Mõtisklused apaatia nähtuse üle koolis

  • Jul 26, 2021
click fraud protection
Mõtisklused apaatia nähtuse üle koolis

Need meist, kes töötame koos õpetajatega ja üritame nendega kaasa minna, olles kaasamõtlejatena, on raske ülesanne kasvada koolitajatena ja panustada hariduse muutmisse, saame sageli päringuid laste ja noorukite käitumise kohta helistas "apaatia". Just nende konsultatsioonide jaoks otsustasime PsychologyOnline'is mõnda neist pakkuda Mõtisklused apaatia nähtuse üle koolis.

Need koolitajad osutavad sellele viimasel ajal sagenenud nähtusele, mis mõjutab a lugematu arv igas vanuses õpilasi, näiteks "huvi puudumine" kooli, tegevuste, noorte vastu tulevik jne.

Võite ka meeldida: Koolilaste analoogse arutluse diagnoosimine ja stimuleerimine. Mõju õppimisele

Indeks

  1. Küsimuse olek
  2. Laste ja noorukite psühholoogiline areng
  3. Kasvataja vastutus

Küsimuse olek.

Muidugi apaatia kui tingimus on väga asjatundlikult uuritud kõigi inimteaduste spetsialistide poolt ja ravitavat vaimse tervise ennetamise terapeutilistes valdkondades. See, mis ajendab mind seda mõtiskluste raamistikku välja töötama, on vajadus anda vastus, mida need õpetajad selle kohta ootavad võimalus teha selle nähtuse osas igapäevases ülesandes midagi, mis näib samuti ületavat koolikeskkonda, et sinna sisse elada ühiskonnas.

Aga, mida see tähendab "apaatia"? Ükski kaalutlus ei tohiks seda küsimust ignoreerida, sest see viib meid mõiste sügava tähenduse juurde ja võimaldab meil kaalutlused sellest lahutada. Termin "apaatia" tuleneb kahest etümoloogilisest aspektist: verb p £ scw (pasjo) tähendab kreeka keeles kõigepealt, "mõjutada kirge või tunnet; kogeda mõnusat või valusat muljet "Sellest tuleneb p £ qoj (paatos), mis tähendab "kirge (kõigis selle tähendustes); tunne, tunne, emotsioon. Ladina keeles, mis on tihedalt seotud kreeka keelega ja millest saab hiljem hispaania keel, kasutatakse verbi "patior": kannatama, kannatama, taluma, sallima, nõustuma, lubama "ja selle tuletised: "patiens": patsient ja "patientia": sallivus, alistuminePange tähele kahe nõlva, kreeka ja ladina, peeneid erinevusi.

Teiselt poolt sõna "apaatia", kannab eesliidet "a", mille üks tähendusi on "puudus, puudumine, impotentsus".Kui see keeleanalüüs on kõik need andmed kokku kogunud, aitab see käsitletaval teemal kaasa? See ütleb meile seda täpselt "midagi on tagasi võetud, maha surutud, privaatne" ja see midagi on "kirg, tunne, kogemus"Apaatia kujuneb nii lahutamise, varjamise seisund, emotsionaalsed seisundid surutakse alla, ilmnedes kui tühjuse, puudumise tunne. Ja naljakas on see, et väike osake, täht "a", on andnud meile vihje selle nähtuse sisu avastamiseks.

Seda juhatavad õpetajad välja oma pedagoogilises praktikas: lapsed ja noorukid, Mis on see, mida nad tõmbavad tagasi, lahutavad oma koolielust? Millest nad end ilma jätavad? Kas see on lihtsalt isiklik olukord või on tegemist keeruliste sotsiaalsete suhtlusvõrgustikega? Miks see juhtub? Mis on teie põhjused? Järgmised mõtisklused püüavad sellele probleemile reageerimise lõime ja koe punuda.

Esimene vastus neile küsimustele on esitada veel üks küsimus: Milline on laste ja noorukite olukord haridussüsteemis?

Haridussüsteemi läbimine vastab lapseea, puberteedi ja noorukiea etappidele, ärevuse ja ebakindluse hetked, kus on avatud ühiskondlikule suhtele, mis ületab väikese peremaailma, saamata sageli täiskasvanutelt abi. Nende aastate jooksul ei õpi õpilased koolis mitte ainult õppekava sisu, vaid ka muud varjatud, peent ja vaikset programmeerimist nad õpivad sotsiaalse suhtluse reegleid, võimusuhteid, väärtusi, mis erinevad jutlustatavatest ja toimivad väljaspool sõnalist keelt.

