हम कितनी बार सोचते हैं कि फिटनेस के प्रति उत्साही यह सब स्वस्थ है या नहीं; हम कितनी बार अपनी संस्कृति के नैतिक उपदेशों को प्रस्तुत या पालन करते हैं और इस प्रकार एकांत को बदल देते हैं "यह मुझे बहुत परेशान करता है कि मेरा दोस्त मुझसे बेहतर करता है "एक" के लिए निश्चित रूप से उसके लिए यह इतना आसान बना दिया गया है क्योंकि उसे मदद मिली है और उसे मेरे जितना मेहनत नहीं करना पड़ा है"। इस प्रकार और कई अन्य तरीकों से भी ईर्ष्या होती है, इसलिए इस मनोविज्ञान-ऑनलाइन लेख में हम समझाएंगे ईर्ष्या क्या है और इसके परिणाम.
मेलानी क्लेन (1957) द्वारा इस्तेमाल की जाने वाली ईर्ष्या की परिभाषा किसी अन्य व्यक्ति पर क्रोध की भावना को संदर्भित करती है, जो किसी वांछनीय चीज का मालिक है और उसका आनंद लेता है, अक्सर इसे लेने की इच्छा के साथ।
ईर्ष्या का अर्थ है कुछ ऐसा चाहते हैं जो दूसरों के पास हो: बौद्धिक क्षमताएं, योग्यताएं, धन, सौंदर्य, शक्ति या संपत्ति, जो इसे प्राप्त करने में असमर्थ होने पर, मनोदशा के गहन परिवर्तन का कारण बनती है (उदाहरण के लिए, उदासी, क्रोध या क्रोध)। इन भावनाओं के परिणामस्वरूप, ईर्ष्या का अनुभव करने वाला व्यक्ति यह अपेक्षा करता है कि
ईर्ष्या का अनुभव करने वाला मनुष्य भी आनंद या कल्याण की अनुभूति तब प्रकट करता है जब वह जिस विषय से ईर्ष्या करता है वह है बुरे समय से गुजरना, इसलिए यह न केवल दूसरे के पास न होने के दर्द या दुख से मेल खाता है बल्कि मुझे भी पता हैं आनंद लें जब दूसरा इसे खो देता है हालांकि ईर्ष्या करने वाले ने अभी तक इसे हासिल नहीं किया है।
ईर्ष्या मुख्य रूप से कुछ न होने और दूसरे व्यक्ति में देखने और उसे चाहने की कमी से आती है। ईर्ष्या में इस खोज के लिए अत्यधिक खेद है कि किसी अन्य व्यक्ति के पास कुछ ऐसा है या प्राप्त होता है जो हम मानते हैं कि हमारे पास होना चाहिए, लेकिन फिर भी, हमारे पास नहीं हो सकता है।
यह उस व्यक्ति को परेशान करता है जो ईर्ष्या का अनुभव करता है कि अन्याय के विचार से जुड़ी एक विदेशी समृद्धि है। "वह क्यों और मैं क्यों नहीं?" मनोविज्ञान में ईर्ष्या का अर्थ बताता है कि यह भावना रचनात्मकता और किसी की अपनी शैली या आत्म-सम्मान के विकास में बाधा डालती है। निम्नलिखित लेख में आप अलग पाएंगे आत्म-सम्मान के प्रकार और उनकी विशेषताएं.
नीचे किसी की अपनी शैली की कुछ विशेषताएं दी गई हैं जो ईर्ष्या द्वारा उनके विकास में सीमित हैं:
- विपरीत परिस्थितियों से निपटने का आपका अपना अंदाज।
- दैनिक या महत्वपूर्ण घटनाओं के अवलोकन में अपनी शैली।
- विषय के जीवन में प्राथमिकताओं का क्रम।
- जिन उद्देश्यों को प्राप्त किया जाना है।
- दूसरों के साथ संबंधों की शैली।
रचनात्मक व्यक्ति अपने आप में मौलिक और सच्चा होता है। ईर्ष्या का अनुभव करने वाला व्यक्ति कोई और बनना चाहता है (वह वह विषय बनना चाहता है जिससे वह ईर्ष्या करता है) और जो उसके पास है उसे पाने के लिए मनोविज्ञान में यह देखा गया है कि ये लोग उनके पास जो है उसका आनंद नहीं ले सकते.
