Gestalt psihoterapija: koncepti, principi i tehnike

Gestalt pristup (EG) to je holistički pristup; odnosno predmete, a posebno živa bića, doživljava kao cjeline. U Gestaltu kažemo da je "cjelina više od zbroja dijelova". Sve postoji i stječe značenje u određenom kontekstu; ništa ne postoji samo po sebi, izolirano.

Uz sistemsku terapiju, EG je u osnovi način života s nogama čvrsto na zemlji. Nije namijenjeno voditi pojedinca putem ezoterije ili prosvjetljenja. To je način da u ovom svijetu postanemo potpuno, slobodni i otvoreni; prihvaćanje i preuzimanje odgovornosti za ono što jesmo, bez korištenja više resursa nego uvažavanja očitog, onoga što JEST. EG je sam po sebi način života; stoga je prikladnije nazvati ga "pristup", što je širi pojam, a ne "terapija", što ograničava njegove mogućnosti primjene na kliničku. Dalje, u Psychology-Online, reći ćemo vam sve o Gestalt psihoterapija: koncepti, principi i tehnike.

Indeks

1. Što je geštalt psihoterapija: definicija
2. Ciljevi geštalt terapije
3. Osnove geštalt psihoterapije
4. Činjenica svjesnosti ili svjesnosti
5. Ovdje i sada: pažnja i geštalt
6. Sistemska psihologija i gestalt terapija
7. Gestalt terapija: principi i ciljevi
8. Ciklus gestalt iskustva
9. Slojevi sebstva
10. Obiteljske konstelacije i sistemska terapija
11. Proces psihoterapije Gestalt

Gestalt psihoterapija jedan je od modela uokvirenih u pokretu humanistička psihologija. Fritz i Laura Perls, dvije pionirke ove terapije, definiraju je kao filozofiju očitog, utoliko što joj je cilj uhvatiti ono što je očito u datom trenutku.

Da napravim onaj pravi definicija geštaltaVažno je znati da izrazi poput „terapija svjesnosti”, “kontaktna terapija"Ili"ovdje i sada terapija”. Stoga je primarni cilj pomoći osobi da osvijesti (i kognitivno i emocionalno) kako izbjegava dio stvarnosti, koji može izgledati traumatično. Uloga terapeuta bit će pripremiti osobu za suočavanje s neugodnim stvarima, odnosno pomoći joj da stekne dobar kontakt sa svojom stvarnošću.

Osnove terapije i institut Gestalt

Gestalt je njemački izraz, bez izravnog prijevoda na španjolski, ali što otprilike znači "oblik", "cijela", "postavljanje". Oblik ili konfiguracija bilo čega sastoji se od "lik"i"pozadini". Na primjer, u ovo vrijeme za vas slova čine lik, a praznine pozadinu; iako se ova situacija može preokrenuti i ono što je brojka može postati fond.

Opisani fenomen, koji se nalazi na razini percepcije, također uključuje sve aspekte iskustva. Tako neke situacije koje nas se tiču ​​i koje se u ovom trenutku nalaze u statusu lika mogu postati druge trenuci, kada problem ili potreba zbog kojih je nastao nestaju, u beznačajnim situacijama, a zatim prelaze na pozadini. To se posebno događa kada je moguće "zatvoriti" ili zaključiti geštalt; tada se povlači iz naše pažnje prema dnu i s tog dna nastaje novi Gestalt motiviran nekom novom potrebom. Ovaj ciklus otvaranja i zatvaranja Gestalta (ili Gestalten, kako kažu na njemačkom jeziku) je trajni proces, koja se javlja tijekom cijelog našeg postojanja.