The autoritaarsed sidumisviisid edastatakse suhtlemis- ja õppimisstiilides ning neid tõendab kinnisidee ühetaolisuse järele ja distsiplinaarmäärused, dialoogi puudumisel sallimatu suhtumine eriarvamus. Paljude õpilaste jaoks on kool dehumaniseeritud aunimetuse ja sertifikaatide müügiamet; kohas, kus pole kohta uuele, ettenägematule, erinevale; kus distsiplineerimatust kogetakse ainult isikliku rünnakuna autoriteeti omavate täiskasvanute vastu. Üliõpilane, kes läbib haridussüsteemi järske radu (õppekavasid), tajub ka dihhotoomiat kooli- ja kooliväline õppimine (kuristik) Elusõpe kui miski, mille põhjendus ja kasulikkus on varjatud Iseendas; arendab õpetajate korraldatud tegevusi, mille eesmärk on sageli teadmata.

Peab silmas "mida peate õppima?" mõnikord pole tal aimugi, kuidas seda teha. Ta tajub koolielu sagedasi ja looduslikke objekte: raamatuid, pabereid, tahvleid, kriiti jne. ja ka selle, mis on tema jaoks "õige", omamine.

Kui teilt küsitaks, mis on teie uuritava eesmärk, oleksid vastused ühiskonna mudeli järgi "kogunemine" ja "marginaliseerimine": "saabub vähe, ainult andekad". Sisu tunnetatakse pealesurutuna ja jäigalt seotud kontekstiga, milles neid õpiti, ning nende rakendamine on võimalik sarnastes kontekstides: klassiruumis. Isiksuse ülemäärane prioriteet väikesele sektorile paneb rõhku mõnele intellektuaalsele tegurile: "säilitama" ja "kordama": lõpueksamite peaaegu eksklusiivsed nõuded, mida ei nimetata lõplikuks mingil põhjusel: kõik hariduse punktid ja lõpud neis.

Pole üllatav, et paljud õpetajad mõtlevad õigustatult, mis see õpilane on "tagasi", "kustuta" oma koolielus. Just see, mis nendest ülalnimetatud eksklusiivsetest teguritest välja jääb: tunnetamine, kogemine, vaatlemine, uurimine, intuitsioon, tahtmine, kirg avastada jne.

Hiljuti viidi tehnikakõrgkoolis läbi uuring viimaste aastate üliõpilaste seas. Üks küsimustest seisnes selles, et juhiti tähelepanu sellele, millised kooli omadused on kõige olulisemad? teie jaoks? "Mõni vastus peegeldas peaaegu kõigi küsitletud inimeste mõtlemist, näiteks näide: "Üks minu arvates oluline omadus on see, et iga kord, kui aasta möödub, tunnete end vähem valmis õppima" See pärit "vähem soovi"Kas see ei meenuta sulle midagi?

Kooli segregatsioon ja laste klassifikatsioonid koolis, need on veel üks jõhker vormimise vorm (nn koolitus), mida kool sageli korraldab. Iga õpilase isiksuse ja väärilise austuse pärast on vähe muret ning vähene, mis eksisteerib, liigitatakse kategooriatesse jaotamise ja sildistamise poole. väljenduvad sageli peenelt kohtumõistmises, kannatamatuses, halvustavates žestides ja kommentaaride alavääristamises, viha- ja ärritusepuhangutes ning ägedates karjumistes (Sellest annavad tunnistust konsultatsioonid logopeedidega) Ja kõigele sellele tuleb lisada keskkonnale reageerimise vormina lapse ja nooruki enesevälitamine devalveerimine. Pidage meeles, et psühhoanalüüsi abil uuritud kuulsaid kaitsemehhanisme saab ka süsteemselt ümber tõlgendada "vahetusmehhanismid" keskkonnaga.

Laste ja noorukite psühholoogiline areng.

Laps varases vanuses moodustab seda, mida on nimetatud "minakontseptsioon": teadmine, mis teil on endast. Hilisem käitumine sõltub sellest mina-kontseptsioonist, kuna see käitub vastavalt sellele, milleks ta enda arvates on võimeline, ja mitte niivõrd selle jaoks, mis ta tegelikult on. Seetõttu ootavad paljud õpilased, sest nad "arvavad teadvat" oma suhtumise tulemusi. Näitajad on ümbritsevate täiskasvanute reaktsioonid; see, mida nad lapselt ootavad, tingib lapse tegevused tõsiselt.