डाह करना क्या वह भावना है जो तब होती है जब हमारे पास होता है प्रिय वस्तु के संभावित नुकसान का डर या ऐसा कुछ जो आपको लगता है कि आपके पास है। में डाह कुछ खोने का डर लामबंद नहीं होता बल्कि ऐसा कुछ नहीं है जो कभी नहीं रहा हो. हालांकि ये दोनों बहुत समान हो सकते हैं, उनके सामाजिक रंग और आत्मसम्मान पर उनके प्रभाव के कारण, वे बहुत अलग हैं।
ईर्ष्या से जुड़ी कोई चीज पढ़ते या सुनते समय सबसे पहले हम यही सोचते हैं कि इससे कोई फायदा नहीं हो सकता। लेकिन स्वस्थ ईर्ष्या होने पर यह उत्पादक हो सकता है।
स्वस्थ ईर्ष्या हमें कुछ बनाने और खुद को फिर से बनाने में मदद कर सकती है. "अगर वह कर सकता है, तो मैं भी इसे आजमाना चाहूंगा।" "अगर वह इस अनिश्चित स्थिति से बाहर निकल सकती है, तो मुझे लगता है" मैं इसे भी आजमा सकता था। "जिसका मूल्यांकन बहुत सावधानी से करने की आवश्यकता है, वह है पैथोलॉजिकल पार्ट जिसके लिए ईर्ष्या।
हमें यह पता लगाना चाहिए कि किन चीजों ने मेरे अपने मनोवैज्ञानिक विकास को प्रभावित किया है जो मुझे ईर्ष्या के रोगात्मक भाग में ले जाने के लिए प्रेरित करता है।
यहां हम कुछ पहलू साझा कर रहे हैं जो आपकी मदद करेंगे स्वस्थ ईर्ष्या को पैथोलॉजिकल ईर्ष्या से अलग करें:
- हमें पता होना चाहिए कि क्या आप ईर्ष्या के साथ बढ़ना चाहते हैं या आप जिसे ईर्ष्या करते हैं उसे नष्ट करना चाहते हैं।
- निरीक्षण करें यदि कोई हो हीन भावना जो कम महसूस करता है और दूसरे के पास जो कुछ भी है उसे हासिल करने में सक्षम महसूस नहीं करता है।
- स्वयं को (अपनी क्षमताओं और क्षमताओं) को नहीं जानना और ईर्ष्या की भावना को नहीं पहचानना।
- यह मानते हुए कि आपके पास ऐसे गुण हैं जो वास्तव में आपके पास नहीं हैं, जब अन्य लोगों में पाए जाने पर एक गहरी मनोवैज्ञानिक असंगति होती है जिसे सहन नहीं किया जा सकता है।
नैतिक मूल्यों में ईसाई धर्म के व्यापक हस्तक्षेप की ओर इशारा करते हुए, हम इस आधार पर प्रकाश डाल सकते हैं - आप दूसरों के सामान का लालच नहीं करेंगे - जिसके साथ वे ईर्ष्या का सामना करते हैं। यह अभिव्यक्ति उन आज्ञाओं में से एक के रूप में उत्पन्न होती है जो कई वर्षों से व्यवहार को विनियमित करने में सक्षम हैं लेकिन वह दुर्भाग्य से इसका उपयोग कुछ लोगों द्वारा मनुष्य में इतनी गहराई से निहित किसी चीज़ को नष्ट करने के साधन के रूप में भी किया गया है ईर्ष्या)।
लोगों ने कुछ ऐसा सीखा है जो कभी-कभी व्यक्तिगत सुधार या सलाह के कई वाक्यांशों से भी पुष्ट होता है जो हम सुनते हैं। उदाहरण के लिए - यह बेहतर है कि आप दूसरे से ईर्ष्या करने की तुलना में प्रशंसा करें, उसे इस तरह हासिल की गई उपलब्धि और सफलता के लिए बधाई दें आप ईर्ष्या को दूर करने में सक्षम होंगे- और यह श्रोता या पाठक के लिए स्वस्थ हो सकता है यदि आप इनका बेहतर विश्लेषण कर सकते हैं वाक्यांश।
एक व्यक्ति जो अनुभव करता है रोग संबंधी ईर्ष्या en वह प्रशंसा नहीं कर सकता क्योंकि उसमें प्रेम की कमी है। किसी की तारीफ करने के लिए सबसे पहले आप उससे प्यार करते हैं। आप जो देखते हैं उससे प्यार करते हैं, आप प्यार करते हैं कि उसमें ये विशेषताएं हैं जो शायद आपके पास नहीं हैं, और यह इतनी अद्भुत चीज हो सकती है। इन पर काबू पाने वाले वाक्यांश हमें यह महसूस कराते हैं कि दूसरे व्यक्ति की प्रशंसा करने से वे उस व्यक्ति (प्रक्षेपण की एक घटना) का हिस्सा होंगे, मान्यता उस पर भी निर्भर है। बड़े पैमाने पर बधाई और चापलूसी करने वाले व्यक्तित्व की यह प्रक्रिया आदर्शों की कमी, आत्म-सम्मान की कमी, और दर असल दूसरों के लिए।
दूसरे को बधाई देने और प्रशंसा करने से ईर्ष्या नहीं बदलती। प्रशंसा तभी हो सकती है जब हम प्यार करने में सक्षम हों और प्यार करने के लिए हमें उन क्षमताओं, गुणों, आदर्शों और अपनी शैली को महत्व देना सीखना चाहिए जो हममें से प्रत्येक के पास है (आत्म-प्रेम)।
आप अपनी आत्म-चर्चा को इस विचार में बदल सकते हैं: "मैंने जो किया वह करने की कोशिश करने जा रहा हूं, चलो पता करें कि क्या मैं भी करता हूं। जिस तरह से उसने किया, मैं उसे प्राप्त कर सकता हूं, मैंने उसे प्राप्त करने के लिए बेहतर करने के लिए सीखा है, जो उसने मुझे सिखाया है, मैं उसे नष्ट नहीं करूंगा बड़े होना"। वह प्यार है।
ऐसे लोग हैं जो दावा करते हैं कि आत्म-ज्ञान अपेक्षाकृत अनावश्यक है और इससे हम जो महसूस कर रहे हैं उसमें कोई बदलाव नहीं आएगा। सच तो यह है कोई नहीं चुन सकता कि कैसे महसूस किया जाए एक निश्चित बिंदु पर लेकिन वे प्रभावित कर सकते हैं कि वे इसे कैसे समझते हैं, और हम क्या हैं की समझ यह ईर्ष्या सहित, जो हम महसूस करते हैं उसे संशोधित और पुनर्गठित कर सकते हैं।
यह लेख केवल सूचनात्मक है, मनोविज्ञान-ऑनलाइन में हमारे पास निदान करने या उपचार की सिफारिश करने की शक्ति नहीं है। हम आपको अपने विशेष मामले के इलाज के लिए मनोवैज्ञानिक के पास जाने के लिए आमंत्रित करते हैं।
