メンタルプログラムは、次の2種類の指示で構成されています。
- 先天性：それらは情報処理に関与する特定の脳構造に埋め込まれており、すべての人に共通しています。
- 獲得しました：それらは社会的領域から発せられ、その瞬間の社会経済的文化的文脈とそれらを確立する権威に依存します。 彼らは、環境から受け取った情報を評価、順序付け、分類します。
これらの指示のセットは、それらが一貫している場合、環境から私たちの脳の知覚情報を処理することから得られた結果が首尾一貫していることを可能にします（ コヒーレンスは、私たちの感覚が知覚する刺激によって組み込まれた情報を、他の神経フレームにすでに保存されている情報と関連付けるメカニズムです。 既存）。 メンタルプログラムは、メモリに保存されているものと一致する、認識したデータのシーケンスを「認識」し、それらを関連付けるルールをゆっくりと開発します。
このメカニズムは、イベントを説明するために結果が受け入れられるのを防ぎ、一貫性のある結果に制限し、さらに、 認知的不協和の心理的緊張（認知的不協和、自己欺瞞、不快でトラウマ的な記憶の抑圧メカニズム、 NS。）。
認知演算子は、環境から知覚された刺激の順序付けの最初の行を構成しますが、より具体的な説明を提供する能力がありません。 人間社会は多くの面で非常に複雑であり、私たちの環境で起こる出来事の説明においてより深い深さと正確さを必要とすることを考慮に入れなければなりません。
この状況を解決するために、精神は特定の指示を必要とします その瞬間の実際の状況にもっと一致する 知覚された情報を整理するのに役立ちます。 これらの指示（規範的規範、価値観、歴史的信念と伝統、ファッション）は社会有機体から発せられ、統合されています イベントの知覚情報が意味とを与えるために処理される認知および感情システムの領域で 評価。
取得した指示は、幅広く非常に多様なセットを形成し、すべての人に同一であるとは限りませんが、それらは、それらが育まれた原則を共通に持っています。 これらの原則は、私たちの日常生活が通過するさまざまなシナリオを解釈および評価するための参照として機能し、最も関連性の高いものは次のとおりです。
1. 利益-害の原則
これは、さまざまな状況を有益で許容できる、または有害で拒否できるものとして認定するための参照として機能します。 この原則は私たちに
2. 相対性原理
この原則に基づいて、私たちは環境内の要素とイベントを整理、分類、評価します。大、小、善、悪、有用、役に立たない。 また、私たちが交流する人々、つまり賢い、誇り高い、犯罪者、賢い人などにも。 これを行うには、 一部の要素を他の要素と関連付けて比較する また、ある要素が他の要素と比較したときに値を採用するような方法で、他の要素とのイベントもあります。 何かが大きいか小さいか、背が高いか短いか、甘いか塩辛いか、それが何と比較されるかに応じて。 同様に、誰も絶対に知的で、豊かで、背が高く、正直であるなどではなく、各特性の典型的なモデル（私たちが原型と呼ぶもの）と比較しています。
3. 感情システムと認知システムの間の相互関係の原則
状況によっては、感情的なシステムが最初に作用することもあれば、認知的なシステムが最初に作用することもありますが、両方のシステムが一緒に作用する傾向があります。 本質的に急速で曖昧な感情が支配的な「適格な」力になると、それは防止または 最初はそれが推論と反省への通過を妨げ（そしてそれは良い意味で）、2番目にそれらを残します 場所。
理由が後で（数ミリ秒後に）介入する場合、 感情によって促進されるパフォーマンスが「合理的な」制限内で行われるように注意します そしてそれは有害ではなく、起こりうる結果とその結果（行動の時間的予測）を分析します。 しかし、時には、この理性の制御は十分に強力ではなく、感情の指示に屈服します。 問題は、2つのシステムが反対の資格を提供する場合、つまり、イベントの前に感じる感情が、それを解釈するために実行される推論と一致しない場合に発生する可能性があります。 両方の選択肢の間の対立は、それが続く場合、精神障害につながる可能性があります。
4. 不測の事態の原則
私たちの行動は、期待される結果につながる因果関係の一部ですが、さまざまな原因により、この結果が発生せず、予期しない結果が発生する可能性があります。 このため、特定のイベントが発生するという期待は、次のように考慮する必要があります。 多かれ少なかれ発生する可能性があります. この原則は、重要な質問につながります。イベントが発生する可能性と実際に発生する確率の違いです。 イベントは可能かもしれませんが、起こりそうにありません（たとえば、恐れは、可能ではあるが、起こりそうにないイベントを私たちに見させます）。
5. 親和性の原則
生命は（単純細胞から複雑な生物まで）グループを形成する傾向があり、人間のグループでも同様のことが起こります。生存率が高いため、孤独は自然ではありません。 グループで実行可能であり、これらは親和性の原則によって形成されます（最も一般的な親和性の基準は次のとおりです：外観、信念、伝統、欲望、趣味、興味、 NS。）。 個人差はありますが、共存の必要性から志を同じくするグループが生まれます それぞれの人がそのバランスと生存に特定の方法（機能）で貢献します。
この原則には、2種類の「精神的」力が作用します。 アトラクション 他の人や他の人との関係を刺激する 拒絶 同じから。 前者が後者よりも優勢である場合、関係は安定して実り多いものになります。 しかし、拒絶や無関心の人がそうするならば、関係は消えるか、「有毒」になる傾向があります。
最後に、これらの指示はグループや社会的実体によって作成されているため、これらの指示に関する基本的な質問は次のとおりです。 それぞれの問題や状況で従わなければならない指示と、しなければならない制限を誰が決定するかを指定します 課す。 それらは通常、地方または国の当局、専門家のグループ、国際機関などによって作成されます。 あなたの仕事は、私たちに影響を与える毎日のイベントを評価および認定するために使用する必要がある参照を決定することです。 それは、何が良いのか、何が悪いのか、公正か不公平か、受け入れられるか受け入れられないか、正しいか間違っているかを定義することです。