Kui näete ette hüpoteetiline läbikukkumine, pingutused on minimaalsed ja ootate halbu tulemusi, andes täiskasvanutele kontrolli oma otsuste kindluse üle, tugevdades samal ajal nende devalveerivaid hoiakuid, luues seeläbi nn tagasiside silmuse. Tegelikkuses pole olemas enesemõistmist, mis poleks teistest läbi käinud. Õpilaste püüdlustasemed sõltuvad tavaliselt sellest, mida nende õpetajad ootavad. Need ootused õpilaste suhtes võivad muutuda eneseteostuseks "ennustusteks". Siinkohal tuleb meenutada sotsiaalpsühholoogia valdkonnas tehtud uurimisi, mida viiakse läbi jätkuvalt samade tulemustega Nähtuse kohta, mida nimetatakse "Pygmalioni efektiks" (mis viitab mütoloogilisele tegelasele, kes armub oma töösse nii, et ta läbistab elu). Õpilane näeb ennast teistes nagu peeglist ja kohaneb lõpuks sellega, mida teised temalt ootavad. Koolikeskkonnas on korrelatsiooni "halbade hinnete" ja negatiivse minapildi vahel lihtne kontrollida: kooli ebaõnnestumine on samastatud isikliku ebaõnnestumisega.

Sõel, millega õpilase isikut mõõdetakse, on sageli ainult kool: "õpilane on inimese ära söönud" Apaatia ei ole staatiline nähtus, mida kabinetis uurida; on dünaamilise saatusega: see sünnib, areneb, viib huvitatuseni, huvitamatus sünnitab igavust ja igavus näitab paljusid nägusid: passiivsus, inertsus, kurbus ja isegi midagi väga meie oma: viha ja sealt edasi hakkab lähenema teisele apaatia poolusele: agressioon mässama. Pole eriti imelik leida, eriti noorukite puhul apaatia, inertsuse ja ärrituse vaheldumine koolis ja koolivälises käitumises. Passiivsest tagasilükkamisest: apaatia, inertsus, pärssimine, unistamine, põgenemine, puudumine, aktiivse tagasilükkamiseni: agressiivsus, mäss. Mõned spetsialistid on viidanud olukorrale nakkavaks: apaatia ja igavus kanduvad edasi üks õpilane teisele, õpilastelt õpetajatele, õpetajatelt õpilastele ja asutus nakatab kõigile. Kõik, millele on viidatud laste ja noorukite apaatia kohta, võiks suunata õpetajate ja kasvatajate poole.

Kas mingil hetkel käivad õpetajad hõivata haridussüsteemis õpilasega sama koha: devalveerimise, mitteosalemise, otsustes marginaliseerimise koht, haridustöötajana ärakasutamine, sundimine jne. tekitades halastamatult afaatilist moonutamist, mida apaatia tähendab ja mis seejärel õpilasele edastatakse (kui nii võib öelda). Õpetaja ja koolitaja võivad arvata, et nende kavatsused on head (ja teadlikul tasandil nii olla) võivad nad teeselda kriitiline refleksioon, loov õppimine, aktiivne õpetamine, isiksuse edendamine, õppeaine päästmine jne, jne. kuid määratlege pedagoogiline seos sõltuvuse ja alistumise seosena ning siin on üks tõsisemaid vastuolusid, mida paljud kannatavad õpetajad, kes heauskselt ja enam kui õilsate kavatsuste korral kurdavad, et nende õpilasi mõjutab see huvitamatuse sündroom ja apaatia.

Kuulutatakse aktiivse õppimise eeliseid, kuid eeldades loomulikku sõltuvust, mida passiivsem on õpilane, seda paremini täidetakse "kujundava hariduse" eesmärke. Ja kui see juhtub niimoodi, on õpilases juba apaatia installitud: ta teab seda nende eesmärkide saavutamiseks ja aktsepteerimiseks ta peab "panema hüpoteeki" oma huvid, uudishimu, "kire". "Minu haridus lõppes kooli astudes" ütles ta kunagi Bernard Shaw.

