רווחה פסיכולוגית כתוצאה מיחסי אדם-סביבה

בתחום הפסיכולוגיה ה מושג רווחה פסיכולוגי מקבל משמעויות שונות. נכון לעכשיו הם נוטים להיות ממוסגרים (Ryan and Deci, 2001) באוריינטציה נהנתנית (כהנמן קושר את זה לנוכחות של השפעה חיובית והיעדר השפעה שלילית) או eudaimonic (מונח שטבע אריסטו באתיקה הניקומאכית שלו) בו רווחה היא תוצאה של תפקוד פסיכולוגי מלא שממנו האדם מפתח את כל פוטנציאל.

על אף הבחנה זו, מקובל כי שניהם מרכיב רגשי של רווחה, המבטא את השאננות והסיפוק שהאדם קולט באמצעות רגשותיו ורגשותיו, כגון פיתוח הפוטנציאל שלהם, קשורים בדרך כלל ומתרחשים יחד, מכיוון שרווחה פסיכולוגית אינה מוגבלת להיות מצב נפשי חופש ממחלות פיזיות ודאגה, צריך לכלול את הסיפוק שבפיתוח עצמך יכולות.

במאמר זה של PsychologyOnline נדבר של רווחה פסיכולוגית כתוצאה מיחסי אדם-סביבה.

אינדקס

1. מבוא
2. המודל סתי
3. מאפייני הגורמים המקיימים את החוויות
4. בחירת היעדים לכל גורם
5. קונקלוזציה

במובן זה, מציין הפסיכולוג מרטין זליגמן בשלו תורת הבריאות:

"רווחה היא שילוב של הרגשה טובה וממש הגיונית בפעילות שאנחנו אוהבים או נלהבים ממנה," בנוסף לשמירה על יחסים בינאישיים טובים ולקיים יעדים מאתגרים עבורנו כדי שהם יוכלו להפוך הישגים ".

באופן דומה, רייף וקיז (1995) מעירים כי "אפיון מדויק יותר של רווחה פסיכולוגית הוא להגדיר זאת כמאמץ לשפר את עצמך ולממש את הפוטנציאל האישי שלו."

אם אתה מסתכל על כמה מה מודלים של רווחה פסיכולוגית נפוצה יותר, כגון המודל הרב-ממדי של רוף לרווחה פסיכולוגית (1989), רווחתו החברתית של קיז (1998), פירמידת הצרכים האנושיים של מאסלו (1998), המודל של Myers and Diener (2000) ומודל PERMA של Seligman (2011), כולם מצביעים על הגורמים הבאים: קבלה עצמית, מטרת חיים, צמיחה מימוש אישי, מימוש עצמי, יחסי אנוש מספקים, שליטה בסביבה, אינטגרציה ותרומה חברתית, השפעה חיובית, רוחניות והתבוננות פשוטה עליהם עולה כי הם קשורים בצורה כזו או אחרת לאינטראקציה של שני אלמנטים בסיסיים: האדם והסביבה שבה הם מפתחים את קיומם, המובנים כ סביב מכלול האלמנטים מכל סוג שהוא חיצוני לאדם המתערב באינטראקציות: יצורים חיים, מבנים פיזיים, מערכות אקולוגיות טבעיות וסחורות חומריות ולא מהותי.

ניכר כי חיי יום יום של אנשים זה אינטימי מקושר לסביבתו איתם הם מקיימים מערכות יחסים בתוך הקשר מסוים (פיזי, משפחתי, עבודה, חברתי, שובב), ולאופן שבו הם מתקשרים איתו יש השלכות על יציבות ואיזון בין השניים וכאשר מערכות יחסים אלה מתקיימות בהרמוניה ובשוויון נפש הם חווים תחושת רווחה (פיזית ו פְּסִיכוֹלוֹגִי). אם לוקחים את יחסי האדם-סביבה כציר התייחסות, השאלה שמעסיקה אותנו היא לבנות מודל המבוסס עליו המאפשר לנו מאפשר לזהות את הגורמים התורמים, או עשויים לתרום בעתיד, למצב הרווחה הפסיכולוגית של כל אחד אדם.