Da bi Gestalt terapija terapeut je vlastiti instrument i zauzvrat daje prednost improvizaciji nad korpusom eksperimentalno potkrijepljenih i uzorkovanih interventnih tehnika. Inzistiranje na tome da je terapija i umjetnost i znanost pretpostavlja da improvizacija i kreativnost služe ciljevima terapijski tretmani, i potrebna je ne samo intuicija terapeuta, već i usvajanje dubokog teorijskog znanja koje omogućuje da ta intuicija proizlazi iz odgovarajući oblik. Kada govorimo o geštalt psihoterapiji, njezinim konceptima, principima i tehnikama, bitno je usredotočiti se na ciljeve, to su sljedeće:

1. Svrha modela je sazrijevanje

Cilj terapije je rast i sazrijevanje. Mogli bismo shvatiti da sazrijevanje slijedi Pindarov savjet, "da postaneš ono što jesi". Perls opisuje proces sazrijevanja rekavši da se radi o "pretvaranju kartonskih ljudi u stvarne ljude". Rank zrelu osobu razumije kao „kreativnog umjetnika“ ili Ericha Fromma kao osobu koja živi od „biti“, a ne od „imati“, ukratko Zrela osoba je "vođa a da nije buntovnik" (Fritz Perls) i budući da je sposobna živjeti u odnosu na vlastiti centar, ne treba živjeti oslanjajući se na stvari.

2. Usudite se rasti

Cijena prolaska kroz proces sazrijevanja je iskreno prihvaćanje neugodnih situacija. Ne rastemo jer nas strahovi zahvaćaju u stanju infantilizma i sprječavaju nas da tražimo alternative kako bismo pružili odgovore na poteškoće koje se pojavljuju.

Mogli bismo ustvrditi da se radi o “uzmi bika za rogove”, Sa sviješću da svaki toreador ima svoj osobiti način borbe protiv odjeće iz vlastitog iskustva. Terapeut nema interpretacijsku funkciju, kao u psihoanalizi, već zadatak ispitivanja. Poput maeutike, koju nam je Sokrat ostavio u nasljedstvo, radi se o tome da kroz pitanja iznesemo sve što nam pripada, i radosti i tuge. S pitanjima je pitanje "gledanja s određene točke promatranja" kako bi se otkrile nove perspektive vlastite i tuđe stvarnosti. Jednom kad smo uspjeli sagledati nove perspektive, riječ je o donošenju odluka, o tome da budemo protagonisti vlastitog životnog scenarija.

3. Proces rasta

Svi smo iskusili istodobne potrebe i prednost smo posvetili onoj koja nam je najvažnija za preživljavanje. Svakako, možemo pronaći ljude koji su u ime slobode svog naroda ili borbe protiv nevjernika sposobni žrtvuju vlastito biološko postojanje, ali obično se čini da u svakom živom biću postoje dvije osnovne tendencije: preživjeti i rasti. Dakle, u bilo kojem trenutku može se istovremeno podudariti nekoliko potreba, a u okruženju postoji nekoliko elemenata koji udovoljavaju nekim od njih, a ne da daju elemente koji udovoljavaju drugima.

Heraklit je razumio vitalni tok kad je osudio "da se ne možete dvaput okupati u istoj rijeci”. Ne možemo se kupati u istim vodama, iako možemo spoznati - svjesnost - voda kojima plovimo i u velikoj mjeri odgovorni smo za svoje putovanje. Dok plivamo, zadovoljavamo svoje potrebe, istodobno i hraneći se grbačom nevolja. Naša grba problema uspijeva zbog nezadovoljenih potreba ili prekida u gestalt ciklusu zadovoljenja potreba.

4. Gestalt ciklus zadovoljstva potreba

Gestalt ciklus ima sedam faza:

1. Faza senzacije to je tjelesna i pasivna faza, koju definiraju podražaji koji utječu na naša osjetila.
2. Druga je faza savjest, gdje se tumače senzacije i interveniraju kognitivni i emocionalni čimbenici.
3. Treća faza je ona energizacija u kojem nastaje niz voljnih i afektivnih elemenata koji energiziraju subjekta, unutarnjim emocionalnim pokretom, pritiskajući ga prema postizanju cilja.
4. Četvrta faza je ona akcijski u kojem subjekt traži promjenu u odnosu na okolinu.
5. Peta faza je ona Kontakt, u njemu se događa intenzivan susret s elementom okoline koji je odabran.
6. Šesta faza je ona zadovoljstvoJednom kada se potreba zadovolji, pojavljuje se osjećaj homeostaze, smirenost i završetak procesa s rješavanjem problema.
7. Konačno, faza povlačenje gdje se događa energetska mutacija koja dovodi do napuštanja kontaktnog objekta, odnosno svojevrsne "probave iskustva".