Apaatial ei pea olema traagilist ega masendavat nägu. See ei koosne just sellest, vaid küsimuse tuum on "tagasitõmbumine" ja oma kire "mahasurumine" "tulemuslikkuse printsiibist" rangelt kinni pidades. Julgeksin kinnitada, et väga edukate laste taga peitub alistumise apaatia nähtus. Mõnikord nimetatakse harimiseks seda, mis pole midagi muud kui koolitus. Apaatsusel ja huvitamatusel on palju allikaid, mis neid tekitavad.

Nende mõistmiseks tuleb arvestada: isiklik ajalugu, perekeskkond, sotsiaalsed motivatsioonid, inkommunicado massimeedia mõjud (Mitu tundi veedab poiss teleris elektroonilise luti ees?); ühiskonna pakutud mudelid et vanemad ja õpetajad tugevdaksid sotsiaal-majanduslikku ja poliitilist olukorda, kultuuritraditsioone jne. (kuulus mõtleja s. XIX väljendas seda öeldes: "Miljonid ja miljonid surmad meie varasemas ajaloos suruvad meie aju alla, takistades meil mõtlemast") Ilma tajutava ja süsteemse mõtlemise summeeriv ja integreeriv, on sellest üsna võimatu üsna täpset pilti saada nähtus.

Oleme sügavalt kurvad tõsiasja üle, et kool ei ole praeguste vajadustega kohanenud ja pedagoogid pole piisavalt valmis selle probleemiga toime tulema. Samamoodi ei saa huvitamatust ja apaatiat taandada vaid üheks individuaalseks psühholoogiliseks teguriks. Need on lahutamatult seotud reaktsiooniga sotsiaalsete mõjude ja suhete keerukale maailmale. Nii nagu kõik tema lavastused, on ka psühhoanalüüsi isa Don Segismundo andnud meile suurepärase suuna ja suuna piisavalt, et mõista nähtust, mida oleme huvitatud uurima: "Individuaalse psühholoogia ja sotsiaalpsühholoogia vastandus või Esmapilgul väga sügavalt tunduv kollektiiv kaotab suure osa oma olulisusest kohe, kui selle allutame hoolikas uurimine.

Individuaalne psühholoogia see on kindlasti konkretiseeritud isoleeritud mees ja uurib viise, kuidas ta püüab saavutada oma draividega rahulolu, kuid ainult väga harva ja teatud erandlikel tingimustel on lubatud loobuda indiviidi suhetest tema ja tema vahel sarnased. Individuaalses psüühilises elus näib "teine" alati integreeritud, tõhusalt, mudeli, objekti, abi- või vastasena, ja sellest Seega on individuaalne psühholoogia samal ajal ja algusest peale sotsiaalpsühholoogia laias tähenduses, kuid täielikult õigustatud.

Üksikisiku suhted oma vanemate ja õdede-vendadega, tema armastuse objektiks oleva isiku ja oma arstiga, st kõigi nendega, mis seni on olnud psühhoanalüütilise uurimistöö objektiks, võib taotleda, et teda peetakse sotsiaalseteks nähtusteks, seades end seeläbi teatud teiste meie poolt nartsissistlikuks nimetatud protsessid, mille käigus draivide rahuldamine väldib teiste inimeste mõju või loobub neist absoluutne. Sellel viisil, vastandumine sotsiaalsete ja nartsissistlike psüühiliste toimingute vahel (Bleuler ütleks, et võib-olla autistlik)kuulub individuaalse psühholoogia valdkonda ja see ei õigusta selle eristamist sotsiaal- või kollektiivpsühholoogiast. (Sigmund Freud "Masside psühholoogia ja Ego analüüs") Kas sama võiks kehtida ka Kas psühhopedagoogia? Kas õpiraskused tulenevad ainult inimesest või ka "temast, tema sidemetest ja asjaolud "? .

Mitte vähesed pedagoogid leiavad, et paljusid koolinoorte kannatusi tuleks otsida just koolist endast. Mõne osaleja ja haridustegevuse eest vastutaja jaoks võib rääkida ja isegi mitte mainida kooli raskusi haridussüsteemi ebaõnnestumiste ja talitlushäirete korral on vaja "halbu vibreid" või "katseid hävitada kool ".

