私たちが知覚する世界は、現実の世界とは異なります。 それはまるで、その形やプロポーションを歪めたり、いくつかの側面を修正したり、他の側面を歪めたり消去したりするレンズを通して常に見ているようです。 そして、私たちはそれさえ気づいていません！
私たちは、スポーツ、宗教、政治、または Covid-19の管理においても、代わりに、私たちは常にレンズを使用して、 現実。 要するに、私たちは世界が私たちが見ているように、素朴実在論の基本的な考え方であると信じています。 この心理学-オンライン記事では、あなたに教えます 心理学における素朴実在論とは何ですか.
索引
- 素朴実在論とは
- 素朴実在論の先駆者
- 素朴実在論の特徴
- 素朴実在論の例
素朴実在論とは何ですか。
今日の心理学で使用されているこの用語は、1990年代に社会心理学者のリー・ロスと彼の同僚によって造られました。 具体的には、素朴実在論は認識論的態度であり、それによれば、心象表現は外界の忠実で客観的な再現です。
この意味で、社会心理学における素朴実在論は 私たちが私たちの周りの世界を客観的に見ていると信じる人間の傾向 そして、私たちに同意しない人々は、知らされていない、不合理である、または偏見を持っています。 この現象により、人々は自分と他人の違いを誇張します。
心理学者は素朴実在論を信じています 紛争を引き起こし、悪化させる可能性があります、およびさまざまなメカニズムを介した交渉への障壁を作成します。 実際、素朴実在論は他の多くの理論的基礎を提供します 認知バイアスつまり、考えて決定を下すときに発生する体系的なエラーです。 これらには、誤った同意や根本的な帰属の誤りの影響が含まれます。
素朴実在論の先駆者。
素朴実在論は、この分野の創設者の1人にルーツを持つ現代社会心理学の主観主義の伝統に従います。 カートルイス. 1920年代から1940年代にかけて、ルーウィンは人間の行動を研究するためのアプローチを開発しました。 人の行動は人と人の機能であると提案する場の理論 環境。
この期間中、主観主義の考えは心理学の他の分野にも広がりました。 たとえば、彼 発達心理学者ジャン・ピアジェ、乳児は自己中心的なレンズを通して世界を見て、自分の信念を他の人の信念から分離するのが難しいと主張しました。
1940年代と1950年代に、社会心理学の初期の先駆者たちは、主観主義的見解を社会的知覚の分野に適用しました。 具体的には、1948年に心理学者 デビッド・クレッチとリチャード・クラッチフィールド 彼らは、人々が彼らのニーズ、含意、性格、および以前に形成された認知パターンに従って世界を知覚し、解釈すると主張した。 その後、社会心理学者、 Gustav Ichheiser、個人的な認識の偏見が社会的関係の誤解にどのようにつながるかを観察することによって、このアイデアを掘り下げました。
さらに、社会心理学者、 ソロモンアッシュゲシュタルトの伝統で育った、は、人々は彼らの判断に基づいているので、人々はお互いに反対していると主張しました しかし、さまざまな概念や見方で、彼らは社会的世界についての彼らの判断が 目的。 彼の理論をもう少しよく理解したい場合は、この記事をお見逃しなく アッシュの実験：多数派の影響と適合性.
素朴実在論の特徴。
リー・ロスと仲間の心理学者アンドリュー・ワードは、3つの関連する仮説を概説しました。 素朴実在論を構成する原則. 著者らは、これらの仮定は、社会心理学の長い学派と、数多くの経験的研究によって裏付けられていると主張しています。 以下にそれらを示します。
- 人々は、自分たちが世界を客観的かつ偏見なく見ていると信じています。
- 彼らは、同じ情報にさらされ、それを合理的に解釈する限り、他の人が同じ結論に達することを期待しています。
- 彼らは、同じ見解を共有しない人々は、無知であるか、不合理であるか、偏見を持っているに違いないと想定しています。
素朴実在論の例。
素朴実在論が私たちに何を伝えているかをよりよく理解することになると、いくつかの例を見るよりも良いことはありません。
素朴実在論の例1：サッカーゲーム
1954年に論文で発表された社会心理学の独創的な研究では、ダートマスとプリンストンの学生が2つの学校間のフットボールの試合のビデオを見ました。 彼らは同じ映画を見ましたが、 両方の学校はゲームを非常に異なって認識しました. プリンストンの学生は、ダートマスチームが自分のチームで2倍のファウルを犯しているのを見ました また、チームが学生の2倍の違反を犯しているのを見ました。 ダートマス。
代わりに、ダートマスの学生は、ゲームを暴力の均等な組み合わせと見なし、その両方が有罪でした。 この研究は、2つのグループが主観的にイベントを認識したことを明らかにしました。 各チームは、イベントを客観的に見ており、イベントに対する反対側の認識は偏見によって盲目になっていると信じていました。
素朴実在論例2：「ジョーズで食べる」サイン
ロスと同僚による1977年の研究は、誤った同意効果と呼ばれる認知バイアスの最初の証拠を提供しました。 それは人々の傾向として定義されました 他の人が同じ意見を共有する程度を過大評価する.
このバイアスは、素朴実在論の最初の2つの原則を支持するものとして引用されました。 研究では、学生は、キャンパスの周りに「EatatJoe's」と書かれたサンドイッチ型の看板を着用するかどうか尋ねられました。 次に、他の生徒がサインを使用すると思うかどうか、そしてそれを使用する意思がある生徒についてどう思うかを示すように求められました。
研究者たちは、サインを使用することに同意した学生は、ほとんどの学生がそれを使用すると思っていることを発見しました。 さらに、彼らはまた、それを使用することを拒否することは、彼らの仲間の個人的な属性よりも明らかになると考えました。 対照的に、標識の使用を拒否した学生は、他のほとんどの人が 学生も拒否し、招待を受け入れることは、 正確。
素朴実在論の例3：敵対的な中程度の効果
敵対的な媒体効果として知られている現象は、人々ができることを示しています 自分のニーズと価値観に基づいて中立的な出来事を主観的に見る、そしてイベントを異なって解釈する人々が党派であると仮定するのと同様に。
1985年の研究では、親イスラエルと親アラブの学生が目撃するように求められました 1982年のサブラーとシャティーラの虐殺、難民の大虐殺についての本当のニュース パレスチナ人。 研究者たちは、双方の支持者が、反対の見方を支持するように偏ったイベントのメディア報道を認識していることを発見しました。 実際、彼らはニュース番組の責任者が相手方のイデオロギー的立場を固守していると信じていた。
素朴実在論の例4： 音楽タッピング
心理学における素朴実在論のさらなる経験的証拠は、 タッピング 1990年に心理学者エリザベスニュートンによってミュージカル。 研究のために、参加者はとして指定されました タッパー またはリスナー。
に タッパー 彼らはおなじみの曲のビートをタップするように言われ、リスナーはその曲を特定するように求められました。 ながら タッパー 彼らは、リスナーがメロディーを約50％の確率で推測することを期待していましたが、リスナーは約2.5％の確率でしかメロディーを識別できませんでした。 これにより、障害の観点からのサポートが提供されました。 タッパー.
この記事は単に有益なものであり、心理学-オンラインでは、診断を下したり、治療を推奨したりする力はありません。 私たちはあなたの特定のケースを治療するために心理学者に行くことを勧めます。
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参考文献
- アマドゴンザレス、M。 A。 (2013). 知覚体験の性質：素朴実在論と分離主義。 哲学科.
