Vimmakoguja anatoomia

(Inspireerituna ajakirja Selecciones poolt 1960. aastal välja antud artiklist Kas olete kaebuste koguja?).

“Kes pole muutnud igapäevaseid sündmusi talumatuteks ja tühiseid sündmusi järjestamatuks? Elu kibestamine on väga lihtne. Kuid elu kibedaks muutmise kunsti arendamine süsteemselt ja järjepidevalt nõuab teatud õppimist, sageli teadvustamata ja enamasti teadlikult. Paul Watzlawick.

Kas olete kaebuste koguja? Kas kipute kõigist suhetest või teistega suhtlemisest kaebusi välja võtma? Need küsimused võivad teile tunduda kummalised või ähvardavad ning teile isegi võõrad. Kuid võib-olla saavad teie ümber olevad inimesed teie kohta käivatele küsimustele jah vastata. Igal juhul võib selles PsicologíaOnline'i artiklis sisalduv teave aidata teil oma kahtlusi selgitada.

Indeks

1. Mis on kaebus?
2. Kaebuste koguja: juhtum, mis on levinum kui see
3. Kaebuste koguja: viljakas kujutlusvõime kaebuste kavandamiseks
4. Kaebuste koguja: "Ohver" suhtes
5. Kaebuste koguja on väga visa umbusklik
6. Kaebuste koguja on kaubanduslikult pessimist
7. Grudge Collector on kibestamise kunsti ekspert
8. Kuidas saame tuvastada kaebuste koguja?
9. Katse kaebuste koguja tuvastamiseks
10. Silmitsi maaniaga, kes tunneb end haavatavana

Kaebus on vastavalt Hispaania Kuningliku Akadeemia sõnaraamatule a "Solvumine või kahju tekitamine kellelegi tema õiguste ja huvide järgi." Inimestevaheliste suhete tasandil toimub solvumine siis, kui inimene teeb teisele mõningast kergemat põlgust, diskreetsust, halvustamist või solvangut.

Viha koguja tunneb süütegude ja kergete kohtade sihtmärki ümbritsevatest inimestest. Selline elu olemise ja läbiviimise viis pole tüüpiline ühele konkreetsele kultuurile ega konkreetsele sotsiaalsele kihile. Kaebuste kogujaid on palju igas kontekstis: töö, kool, naabruskond jne. Kaebused on nii laialt levinud kui kahjulik maania, mis toimib raskete koormatena, mis takistavad inimestel rikastuda suheldes teiste inimestega ja röövivad neilt õnnehetki. Kaebuste kogumise hoiak on sallimatuse pseudokultuuri ja inimsuhete depersonaliseerimise kõrvalprodukt.

Seda tüüpi inimeste jaoks ei allu enamikul juhtudel õigusrikkumised või kahjud tõeline või pahatahtlik suhtumine eeldatava kurjategija ettenägemise ja reetmisega, kuid tema ettekujutusega mida vaata "kaebusi" seal, kus neid pole.

Seda tüüpi inimestel on nende ülitundlikkust arvestades kalduvus näha (ette kujutada) eluoludes ning inimeste suhtumises ja žestides "Ebaõiglus ja väärkohtlemine" et see peaks väidetavalt olema. Tema äärmiselt kahtlane meel on võimeline seostama teiste inimeste arvamust, märki või väljendust põlguse või solvanguna. Tal on ka suurepärane võime tajuda enda poole nn "halbu nägusid", "räpaseid žeste", "kulmu kortsutusi" või "pikki nägusid".

Kaebuste koguja on a ametialane süütegude leidja, kaebuste kogumise büroos väga hoolas ja visad. Nagu Guillar Gaylin ütleb: "Nad on kurbuse otsijad, kes igas kuriteos leiavad oma kollektsioonile uue aarde." Seda tüüpi tegelaste puhul võiks hästi kasutada ütlust "kes otsib leide". Kui ta otsib visalt kaebusi, leiab ta need lõpuks üles; Samuti saab ta mitu korda haiget ja kannatab rohkem, tugevdades oma "ohvrimentaliteeti".

