კომუნიკაციის ფაქტორები ყოველდღიურ ცხოვრებაში

ადამიანი განისაზღვრება მისი კომუნიკაბელურობის პირობითდა თუ ის კომუნიკაბელურია, ეს იმიტომ ხდება, რომ მას შეუძლია კომუნიკაცია, ანუ, აზრების და ემოციების გაცვლა, ერთი მხრივ, და საკუთარი ქმნილებებისა და გამოცდილების გაცვლა. ამის დამსახურებაა ადამიანთა საუკეთესო მიღწევები. ”ფიქრებთან და ემოციებთან კომუნიკაციის დროს ადამიანები ცხოვრობენ და გამოხატავენ საკუთარ თავს და როდესაც ეს არის კომუნიკაციის ობიექტი მათი შემოქმედება და გამოცდილება, ორივე პიროვნება ან ჯგუფი პროგრესირებს და კულტურულად მდიდრდება ”(გომეს დელგადო, თ. 1998).

კომუნიკაცია აუცილებელი პირობაა ადამიანის არსებობისა და მისი სოციალური განვითარების ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ფაქტორი. ჯ. C Casales. (1989) აცხადებს, რომ ეს არის ადამიანის ნებისმიერი სახის საქმიანობის ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი ასპექტი, ისევე როგორც მისი მდგომარეობა ინდივიდუალურობის განვითარება, კომუნიკაცია ასახავს ადამიანის ობიექტურ მოთხოვნილებას პარტნიორობისა და თანამშრომლობისთვის ორმხრივი ფსიქოლოგიის ამ სტატიაში ჩვენ შემოგთავაზებთ კვლევას კომუნიკაციის ფაქტორები ყოველდღიურ ცხოვრებაში.

ინდექსი

1. რა არის ყოველდღიური კომუნიკაცია
2. ენის პრინციპები და ფუნქციები ყოველდღიურ ცხოვრებაში
3. რამდენად მნიშვნელოვანია კომუნიკაცია ყოველდღიურ ცხოვრებაში?
4. კომუნიკაციის მაგალითები ყოველდღიურ ცხოვრებაში
5. კომუნიკაციის ბარიერები ყოველდღიურ ცხოვრებაში
6. ყოველდღიური კომუნიკაციის ბარიერების მაგალითები

რაც ძალიან სიმართლეა არის ის ფაქტი, რომ კომუნიკაცია ქმნის ყველა სოციალური ცხოვრების საფუძველს. ეს არის პროცესი, რომელიც ორ ან მეტ ადამიანს ფსიქოლოგიურ კონტაქტში აყენებს და ფუნქციონირებს, როგორც ორგანიზატორული მომენტი და სულის გამოხატვის ეტაპი სუბიექტურობა, რომელშიც ხდება კონკრეტული საგნების მნიშვნელობებისა და მნიშვნელობების გაცვლა, რაც ქმნის ინდივიდუალურობასა და ცოდნას სამყარო მორალეს ალვარესის აზრით, ”საზოგადოება, როგორც ობიექტური რეალობა, ხდება სუბიექტური რეალობა, როდესაც ინდივიდი შინაგანად შინაგანი ხდება ცნობიერებაში და საკუთარ თავზე მიაჩნია ადამიანის მიერ წარმოებულ სოციალურ სამყაროს, ობიექტივირებული ენის მნიშვნელობებით, როგორც მის გარეგანს ”(მორალესი ელვარესი, ჯ. და კორტესი, მ. თ., 1997, გვ -46).

ვილბურ შრამისთვის კომუნიკაციის ზოგადი თეორიის ერთ-ერთი ძირითადი პრინციპია ის, რომ ”ნიშნებს შეუძლიათ აქვს მხოლოდ მნიშვნელობა, რომ ინდივიდუალური გამოცდილება მას საშუალებას აძლევს წაიკითხოს მათში ”(Schramm, 1972, გვ .17) და რა ჩვენ მხოლოდ შეტყობინების ინტერპრეტაცია შეგვიძლია, ნიშნებიდან გამომდინარე რომ ჩვენ ვისწავლეთ მათი მიკუთვნება, რაც წარმოადგენს რეფერენციალურ ჩარჩოს, რომლის საფუძველზეც სუბიექტს ან მათ ჯგუფს შეუძლია ურთიერთობა.