Gestalt pristup je primio utjecaj sljedećih struja:

• Freudova psihoanaliza, zauzimanje i preoblikovanje njegove teorije o obrambeni mehanizmi Ane Freud i raditi iz snova.
• Egzistencijalna filozofija iz koje se spašava povjerenje u potencijale svojstvene pojedincu, poštovanje osobe i odgovornost.
• Fenomenologija, iz koje uzima svoju vezanost za očito, za neposredno iskustvo i za svjesnost (uvid).
• Gestalt psihologija sa svojom teorijom percepcije (slika tla, Zakon dobre forme, itd.).
• Istočne religije, a posebno zen budizam.
• Psihodrama, J.L. Moreno, od kojeg usvaja ideju dramatiziranja iskustava i snova.
• Teorija mišićnog oklopa W. Reich.
• Teorija kreativne ravnodušnosti, Sigmunda Friedlandera, iz koje izdvaja svoju teoriju polariteta.
• Sustavna terapija i obiteljske konstelacije

EG nije samo zbroj ili suprotstavljanje gore spomenutih doktrina i pristupa, već i njihovi kreativna integracija, njegovo uzdizanje na novu ravninu, izveo je Fritz Perls, tvorac geštaltskog pristupa.

Ovo je ključni koncept na kojem se temelji EG. U nekoliko riječi, svjesnost treba doći u kontakt, prirodan, spontan, ovdje i sada, s onim što netko osjeća, osjeća i opaža. To je koncept donekle sličan konceptu uvida, iako je širi; svojevrsni organizirani lanac uvida. Postoje tri Zone svjesnosti ili svjesnosti:

• Ostvarivanje vanjskog svijeta: Odnosno, osjetilni kontakt s predmetima i događajima koji su izvan njega u sadašnjosti; što u ovom trenutku vidim, dodirnem, osjetim, osjetim okus ili miris. Očito je ono što nam se predstavlja. U ovom trenutku vidim kako moja olovka klizi po papiru stvarajući riječ, čujem buku automobila prolazeći drvoredom, osjetim parfem mlade žene koja prolazi pored mene, osjećam okus voća u svojoj usta.
• Ostvarivanje unutarnjeg svijeta: To je stvarni senzorni kontakt s unutarnjim događajima, s onim što se događa na i ispod naše kože. Mišićne napetosti, pokreti, dosadni osjećaji, peckanje, drhtanje, znojenje, disanje itd. U ovom trenutku osjećam pritisak kažiprsta, palca i kažiprsta na pero tijekom pisanja; Osjećam da težinu svog tijela stavljam na lijevi lakat; Osjećam kako mi srce kuca, kako mi se disanje trese itd.
• Ostvarenje fantazije, srednja zona (ZIM): To uključuje sve mentalne aktivnosti koje se odvijaju izvan sadašnjosti: sve objašnjavanje, zamišljanje, nagađanje, razmišljanje, planiranje, prisjećanje na prošlost, predviđanje budućnosti itd. Trenutno se pitam što ću raditi sutra ujutro, hoće li to biti nešto korisno, dobro? U Gestaltu je sve ovo nestvarnost, fantazija. Još nije sutra, i ne mogu znati i reći NIŠTA o tome. Sve je u mojoj mašti; to je čista i jednostavna špekulacija, a najzdravije je pretpostaviti je kao takvu.

Zaista je teško prihvatiti da sve postoji u trenutnoj sadašnjosti. Prošlost postoji i samo je bitnato kao dio sadašnje stvarnosti; stvari i sjećanja o kojima sada smatram da pripadaju prošlosti. Ideja prošlosti ponekad je korisna, ali istodobno to ne smijem izgubiti iz vida, što je ideja, maštarija koju imam sada. Naša ideja o budućnosti također je nestvarna fikcija, iako ponekad korisna, kad je uzmemo kao esej i samo kao takav. I naša ideja budućnosti i naša koncepcija prošlosti temelje se na našem razumijevanju sadašnjosti. Prošlost i budućnost naše su predodžbe o tome što je prethodilo sadašnjem trenutku i što predviđamo da će slijediti sadašnjost. I sve se to nagađanje događa SADA.