Roll, mida kaebuste koguja kõige paremini täidab, on ohver, ja sellelt positsioonilt loob suhted teisega, isegi kui ta seda ei taju.

Kaebuste kogujad ei tunnista kunagi, et nad saavad seda, mida nende suhtumine, võimed ja jõupingutused väärivad. See rahvas nad kipuvad arvama, et elu on nende suhtes ebaõiglane. Nad on "ohvriks langemise kunsti" edasijõudnud õpilased. Nad süüdistavad nende eest pidevalt teisi inimesi, riiki, majandust, tähti või elu ennast vigu ja ebaõnnestumisi, mistõttu nad ei suuda oma vigadest õppida, mõistes hukka ennast nende kordamiseks tsükliliselt.

Neil on pidevalt vaja patuoina. Kui ebaõiglane pole teie ülemus, siis on halvad teie abid või sõbrad, kes kasutavad teda ära; ja neil on endiselt metsik kaart vanemad, kes ei armastanud teda piisavalt, või riik, mis pole pädev, või tähed, kelle mõju nad ei suuda vältida. Tervik elab negatiivses kogemuses.

Kaebuste kogujal on ka a suurepärane mälu salvestada igasuguseid "kannatusi", pettumusi, negatiivseid kogemusi või "solvanguid", mis seavad teid ohvri olukorda, mis koguneb ootel olevate kontodena, kibestumisena mured ja pahameel, mis toidavad tema neuroosi ja võimaldavad samal ajal teatud "võitu", kasutades kogu seda pagasit nende manipuleerimiseks ja emotsionaalseks väljapressimiseks, kes ümbritsema.

Inimesed, kes koguvad kaebusi, on liiga kahtlased. Usaldamatus oma töörõivaste ja pagasi suhtes teistega suhete loomisel. Nad elavad kahtlustades väidetavaid "halbu kavatsusi" ja teiste vandenõud.

Nii üli-ettehoiatuse tõttu on neil raske sügavaid ja sisukaid suhteid luua, nii et neil on inimesi eemale tõrjuma. Nad riskivad suhetes vähe. Nad arvavad, et inimesed üritavad neid pidevalt ära kasutada, seetõttu kipuvad nad teistega suheldes olema äärmiselt ettevaatlikud. Sellise usaldamatusega käitudes kutsuvad nad esile teiste tagasilükkamise, mis muudab nad umbusaldavaks.

Teisalt seda tüüpi inimene tal on keeruline komplimente saada, tunnustused või tänukirjad. Nad näevad igas viisakuse ja lahkuse žestis „lõksu”, mõnda topelt kavatsust, mõnda vandenõu.

Nii umbusklik olemine muudab nad kaitses elama, nii et teie juhtimisstiil on reaktiivsem kui ennetav. Nad elavad pingeseisundis, kuna nende ärakasutamise vältimiseks peavad nad pidevalt valvel olema. Kaebuste koguja käib pideval „nõiajahil“, usaldamata teiste kavatsusi.

Kaebuste kogujatel on seevastu a negatiivne suhtumine ja nad on pärit pessimistlik iseloom - Skeptikud erialalt. Nad ei saa aru, et nende endi negatiivne suhtumine on see, mis võidab teiste inimeste mittemeeldivuse ja alahinnatuse - kaastunde puudumise -. Enamasti tekitab just teie enda suhtumine teiste inimeste eraldatuse ja ükskõiksuse.

Omaenda katastroofi prohvetidena kipuvad nad seda tegema suurenda probleeme ja olukordi teie elus ning katastroofilisi ootusi oma tuleviku suhtes. Samuti on nad väga osavad asjaolude negatiivse külje leidmisel. Nende kalduvus oodata halvimat hoiab neid hirmus.