კომუნიკაცია, ისტორიულ-კულტურულ სკოლაში, მუშაობდა, როგორც ფუნდამენტური კატეგორია, ნაშრომების საფუძველზე ლ.ს ვიგოტსკი უმაღლესი ფსიქიკური ფუნქციების შესახებ, რომლებმაც ხაზი გაუსვეს, თუ როგორ არ რეაგირებენ ისინი ბიოლოგიური ევოლუციის ხაზზე, მაგრამ რომლებიც კულტურის პროდუქტების ათვისების შედეგია, რაც ხდება მხოლოდ კონტაქტს შორის მამაკაცები ამ თვალსაზრისით, ასევე აღსანიშნავია ლ.ს. ვიგოტსკის იდეა ყველა ფსიქიკის ინტერფსიქოლოგიური წარმოშობის შესახებ, თქვით, თუ როგორ წარმოიქმნება თითოეული ფსიქიკური ფუნქცია და ზოგადად პიროვნება, როგორც ფსიქოლოგიური პროცესები და შემდეგ შინაგანიზაცია.

კომუნიკაციის პროცესში მონაწილე სუბიექტები გავლენას ახდენენ ერთმანეთზე, ანუ მათი სუბიექტურობა ურთიერთქმედებს ექსტერიერიზაციისა და შინაგანიზაციის პროცესების მეშვეობით. ამასთან ერთად, ხდება სუბიექტურობის ხელახლა განსაზღვრა და კონფიგურაცია, სადაც რეალობა მეორეს ხვდება.

კომუნიკაცია უნდა იქნას შესწავლილი, როგორც ა მრავალგანზომილებიანი და მრავალფუნქციური პროცესი. ამ წინაპირობასთან შესაბამისობის მიხედვით, ლომოვი აყენებს მასზე ანალიზის სამი დონიდან მის სტრუქტურასთან დაკავშირების აუცილებლობას: მაკრონიველი, მეზონიველი, მიკრონიველი.

კომუნიკაციის ელემენტები

საერთოდ, როდესაც ვსაუბრობთ კომუნიკაციის ელემენტებზე, ჩვენ ვგულისხმობთ გამგზავნი, შეტყობინება, მიმღები, კონტექსტი, არხი და კოდი. ამასთან, საკომუნიკაციო აქტის ანალიზი ასევე შეგვიძლია შესწავლის სხვა პრიზმების საშუალებით.

მიუხედავად ლომოვის მიერ ჩატარებული კვლევების იმპლიციტური მნიშვნელობისა, თუ რა სტრუქტურაში იქნა მითითებული 3 დონე, მე ვეთანხმები იმას, რასაც ანდრეიევა, გ. მ. (1984, p-85) ამასთან დაკავშირებით, როდესაც იგი ეხება კომუნიკაციის 3 ელემენტს ან ფაქტორს ყოველდღიურ ცხოვრებაში განუყოფლად გადაჯაჭვული:

• კომუნიკაციური ასპექტი: რაც სხვა არაფერია, თუ არა ინფორმაციის, იდეების, კრიტერიუმების გაცვლა კომუნიკაციის მონაწილეებში.
• ინტერაქტიული ასპექტი: რაც ეხება დახმარების გაცვლას, კომუნიკაციაში თანამშრომლობას, საქმიანობის დაგეგმვის მოქმედებებს.
• აღქმის ასპექტი: რაც ეხება კომუნიკატორების აღქმის პროცესს, თუ როგორ აღიქმება ორივე კომუნიკაციის პროცესი, რომელზეც დამოკიდებული იქნება გაცვლის გაგება და ეფექტურობა კომუნიკაბელური

თავის მხრივ, ეს სამი ასპექტი განისაზღვრება კომუნიკაციის სამი ფუნდამენტური ფუნქციით:

• ინფორმაციული ფუნქცია: რაც მოიცავს ინფორმაციის გადაცემისა და მიღების პროცესს, მაგრამ ამას განიხილავს როგორც ურთიერთდამოკიდებულების პროცესს. მისი საშუალებით ადამიანი ითვისებს კაცობრიობის ისტორიულ-სოციალურ გამოცდილებას.
• აფექტურ-შეფასებითი ფუნქცია: რაც ძალზე მნიშვნელოვანია საგნების ემოციური სტაბილურობისა და მათი პირადი შესრულების ფარგლებში. ამ ფუნქციის საშუალებით ადამიანი ქმნის საკუთარი თავისა და სხვების სურათს.
• მარეგულირებელი ფუნქცია: რომლის საშუალებითაც მიიღწევა უკუკავშირი, რომელიც ხდება კომუნიკაციური პროცესის განმავლობაში, რომელიც ემსახურება ისე, რომ თითოეულმა მონაწილემ იცოდეს თავისი გზავნილის შედეგი და შეძლოს საკუთარი თავის შეფასება.