Sada je sadašnjost

Bilo da se sjećamo ili predviđamo, to činimo sada. Prošlost je već prošla, budućnost još nije stigla. Nemoguće je da ništa ne postoji osim sadašnjosti. Spomenuo je primjer u kojem je netko jednom posredovao: ako na fonograf stavim zapis, zvuk se pojavljuje kad ploča i olovka uspostave kontakt. Ni prije... ni poslije. Kad bismo mogli izbrisati neposrednu prošlost ili iščekivanje onoga što dolazi odmah, bilo bi nam teško razumjeti glazbu na ploči koju slušamo. Ali ako izbrišemo sada, onda nema ništa. Dakle, nije važno sjećamo li se ili iščekujemo, još uvijek to radimo ovdje i sada. Ove su vrste načela usko povezane s terapija svjesnosti.

Prema pitajte zašto sve što dobijete je neka racionalizacija ili "objašnjenje". Zašto to podrazumijeva genijalno objašnjenje, nikad temeljito razumijevanje. Uz to, udaljava nas od ovdje i sada i uvodi u svijet fantazije; Vodi nas iz očitog u teoretiziranje. Perls je smatrao da su riječi, kad se koriste za "objašnjavanje" i udaljavanje od očitog ili stvarnosti, više teret nego korisna stvar. Usporedio ih je s izmetom.

Zašto nas vodi samo do beskrajnih i sterilnih istraga uzroka. Ako su gotovi pitanje kakoGledamo strukturu, vidimo što se događa, očito; brinući se o dubljem razumijevanju procesa. Kako nam daje perspektivu, orijentaciju. Kako nam pokazuje da vrijedi jedan od osnovnih zakona, onaj o identitetu strukture i funkcije. Ako promijenimo strukturu, mijenja se i funkcija. Ako promijenimo funkciju, mijenja se i struktura. Stupovi na kojima počiva EG su: ovdje i sada i kako. Njegova je bit u razumijevanju ove dvije riječi. Živjeti u sadašnjem pokušaju shvatiti kako to radimo.

The glavni cilj geštalt terapije Navodi ljude da se razotkriju pred drugima, a da bi to postigli moraju riskirati dijeljenje o sebi; da oni doživljavaju sadašnjost, i u fantaziji i u stvarnosti, na temelju iskustvenih aktivnosti i eksperimenata. Rad je specijaliziran za istraživanje afektivnog teritorija, a ne intelektualizacije (ZIM). Namijenjeno je da sudionici postanu svjesni svog tijela i svakog od svojih osjetila. Filozofija koja stoji iza pravila jest pružiti nam učinkovita sredstva za objedinjavanje misli i osjećaja. Dizajnirani su da nam pomognu donijeti otpor svjetlosti, promiču veću svijest i olakšavaju proces sazrijevanja. Također se želi ostvariti individualna odgovornost, "semantika odgovornosti".

Gestalt pravila

Kroz ovaj članak smo pogledali Gestalt psihoterapija, njezini koncepti, principi i tehnike. Međutim, još uvijek moramo analizirati sva njegova pravila. Neka od ovih pravila mogu se primijeniti kao smjernice za individualnu terapiju; međutim, njegova je glavna primjena u grupnoj terapiji, u skupinama. Glavna su pravila sljedeća:

• Odnos Ja-Ti: Ovim principom pokušavamo izraziti ideju da istinska komunikacija uključuje i primatelja i pošiljatelja. Pitajući Kome to govoriš? subjekt je prisiljen suočiti se s oklijevanjem da poruku pošalje izravno primatelju, drugome. Na taj se način od pacijenta često traži da spomene ime druge osobe; postavljati vam izravna pitanja u slučaju bilo kakve sumnje ili znatiželje; da izrazite svoje raspoloženje ili neslaganje itd. Namijenjeno je da postanete svjesni razlike između "razgovaranja" sa sugovornikom i "govora" ispred njega. U kojoj mjeri izbjegavate to dodirnuti svojim riječima? Kako se ovo fobično izbjegavanje kontakta izražava u vašim gestama, tonom vašeg glasa, u izbjegavanju njegovog pogleda?
• Preuzmite vlasništvo nad jezikom i ponašanjem, odnosno preuzeti odgovornost za ono što je rečeno i / ili učinjeno. To je izravno povezano s osobnim i neosobnim jezikom. Uobičajeno je da se za pozivanje na svoje tijelo, svoje postupke ili osjećaje koristimo 2. ili 3. licu. "Ti mi nanosiš bol" umjesto "Osjećam bol"; "Moje tijelo je napeto" umjesto "Ja sam napeto" itd. Kroz jednostavan uređaj za pretvaranje neosobnog jezika u osobni, učimo kako bolje prepoznati ponašanje i preuzeti odgovornost za to. Kao posljedica toga, vjerojatnije je da će pojedinac sebe više doživljavati kao aktivno biće, koje "radi stvari", umjesto da sebe vjeruje pasivnom subjektu, kojemu se "stvari događaju". Implikacije za mentalno zdravlje i ispuštanje naših "neuroza" su očite.
• U Gestaltu je zabranjeno reći "ne mogu"; umjesto toga trebali biste reći "ne želim", to jest biti asertivan. To je zbog činjenice da subjekt mnogo puta odbija djelovati, eksperimentirati, stupiti u kontakt, diskvalificirajući se prije nego što uopće pokuša. Ne možete natjerati osobu da radi nešto što ne želi, ali može se smatrati odgovornom, pretpostaviti posljedice njegove izbjegavajuće odluke, za koju je iskreno "ne želim" najviše prikladan. Na isti način, njih također treba izbjegavati ili natjerati pacijenta da shvati svoje "ali", "zašto", "ne znam" itd. Moramo imati na umu da je jezik u čovjeku jedno od sredstava za izbjegavanje par excellence: mogu razgovarati o svemu i ne doći u kontakt ni sa čim, postaviti između nas i stvarnosti zid riječi.
• Kontinuum svjesnosti: Omogućavanje slobodnog prolaska kroz prezentaciju iskustava, bez prosuđivanja ili kritiziranja, ključno je za integriranje različitih dijelova ličnosti. Ne tražeći u sebi velika otkrića, ne „gurajući rijeku“, već puštajući je da teče sama, slobodno.
• Ne mrmljajte: Sva komunikacija, čak i ona koja bi trebala biti "privatna" ili "ne zanima skupinu", trebala bi se u njoj otvoreno emitirati ili, u protivnom, izbjegavati. Backbiting, šaputanje o drugima, poznavanje hihota, izbjegavanje su, načini izbjegavanja kontakt, uz nepoštivanje grupe i suprotstavljanje njihovoj koheziji uspostavljanjem pitanja "koja ih se ne tiču" u njihovim kontaktima prisutnost. Ovo je pravilo namijenjeno promicanju osjećaja i sprječavanju izbjegavanja osjećaja.
• Prevedite pitanja u izjave; osim kada je riječ o vrlo specifičnim podacima. Pitanja poput "Mogu li ići u kupaonicu? Mogu li promijeniti mjesto? Mogu li ići? ", Itd., Treba prevesti kao" želim ići u kupaonicu; Želim promijeniti mjesto; Ja želim ići". Dakle, ispitivač preuzima svoju odgovornost i posljedice onoga što potvrđuje, umjesto da usvoji pasivno držanje i projicirajte svoju odgovornost na drugog, tako da vam on da autorizacija.
• Obratite pažnju na način na koji se brinu o drugima. Na koga obraćamo pažnju? Koga ignoriramo?
• Ne tumačite i ne tražite "pravi uzrok" onoga što drugi govori. Jednostavno slušajte i shvatite što netko osjeća na temelju tog kontakta.
• Obratite pažnju na vlastito fizičko iskustvo, kao i na promjene u držanju i gestama drugih. Podijelite s drugima ono što se opaža, očito, kroz formulu "sada shvaćam ...".
• Prihvatite eksperiment redom; riskirati sudjelujući u raspravi.
• Uzmite u obzir, čak i ako to nije izričito navedeno sve rečeno i doživljeno u grupi strogo je povjerljivo.

