Pensée selon Dewey

La pensée s'inscrit pour Dewey dans une relation entre ce que l'on sait déjà, notre mémoire et ce que nous percevons. Avec cette trilogie nous donnons du sens aux choses, nous créons, nous inférons au-delà de ce qui nous est donné et c'est le produit "pensé". L'inférence a lieu à travers la suggestion de tout ce qui est vu et mémorisé; cette succession d'idées est la pensée. Dewey fonde tout ce processus sur deux ressources fondamentales et innées: la curiosité et la suggestion ou les idées spontanées. La pensée doit conduire à un but: une action, un résultat.

Indice

1. Le besoin de réflexion
2. L'émotion
3. Pensées scientifiques
4. Maîtrise du contenu
5. Réflexion
6. Conclusion

Dewey soutient que le résultat nécessite une pensée réflexive, c'est-à-dire, mettre de l'ordre dans cette succession d'idées, qu'il ne doit pas devenir un simple enchaînement d'idées dans des relations de conséquences, mais que mettre un certain ordre favorise une pensée orientée vers un but. Maintenir la relation entre la pensée et la rationalité juste cette conduction à la pensée réflexive grâce à une comparaison et un équilibre minutieux de preuves et de suggestions avec un processus d'évaluation de ce qui se passe pour arriver à détecter les relations les plus précises que les relations permettre, donc la rationalité ne peut pas rester seulement dans l'observation mais la matière doit être scrutée, inspecter, enquêter et examiner le précision.

Une idée est un plan d'action qui a une fonction constructive, parce que les idées surgissent pour résoudre des problèmes, en acceptant comme vraies toutes les idées les plus réussies. La rationalité de Dewey est liée à la pensée dans l'idée de la méthode réflexive (compétence logique) introduire des connaissances empiriques qui mènent à un objectif d'initiative, de spontanéité, de travail et responsabilité.

Cette construction conduit à quelque chose à faire et à un résultat, face à un difficulté mentale en cinq phases:

1. Apparition des suggestions
2. Difficulté d'intellectualisation
3. Développement d'hypothèses
4. Raisonnement
5. Tests d'hypothèses

Ainsi la rationalité de la pensée réflexive rend l'action possible avec un objectif conscient et il rend possible le travail systématique et l'invention tout en enrichissant les choses de sens. Dans le texte, il mentionne cette relation entre la pensée et la rationalité comme une méthode « C'est susceptible d'être une bonne pensée lorsque le sujet a des attitudes de soin, de rigueur, etc. »

Bien qu'il s'écarte de la logique formelle en se référant à la pensée réelle qui se produit dans un contexte qu'une telle logique ne prend pas en compte. « La rationalité conduit à une harmonie opérationnelle entre les divers désirs. LA RATIONALITÉ, suppose une revue des connaissances à partir de l'analyse critique, du débat et argumentation, Pour Dewey, la rationalité de la pensée réflexive est la capacité d'apprendre, d'évoluer dans le temps.

La rationalité pour Dewey est la correspondance entre les fins et les moyens. La pensée n'est pas un conglomérat d'impressions sensorielles, ni la fabrication de quelque chose appelé « conscience », encore moins une manifestation d'un « Esprit absolu », mais une fonction médiatrice et instrumentale qui avait évolué pour servir les intérêts de la survie et du bien-être humains. Cette théorie de la connaissance met en évidence la « nécessité de tester la pensée par l'action pour qu'elle devienne connaissance ». La pensée est l'instrument d'apprentissage de l'homme.

Dewey essaie enfin d'appliquer le rationnel au quotidien au social à travers une recherche réflexive. Dewey instrumentalise les modèles descriptifs et explicatifs, car il entend la réflexion dans un processus naturel, mais surtout prescriptif.

L'émotion est un facteur dans notre système cognitif. Ainsi, des problèmes tels que la relation conjugale ne peuvent être réduits à l'étude de la logique-mathématiques ou à un type de représentations mentales. Dans cette définition: les émotions doivent être considérées comme des phénomènes multifactoriels complexes qui incluent, entre autres, la aspects suivants: un bilan cognitif (cela correspondrait-il à une description de la situation ?) une situation -appréciation; un ensemble très diversifié de changements physiologiques –principalement liés au système nerveux autonome–; N'est-ce pas comparable à la spécification de la situation? une série d'expressions manifestes ou de comportements visibles –expressions faciales et gestuelles–; une composante motivationnelle qui se reflète dans une intention ou une tendance à l'action. Et ce ne serait pas une description des ressources qui peuvent ou ne peuvent pas être utilisées pour atteindre un objectif? et un état subjectif-expérientiel ou sentimental –Aspect hédonique de l'émotion.