Võttes seda arutlust äärmuseni, panna süsteemi lagunemise eest vastutama neid, kes seda kirjeldavad ja diagnoosivad. Nii on neil suurepärane alibi hoiduda igasugustest selle reaalsuse toimingutest. Omalt poolt arvan, et apaatia oletatava ebahuvi ja moonutamise tekitamise mehhanismide üha sügavamale ja paremale tundmine on luua tingimused tegutsemiseks ja sügavate muudatuste elluviimiseks, mida meie lapsed, noorukid ja noored peavad iseendaks olema, ilma afektiivse moonutamiseta või intellektuaalid.

Arutelu selle üle, kas kirjeldatud tingimused on olemas või mitte, ja kuivõrd koolilapsed, on see üleliigne: see kuulub teise uurimise juurde, mis on juba läbi viidud ja mida on korratud lugematu arv korda. Nende märkmete lugejal oleks mugav tõlgendada, et kui need tingimused on täidetud, pole oluline, kus või millises ulatuses, on tõenäoline, et apaatia nähtus on nendega seotud. Põhjuste ja tagajärgede vahel puudub ka lineaarne seos, veel vähem inimeste käitumise valdkonnas, mis asuvad teises mõistmise ja analüüsi mudelis. Inimese käitumine järgib ringikujulise põhjuslikkuse mustrit, mis võtab "tagasisideahelate" vorme koolikogemus, on tõenäoline (ja tuleb tõendada), et see on seotud olukorraga, mida lapsed ja noorukid süsteemis ja väljaspool süsteemi kogevad hariv.

See on ka seotud muud põhjused, mida tuleks uurida ja mis oleksid omavahel seotud ja see on enam kui ilmne. Hariduse saavutamise tingimuste idealiseerimine või selle kõige eitamine ebameeldiv, tõenäoliselt ei juhi autot ega aita apaatia probleemi üldse lahendada kool. Need pakuvad täiskasvanule ainult ettekäänet, kuid takistavad võimalust õpilase pärast muretseda. (Katkestan selle noodi kirjutamise. Psühhopedagoogika karjäärist pärit tudeng tuleb mind tervitama. Küsin talt tema õpingute kohta, kuidas asjad käivad, kui ta on õnnelik. Ta ütleb ei; et tal läheb õppetöös halvasti (siiski mäletan teda kui väga head õpilast) Põhjus? Teemaga ei saa lõpetada, sest see on kolm korda "kriipsutatud" ja läheb neljandaks. Küsin temalt, miks.

Ei tea. Ta on enda arvates palju õppinud. Ma küsin pidevalt, kas professor esitas talle põhjused, miks ta ei läbinud. Tundub, et mitte. Saate ainult vastuse "See pole see, mida õpetaja soovib"Ja mida õpetaja tahab? Nõuan asjatult. Nad ei selgita talle seda. Ma küsin pidevalt: kas nad ütlesid teile, mis on kriteerium, mille järgi õppeainet hinnatakse, millised on miinimumnõuded läbimiseks, millised on saavutatavad eesmärgid, kuidas peate ainet ette valmistama, millise meetodiga peate õppima, millised vead peate parandama jne jne. jne.? Eitav vastus. Pakun teile soojalt ja pakun oma tingimusteta tuge, et saaksite edasi liikuda. (Psühhopedagoogia on praegu võtmekarjäär riigis, mis vajab õppimist.) Ta tänab mind, kuid ütleb mulle, et "ta ei taha enam jätkata, et ta ei tea, kas tasub kraadi lõpetada". Läheb. Ma olen üksi jäänud. Olen nördinud. See täidab mind vihaga. Ma tunnen soojust, mis kogu kehas tõuseb... see peab olema kirg... ma tunnen selle ära... see on mind terve elu saatnud.

Mul on tunne, nagu oleksin elus... ma vannun, et võitlen jätkuvalt parema hariduse nimel ega lase kätel langeda, kuigi Leoni hääl kostab minu kõrvus: "Viis sajandit sama ..." Pärast kõike öeldut tekib väga ilmne küsimus ja paljud õpetajad küsivad endalt: mida saab teha? Kas apaatia ravi, kas see on ainult spetsialistide probleem? Kas see on eksklusiivne ainult ravivaldkonnas? Kas on võimalik läbi viia struktuure, mis muudavad apaatia ja huvitamatuse võimalikuks? Kuidas te seda teete? Kust alustate? Nagu ma juba varem rõhutasin, tuleb apaatiat uurida ja ravida interdistsiplinaarselt. Need märkused on mõeldud õpetaja ja asutuse rollist lähtuva lähenemise käsitlemiseks. On oluline, et need ideed viiakse lõpule ja laiendatakse nende lugeja aktiivse rolli kaudu. Esimene kaalutlus õpetaja ja koolitaja rollis on see, et kõige tõhusam ülesanne on ennetamine. Ma pöördun taas etümoloogiate poole: Eessõna "pre" tähendab "enne", "ette", "ette

Mõtisklused apaatia nähtuse üle koolis - laste ja noorukite psühholoogiline areng

Kasvataja vastutus.