Prema Gestalt tehnikeTakozvani ciklus iskustva osnovna je jezgra ljudskog života, jer nije ništa drugo do beskrajna sukcesija ciklusa. Također je poznato kao "Organski ciklus samoregulacije"jer se smatra da tijelo zna što je za njega dobro i nastoji se regulirati. Konceptualizacija ovog ciklusa želi reproducirati kako subjekti uspostavljaju kontakt sa svojom okolinom i sa sobom. Također objašnjava proces formacija lik / pozadina: kako se brojke pojavljuju iz difuzne pozadine i kako kad se zadovolji potreba, navedena figura ponovno nestaje.

Ciklus iskustva započinje kada organizam, dok miruje, osjeti da se u njemu pojavljuje neka potreba; subjekt ga postaje svjestan i u svom prostoru prepoznaje neki element ili objekt koji zadovoljava, odnosno da navedeni element postaje figura koja se ističe iznad ostalih koji jesu dno. Tijelo tada mobilizira svoje energije kako bi doseglo željeni objekt dok ne dođe u kontakt s njim, ne zadovolji potrebe i ne vrati se ponovno na počinak.

Faze geštalt ciklusa

U klasičnoj shemi ciklusa, šest uzastopnih faza: 1) Odmor; 2) senzacija; 3) realizirati ili formirati lik; 4) Energizacija; 5) Akcija; i 6) Kontakt.

• U mirovanju ili povlačenju ispitanik je već riješio geštalt ili prethodnu potrebu i u stanju je ravnoteže, bez ikakvih hitnih potreba. Njegova patološka krajnost može biti autizam.
• U senzaciji, subjekt je izvučen iz odmora jer osjeća "nešto" difuzno, što još ne može definirati. Na primjer, možete osjetiti peristaltičke pokrete ili zvukove u trbuhu ili neki nemir.
• U svjesnosti se senzacija identificira kao specifična potreba (u gornjim primjerima kao glad, odnosno kao briga) i Također identificira što ga zadovoljava: ograničava određeni dio stvarnosti koji za subjekt dobiva vrlo važno vitalno značenje, tj. Oblikuje lik. U fazi energiziranja, subjekt skuplja snagu ili koncentraciju potrebnu da izvrši ono što od njega zahtijeva potreba.
• Na djelu, najvažnija faza cjelokupnog ciklusa, pojedinac mobilizira svoje tijelo da zadovolji svoje potrebe, usmjerite svoju energiju na mišiće i kosti i aktivno nastavite postići što želite. U završnoj fazi dolazi do kontakta, povezivanja subjekta s objektom potrebe; i, shodno tome, zadovoljan je.
• Faza završava kad se ispitanik osjeća zadovoljno, može oprostite se od ovog ciklusa i započnite drugi. Dakle ad infinitum.

Između različitih veza koje čine ciklus mogu se stvoriti samoprekidanja, što dovodi do različitih vrsta patologija. Tamo djeluju i obrambeni mehanizmi. Općenito govoreći, može se reći da ciklus iskustava, dan u određenom i značajnom kontekstu, sam po sebi čini geštalt.

Prekinuti ciklus je nedovršeni Gestalt; entitet koji će parazitirati na tijelu, trošeći njegovu energiju dok se ne zadovolji.

Prema Fritzu Perlsu, u egu svakog čovjeka postoji šest slojeva koji poput luka prekrivaju autentično Biće ljudi. Ovi slojevi ili slojevi Sebstva, kao što su također poznati, su sljedeće: 1) E. Lažni; 2) E. od kao da; 3) E. Fobijski; 4) E. Implozivno ili iz močvare; 5) E. Eksplozivno; i 6) Pravo Ja:

• U lažni sloj je naša "fasada", ono što stavljamo u svoju vitrinu sebe i dopuštamo drugima da vide.
• Tada dolazi sloj "kao da"; postoje uloge, igre kojima se manipuliramo drugima, ponašajući se "kao da" smo ovo ili ono. To je naš karakter ili uobičajeni i kruti način djelovanja.
• Ako u terapijskom procesu prođemo kroz Lažni sloj i sloj "kao da", doći ćemo do Fobični sloj. Pred nama su svi naši strahovi i sve naše nesigurnosti; naše najbolje čuvane tajne i naše narcisoidne rane; tuga, bol, tuga ili očaj; ono što ne želimo vidjeti ili dodirnuti o svojoj osobnosti, a još manje otkriti pred drugima.
• Ako uspijemo proći fobiju, osjetit ćemo osjećaj praznine, nepokretnosti, nedostatka energije, smrti. Stigli smo do sloj Atolladera, gdje se osjećamo "zaglavljeno", bez izlaza.
• Međutim, iza je Implozivni sloj, gdje se sve naše energije ne koriste, naša vitalnost je „zamrznuta“ ili usmjerena prema sebi kako bismo održali svoju obranu.
• Napokon, iza implozivnog stoji Eksplozivni sloj, gdje stajaće snage pucaju prema van u naletu autentičnosti, ustupajući mjesto istinskom Sebstvu koje ostaje skriveno. U osnovi su četiri vrste eksplozije: radost, tuga, orgazam i hrabrost.

Na temelju gore navedenog možemo zamisliti osobu X koja će na početku terapije biti površna, formalno ili konvencionalno (dobro jutro, kako je vruće, kakvo me zadovoljstvo vidjeti, bla, bla, bla: Poops o kojima sam govorio Perls). Iza toga ćemo pronaći njihove strahove, njihove "traume", njihovo izbjegavanje, s kojima se potrebno suočiti. Tako ćemo ga staviti u privremenu močvaru, gdje će se iskusiti bez snage, gotovo mrtav. Međutim, ako vjerujete svom organizmu i date mu slobodu, on će vam pokazati svoje neiskorištene sile, koje će se slobodno pojaviti kao figure kako se polje izbjegavanja očisti, vaša istinska potencijala i doživjet ćete istinsku eksploziju radosti, užitka, bijesa ili tuge (svi oni pozitivni, terapijski i potrebni) koja će ustupiti mjesto pravom čovjeku koji stoji iza predmet X.

To bi trebalo raditi više puta, u svakom trenutku terapije, sve dok ispitanik ne upozna sebe dovoljno dobro i ne može sam provesti postupak.

Zrela osoba sposobna je iskusiti i održati sve vrste emocionalnih iskustava u "ovdje i sada"; Uz to, koristi vlastite resurse (samopomoć) umjesto da manipulira drugima i okolinom za podršku.

Terapije i institut Gestalt obično rade ruku pod ruku s drugim vrstama komplementarnih alata iz pristupa udaljenog od tradicionalnijih terapija.

• Prvi, obiteljska sazviježđa definiraju se kao dinamika emocionalne terapije na temelju grupnih sesija gdje svaki pojedinac igra ulogu člana obitelji koji je uključen u život osobe kojoj se zviježđe izvodi obitelj.
• S druge strane, fokus na sistemska terapija Temelji se na radu na dinamici odnosa (obitelj, par, prijateljstvo, posao ...) u svakoj sesiji, tako da terapija nije ograničena na rješavanje jednog problema.

Oba su pristupa vrlo kompatibilna s geštalt pristupom koji smo proučavali kroz ovaj članak o geštalt psihoterapiji: koncepti, principi i tehnike.

U sažetku, Gestalt psihoterapija teži:

• Živi u sada.
• Živi ovdje.
• Prestanite maštati i pretjerano maštati, zamjenjujući stvarni kontakt.
• Prestanite nepotrebno razmišljati zamjenom za akciju.
• Prestanite se pretvarati ili se igrati "kao da".
• Izrazite se ili komunicirajte.
• Osjećaj neugodnih stvari i boli.
• Ne prihvaćajte nikakvo „treba“, osim vlastitog, koje nam nameće sam na temelju naših potreba i iskustava.
• Preuzmite punu odgovornost za vlastite postupke, osjećaje, osjećaje i misli.
• Budi ono što jesi... bez obzira kakav si.

