Mis on psühholoogiline trauma

Meie igapäevaelus juhtuvad sageli ootamatud sündmused, mis häirivad psühholoogilist tasakaalu ja muudavad meie emotsionaalset seisundit. Need häirivad sündmused võivad ulatuda lihtsast tagasilöögist dramaatiliste tagajärgedega dramaatiliste sündmusteni, nagu lähedase surm, diagnoos raske haiguse, füüsilise või vaimupuude, väärtusliku vara täieliku hävimise või kaotamise, töölt vabastamise, lahutuse, füüsilise või psühholoogilise vägivalla korral, jne.

Tagasilöögid aktsepteeritakse ja ületatakse kiiresti, kuna need ei mõjuta ühtegi olulist ja määravat tegurit meie elus; kuid traumaatiline sündmus seda teeb, sest see muudab ettekujutust, mis meil oli enda ja keskkonna suhtes, põhjustades transtsendentaalse elu muutusi. Selles Psychology-Online artiklis analüüsime ja selgitame mis on traumaatiline sündmus.

Indeks

1. Traumaga toimetulek: protsessid
2. Trauma moodustumine reaalsest sündmusest
3. Psühholoogilise trauma teooriad
4. Psühholoogilise trauma päritolu
5. Ennustuste järgimine
6. Emotsionaalse aktiveerimise potentsiaal

Traumaatilise sündmuse korral kipuvad mõned inimesed seda tegema ei aktsepteeri ilmset ja nad üritavad elada seljaga tegelikkuse ees, seda vältida, kuid see ei võimalda taastada psühholoogilist tasakaalu ja emotsionaalset stabiilsust, selleks on vaja nende aktsepteerimist.

Psühhobioloogilisest lähenemisviisist lähtuvalt on üks võimalus selle küsimusega silmitsi seista psüühiliste protsesside analüüsimisega seotud traumaatiliste sündmustega ja nende aktsepteerimisega, keskendudes kahele protsessile põhiline:

• Traumaatilise sündmuse kujunemine reaalsest sündmusest.
• Mõjutatud isiku nõusolek sellega.

Küsimus keskendub selle välja selgitamisele, kuidas reaalses elus sündmus traumaatilise auastme omandab. Psüühilise trauma erinevate olemasolevate määratluste analüüsist saab kõige levinumad omadused, mis kvalifitseerivad sündmuse traumaatiliseks:

• See pärineb a sündmus väljaspool igapäevaseid kogemusi normaalne, see tähendab, et see on ettearvamatu, ootamatu või juhuslik (see võib olla ainulaadne ja intensiivne või vähem intensiivne, kuid korduv).
• Las tajutakse seda ja kogemus negatiivsena (kahjulik, ohtlik, ähvardav) füüsilise või psühholoogilise puutumatuse jaoks ja soovimatu.
• See põhjustab a tugev psühholoogiline mõju ja põhjustab väga tugevat emotsionaalset kahju või kannatusi, mis on võimelised nende reageerimisvõimet pärssima või piirama.

Nagu näha, segavad traumaatilises sündmuses kaks tegurit, üks eesmärk viitas tegelik fakt ja selle asjaolud ning teine ​​subjektiivne, mis puudutab inimest, keda see mõjutab ta. Nende strateegiate hulgas on igapäevaste sündmuste seaduspärasuste otsimine ja nende põhjal tulevaste sündmuste ennustamine.

Regulaarsus inimese ja keskkonna vahelistes suhetes

Vastavalt Üldine süsteemiteooria regulaarsus on evolutsiooniline mehhanism, mis annab süsteemidele stabiilsuse, seega on sellele kalduvus. Inimese ja keskkonna ülemises süsteemis on ka selline tendents nende vastastikmõjude seaduspärasusele ja selle näidet võib näha sotsiaalsed süsteemid nagu perekond, kodu, sõbrad, töökoht või vaba aja veetmise ühendused, kus igal liikmel on oma positsioon määratletud, täidab spetsiifilist funktsiooni ja hoiab väljakujunenud suhetüüpi ning kõik need omadused kipuvad kogu aeg stabiilseks jääma üle aja.