Milline on õpetaja roll õpisituatsioonis? Õppimisolukord on sotsiaalne. Õpetajatel on õppimisel "partnerid", mitte "teemad". Haridusülesanne seisneb elamuste korraldamises suhtluse kaudu:

  1. Lase et õpilane räägiks ja väljendaks ennast
  2. Vältige peast saadud õppetundide kordamist
  3. Kutsuge teda üles kasutada muid võimalusi lisaks intellektuaalidele
  4. Reklaamige isiklike kogemuste väljendamine (mida nägite, mida tundsite, kuidas kogesite?) ja eriti nende arvamusi (mida arvate sellest, millega tegemist on?
  5. Veenduge, et õpilane asuks kursusekaaslastega a suhtlemine "konstruktiivne"ja mitte ainult "informatiivne"
  6. Tooge välja võimeid (töötama parima, mis neil kõigil on)
  7. Loo kliima, kus kõik tunnevad end hinnatuna
  8. Leia viis igal õpilasel õnnestub midagi
  9. Esitage haridust kui võimekuse arendamist (enese juurutamist), mitte kui takistussõitu või takistust hüppamiseks
  10. Veenduge, et õpilane õpib "armasta iseennast"
  11. Suurendage identiteedi kasv: võimestavad ja edendavad OLEMUST rohkem kui OMA
  12. Veenduge, et "õpilane ei söö seda inimest"
  13. Arendusega kaasas Inimene KOKKU

Mida hinnatum ja aktsepteeritum õpilane tunneb, seda enam aitab see tal õppimisel edasi areneda. Kui õpetaja saab hakkama autentne ja läbipaistev suhe, sooja aktsepteerimise, teise inimese hindamise kohta, kus ta näeb õpilast ilmselt sellisena, nagu ta on See aitab õpilasel kogeda ja mõista enda aspekte, paremini ette võtta ja nendega silmitsi seista probleeme. See oleks seevastu väga naiivne, oodata ja teeselda, et kõik toimub maagiliselt. See on raske töö ja tulemusi ei tajuta alati; Seetõttu on kasvataja ülesannet võrreldud aedniku ülesandega:

"Me võime mõelda endast mitte õpetajatest, vaid aednikest. Aednik ei kasvata lilli, ta üritab anda neile seda, mis tema arvates aitab neil kasvada ja nad kasvavad ise. Lapse mõte, nagu lill, on elusolend. Me ei saa seda panna asju kasvatades kasvama, samuti ei saa me lilli kasvama panna, kleepides sinna lehti ja kroonlehti. Kõik, mida saame teha, on ümbritseda kasvavat meelt kasvuks vajalikuga ja uskuda, et ta võtab vajaliku ja kasvab. " (John Holt)

Paljude õpetajate jaoks on motivatsiooni probleem igapäevases ülesandes ületamatu takistus. Motivatsiooni on kõik psühholoogiliste uuringute voogud laialdaselt uurinud. Täna teame juba, et see termin ei tähista liikumist (motivatsioon tuleb "liikuma")"väljast sisse" (seda nimetatakse "stiimul"), vaid vastupidi "seest välja" ja see inimene "on motiveeritud" iseendale. Rangelt võttes pole see võimalik "motiveeri teisi"kuigi oleme selle juba populaarsesse keelde installinud, kuid tegelikkuses loome tingimused ja kliima nii, et teised saaksid "motiveerima" (liikuma) Kui teil on kahtlusi, uurige motivatsiooni kohta Frederick Herzbergi teoseid.

Tulles tagasi haridusülesande juurde, õpilane "on huvitatud" Y "on motiveeritud" kui õpetaja annab endast parima, et seda öelda "reaalsuse ees"võttes arvesse, et kogemusel on mõte, kui seda võrrelda ja silmitsi seista eluga, mida õpilane elab. Aktiivne pedagoogika on pigem õpetaja meeleseisund ja suhtumine kui tehnikate rakendamise probleem.