מנקודת המבט של מערכת היחסים בין האדם לסביבה, ניתן היה לראות את המושג רווחה פסיכולוגית באמצעות גישה מערכתית. אינטראקציה, הרואה את האדם כמערכת ביולוגית מורכבת המקושרת באופן אינטימי לסביבתו ויוצרת את מערכת העל הסביבתית האנושית (היא). במערכת-על מורכבת זו מתפתחים מערכות יחסים מרובות בין השניים, אם כי למטרות רווחה פסיכולוגית רק מי שמטרתו זהו סיפוק הצרכים הנדרשים על ידי האדם בכדי למלא את ציפיות החיים הטרנסצנדנטליות שלהם, ולהשאיר את אלה טריוויאליים או יותר נסיבתי. רווחה פסיכולוגית תופיע כתוצאה ממערכות יחסים אלה כאשר הם מייצרים תחושת סיפוק ו שאננות (ברור שאם זה מזיק, לא נעים או מצער, התוצאה תהיה אי נוחות, סֵבֶל).

האינטראקציה בין האדם ואלמנט הסביבה איתו הוא מתקשר יכולה להוביל סוגים שונים של מערכות יחסים, וכל אחד מהם מייצר חוויה סובייקטיבית אליה אנו ערכים אניסיון, המוגדר כחוויות והמציאות שאדם חי והיא הישות הבסיסית עליה נתמכת הרווחה כאשר היא מספקת. לרווחה הפסיכולוגית הנגזרת מהחוויה המתגמלת יש מימד זמני מוגבל כל עוד זה נמשך לאורך חייהם אנשים יכול לחוות מספר גדול מהם וליצור תחושת רווחה עולמית ומתמשכת יותר (יכול להיות קשור למונחים כמו אושר, איכות חיים או סיפוק חִיוּנִי).

למרות שחוויות אלה אינן אישיות, התוכן שלהן תלוי במידה רבה ב מבנה ומאפייני הסביבה היכן שהם מתקיימים, מכיוון שזה מה שמאפשר או מונע סוג מסוים של קשר אפשרי.

במודל זה נחשב כי אלה הקשורים באופן ישיר ביותר לחיי היומיום של האדם יכולים להיות קשורים לשלושה מצבים הקשורים לסביבה: להיות (לתפוס חלק מהסביבה), יש (שיש אלמנטים של הסביבה) ו עשה (להתערב בתהליכים בסביבה).

בעקבות גישה זו ניתן לקבוע כי מערכת היחסים בין אדם לסביבה נשענת על ארבעה גורמים בסיסיים או "עמודים" עליהם לאט לאט הם מיישבים את כל האינטראקציות: נושא האינטראקציה (ההוויה), המקום בו מתקיימת האינטראקציה (ההוויה), אלמנטים של הסביבה שיש לה (שיש) והפעולות שהיא מפתחת בסביבתה (עשייה), אשר ככולם מקובצים תחת ראשי תיבות סת.

כל מצב יומיומי של האדם יופנה באחד או יותר מגורמים אלה ובכל אחד מהם מהם מכיל אלמנטים שונים, כולל להדרכה ולא להגבלה הבא:

• להיות: מתייחס למאפיינים הפיזיים והפסיכולוגיים, ותכונות (אינטלקטואליות, מקצועיות, אמנותיות, ספורט וכו ') הטמונות באדם.
• זֶהת: אלה התרחישים הרגילים שבהם אתה מפתח את חייך (עיר, רחוב, בית, מקום עבודה, מרחבי פנאי וכו '). זהו המרחב הפיזי שבו הם מבצעים את פעילויותיהם ואת מערכות היחסים שלהם עם שאר מרכיבי הסביבה.
• יש: מציין את מרכיבי הסביבה שאיתם אתה יכול לקיים אינטראקציה, בין אם הם חומרים (מזון, דיור, רכבי תחבורה, ביגוד, מכשירים אלקטרוניים וכו ') או לא מהותיים (זמן, חופש, יוקרה וכו'), כמו גם קשרים בין אישיים (בן זוג, ילדים, חברים, שותפים, עמיתים, וכו.).
• עשה: פעולות שהיא מבצעת בסביבה בה היא נמצאת ואלמנטים העומדים לרשותה כדי להשיג את סיפוק צרכיהם ויעדיהם (פעילויות מקצועיות, ספורט, אמנותי, חברתי, פנאי, וכו.).