კომუნიკაციის ფორმებს და შინაარსს განსაზღვრავს შემოსული ადამიანების სოციალური როლები მასში, სოციალური ურთიერთობის სისტემაში თავისი პოზიციის გამო და ამა თუ იმ საზოგადოებისადმი კუთვნილების ან ჯგუფი; ისინი რეგულირდება ფაქტორებით, რომლებიც დაკავშირებულია წარმოებასთან, გაცვლასა და მოხმარებასთან, აგრეთვე ტრადიციებით, მორალური, იურიდიული და ინსტიტუციური ნორმებით და სოციალური მომსახურებით.

რადგან კომუნიკაციის პროცესი ეს არის ის, რაც საშუალებას აძლევს ხალხს ურთიერთობა მოახდინონ, დაუკავშირდნენ სხვადასხვა საქმიანობასა და სფეროებში ყოველდღიურ ცხოვრებაში, განსაკუთრებული ყურადღება უნდა მიექცეს იმას, თუ როგორ უნდა განვავითაროთ უნარები, რომლებიც აძლიერებს ამ უნარს ადამიანური

ამისათვის უნდა დავიწყოთ, თუ რა პირობებში იქნება მოცემული პროცესი, რომელიც ხელს შეუწყობს და ხელს შეუწყობს მის ეფექტურობას. პირველ რიგში, მინდა სხვა ფაქტორებთან ერთად აღვნიშნო, რომ საჭიროა ფსიქოლოგიური კლიმატის შექმნა, უსაფრთხოება, ნდობა, პოზიტიურობა, თანაგრძნობა. როდესაც მე ვსაუბრობ კლიმატის შექმნაზე, საჭიროა სხვისკენ ორიენტირება, მისი გაგება და ბედნიერების ჩვენება. გაგება, მათი თავის ჩადება და მათი მიღება, გულწრფელობა, სრული გამოხატვის დაშვება დანაშაულის გარეშე ან აგრესიულობა სინამდვილეში, ეს სხვისი პატივისცემაა, პატივი სცეს მათ გრძნობების გამოხატვის უფლებას.

შეტყობინების მიმღების მნიშვნელობა

ყოველდღიურ ცხოვრებაში ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი საკომუნიკაციო ფაქტორია მიმღები. ეს ასევე მნიშვნელოვანია, როგორც ინტერპერსონალური კომუნიკაციის კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი ელემენტი მოსმენის უნარები და შესაძლებლობები ადეკვატურად განვითარდა კომუნიკაციის პროცესის მონაწილეებში.

ჭეშმარიტი დიალოგის, სწავლისა და ცვლილების შესაძლებლობა დამოკიდებულია მონაცემთა გადაცემის მაღალი შესაძლებლობის არსებობაზე, აზრის დასადასტურებლად, თანაბრად მაღალი შესაძლებლობით იყოს სურვილი მოსმენისა შემდეგ, და შეცვალეთ ნებისმიერი საჭირო იდეა.

მოსმენის ცოდნა არის უნარი, რომელსაც მნიშვნელოვანი ჯილდოები მოაქვს: გაზრდილი წარმოება და გაგება, მუშაობის განახლებული შესაძლებლობები და ეფექტურობის გაზრდა, ფუჭად დახარჯული დროის შემცირება და მასალები. მოსმენის პროცესის შესახებ უფრო ინფორმირებულობით, ადამიანი უფრო საიმედო ხდება და მას შეუძლია ჩაერთოს კარგი ურთიერთობები, ხოლო სწავლობენ იმ ჭეშმარიტი მიზნის ამოცნობას, რომელიც ემყარება შეტყობინებებს დასვენება.