Haridusspetsialistide seas on välja töötatud teema keskendunud "vahendus" õpetajalt kelle ülesanne oleks olla ametnik "sild" õpilase ja ülesande vahel, õpilase ja teadmise objekti vahel. Selle rolli täitmine võimaldaks õpilasel oma kogemusi teadmiste saavutamisel läbi viia. See koostöömudel (nn "täiendava koostöö sümmeetriline seos": sümmeetriline, sest mõlemad õpivad; koostööst, sest nad töötavad koos; täiendav, sest õpetaja täiendab seda, mida õpilane vajab, sest ta alustas varem ja teab, kuidas seda teha õppida) on lähtepunkt: õpilase vajadused ja lõpp-punkt: teadmiste omandamine "poolt assigneering ".

Pange tähele, et tegevus:

  1. seda õpilaskeskne
  2. õpetaja tellib teadmistele takistusi
  3. ei kasuta vägivalda "passiivse kohanemise" saavutamiseks
  4. eesmärk on raskus, millest õpilane peab üle saama teadmiste saavutamine
  5. õppimine on reaalsuse tundmaõppimise ja muutmise vahendite omistamine (üks kolmest UNESCO haridusele seatud eesmärgist: õppima olemine; õppida õppima ja õppima tegema).

Selles mudelis ei ole teadmiste objekt enam õpetaja ainuõigus, vaid on väljaspool mõlemat ning strateegia oleks õpilast kutsuda, kutsuda, õhutada "mine koos nende otsingutega" moodustades seega tõe "seiklus" teadmisi, mida ei peaks enam "koguma", vaid otsima, analüüsima, uurima, muundama ja "üles ehitama".

See olukord võimaldab õpetajal vabaneda "ahastus koguneda" teavet ja seejärel seda rutiinselt edasi andma ning seejärel pühendama oma energia õppe- ja õpetamismeetodite arendamisele. otsing, ettepanekud materjalide ja kogemuste kohta, et viia õpilane tegelikkusega kokku, edendades uurimistööd ja katsetamine. Selle asemel, et teeselda, et õpilased "Hoolitse tema eest", õpetaja saab "teenida õpilasi".

Kõik see pedagoogiline sagimine eeldab tõelist tehingut traditsioonilise hariduse, rollide, linkide, objektide jäigas sümboolses ruumis teadmiste, metoodikate, materjalide kasutamise, füüsilise õppimisruumi asukoha ja kasutamise kohta klassiruum).

Kõik ülaltoodud kohad on kõik, kes oleme pühendunud haridusele, muutuste probleemi ees. Muudatused hariduses on süsteemimuudatused. Kuid on reaalsus ja see on see, et isegi kui õpetaja muutused on seotud süsteemi muude aspektidega, pole midagi ja kedagi, kes saaks õpetajat vahetada, kui ta seda ei tee. Ainult õpetaja saab õpetajat vahetada.

Palju mainitud "aktiivne pedagoogika" see nõuab põhjalikke muudatusi. Täpselt nagu apaatia nõuab kliima ja teatud tingimuste väljatöötamist nii individuaalsel kui ka sotsiaalsel tasandil, samamoodi edendades seda ka Euroopa Liidus klasside õpilastele kui aktiivsetele õppeainetele, iseenda õppe kujundajatele, on vaja ruumide olulist ümberkorraldamist õppimine.

See viib meid ideeni a "läbipääs" ühest olukorrast teise, ühest mudelist teise; passiivsuskohast teise tegevuse juurde, tõrjutuse mudelist kaasamiseni, mis seab esikohale haridusalases ülesandes osalemise, ainsa apaatia mitteolemise tingimusena. Osaleda on "võta osa, see, mis talle vastab" sotsiaalses grupis on apaatia "tagasitõmbumine"

See artikkel on pelgalt informatiivne, meil pole Psychology-Online'is õigust diagnoosi panna ega ravi soovitada. Kutsume teid pöörduma psühholoogi juurde, et teie konkreetset juhtumit ravida.

Kui soovite lugeda rohkem artikleid, mis on sarnased Mõtisklused apaatia nähtuse üle koolis, soovitame sisestada meie kategooria Haridus ja õpioskused.

instagram viewer