בהתחשב בתיאור זה, המפתח לרווחה פסיכולוגית הוא השגת זיקה והרמוניה בין ארבעת העמודים או הגורמים ויחסי האדם-סביבה הנתמכים על ידם, באופן שהם שומרים על האיזון הפסיכולוגי (מה שמכונה הומאוסטזיס פסיכולוגי של וו. Canon, 1932) וליצור מעמד חיוני מספק.

כשאדם שמח להיות כמו שהוא, מרוצה להיות במקום שהוא נמצא, יש לו את כל מה שהוא צריך ואוהב את מה שהוא עושה, זה מאוד סביר לשמור על יחסים מתגמלים עם הסביבה (חוויות המבוססות על בין-אישי, כלכלי, מסחרי, חברתי, נהנה מהרמוניה איתו ונשאר במצב פסיכולוגי מאוזן (קוגניטיבי ורגשי) ופתוח לחדש חוויות. במצב זה חוויותיו של האדם קשורות לתחושת סיפוק ושאננות ואנו אומרים שהן נהנות ממצב של רווחה פסיכולוגית.

הבעיה מתעוררת כאשר זיקה והרמוניה זו אינם קיימים, כאשר האדם אינו מרוצה ממנה כל אחד מארבעת הגורמים המונעים ממך ליהנות מרווחה והיית רוצה שהם יהיו מאחרים צוּרָה. ואז מופיע פער בין המצב הקיים לזה שאני רוצה שיהיה וגורם ל הופעת חוויות לא מספקות המובילות לחוסר איזון פסיכולוגי וחוסר יציבות רִגשִׁי. במקרים אלה האדם עומד בפני דילמה: אם אני לא מרגיש בנוח עם המצב הנוכחי, מה עלי לעשות? לקבל את זה ולהתאים את עצמו, או לנסות להשיג את מה שהייתי רוצה שיהיה? הבחירה בדרך כלל אינה קלה בהתחשב בהיבטים הרבים, האישיים והסביבתיים, שיש לקחת בחשבון על מנת לקבל החלטה.

תורת ההגדרה העצמית שהוצעו על ידי ריאן ודסי (2000) מצביע על כך שאנשים יכולים להיות יוזמים ומחויבים, או לא פעילים או מנוכרים. לבני אדם יהיו צרכים פסיכולוגיים מולדים מסוימים שיהוו בסיס לאישיות המניעה את עצמה ומונעת את עצמה. משולבת וכי בנוסף, הסביבות החברתיות בהן הם מתפתחים יקדמו או יעכבו תהליכים אלה חִיוּבִי. הקשרים חברתיים אלה הם המפתח להתפתחות ותפקוד מוצלחים. הקשרים שאינם מספקים תמיכה לצרכים פסיכולוגיים אלה תורמים לניכור ולמחלה של הנושא. על פי תיאוריה זו, האדם הבוחר להשיג רווחה פסיכולוגית חייב לבחור את המרכיבים (היסודות והמאפיינים) שהוא רוצה לכל גורם (עבור לדוגמא, להיות נועזים במקום ביישנים, לחיות בארץ במקום בעיר, להיות מורה במקום חוקר וכו ') וסוג היחסים שניתן ליצור איתם, אבל תוך התחשבות תמיד בתנאים ובנסיבות הסביבה בה יתקיימו החוויות, כמו גם באופן ביצוען (זהו ההיבט הקונסטרוקטיביסטי של דֶגֶם).

הרווחה הפסיכולוגית המוגדרת במודל זה מבוססת על קיומם של יחסי זיקה ו השלמה בין ארבעת הגורמים, ולכן עליהם לעמוד בתכונות מסוימות, תוך הדגשה הבאים:

• כל גורם מורכב מ- a סט אלמנטים שעשוי להיות מסוגל להתערב באותה מערכת יחסים ולתרום לסיפוק החוויה (אם כי זה עשוי להשפיע על רמת הסיפוק), ואם מכל סיבה שהיא לא נוכל להשיג את זה שאנחנו רוצים, זה יכול להיות מסופק עם אחר (אם לא ניתן לגור ברחוב שהייתי רוצה, אולי אוכל לעשות זאת ברחוב אחר קרוב הוא; אם אני לא יכול לקיים יחסי עבודה עם החברה שאני רוצה, אני יכול לקיים את זה עם גורם אחר באותו מגזר).
• ניתנים יחסי תלות הדדית בין גורמים, כך שקיומו של אחד יכול להיות תלוי בקיומו של אחר (כדי להיות רופא אתה חייב תואר; כדי לעשות טיפוס הרים אתה צריך להיות בהרים וכו ').
• המרכיבים של כל גורם התורמים לרווחה הם ספציפי לכל אדם (גיוון הוא הנורמה הרווחת בטבע, המצדיקה את ההבדלים בין צרכים, טעמים ואשליות); למשל, אדם אחד "מרגיש טוב" חי בעיר ועובד בעולם הפיננסים ואחר עושה זאת כשהוא חי בהרים ומגדל ירקות ועצי פרי.
• הרכב כל גורם, כמו גם יחסי ההשלמה והזיקה ביניהם הם לא סטטיים, עשויים להשתנות לאורך זמן, להיעלם או להתגבר, מכיוון שהאדם והסביבה הן מערכות דינמיות וכפופות ל וריאציות בזכות הנסיבות הרווחות בכל רגע (לאדם צעיר אין אותן יכולות, רצונות וצרכים כמו מְבוּגָר). עם זאת, יכולת השינוי והגמישות אינם זהים לארבעת הגורמים; לדוגמא, תכונות אישיות ותכונות (הוויה) קשה יותר לשינוי מאשר דיור (הוויה), מכונית (שיש) או עבודה (עשייה).
• ארבעתם תורמים לרווחה פסיכולוגית, אך לא בהכרח באותה עוצמה, זה יהיה תלוי בהערכה שהאדם נותן לכל גורם, תוך התחשבות בחשיבות ובמשמעות לחייו ולרמת שביעות רצון הנדרשת מכל אחד מהם (אדם עשוי להעריך טוב יותר מגורים בעיר מסוימת, גם אם זה אומר שיש לו פחות זמן פנוי או לוותר על העבודה ש רוצה).

הנטייה לשיפור תנאי החיים בחיפוש אחר מצב של רווחה היא נורמלית אצל האדם. אתה נוטה להשיג את מה שאין לך או לשחזר את מה שהיה לך ואיבדת, אך עליך לזכור כלל חשוב: אתה לא תמיד יכול להשיג את מה שאתה רוצה, מכיוון שהדרך שיש לנסוע בין המצב הנוכחי לרצוי מלאה בדרך כלל בקשיים. עלולים להתעורר נסיבות הקשורות לאדם או לסביבה שאינן בשליטתו ומקשות על התהליך (תאונה, אסון טבע, מחלה, פיטורים, גירושין וכו ').

השגת האלמנטים הרצויים של כל גורם המתגבר על קשיים אלה הופכת לפיכך למטרה שיש להשיג.

קיומם הסביר של מגבלות ומכשולים להשגת המטרה הרצויה בכל גורם מכריח אותנו להקים א נקודת ביניים בין מה זה (המצב הנוכחי של הגורמים) לבין מה שנרצה שהוא יהיה (המשאלות לכל אחד מה הֵם). נקודה זו היא מה שניתן להשיג בנסיבות (פוטנציאל). זה מאלץ אותנו להציג מטרה חדשה לגורם להחלפת הרצוי: בר השגה או פוטנציאל. קיומה של הבחנה זו בין רצון / פוטנציאל באדם מחייב תגובה לחדש שאלות: למי אני יכול להיות, איפה אני יכול להיות, מה אוכל לקבל ומה אוכל להשיג עשה. מהשילוב של שלושת המימדים הבסיסיים הללו של יחסי האדם-סביבה שיכולים להתרחש ביחס לארבעת הגורמים: אקטואליות, רצון או ציפייה ופוטנציאל, התוכנית הבאה נוצרה:

מכיוון שמצב הרווחה הפסיכולוגי דורש מאפיינים ספציפיים לכל אדם, היא בעצמה או איתה עזרה מאנשי מקצוע (פסיכולוג, יועץ או מאמן), אשר חייבים למצוא תשובה לשאלות אלו שהועלו (הכוללות את הכרת עצמו ואת הסביבה בה מתרחשים מצבי חיים) ובחר את המרכיבים של כל גורם הרגיש לספק רווחה. עם זאת, ישנם כללי פעולה כלליים שיש לקחת בחשבון:

הימנע מהצבת יעדים לא רציונליים או הזויים

לארבעת הגורמים הללו. היעדים חייבים להיות ביחס לאפשרויות שלנו, כי אם אתה לא משיג את מה שאתה רוצה, נוצר כישלון ותסכול. בנוסף, ציפיות מוגזמות ושאיפות מופרכות הן לרוב מקורות לחרדה ולחץ. הניסיון מראה לנו שאנשים רבים נוטים למקד גורמים המונחים יותר על ידי אשליה מאשר על ידי סיבה, וזה מוביל ל מטרות קשות מאוד או בלתי אפשריות להשגה: הם רוצים להיות יותר ממה שהם יכולים להיות, להיות במקום שהם לא יכולים להיות, שיהיה להם את מה שהם לא יכולים לעשות ולעשות את מה שהם לא יכולים הם יכולים לעשות.

לא להיות מונחה יותר מדי על ידי רגשות

החוויות החוזרות ונשנות יוצרות קשרים קוגניטיביים ורגשיים עם מרכיבי הסביבה אליהם הם קשורים (משפחה, חברות, חברות וכו '). כוחם של קישורים אלו יכול להשפיע על בחירת האלמנטים הרצויים לגורם שאינו ה- מתאים (אהבה או שנאה עשויים לגרום לאדם לבחור את המרכיב החדש של גורם הצורה באופן לא רציונלי ו טִפּשִׁי).

קבע היררכיה

מכיוון שהניסיון אומר לנו כי אין זה סביר כי ניתן להשיג את היעדים הרצויים בכל הגורמים, א מערכת יחסים היררכית ביניהם על פי הערך שיש להם עבור האדם והנסיבות בהן הוא נמצא. זה יהיה עניין של בחירה איזה צורך או דאגה לספק נחשב לחשוב יותר: להיות כמו שהייתי רוצה להיות, להיות איפה שאני רוצה להיות, שיהיה לי מה שאני רוצה או לעשות עבודה שמרגשת אותי. כמו כן, מכיוון שכל גורם מורכב מאפשרויות רבות (תכונות ואיכויות אישיות שונות, שונות טובין חומריים, כמו גם מקומות לשהות ופעילויות לביצוע) צריכים גם לקבוע היררכיה בין הֵם.

קבעו את סף שביעות הרצון המקובל

הסיפוק המתקבל בגורם אינו ערך ייחודי, הוא נע בין חוסר שביעות רצון מוחלט לסיפוק מרבי דרך מצבי ביניים. במובן זה, אי הגעה אל המטרה הרצויה בגורם (שביעות רצון מקסימאלית) אינה מונעת התנסות בתחושה של רווחה אם מושגת מטרה ברמה נמוכה יותר ומקובלת (להיות אמיצה אך לא אמיצה כנדרש, להיות בצוות טוב גם אם זה לא הכי טוב, להיות עם חברים אבל לא להשיג כמה שאתה רוצה, לתפוס תפקיד ניהולי חשוב גם אם זה לא זה שאתה שאפו וכו '). במקרה זה, יש לברר מהו סף הסיפוק המקובל בכל גורם להעריך כי הושגה רווחה פסיכולוגית ו"להרגיש טוב ".

לנתח איזו הסתברותקיים כדי להשיג את מה שאנחנו רוצים וללמוד את יחס העלות-תועלת

של התהליך להשגתו. ניכר כי לא כדאי להשקיע יותר מאמצים אם איתה לא נוכל להשתפר המצב עד לסף שביעות הרצון שנבחר. לדברי הפסיכולוג הרברט סימון, המאמץ קשור ישירות לפרס שהושג, וזה תלוי בתועלת של מה שהושג ובסיפוק שהפיק. לכן, חיפוש אובססיבי אחר המצבים האופטימליים בכל גורם יכול להיות מסווג כלא מתאים או טיפשי. ישנם מקרים בהם הניסיון להתגבר על הליקויים הנוכחיים ולחפש מצב מספק יותר גורם לאדם להקדיש חלק גדול מזמנו ומאמציו למשימה זו, תוך שהוא משאיר חלקים אחרים בחיי היומיום שלו המסוגלים לייצר סיפוקים ושמחות ב מתנה.

