση αναγνωρίζει το χρέος της έναντι της φιλοσοφίας, της ανθρωπολογίας, της νευροψυχολογίας, της επιστήμης των υπολογιστών και της κυβερνητικής.

Ως εκ τούτου, ο γνωσιασμός δεν είναι μια ψυχολογική σχολή, αλλά ένας προσανατολισμός που πηγαίνει πίσω στα διαφορετικά ρεύματα και τις ψυχολογικές σχολές, αντίθετα συγκεκριμένα με τον συμπεριφορισμό. Μέσω αυτού του άρθρου Ψυχολογίας-Διαδικτύου θα δούμε τα διαφορετικά γνωστικές θεωρίες, τι είναι, τύποι, παραδείγματα, ορισμοί και συγγραφείς.

Δείκτης

1. Γνωστικές θεωρίες μάθησης
2. Γνωστικές θεωρίες συναισθημάτων
3. Γνωστικές θεωρίες κινήτρου
4. Γνωστικές θεωρίες της προσωπικότητας

Πρώτον, θα δούμε τον ορισμό της μάθησης από τη γνωστική θεωρία. Σύμφωνα με γνωστικές θεωρίες, Η μάθηση είναι μια γνωστική διαδικασία που έχει την προέλευσή της στην ανάγκη κατασκευής και δομής του πραγματικού, υπονοείται στην αλληλεπίδραση μεταξύ του εαυτού και του περιβάλλοντος και μελετάται με ανάλυση των αλλαγών που συμβαίνουν στις γνωστικές δομές του ατόμου και στην προσωπικότητά του.

Η γνωστική ψυχολογία, στην πραγματικότητα, μοιράζεται με τον συμπεριφορισμό την πεποίθηση ότι η μελέτη της μάθησης πρέπει να είναι αντικειμενική και ότι οι θεωρίες μάθησης πρέπει να ξεκινούν από πειραματικά στοιχεία. Λαμβάνοντας υπόψη, ωστόσο, ότι οι θεωρίες συμπεριφοράς μελετούν τη μάθηση ως «μοριακό» γεγονός, αναλύοντας συνδέσεις ερεθίσματος-απόκρισης, Οι γνωστικές θεωρίες μελετούν τη μάθηση ως «μοριακό» γεγονός, αναλύοντας τις αλλαγές στις γνωστικές δομές του ατόμου και την προσωπικότητά τους.

Σύμφωνα με Τζέρομγνωστικά προσανατολισμένος ψυχολόγος και παιδαγωγός, κάθε άτομο έχει τα εγγενή κίνητρα για μάθηση, μια έννοια το οποίο εξακολουθεί να ισχύει λαμβάνοντας υπόψη τα φαινόμενα γνωστικών κινήτρων που μπορεί να εξαρτηθούν από το ενήλικας. Ο Μπρούνερ όρισε τη μάθηση ως το φαινόμενο της «λήψης πληροφοριών από κάποιον που χρησιμοποιεί το μυαλό κάποιου άλλου», μια πράξη ανακάλυψης και όχι ένα τυχαίο γεγονός. Αυτό συνεπάγεται την αναμονή για εύρεση κανονικότητας και αναφορών στο περιβάλλον, οπότε η λύση του προβλήματα μέσω δομημένων στρατηγικών έρευνας είναι αναπόσπαστο μέρος της εκμάθησης νέων έννοιες. Ωστόσο, πρέπει να προστεθεί ότι, κατά την εξέταση της σχέσης μεταξύ κινήτρου και μάθησης, παρεμβαίνουν πολλοί παράγοντες που καθορίζουν, σύμφωνα με διάφορα στοιχεία, την επιτυχία της μάθησης. Οι γνωστικές θεωρίες τονίζουν ειδικότερα τον εποικοδομητικό χαρακτήρα της μαθησιακής διαδικασίας; Τα υπερκειμενικά μοτίβα επιτρέπουν στο άτομο να μάθει ότι αντιλαμβάνεται τον εαυτό του ως κατασκευαστή του τομέα μάθησης. Σε αυτό το άρθρο για το οποίο μιλάμε θεωρίες μάθησης σύμφωνα με τον Bruner.