Les concepts scientifiques ont, par définition, une structure logique La plupart d'entre eux ont un caractère relationnel très accentué, c'est-à-dire que le noyau ou le sens du concept détermine quels sont ses attributs pertinents. Cependant, il est prouvé que la plupart des gens ont une conception erronée ou déviante de nombreux phénomènes scientifiques et que cette conception est conforme, en partie, à la exigences des théories probabilistes, c'est peut-être pour cette raison que l'on peut soutenir que des concepts scientifiques bien définis ne représentent pas la manière dont les gens conceptualisent habituellement le monde.

Et c'est peut-être pour cela qu'il n'obtenait pas de réponses satisfaisantes dans les débats et qu'il parlait de manière si générique de l'expérience, de la pensée par rapport au sentiment, ou à l'être ou au non-être. Là j'ai trouvé mon écart j'ai relu mes notes sur la Cognition et l'Emotion dans les deux émotions de base de l'individu (approche/fuite) ne sont pas régulées puisque ces théories où le quotidien est assez négligé ou défini comme « mal défini » parce que le rôle des émotions est ignoré (processus cognitif plus archaïque dans l'évolution humaine et qui a rendu possible la survie de l'espèce) en cherchant, en explorant et en agissant pour résoudre des problèmes, ou peut-être tout ce qui fait les erreurs les plus typiques de la pensée déductive, de la logique formelle, probabiliste ou de toute autre stratégie à résoudre problèmes.

je continue de penser que c'est l'interprétation et la dotation de sens qui rendent possibles les hypothèses et une relation entre l'expérience et les connaissances antérieures qui nous permet d'arriver à des solutions possibles ou, comme le dit le module, les plus réussies. Bien que ceux-ci puissent, peu importe à quel point leurs vérifications ont été scientifiques, parvenir à des conclusions scientifiques telles que la terre était plate puis ronde.

Je pense que le domaine du contenu a été satisfaisant de la compréhension des divers. Modèles explicatifs, prescriptifs et normatifs, au fur et à mesure que nous formons les concepts et les problèmes de la théories différentes et comme, selon la classification, ils ne sont pas en mesure de donner une explication de la façon dont nous formons le notions.

Raisonnement déductif de la logique naturelle où la capacité innée de l'esprit à effectuer les tâches de certaines règles inférentielles est soutenue - c'est-à-dire la compétence - aux modèles mentaux dans lesquels le raisonnement est fait par des représentations qui peuvent être dérivées de la perception et de la Langue. L'élaboration et la vérification d'hypothèses: l'analogie comme modèle de pensée scientifique; théories implicites et théories de redescription représentationnelle; des tests d'hypothèses pour l'acquisition de concepts et comme nous continuons à voir que même les scientifiques voient leur tâche comme une confirmation plutôt que comme une falsification d'hypothèses.

Dans les jugements de probabilité et prise de décision ses heuristiques et biais (ancrages, corrélations illusoires), l'accessibilité de l'information. Comment, à partir du raisonnement quotidien et du raisonnement formel, ils partagent des structures équivalentes; ou comment, à partir d'un raisonnement informel, nous arrivons à résoudre des problèmes et des prises de décision mal définis dans des situations d'incertitude.

Finalement pensée décontextualisée, dans le contexte et la créativité, différant par le caractère normatif de la première approche méthodologique individualiste de caractère fermé et expérimental pour passer au présent de la Psychologie de la pensée actuelle où méthodes de rétroaction, construction, coopération et motivation, le culturel, le symbolique, le vœu pieux, le récit forment les nouveaux outils de cette moment.

La réflexion a donc toujours été, de la façon dont les idées naissent et de la façon dont elles sont médiatisées par notre contexte, comment elles se développent, quel est leur processus. Et surtout nous avons appris l'hilarité qui va des concepts et de leurs différentes combinaisons exprimés par le langage, l'influence directe qu'ils ont sur la pensée et comment elle est réalisée les actes. Les débats que nous avons pu développer sont l'expression de la rationalité, comment et d'où s'argumentent nos savoirs, nos expériences et, comme nous l'avons cherché, avons travaillé pour lui donner non seulement notre perspective, mais aussi pour les tisser avec les théories que nous avons traitées dans le semestre.

Est dynamique de l'ordre et du séquençage de nos processus cognitifs par des règles logiques, des déductions, des stratégies et la façon dont nous commettons des erreurs. Tout cela a enrichi la pensée. Sachant que la mémoire ne reproduit pas exactement nos expériences ou connaissances antérieures et que sur la base de ces connaissances, nous reproduisons de nouvelles réalités, croyances et hypothèses que nous avons réfutées ou modifié. Nos idées basées sur ces réflexions que les autres nous donnent et qui participent à la construction des nôtres.