על אף הכללים הנ"ל ובעקבות עקרון הפסיכולוגיה החיובית, רווחה פסיכולוגית דורשת יותר מהרגשה של שלווה ורוגע עקב היעדר הפרעות פסיכולוגיות ודאגות המובילות למצב נפשי רגוע ומאוזן וגם ה להאיר פרויקטים חיים מרגשים בהם מעורבים גורמים אלה. הציפייה המבוססת לביצוע פרויקט מתגמל שמרגש אותנו ונותן לנו תחושת שאננות, סיפוק ו ליהנות ממה שהושג (הקמת עסק, הקמת משפחה, נסיעה למדינה אקזוטית וכו ') תורם רבות למדינת הרווחה, ו כדי שפרויקט מסוג זה (לעשות) יצליח, נדרש ששלושת הגורמים האחרים: להיות, להיות ולהיות, יהיו קשורים ומשלימים עם מזרח.

כל אחד רוצה לשמור על יחסים מאוזנים והרמוניים עם סביבתו שגורמים להם להרגיש טוב וליהנות ממצב של רווחה פסיכולוגית. כדי להשיג זאת, עליכם למצוא שילוב של אלמנטים מארבעת הגורמים היוצרים מצב חיים מתגמל ומספק, שכן הוכח כי אין רק שילוב אחד של אלה המסוגל ליצור מצב של רווחה פסיכולוגית, אלא ניתן להשיג זאת באמצעות שילובים רבים.

כל גורם מכיל מספר אפשרויות ו / או אלמנטים (מ -1 עד n): ניתן להגדיר אדם על ידי תכונות רבות, פיזיות ופסיכולוגיות; זה יכול להיות במרחבים שונים (עיר, בית, מקום עבודה, מרכז פנאי וכו '); בעלי קשרים אישיים רבים וחפצים מוחשיים ולא מוחשיים ועושים פעילויות שונות; ועם כל האפשרויות הללו, ניתן ליצור מספר אינסופי של צירופים קשורים המאפשרים יחסי אדם-סביבה מספקים המסוגלים לספק מצבים של רווחה (אין גורם "ריק" של אלמנטים, כלומר, הערך שלהם הוא 0, מכיוון שבכל אינטראקציה תמיד יהיה מישהו איפשהו שיעשה משהו עם כמה דָבָר).

המטרה של כל אדם היא למצוא את שילוב פקטוריאלי המתאים ביותר לרצונותיך ואשליותיך באפשרויותיה ובנסיבות והתנאים שמציעה הסביבה; שילוב שמסוגל לשכנע אותו שהחיים שווים חיים, מכיוון שכשאדם לא אוהב את עצמו כמו שהוא, הוא לא נמצא במקום הרצוי, אין לו מה זקוק ולא מוצא סיפוק במה שהוא עושה, יש בתוכו את חיידק "חוסר המשמעות" של חייו (היו מקרים רבים של דיכאון והתאבדות עקב אלה ליקויים).

הביטוי במונחים מתמטיים של רווחה יינתן על ידי הנוסחה:

רווחה פסיכולוגית = f (S1-n, E1-n, T1-n, H1-n)

אבל קבל אחד שילוב של ארבעת הגורמים המקדמים רווחה פסיכולוגית של סיפוק מלא ומוחלט אינו זמין לכולם. עם זאת, מה שהישג ידם של רבים הוא להשיג, תוך התחשבות במשאבים שלהם, א שילוב עובדתי המאפשר קשרים עם הסביבה המסוגלים ליצור מצב של סעד "מותאם לנסיבות"שזה אפשרי, ובהמשך, לקבל את זה גם אם זה לא הרצוי (במובן זה, בשנת 1995 דינר ופוג'יטה חקרו שיתוף של משאבים: כסף, תמיכה משפחתית, כישורים חברתיים ואינטליגנציה, השגת אינדקס משאבים שהם קשורים לרווחה, שהגיעו למסקנה שנראה כי אנשים יכולים לעתים קרובות להשיג את רווחתם הפסיכולוגית על ידי התאמת יעדיהם למשאבים שהם מקבלים לְהַחזִיק).