Οι μέθοδοι διδασκαλίας γνωστικών πινάκων στοχεύουν να δώσουν στους μαθητές τη δυνατότητα παρατηρήστε, εφευρέστε, ανακαλύψτε γνωστικές στρατηγικές προσαρμοσμένο στο δεδομένο πλαίσιο. Ο δάσκαλος, προσφέροντας ιδέες, σχόλια, χτίζει μια δομή που θα είναι χρήσιμη για κάθε μαθητή να ελέγχει αυτόνομα τις μαθησιακές του διαδικασίες. Τα εκπαιδευτικά και διδακτικά συστήματα που βασίζονται στον γνωσιακό προσανατολισμό επομένως επικεντρώνονται στη μετάδοση από τον μαθητή του πνευματικά μοντέλα που πρέπει να ακολουθήσετε, αποκτώντας γνωστικές δεξιότητες και γνωστική μάθηση που σας επιτρέπουν να ενεργείτε με αποτελεσματικότητα.

Σε αυτό το άρθρο θα βρείτε περισσότερες πληροφορίες σχετικά με τη γνωστική θεωρία της μάθησης και Η θεωρία της Piaget για τη γνωστική ανάπτυξη.

Φριτς (1958) φαίνεται να είναι ο πρωτοπόρος των γνωστικών θεωριών των συναισθημάτων, υποδεικνύοντας τη σχέση μεταξύ συναισθημάτων και γνωστικών καταστάσεων και τονίζοντας την αμοιβαία επιρροή τους. Οι γνωστικές διαδικασίες ρυθμίζουν τα συναισθήματά μας και το αντίστροφο.

• Για παράδειγμα, εάν ένα άτομο έχει θαυμασμό (ευχάριστο συναίσθημα) για ένα άλλο, μπορεί να αρχίσει να πιστεύει (σκέψεις) ότι έχει πολλές αρετές.
• Αντίθετα, εάν βιώσετε, για παράδειγμα, φθόνο (δυσάρεστο συναίσθημα) απέναντι στον άλλο, θα είστε σε θέση να αποδώσετε (σκέψεις) πολλά αρνητικά χαρακτηριστικά σε αυτόν. Επομένως, η γνώση μας μπορεί να εξαρτηθεί από την παρουσία ενός συναισθήματος.

Η βάση των σύγχρονων γνωστικών θεωριών των συναισθημάτων μπορεί να βρεθεί σε αυτή του Μάγκντα Β. Άρνολντ (1960), ο οποίος, εκτός από το ότι είχε άμεση και έμμεση επιρροή σε μεταγενέστερους θεωρητικούς, το πρότεινε η αξιολόγηση (εκτίμηση) ενός γεγονότος είναι η βάση κάθε συναισθηματικής αντίδρασης. Τα συναισθήματα, με όλες τις φυσιολογικές αλλαγές που σχετίζονται με αυτά, ξεκινούν με τη γνωστική αξιολόγηση του τι συμβαίνει στο περιβάλλον (καταστατικά πριν) και η ίδια κατάσταση μπορεί να προκαλέσει διαφορετικά συναισθήματα σε διαφορετικούς ανθρώπους, ανάλογα με την αξιολόγηση Ολοκληρώθηκε. Ως εκ τούτου, η γνωστική θεραπεία επιδιώκει να τροποποιήσει τις ερμηνείες, τις σκέψεις και τις πεποιθήσεις για να δημιουργήσει άλλους τύπους συναισθημάτων ανάλογα. Σε αυτό το άρθρο στο γνωστική συμπεριφορική θεραπεία μιλάμε για γνωστικές τεχνικές.