Meie meel otsib seaduspärasusi, mis nendes suhtlustes ja läbi toimuvad õppeprotsessid See lisab need oma mällu, mis tähendab väiksemaid kognitiivseid ja energiakulusid, kuna see väldib vajadust iga kord selgesõnaliselt sama teavet töödelda. Sellega seoses D. Kahneman (2011) juhib tähelepanu sellele, et kaudsel kognitiivsel süsteemil ja koos sellega ka esmase õppimise vormidel on oluline funktsioon “säilitada ja uuendada oma isikliku maailma mudelit, mis esindab seda, mis on selles normaalne, ja kipub muudatusi tagasi lükkama, mida saab töödelda ainult selgesõnalise kognitiivse süsteemi hoiatamisega, milleks on kognitiivne pingutus väga keeruline pidama ".

Igaüks meist, pärit teadmised, elukogemused, uskumused ja väärtused loob stabiilse ja korrapärase pildi endast ja ümbritsevast maailmast (G. Kelly saab meid sellest protsessist valgustada põhipostulaadi ja selle 11 tagajärje kaudu), luues ühtse vaimse mudeli või kuidas asjad on ja kuidas nad töötavad igapäevaelus ja seoseid, mida loome meid pakkuvate keskkonnaelementidega tasakaal ja psühholoogiline heaolu (näited nendest on perekonna kiindumus, sõprus ja osadus). Nagu neuroteadlane R. Llinás (2001) ei ole meie aju mitte niivõrd infotöötleja kui „maailma simulaator”, tõeline virtuaalsete reaalsuste ehitaja, milles me elame, nagu oleksid nad tegelikud reaalsus.

Kui sündmuse kohta teabe töötlemisel tajume, et see on vastuolus sellega, kuidas asjad mudeli järgi eeldatavasti toimuvad ja sisemise vaimse esituse korral tekib kognitiivne lahknevus, mille tulemuseks on kohene uskmatuse ja üllatuse reaktsioon, ajendades meie meelt aktiveerima kõik oma kognitiivsed ressursid, et otsida seletust, mis võimaldab nende kahe vahel sidusust luua esindused. Kuid traumaatiliste sündmuste korral piirab psühholoogilise mõju jõud neid ressursse ja isegi inaktiveerib need, põhjustades mingi vaimse "blokeeringu", mis moonutab või katkestab töötlemise.

Vaieldamatu element, mis aitab kaasa nende seaduspärasuste seadistamisele, on sündmuste põhjus-tagajärg seos. Mõistus kipub seda suhet otsima eeldusel, et keskkonnas toimuvatel sündmustel on oma olemise põhjus, need ei toimu ilma enamateta, alati on varasem põhjus, mis peab järgima kehtestatud norme ja põhjendatud veendumusi, ja otsib sellest suhtest seaduspärasusi sündmused. Seistes silmitsi sündmusega, mis meid üllatab ja mida me ei mõista, küsime endalt kiiresti: Miks see juhtus? ja me kipume kohe otsima selle põhjust, et saada sellele selgitus, ja kui see pole teada või kvalifitseerime selle ebaühtlaseks, ebaloogiliseks, ebaõiglaseks või absurdseks, nagu see tavaliselt juhtub traumaatilised sündmused (näiteks alkoholi tarvitamine liiklusõnnetustes), teabe töötlemine on puudulik või ebajärjekindel.

Mõistus kinnistab neid seaduspärasusi ja tegutseb meeldib asjad ei hakanud muutuma ja see asjade seis harjumuspärane jääb päevast päeva: me ei jää haigeks, meil ei juhtu ühtegi õnnetust, lähedased jäävad samaks, meid ei vallandata töölt jne, unustades nii ettenägematute olukordade ja ettenägematute sündmuste võimaluse. Lisaks eeldatakse, et inimesed meie ümber hoidke oma kavatsused, veendumused, soovid ja hoiakud stabiilsena, mis annab meie sotsiaalsele suhtlemisele automatiseerituse tunde paljudes oludes ja olukordades.