Igaüks võib ebasoodsa tulemuse pärast kibestuda; kuid oma elu süstemaatiline kibestamine on õpitud amet, oskus, mis vajab tööd, pädevus, mis tuleb paigaldada. Selles õigusrikkumiste, kergete olukordade ja kahjude kannatamise küsimuses on kaebuste kogujast saanud ekspert; ta on ähvardamise viimistlenud kuni kunstini muutmiseni. Kaebuste koguja on a krooniline mõru. Selle inimese jaoks on kibestunult, pahameelest elamine ja kaebuste kandmine muutunud olemise viisiks maailmas olemine, mida iseloomustab pidev halb huumor, pahameel, sallimatus ja kibestumine vaim. Nad elavad pahameelega kui mehhanismiga, et unustada valusid ja langeda uuesti kiusatusse usaldada. Rancor toidab kibestumise juuri, jättes teid andeks.

Mõni on suutnud viia kibestumise seltskonna liiga kaugele, pahaaimamatutele piiridele ja tasanditele, mida on raske uskuda, ette kujutada ega jäljendada; nad on kibestumise meistrid. Need on inimesed, kes on kibestumise kunsti eksperdid; oskuslikud õpetajad, nagu Paul Watzlawick ütleb, aastal muudavad argipäeva talumatuks ja tühine liigses. Isegi kõige tühisemad sündmused võivad tunduda eepiliste mõõtmetega, kui see lõpuks elu kibedaks teeb.

Mõned kaebuste kogujad on saavutanud erakordseid etteasteid, mis väärivad tunnustust Guinnessi rekordiraamatust. Nad on kibestumise tehnikat nii täiustanud, et on võimelised tekitama viletsust ja läbikukkumist omaenda pea täielikus tagasitõmbamises ilma ühegi kolmanda osapoole vahenduseta.

Kibestumine on hingehaigus, mis viib õnnetus. Samuti röövib see inimestelt rõõmu ja elurõõmu, jätab nad armumast ja elurõõmust. See võtab neilt entusiasmi ettevõtmiste vastu elus. Kibedus vaesub vaimselt; see takistab inimestel kasvamast, hoides kontakti teistega.

Vaatame mõnda neist käitumuslikud ilmingud:

• Tunned end pidevalt mõne inimese või olukorra ohvrina.
• Elu vaatad sageli pessimistlikult.
• Mitu korda tunnete end grupist tõrjutuna.
• Teil on raske võtta vastutust negatiivse eest, mis teie elus juhtub; või mis veelgi hullem, teil on raske ära tunda positiivset, mis teie elus toimub.
• Tundub sageli, et teid mõistetakse valesti ja teiega ei arvestata.
• Te kipute teiste inimestega tekkinud erimeelsusi suurendama ja isikupärastama.
• Tavaliselt tunnete end olude koormatud ja koormatud.
• Nad küsivad harva või harva tagasisidet teiste inimeste arusaamade kohta.

Siinkohal on kohustuslik küsimus, mille tahaksin teile uuesti esitada: Kas olete kaebuste koguja? Kutsun teid üles mõtlema järgmistele küsimustele, mis võivad anda teile aimduse selle kohta, kas käitute võib-olla kaebuste kogujana.

• Kas tunnete end elu või ümbritsevate inimeste poolt pidevalt leebena, valesti mõistetuna, halvustatuna või ülekohtusena?
• Kas arvate, et inimesed kohtlevad teid ebaõiglaselt?
• Kas teete järeldusi, kujundades ise oma hinnanguid, kinnitamata seda inimeste, arusaamade ja faktidega?
• Kas kipute asju võtma traagilise poole pealt?
• Kas teil on negatiivne stiil reageerida teiega juhtuvatele sündmustele ja asjaoludele? Võib-olla fatalistlik?
• Kas elate üldise rahulolematusega?
• Kas süüdistate oma vigades ja ebaõnnestumistes pidevalt teisi inimesi?
• Kas sa usud halba õnne?
• Kas teil on südames pahameelt?
• Kas arvate, et keegi ei arvesta sellega?
• Kas tunnete end pidevalt olude või teiste inimeste ohvrina?
• Kas sa arvad, et sind ründavad pidevalt teised inimesed?
• Kas teie arvates on teie probleemid suuremad kui teistel?