კომუნიკაცია და თვითდაჯერებულობა

თავდაჯერებულობა ფუნდამენტური უნარია ინტერპერსონალური ურთიერთობების დამყარებისათვის. როდესაც ვსაუბრობთ თვითდაჯერებულობის სწავლაზე, ვგულისხმობ უნარების განვითარების ხელშეწყობას, რაც საშუალებას მოგვცემს ვიყოთ პირდაპირი, გულახდილი და გამომხატველი ადამიანები კომუნიკაციებში; გარდა იმისა, რომ უსაფრთხოა, პატივს სცემს საკუთარ თავს და აქვს უნარი, სხვებიც გრძნობდეს თავს ღირებულად. აქ არის ელემენტი, რომელსაც ვერ გამოტოვებთ, ყოველთვის უნდა ეცადოთ იპოვოთ გამოსავალი "Win - მოიგე ", ანუ ის უნდა ხელმძღვანელობდეს საკომუნიკაციო აქტს იმ გაგებით, რომლითაც სარგებელს მიიღებენ მონაწილეები იგივე

პრედვეჩნის (1986) თანახმად, არა მხოლოდ ეს ელემენტებია საჭირო; არამედ პიროვნებამ უნდა დაგეგმოს ენა, შინაარსი, საშუალებები მისი გადასაცემად და იცოდეს როგორ მიიღოს უკუკავშირი. კიდევ ერთი ავტორი, ბერტ დეკერი (1981), ხაზს უსვამს კითხვებს ხმასთან, პოზასთან და ა.შ.

ბუნებრიობა არის ძალიან ღირებული სტრატეგია, იმიტომ, რომ ეს არის რესურსი, რომელიც საშუალებას გაძლევთ გააკეთოთ შთაბეჭდილებები ან ხაზგასმით აღნიშნოთ რაიმე, ისე, რომ მას თანამოსაუბრე მიიჩნევს, როგორც ჭეშმარიტი, ავთენტური.

არსებობს ისეთი კატეგორიული მოსაზრებები, როგორიცაა ჰერანდესე არისტო (1992), როდესაც ის ამბობს: ”ყველა კომუნიკაციური აქტი, თუ იგი ავთენტურია, გულისხმობს დემონსტრირების სინქრონულ პროცესს, ობიექტური, ნორმატიული, ინტერსუბიექტური და ენათმეცნიერება. ამავე დროს, იგი გულისხმობს განთავისუფლებას საგარეო ზეწოლისგან, რომელიც წარმოიქმნება ძალაუფლებისა და დომინირების ურთიერთობებში, ინსტიტუციური, პირადი, აშკარა ან ფარული ინტერესებისგან. იგი ასევე გულისხმობს ზეწოლის, შინაგანი ავტომატიზმის, შიშის, ინჰიბირების და ა.შ.

კომუნიკაციური განზრახვა

კომუნიკაციური აქტი არის ინტერსუბიექტური კონსენსუსის შედეგი, თანამოსაუბრეებს შორის ურთიერთობის სიმეტრიის, რომელშიც ძალა, თუ ის არსებობს, სხვა არაა, თუ არა რაციონალური დისკურსი. ეს საკომუნიკაციო მოქმედებები წარმოადგენს ემანსიპაციის აქტებს (Hernández Aristu, 1992)

მხარეთა ორმხრივი ურთიერთობა დიალოგის მიზანთან დაკავშირებით მხოლოდ ეფექტური შეიძლება იყოს პრობლემების გადაჭრის მიზნით. სიტუაცია სტრუქტურირებულია, როგორც კოოპერატიული პროცესი, რომელშიც საერთო მიზნის მისაღწევად მიზანშეწონილი დამოკიდებულება საშუალებას აძლევს ურთიერთობას მხარეების პოზიტიურია, ამავე დროს, რომ ეს არის პირობა, რომ საუბრის ობიექტის სიბრტყეში არსებული წინააღმდეგობა გადაწყდეს სახსარი.

ეს საკომუნიკაციო სტრატეგიები ემყარება თანამშრომლობის პოზიციას და ამას კომუნიკაციის აქტის ორიენტირება გამოხატვისა და გაგებისკენ ორმხრივი ურთიერთგაგების დამყარების ერთობლივი გადაწყვეტილებების, იმ ამოცანების ძიების მიზნით.