Τη δεκαετία του 1980, όλο και περισσότεροι γνωστικοί ψυχολόγοι άρχισαν να μελετούν το συναισθήματα, έως τώρα κυριαρχεί το ενδιαφέρον για την ψυχοδυναμική παράδοση. Χάρη σε αυτήν την προσοχή, οι θεωρίες της αξιολόγησης των συναισθημάτων πολλαπλασιάστηκαν, και ένα ενδεικτικό παράδειγμα ήταν το μοντέλο Έλεγχος αξιολόγησης ερεθίσματος (SEC) από τον Klaus Rainer Scherer (1984). Ο συγγραφέας πρότεινε ένα δίκτυο για τη μελέτη της διαδικασίας αξιολόγησης (εκτίμηση) ενός γεγονότος-ερέθισμα, πολύ σημαντικό αφού σε σχέση με αυτό θα είχε η συναισθηματική αντίδραση. Η πολλαπλότητα των στοιχείων που συμφωνούν στη διαδικασία αξιολόγησης συμβάντων, από το άτομο, θα εξηγούσε γιατί η ίδια κατάσταση που προκαλεί μπορεί να δημιουργήσει διαφορετικά συναισθήματα στους ανθρώπους διαφορετικός. Αργότερα, ο ίδιος ο Scherer (2001) αναθεώρησε το μοντέλο του, διατυπώνοντας το διαδοχική θεωρία ελέγχου διαφοροποίησης των συναισθημάτων.

Τα ίδια χρόνια, οι Ortony, Clore και Collins (1988) μελέτησαν επίσης τη συμβολή της γνώσης στις συναισθηματικές διαδικασίες. Από τη θεωρία τους, στην οποία εξετάζουν επίσης τις σχέσεις μεταξύ γεγονότων, πρακτόρων και αντικειμένων, φέρνουμε την ιδέα ότι υπάρχει ένα είδος αλυσιδωτή αντίδραση που ξεκινά από τη στόχευση (συνειδητό ή ασυνείδητο) του ατόμου σε ένα γεγονός, το οποίο προκαλώντας ένα συναίσθημα, σας προετοιμάζει για δράση.

ο θεωρία βασικών αναγκών φτιαγμένο από Μακλαντ σηματοδότησε ένα ορόσημο στη μελέτη των γνωστικών καθοριστικών παραγόντων του κινήτρου. Ο David Mcclelland εντοπίζει τρεις βασικούς λόγους:

• Η ανάγκη για επιτυχία (ή επιτυχία) αντανακλά την επιθυμία για επιτυχία και τον φόβο της αποτυχίας.
• Η ανάγκη για ιδιότητα μέλους συνδυάζει την επιθυμία για προστασία και κοινωνικότητα με το φόβο της απόρριψης από άλλους.
• Η ανάγκη για μπορώ αντανακλά την επιθυμία για κυριαρχία και τον φόβο της εξάρτησης.

Τα άτομα διαφέρουν ως προς τη δύναμη καθενός από αυτά τα κίνητρα, επιπλέον, οι καταστάσεις διαφέρουν στον βαθμό στον οποίο σχετίζονται και διεγείρουν το ένα κίνητρο ή το άλλο. Ένας σημαντικός ρόλος αποδίδεται σε γνωστικές διαδικασίες που καταγράφουν ερεθίσματα σε σχέση με τα κίνητρα, καθορίζοντας τη φύση και την ένταση του κίνητρα διανύσματα, τα σιωπηρά κίνητρα που οδηγούν τη δράση, προέρχονται από εξωτερικά κίνητρα που προκαλούν συναισθηματικές αντιδράσεις ειδικός. Αργότερα, με τη μάθηση, αναπτύσσεται ένα γνωστικό σχήμα που οργανώνει αυτές τις αντιδράσεις συναισθήματα σε θετικές και αρνητικές κατηγορίες, οριοθετώντας έτσι τα ερεθίσματα που πρέπει να αναζητήσουμε και αυτά που πρέπει να αναζητήσουμε για να μείνει μακριά. Με την εμπειρία και τη μάθηση, ένας αυξανόμενος αριθμός καταστάσεων συνδέεται με αυτά τα ισχυρά κίνητρα, ενοποιώντας το κίνητρο και μετατρέποντάς το σε ρητό κίνητρο.