Ovaj je članak samo informativan, u Psychology-Online nismo u mogućnosti postaviti dijagnozu ili preporučiti liječenje. Pozivamo vas da odete psihologu kako biste liječili vaš određeni slučaj.

Ako želite pročitati više članaka sličnih Gestalt psihoterapija: koncepti, principi i tehnike, preporučujemo da uđete u našu kategoriju Kognitivna psihologija.

• ALLERAND, Mabel. Slobodni kamen. Gestalt terapija. Buenos Aires: Urednička planeta.
• AUER, Helga. Humanistička psihologija. Lima: UNIFE.
• BARANČUK, Julija. Pažnja, ovdje i sada. Gestalt terapija. Buenos Aires: izdanja Abaddon.
• CASTANEDO, Celedonio. Skup okupljanja u gestalt terapiji. Barcelona: Herder.
• CASTANEDO, Celedonio. Gestalt terapija. Usredotočite se ovdje i sada. Barcelona: Herder.
• FAGAN, Joan i SHEPERD, Irma. Teorija i tehnika geštalt psihoterapije. Buenos Aires: Amorrortu.
• DOBITAK, Jack. Fritz Perls ovdje i sada. Santiago: Četiri vjetra.
• ĐUMBIR, Serge i ĐUMBIR, Anne. Gestalt: kontaktna terapija. Meksiko: Manuel Moderno
• IANNACONE, Felipe. Gestalt psihopatologija. Lima: mimeo.
• IANNACONE, Felipe. Povijest geštalt psihoterapije u Peruu. Lima: mimeo.
• LATNER, Joel. Knjiga o gestalt terapiji. Santiago: Četiri vjetra.
• MIGUENE, Marcela. Transpersonalni geštalt. Putovanje prema jedinstvu. Buenos Aires: Bilo je to Nascent.
• NARANČASTA, Claudio. Stari i potpuno novi guestalt. Santiago: Četiri vjetra.
• OAKLANDER, Violet. Prozori za našu djecu. Gestalt terapija za djecu i adolescente. Santiago: Četiri vjetra.
• PERLS, Fritz. Ja, glad i agresija. Meksiko: Fond za ekonomsku kulturu.
• PERLS, Fritz. Gestalt pristup i svjedočenja o terapiji. Santiago: Četiri vjetra.
• PERLS, Fritz. U kantu za smeće i izvan nje. Santiago: Četiri vjetra.
• PERLS, Fritz. Snovi i postojanje. Santiago: Četiri vjetra.
• PERLS, Fritz i BAUMGARDNER, Patricia. Gestalt terapija: teorija i praksa. Meksiko: Koncept.
• POLSTER, E. i POLSTER, M. Gestalt terapija. Buenos Aires: Amorrortu.
• RIVEROS, M. i SHIRAKAWA, I. Što je Gestalt terapija? U: Časopis za kliničku psihologiju. Lima, sv. I, br. 3, str. 114-120. 1976.
• SALAMA, Héctor i CASTANEDO, Celedonio. Dijagnostički, interventni i supervizijski priručnik za psihoterapeute. Meksiko: Moderni priručnik.
• SALAMA, Héctor i VILLARREAL, Rosario. Gestalt pristup. Humanistička terapija. Meksiko: Moderni priručnik.
• SALAMA, Hector. Gestalt psihoterapija. Proces i metodologija. Meksiko: Alfaomega.
• SCHNACKE, Adriana. Sonia, šaljem ti smeđe bilježnice. Bilješke o geštalt terapiji. Buenos Aires: kolodvori.
• SCHNACKE, Adriana. Dijalozi tijela. Santiago: Četiri vjetra.
• SCHNACKE, Adriana. Glas simptoma. Santiago: Četiri vjetra.
• SHEPARD, Martín. Fritz Perls. Gestalt terapija. Buenos Aires: Paidós.
• STEVENS, Barry. Ne guraj rijeku. Santiago: Četiri vjetra.
• STEVENS, John. U ostvarenju. Santiago: Četiri vjetra.
• STEVENS, John. Ovo je guestalt. Santiago: Četiri vjetra.
• YONTEF, Gary. Proces i dijalog u gestalt psihoterapiji. Santiago: Četiri vjetra.