כנראה שרובנו היינו צריכים בשלב מסוים לשמוע משהו ממשפחה או מחברים קשור לאופן בו אנו מגיבים למצבים, מבלי להבין עד כמה הם אוהבים אותנו אמר. אולי לעתים קרובות אנו שומעים מאחרים "איזה יחס רע יש לך", "איזו גישה שלילית / חיובית יש לך היום", "אני מאוד אוהב את העמדות שלהם", "זה הגישה שאנחנו צריכים". ואולי ביטויים רבים אחרים שקשה לנו להבין. לכן במאמר זה של פסיכולוגיה און ליין אנו משתפים 20 סוגים של עמדות אנושיות: רשימה ודוגמאות.
כל אחד מאיתנו מחזיק מאפיינים תגובה שגורמת לנו לבדל את עצמנו מאחרים: חלקנו רגועים יותר וסטואיים מול האומללות הבלתי נמנעת של קיומו של האדם ואולי אחרת הם אימפולסיביים רַגזָן.
תכונות מתועבות אלה של חוסר סבלנות או תכונות של שלווה מופתיות מובנות או נוצרות מכך נטייה גנטית וסביבתית אליהם כולנו נחשפים, ללא יוצא מן הכלל. כפי שמזכיר הפסיכולוג פלויד אלפורט (1955), גישה היא נטייה נפשית ונוירולוגית, המאורגן על סמך החוויה שמפעילה השפעה מסוימת על תגובות אישיות ביחס לכל האובייקטים ולכל המצבים המתאימים להם.
על פי הפסיכולוגיה, הגישה שאנו מציגים כלפי חוץ (הסביבה שלנו) נובעת מאינטראקציה זו כאמור בין גורמים ביולוגיים לתורשתיים. (תגובות אלו מועדפות על ידי הגנטיקה של כל נושא - טמפרמנטם) וגורמים סביבתיים כגון למידה לאורך חיי הפרט. אִישִׁי.
היחס הוא אז ה נטייה נלמדת וירושה להגיב בדרכים עקביות מסוימות, בין אם בעד האובייקט ובין אם לאו (אידיאולוגיות, מנהגים, נוהגים, דתות וחוקים). נטייה נפשית זו הנובעת מההערכה שנעשית כלפי החיצוני מטרתה לייצר הוראה המייצגת את היסודות הפנימיים (ביולוגיים ופסיכולוגיים) פעולה. לאחר מכן היא רודפת אחר ההחלטה על סמך אותה אינטגרציה קוגניטיבית, רגשית וביולוגית.
אני חושב שיש צורך להזכיר משהו שנמנע על ידי מחברים רבים המעוניינים לחקור את הנושא של את עמדותיו של האדם, ואל עמדות אלה יש את המטרה לאובייקטיבית לשלב את כל אלה רכיבים (קוגניטיביים, רגשיים, התנהגותיים וביולוגיים), לא יכול להיות לגמרי אגו-סינטוני (פעולות שתואמות את האני), אלא מעורב גם ב עמדות בעלות אופי אגואיסטי (שאינן מתיישבות עם האני): עמדות מאפשרות לנו לתפקד וכמובן לְהִסְתָגֵל.
לדוגמא, אני יכול להביע עמדה שמוכרת כ"חיובית "ו"אופטימית" במצבים מסוימים אך לא ממש מתאימים או לא מתאימים למה שלמדתי או עם התכונות האופייניות של המזג שלי, אבל רק אז אוכל להסתגל עם קַלוּת. מתוך הכרה בגישה זו, נוכל לרמוז שלפעמים אחד הגורמים שלה (קוגניטיבי, רגשי או ביולוגי) נמצא בראש סדר העדיפויות בעוד שניתן לדחות את האחרים.
כדי להבין טוב יותר כמה עמדות, נראה דוגמאות לשלושה סוגים של עמדות שקשה לפעמים לזהות:
גישה מניפולטיבית
הנחישות להגשמת רצונותיו האישיים (אגו-סינטוני) יכולה אפילו להיות מוסווה למדי על ידי פעולות שמעדיפות או נראות כמועילות לאדם האחר.
- לדוגמה, במערכת יחסים של אם עם ילדיה, ניתן לראות כי אצל אלה עמדות מגנות, בכי והכחשה עצמית של האם האינטרסים להרחיק מדרישותיו הנסתרות "-אני מקריב את צרכיי כך שיהיה לך טוב, בשום מקום אחר לא תהיה בטוח כמוך איתי."
לגישה המניפולטיבית יש מאפיין זה של פעולה לטובת האדם האחר. כאן אתה יכול לפעול בצורה אגודיסטונית כדי להשיג את ההפך.
יחס חשוד
גישה זו של חוסר אמון כללי יכולה להפוך לפתולוגיות רציניות כמו אשליות, ולהסתיר אותה באותה גמישות וביטחון של אמונותיהם.
- לדוגמה, במשפחה יכול להתקיים חבר שמתעקש שחברים אחרים לא מעריכים אותו או לא מעריכים אותו מספיק ולכן הם מבקשים לפגוע בו ולסכל את כל תוכניותיו.
גישה זו מלווה בדרך כלל בעמדות אגרסיביות, כאשר האדם מתקף נגד או מתגונן מפני התקפות לכאורה כלפיו.
גישה אמפתית
גישה זו של אמפתיה מאופיינת על ידי אנשים המודעים לקיומו של האחר ולכן להבין באמצעות הערכה עצמית שלהם או התבוננות פנימית שלהם שגם להתנהגויות של אחרים יש מָקוֹר.
- לדוגמה, ה היו מודעים לכך שבני הזוג חשים כאב רב להתראות או היעדרות, איננו פועלים לטובת סיפוק דרישותיהם לנוכחות מתמדת, אלא אנו מכבדים ומלווים את עצמנו כך שהיא או הוא יוכלו לרפא וכך להפוך לעצמאים יותר.
מאמר זה אינפורמטיבי בלבד, בפסיכולוגיה און ליין אין בכוחנו לבצע אבחנה או להמליץ על טיפול. אנו מזמינים אותך ללכת לפסיכולוג כדי לטפל במקרה הספציפי שלך.