ο Θεωρία απόδοσης του Weiner βασίζεται σε αναδρομικές κρίσεις σχετικά με τις αιτίες (εσωτερικές ή εξωτερικές) που αποδίδονται στα οφέλη της.

• Οι άνθρωποι που αποδίδουν τα επιτεύγματά τους στις προσωπικές τους ικανότητες και τις αποτυχίες τους σε ανεπαρκή δέσμευση, εκτελούν πιο δύσκολες εργασίες και επιμένουν παρά τις αποτυχίες.
• Διαφορετικά, αυτοί που συνδέουν τις αποτυχίες τους με ελλείμματα ικανότητας και τις επιτυχίες τους με παράγοντες κατάστασης, τείνουν να συμβιβαστούν ελάχιστα και εύκολα να εγκαταλείψουν τις πρώτες δυσκολίες.

ο θεωρία προσδοκίας-αξίας (J. Δ. Atkinson, V. Η. Vroom, Fishbein και Ajzen), στις διάφορες διατυπώσεις του, συνδέει το κίνητρο τόσο με την προσδοκία για την εμφάνιση ορισμένων αποτελεσμάτων, όσο και με την ελκυστικότητα τέτοιων αποτελεσμάτων. Αυτό που διακρίνει τα διαφορετικά μοντέλα είναι ο τύπος κινήτρου στο οποίο εφαρμόζεται η θεωρία: για τον Atkinson (προτείνει και πάλι τη θεωρία των αναγκών Οι βασικές αρχές του Mclelland) κίνητρο επιτυχίας, για τον Ajzen και τον Fishbein στον υποκειμενικό κανόνα, για τον Vroom την πεποίθηση ότι η συμπεριφορά είναι δέσμευση. Σε αυτό το άρθρο για το οποίο μιλάμε Η θεωρία προσδοκίας του Vroom.

Τέλος, το συνειδητές στοχοθετημένες θεωρίες Βασίζονται στην ικανότητα να θέτουν προκλητικούς στόχους και να αξιολογούν τα δικά σας αποτελέσματα είναι ένας από τους κύριους μηχανισμούς κινητοποίησης. Τα κίνητρα που εκφράστηκαν μέσω της αναζήτησης διεγερτικών προτύπων επιβεβαιώθηκαν στον τομέα της έρευνας σχετικά με την επιλογή των στόχων (θεωρία του ο καθορισμός του στόχου από τον Edwin A. Locke και Gary P. Λάθαμ).

Οι γνωστικές θεωρίες της προσωπικότητας άρχισαν να αναπτύσσονται στο δεύτερο μισό της δεκαετίας του 59, είχαν μια ευρεία επέκταση το τη δεκαετία του '60 και του '70 και στη συνέχεια έγιναν ένα τρέχον μοντέλο αναφοράς που ακολούθησε επίσης στη θεραπεία διαταραχών του προσωπικότητα.

Μια πρώτη σχετική θεωρία, εν μέρει αφομοιώσιμη με τις νέες γνωστικές προσεγγίσεις, είναι αυτή που επεξεργάστηκε το Τζορτζ Ρ. Κέλι: είναι θεωρία προσωπικών κατασκευών επιβεβαιώνει ότι η προσωπικότητα είναι ένας ολοκληρωμένος οργανισμός που βασίζεται σε σχήματα ή κατασκευές μέσω των οποίων το άτομο γνωρίζει, ερμηνεύει και τροποποιείται σε σχέση με το περιβάλλον. Το άτομο είναι ένα είδος επιστήμονα που ζει τη ζωή ως πείραμα, με προβλέψεις και επαληθεύσεις σχετικά με τα αποτελέσματα της συμπεριφοράς του. Η θεωρία της Kelly βρήκε ευρεία εφαρμογή στην κλινική ψυχολογία και την ψυχοθεραπεία.