მათი საშუალებით მიიღწევა პროგრესი კომუნიკაციური პროცესში, როგორც სუბიექტური, ისე ობიექტური, რომელსაც განიცდიან ორივე მონაწილე. როდესაც ერთი ადამიანი სიტყვით მიმართავს მეორეს ურთიერთგაგებისა და ეფექტური კომუნიკაციის საშუალებით, საპასუხოდ ითვალისწინებს იმას, რასაც თითოეული ამბობს:

• რეაგირებს რეალობაზე; მართალია.
• რომ ის, რასაც ისინი ამბობენ, შეესაბამება სოციალურ ნორმებს და გამართლებულია, ანუ, რასაც ამბობენ, გამართლებულია.
• საუბრისას ამას აკეთებენ გულწრფელობა და სიმართლე, ისინი მოტყუებისთვის არ არის გამიზნული.
• რომ, რასაც ისინი ამბობენ, გასაგებია და ორივესთვის გასაგები.

რამდენიმე ავტორი ემთხვევა ბარიერების კლასიფიკაციას ორ დიდ ჯგუფად ან დონეზე:

• პირველი, სოციოლოგიურ დონეზე, ემყარება ობიექტურ სოციალურ მიზეზებს, მონაწილეთა სხვადასხვა სოციალურ ჯგუფებში მიკუთვნებულობას, რაც წარმოშობილია ფილოსოფიური, იდეოლოგიური, რელიგიური, კულტურული, განსხვავებული კონცეფციები, რაც იწვევს სიტუაციის ერთიანი კონცეფციის არარსებობას კომუნიკაცია.
• მეორე, ფსიქოლოგიურ დონეზე, წარმოიქმნება კომუნიკაციის ფსიქოლოგიური თავისებურებების შედეგად (ხასიათი, ტემპერამენტი, ინტერესები, კომუნიკაციის უნარების დაუფლება) ან ფსიქოლოგიური თავისებურებების გამო, რომლებიც წევრებს შორის ჩამოყალიბდა (მტრობა, უნდობლობა, მეტოქეობა), რომელიც შეიძლება წარმოიშვა არა მხოლოდ თითოეული მათგანის პიროვნული მახასიათებლების შერწყმის გამო ასევე იმ გარემოებითი ფაქტორების გამო, რომლებმაც ისინი ურთიერთსაწინააღმდეგო ან მეტოქე პოზიციებში დააყენეს, რაც დამოკიდებულია იმ სიტუაციაში პოვნა (ომები, საწინააღმდეგოების ბრძოლა ობიექტის ან საგნისთვის, რომელშიც ერთის მოგება ნიშნავს მეორის დაკარგვას) (დარკუტი, ა., 1993).

სხვა ავტორების კლასიფიკაცია მათ შემდეგნაირად:

• მასალები
• შემეცნებითი
• სოციალურ-ფსიქოლოგიური

მასალები მოცემულია მაშინ, როდესაც კომუნიკაცია არის გლობალური, მასიური ან მიმართულია, ყოველ შემთხვევაში, მნიშვნელოვანი რაოდენობის ხალხისთვის; ეს ხდება რესურსების ან საკომუნიკაციო აქტივების ობიექტური ნაკლებობის გამო და განისაზღვრება შეტყობინებების გადაცემაში (მასმედია: ტელევიზია, რადიო, პრესა; მიკროფონები, დინამიკი). მაგრამ ეს ბარიერებია ადვილად ამოცნობილი და ამიტომ მისი აღმოფხვრა არ წარმოადგენს გადაუჭრელ პრობლემას.

შემეცნებითი პირობა უფრო კომპლექსურია და ეხება ცოდნის დონეს, რომელსაც მსმენელი ფლობს იმის შესახებ, თუ რაზე ვსაუბრობთ. დაბოლოს, სოციალურ-ფსიქოლოგიური პირობა ყველაზე რთულად გადასალახია და განისაზღვრება საგნის რეფერენციული სქემით; ზოგიერთი იდეა არ არის მართებული ან პირდაპირ ან ირიბად ეწინააღმდეგება იმას, რაც მიიღო ინფორმაციის მიმღებმა, ამიტომ ეს იდეები ბლოკავს კომუნიკაციის ნებისმიერ დონეს.