Kui teie vastus on jaatav enamikele küsimustele, siis olete kaebuste koguja. Kui leiate, et olete kaebuste koguja, võib see olla ebameeldiv üllatus. Mõned inimesed pole teadlikud, et neil on see maania.

See elukäsitlus käsitleb kaebuste kogumist ja kogumist loob omamoodi indiviidil on raske toime tulla ülejäänud inimestele; ettevõte, kellega keegi ei taha koos olla, soovimatu külaline; mittekülaline, kellega enamik inimesi ei soovi jagada, töötada ega õppida. Seda tüüpi inimene loob suhetes teistega palju staatilist (konflikt, ebaselgus ja ebakindlus), sest seda on nii raske lahti mõtestada ja temaga hakkama saada.

Kui olete kaebuste koguja, peate sundima ennast "kaebusi" silmast silma vaatama. Inimesed pole tavaliselt karmid ja ebaõiglased, ükskõiksed ja tundetud, samuti ei ole asjaolud nende vastu püsivalt vandenõulised. Vaja on palju vaimu, et astuda vastu kaebustele, astuda vastu ja kinnitada oma arusaamu inimestega. Pealtnäha põlgus või kergemeelsus on peaaegu alati tingitud tahtmatust, murest või lihtsalt teadmatusest, mitte valest motivatsioonist või halbadest soovidest.

Rikkumisi ja kaebusi on raske pagasit kaasas kanda. Selle "häbi ja ülekohtu" pikka aega kandmine kannab ja koormab hinge. Kui olete kaebuste koguja, peate seda tegema Puhka, anna endale vaherahu. Peate sellest pagasist lahti saama. Nüüd võib selle pagasi jätmine olla keeruline, sest olete seda nii kaua vedanud, et see on juba osa sinust; määratleb sind. Elamine aga kaebuste kogumisel moonutatud ja düsfunktsionaalses maailmas olemise ja olemise viisis. Võite mõista, et selline teistega olemise ja suhtlemise viis on teie suhteid kahjustanud, See on teinud teid õnnetuks, on takistanud teie isiklikku kasvu, on teinud teid inimeseks düsfunktsionaalne. Seetõttu peate tervisliku tasakaalu taastamiseks kaebustega silmitsi seisma ja selle raske seljakoti maha viskama.

Kui olete kaebuste koguja, kutsun teid üles lihtsalt hindan valet ja siis visake see aknast välja. Ärge hoidke seda urnis ja nautige hiljem selle üle mõtisklemist. Kaebus on raske koorem. Ära lase sel pähe vajuda, et mürgiste bakteritena vohada emotsionaalses vereringesüsteemis, muutes su südame a negatiivsuse, pessimismi ja lootusetuse lilleaed, mille kibeduse juured kuivatavad teie vaimu ning süstivad teistesse negatiivsust ja pessimismi inimesed.

See artikkel on pelgalt informatiivne, meil pole Psychology-Online'is õigust diagnoosi panna ega ravi soovitada. Kutsume teid pöörduma psühholoogi juurde, et teie konkreetset juhtumit ravida.

Kui soovite lugeda rohkem artikleid, mis on sarnased Kaebuste koguja anatoomia - omadused ja testid, soovitame sisestada meie kategooria Iseloom.

• Watzlawick Paul, kibestumise kunst, Herderi kirjastus, 1988.
• Ajakiri Selections, 1960.
• Sills Judith, liigne pagas, juhtkiri Norma, 1993.