Επίσης, έρευνα για γνωστικά στυλ από τους Hernán Witkin et al. (1954), από τον Leon Festinger στο γνωστική ασυμφωνία (1957), του George S. Ο Klein σχετικά με τον γνωστικό έλεγχο των κινήτρων και ο Fritz Heider στην απόδοση (1958), συνέβαλαν στη γνωστική αλλαγή στη μελέτη της προσωπικότητας στη δεκαετία του 1960.

Η εσωτερική συζήτηση των θεωριών της προσωπικότητας σχετικά με τη δεδομένη ανακούφιση ή τη δομή του ατόμου ή την περιβαλλοντική κατάσταση ήταν προσανατολισμένη προς τη σύλληψη μιας δυναμικής αλληλεπίδρασης μεταξύ ατόμου και περιβάλλοντος καθοδηγούμενου από τις προσδοκίες, τους στόχους, τα σχέδια, τις κατασκευές και την αυτορρύθμιση του άτομο. Οι σημαντικότερες συνεισφορές σε αυτήν την ιστορική εξέλιξη προς ένα αλληλεπιδραστική θεωρία για γνωστικά θεμέλια είναι αυτά του Albert bandura Γ Walter mischel. Σε αυτήν την προσέγγιση, στην οποία το άτομο και το κοινωνικό περιβάλλον αλληλεπιδρούν, η υπερχείλιση της ψυχολογίας της προσωπικότητας στην κοινωνική ψυχολογία, και το αντίστροφο, είναι αναπόφευκτη.

ο θεωρία απόδοσης, φτιαγμένο από Χάιντερ και αναπτύχθηκε από διάφορους ψυχολόγους, προτάθηκε ταυτόχρονα ως εξήγηση τόσο της προσωπικότητας όσο και της κοινωνικής συμπεριφοράς: το θέμα του Οι κοινωνικές αναπαραστάσεις είναι ένα παράδειγμα ενός τρέχοντος ερευνητικού πεδίου στο οποίο διασταυρώνονται μεμονωμένες γνωστικές διαδικασίες και πλαίσια κοινωνικός.

Αυτό το άρθρο είναι απλώς ενημερωτικό, στο Psychology-Online δεν έχουμε τη δύναμη να κάνουμε διάγνωση ή να προτείνουμε θεραπεία. Σας προσκαλούμε να πάτε σε ψυχολόγο για να αντιμετωπίσετε τη συγκεκριμένη περίπτωσή σας.

Αν θέλετε να διαβάσετε περισσότερα άρθρα παρόμοια με Γνωστικές θεωρίες: τι είναι, τύποι και παραδείγματα, σας συνιστούμε να εισαγάγετε την κατηγορία μας Γνωστική ψυχολογία.

• Cantelmi, T., Costantini, B. (2016). Amare μη è αφήστε ένα συναίσθημα. Ψυχολογία delle emozioni e dei behaviori morali. Μιλάνο: Franco Angeli.
• Galimberti, ΗΠΑ (2002). Λεξικό Ψυχολογίας. Coyoacán: Siglo XXI Editores.
• Ghislandi, P. (et αϊ.) (1995). Πολυμέσα Oltre il. Μιλάνο: Franco Angeli.
• Mecacci, L. (2019). Storia della Ψυχολογία. Da novecento a oggi. Μπάρι: Editori Laterza.
• Pierlorenzi, Μ. (2015). Στρατηγική μάθηση. Ελάτε να αξιοποιήσετε το potostare le nostre risorse con metodi innovativi ανά μαθητή. Lulu.com
• Tartari, F. (2017). Κίνητρο. Συνήλθα από: https://www.federicotartari.it/motivazione/