Je reste dans ma réflexion que la dualité de l'inné et du savant, tous les êtres humains (dans le contexte de qui se trouvent) participent à une potentialité innée qui se développera en fonction des besoins adaptatifs de leur environnement. Et c'est là que l'apprentissage commence en utilisant les ressources à portée de main - y compris celles qui interagissent avec les autres - pour apporter des solutions aux problèmes qui surviennent. (à la fois dans la vie de tous les jours et dans les sciences) en particulier dans la pensée créative qui nécessite des compétences et une capacité de travail sans lesquelles la pensée créative ne serait pas possible.

Talent et formation ne sont pas incompatibles mais tous deux en grand besoin. La pensée créative mène à de nouvelles expériences, certaines plus développées que d'autres en raison de facteurs culturels et génétiques, entre autres. d'autres, qui agissent de manière à ce que les mêmes expériences se rapportent à des connaissances antérieures et trouvent de nouvelles solutions face aux difficultés qui se présentent, et en conjonction avec la pensée critique, qui complète le côté droit de l'hémisphère cérébral. Une telle réflexion est influencée par des aspects de la créativité, qui peuvent être appris, développés et dépendent du niveau d'importance que chaque personne lui attribue à son élargissement des pensées James O. Whittaker ».

Créativité et réflexion

Vous pouvez apprendre à penser de manière créative et intégrer les processus d'innovation. L'un des points les plus importants est de modifier le rôle de l'instructeur, enseignant, enseignant comme le seul qui connaît le sujet. Par conséquent, la capacité créative ne dépend pas du degré de créativité des personnes, mais des conditions que les "Guides" créent pour favoriser l'esprit d'innovation de leurs personnes. Donner confiance en soi aux préférences cognitives des gens, en transformant toujours notre façon de penser et nous nous comportons, motivant et prêtant attention à l'émotionnel avec une interrelation à travers la communication.

Relativiser la capacité et la possibilité des règles et règlements. Non pas en s'opposant aux réflexions ou au raisonnement de l'autre, mais en les incorporant, en les unissant et en les transformant, la créativité comprend la reformulation des idées et leur mise en œuvre l'attente n'est pas un risque, les erreurs doivent nous aider à relancer le processus de réflexion, créer de nouvelles hypothèses, partager l'imagination, l'intuition, la logique, le sens esthétique. Un support riche est nécessaire pour stimuler la pensée créative, ce qui semble essentiel.

Il est important de maintenir la spontanéité, de reconnaître les efforts créatifs et de renforcer la capacité créative.

La pensée humaine est à mon avis un tout qui, bien qu'elle puisse être analysée en partie dans un travail expérimental il fonctionne dans un ensemble de processus qui séparent, sans lien n'auraient pas la capacité de créer. Je dis cela à partir de la perception que j'ai dans la plupart des matières qui proposent l'analyse des parties, et j'ai le sentiment académique (une condition nécessaire mais pas suffisante) de contempler des images d'un être humain boiteux ou handicapé avec certaines caractéristiques qui sont stigmatisées comme peu contrôlables et donc non scientifiques (mais l'affection et la peur Ce sont des émotions qui nous conditionnent même dans les situations les plus expérimentales, et même l'affection comporte, comme nous l'avons vu, un élément qui renforce la créativité, la réflexion et la rationalité. Et la fuite produit même des constructions personnelles telles que l'impuissance apprise » et alors cela devient un « obstacle pensé » à notre rationalité. Comme c'est utile de savoir !

La réflexion réflexive apparaît lorsque nous voulons vérifier la solidité, le rationnel, quelque chose dont nous avons affaire, c'est-à-dire prouver sa véracité. Sauf dans les modules Jugements de probabilité et Elaboration d'hypothèses, où l'on accepte les règles à suivre pour arriver à ces concepts, tout a été une réflexion continue, et voir comment ils réfléchissent sur la raison des erreurs avec les théories de Tversky et Kahneman sur les heuristiques de représentativité et d'accessibilité, Il a été rafraîchissant, il déplace les concepts de logique formelle comme un filtre et nous invite à réfléchir sous n'importe quelle perspective, c'est-à-dire avec un travail ordonné et ardu.

Cet article est simplement informatif, dans Psychology-Online, nous n'avons pas le pouvoir de poser un diagnostic ou de recommander un traitement. Nous vous invitons à vous rendre chez un psychologue pour traiter votre cas particulier.

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