Enamikus meie igapäevases elus asetleidvate sündmuste regulaarsus (tõusmine, hommikusöök, tööl käimine jne) ja kalduvus sündmuste üle valitseva kontrolli ülehindamine (kontrolli illusioon) sunnib meid tulevasi olukordi hindama ja ootusi genereerima nende kohta. Kognitiivne neuroteadlane Jeffrey Zacks ütleb meile, et igapäevane elu pole midagi muud kui pidev väikeste katarakti ennustuste jada. Samamoodi toob filosoof Daniel Dennett välja, et aju ülesanne on prognooside kujul tulevikku ennustada. asjade kohta maailmas, mis on olulised keha korralikult suunama. Mõistus käitub nii, nagu oleks need tingimata täidetud ja kuigi me oleme teadlikud, et ennustused ei pruugi täituda, peame seda ebatõenäoliseks ega võta neid millal arvesse planeeri ette.

Nende kahe mainitud strateegia tagajärg on see, et me harjume a asjade seis määratud nii praeguses kui ka tulevikus, milles sündmustel on loogiline ja mõistlik põhjus, mis neid õigustab, ja kui sündmus aset leiab ettearvamatu ja ebasoovitav, mis rikub selliseid strateegiaid, see tähendab, et seda, mida eeldatavasti juhtub, ei juhtu (julgustav meditsiiniline diagnoos) või mis ei juhtu oodatav (surm, vägivaldne rünnak või õnnetus) tekitab drastilisi muutusi meie maailma konfiguratsioonis, asjade seis mida me oletasime, ja põhjuseks on arusaam võimetusest anda adaptiivset vastust järelevalveolukorrale pettumus ja lootusetus.

See, mis kvalifitseerib sündmuse traumaatiliseks, pole iseenesest ülalmainitud kognitiivne vastuolu, vaid sellega kaasnev negatiivne ja intensiivne emotsionaalne muutus. põhjustab inimese võimetust tekkinud olukorraga adekvaatselt toime tulla (hirmu, süütunde, viha, pettumuse, häbi, lootusetuse, jne.).

Kui sündmusel ei ole kahjulikke tagajärgi või kui need on ebaolulised, ei teki negatiivseid emotsioone peaaegu üldse või on need vähe intensiivsed. Aga kui sündmus hõlmab tagajärgi, mis purunevad sambad, millel toetub meie maailmamudel ja need purunevad linke emotsionaalsed suhted, mis säilitavad suhteid keskkonnaga (meie loodud maailmamudel sisaldab emotsioone, mis on tihedalt seotud elukogemustega: armastus, sõprus, solidaarsus, empaatia), tulemuseks on Temaga pole enam võimalik suhelda, nagu me seda varem tegime. Lisaks kaovad loodavad tulevikuootused ja koos nendega võib kaduda ka see tähendus, mille olime oma elule andnud.

See traagiline olukord tekitab jõulise jõu o aktiveerimispotentsiaal emotsionaalne võimeline vallandama rea ​​dramaatilisi efekte inimese intiimses sfääris: põhilise enesekindluse kaotus ja nende keskkonna muudes osades on abituse ja lootusetuse tunne, vähenenud enesehinnang, huvi kaotus ja alates keskendumisest varem tasuvale tegevusele, väärtussüsteemi muutmisele, eriti uskumisse maailma lihtsalt. Lisaks põhjustab vaevav emotsionaalne seisund olukorra kontrolli kaotamist ja piirab nende ressursse sellega toimetulekuks.

Traumaatilise sündmuse tekitatud emotsionaalset potentsiaali mõõdetakse selle mõju kaudu, see tähendab, et see sõltub emotsionaalse süsteemi aktiveerimise intensiivsus, sagedus ja kestus ning suureneb tänu emotsioonide arvule, mis on aktiveeritud. Kui hirmule või kurbusele lisandub viha, viha või süütunne, äratades kättemaksuiha, suureneb emotsionaalne potentsiaal, mis muudab vastuvõtmisprotsessi veelgi keerulisemaks. See suurenemine toimub ka siis, kui traumaatiline sündmus kordub mitu korda või muutub krooniliseks (sooline vägivald, kiusamine jne).

See artikkel on pelgalt informatiivne, meil pole Psychology-Online'is õigust diagnoosi panna ega ravi soovitada. Kutsume teid pöörduma psühholoogi juurde, et teie konkreetset juhtumit ravida.

Kui soovite lugeda rohkem artikleid, mis on sarnased Mis on psühholoogiline trauma, soovitame sisestada meie kategooria Kognitiivne psühholoogia.