עם זאת, יש לקחת בחשבון שישנם מצבים בהם א חסר ביותר מגורם אחד אלמנטים הנחשבים בסיסיים עבור האדם, מה שמקשה מאוד לקבל ולהסתגל אליהם נסיבות חדשות עקב הקושי למצוא שילוב חדש של גורמים המסוגלים לייצר סעד. דוגמא יכולה להמחיש מצב זה: האם אסיר שנמצא במתקן תיקון יכול ליהנות מרווחה פסיכולוגית, עם איכויותיו "חונה" אישי, שאין לו חופש או סחורה חומרית ויכול לעשות רק מספר קטן של דברים מאוד ספציפיים הזרים לטעמם ו משאלות?; האם מישהו עם מוגבלות שכלית או פיזית יכול לעשות זאת? בשני המקרים הקבלה וההסתגלות נדרשים על ידי הנסיבות, אך הדבר אינו מונע מאנשים מסוימים להשיג בהם רווחה.

בכל מקרה, הקבלה, להיות יעילה ויכולה ליצור מצב של רווחה פסיכולוגית, זה לא יכול להיות מורכב מהנחת חוסר האפשרות להשיג את מה שרוצים ורוצים, בהתאמה למה נמצא בהישג ידך ולמד להתפטר ולסבול את התסכול שנוצר מחוסר שביעות רצון ו אשליות; במקום זאת, יש לשכנע, ללא כל ספק, כי שילוב האלמנטים המתקבלים הוא זה שניתן להשיג. לאחר שמיצנו את כל האפשרויות בהישג ידנו, והישג זה צריך להיות מלווה בשאננות ו סיפוק אישי ממה שהושג (לפעמים אנו מקבלים את המצב ולומדים לחיות איתו, אך אין לנו את התחושה של בריאות).

כשאדם עושה כל מה שאפשר ומשתמש בכל האמצעים העומדים לרשותו כדי להיות מה שהוא רוצה להיות, להיות איפה אתה רוצה להיות, לעשות ולעשות מה שאתה אוהב, ואתה לא מקבל את זה, אתה צריך להרגיש מרוצה גם אם לא השגת את הרמה איחל; לא אמור ליפול לתסכול ולתת הערכה של עצמו ושל הסביבה בה הוא חי, אלא ליהנות מהמעמד שהושג ולא לקונן על מה ש"היה צריך להיות ואיננו ". לבסוף, במצב זה, מומלץ לשאול את עצמך:שווה להשקיע כל כך הרבה זמן וכל כך הרבה מאמץ להשיג את מה שאתה רוצה ואין לך, במקום להקדיש אותו להנאה ולטעום בעוצמה מהדברים הטובים שכבר יש לך?

מאמר זה אינפורמטיבי בלבד, בפסיכולוגיה און ליין אין בכוחנו לבצע אבחנה או להמליץ ​​על טיפול. אנו מזמינים אותך ללכת לפסיכולוג כדי לטפל במקרה הספציפי שלך.

אם אתה רוצה לקרוא מאמרים נוספים הדומים ל- רווחה פסיכולוגית כתוצאה מיחסי אדם-סביבהאנו ממליצים לך להיכנס לקטגוריה שלנו רגשות.

• דינר, א. (2000). רווחה סובייקטיבית: מדע האושר והצעה לאינדקס לאומי. פסיכולוג אמריקאי.
• דינר, א. ופוג'יטה, פ. (1995). משאבים, חתירה אישית ורווחה סובייקטיבית: גישה נומטית ואידיוגרפית. כתב העת לאישיות ופסיכולוגיה חברתית.
• מאסלו, אברהם הרולד (1998). האדם המממש את עצמו: לקראת פסיכולוגיה של הוויה (ברצלונה: עריכת קאירוס).
• מאיירס, ד. ז. (2000). הכספים, החברים והאמונה של אנשים מאושרים. פסיכולוג אמריקאי.
• רייף, קרול וקיז, סי. M. (1995). מבנה הרווחה הפסיכולוגית חוזר. כתב העת לאישיות ופסיכולוגיה חברתית.
• זליגמן, מ. (2005). אושר אמיתי. (ברצלונה: Ed. B, S.A.).
• זליגמן, מ. (2011). לפרוח: הבנה חדשה של אושר ורווחה - וכיצד להשיג אותם. (לונדון: Ed. Hodder & Stoughton Division Division).