როჯერსი, ც. აცხადებს, რომ ურთიერთკავშირის უდიდესი ბარიერი ჩვენი ბუნებრივი ტენდენციაა სხვისი განსჯის განსჯის, შეფასების, დამტკიცების (ან უარყოფის) შესახებ (Almenares, M., 1993). ყველაზე ფართოდ გავრცელებული კლასიფიკაცია არის ის, რომელიც ადგენს:

• ფიზიკური ბარიერები: კომუნიკაციის დასკვნები, რომლებიც ხდება იმ გარემოში, რომელშიც ხდება აღნიშნული კომუნიკაცია. ტიპიური ფიზიკური ბარიერი არის განადგურება ხმაურის ისეთი ტიპით, რომელიც მნიშვნელოვნად უშლის ხელს ხმაურს გაგზავნა, სხვები შეიძლება იყვნენ ისეთები, რომლებიც შუამავლობენ ხალხს შორის (მანძილი, კედლები, ობიექტები, რომლებიც ართულებენ კონტაქტს) ვიზუალური).
• სემანტიკური ბარიერები: ეს გამომდინარეობს იმ სიმბოლოების შეზღუდვებიდან, რომლებთანაც ზოგადად გვაქვს სიმბოლოები როგორც მრავალფეროვნება მრავალს შორის, ზოგჯერ ჩვენ ვირჩევთ არასწორ მნიშვნელობას და ცუდს კომუნიკაცია.
• პირადი ბარიერები: ეს არის კომუნიკაციის დასკვნები, რომლებიც წარმოიქმნება ადამიანის ემოციებით, ღირებულებებით და მოსმენის ცუდი ჩვევებიდან. ისინი ჩვეულებრივ გვხვდება სამუშაო სიტუაციებში. ჩვენ ყველამ განვიცადეთ, თუ როგორ შეუძლია ჩვენს პირად განცდებს შეზღუდოს ჩვენი კომუნიკაცია სხვა ადამიანებთან, ეს სიტუაციები ხდება როგორც სამსახურში, ასევე ჩვენს ცხოვრებაში კერძო

ამ ფენომენის ზუსტი განმარტებისთვის, მე საკომუნიკაციო შემზღუდველ სტრატეგიას ვუწოდებდი აქტის მიმართულების და ჩატარების შეგნებულ გზას. უარყოფითი გაგებით კომუნიკაციური, რაც ხელს უშლის და ხელს უშლის ურთიერთგაგების პროცესს და მხარეებს შორის ერთობლივი გადაწყვეტილებების ძიებას. კომუნიკაცია. ეს ეხება არა-კოოპერატიულ პოზიციებს, სადაც ორიენტაცია თავისთავად სჭარბობს ამოცანას და სხვას და რომელთა მიზანია ურთიერთობების გაბატონება ნებისმიერ ფასად.

• Არიან, იმყოფებიან ეგოცენტრული ხალხი მათ ტენდენცია აქვთ მხოლოდ საკუთარ თავზე ისაუბრონ, რის გამოც შეუძლებელია სხვისი გაგება, თვითგამოხატვის უფლებასაც კი არ აძლევენ. პირიქით, სხვები იმდენად მშვიდად რჩებიან, რომ კომუნიკაციის ზღვარზე რჩებიან.
• გამოიყენეთ იუმორი ძალიან ხშირად, მას შეუძლია აიძულა თანამოსაუბრე ჩათვალოს, რომ თქვენ აფასებთ მის ნათქვამს, რაც იწვევს დისკომფორტს და ქმნის კომუნიკაციის რეალურ ბარიერს.
• ასევე უპირატესობის დამოკიდებულება, მიმიკითა და სხვა ექსტრავერბალური სიგნალებით დატვირთული, ეს ხელს უშლის პროცესის მონაწილეებს, იგრძნონ თანამშრომლობის თანასწორობა და შეძლონ სხვისი სარგებლის გაცვლა.
• ჩქარობა, ყურადღების ნაკლებობა, ამის გათვალისწინებით, ისინი აიძულებენ ადამიანს ნაკლებად დააინტერესოს მოსაუბრე, რაც ამცირებს მის გამოხატვის მნიშვნელობასა და ინტერესს. ცხადია, კომუნიკაციის პროცესი არცერთ შემთხვევაში არ არის ეფექტური.
• ასევე, არ შემიძლია არ აღვნიშნო ის ხისტი დამოკიდებულება Რა კომუნიკაციის საერთო შეცდომები, რადგან მათი საკუთარი მოსაზრებები, ამ შემთხვევაში, ერთადერთი სამართლიანი და უდავო იქნება, რაც ხელს უშლის და ხელს უშლის გაცვლას, გაგებას; მოკლედ, ურთიერთქმედება.

როგორ მოქმედებს კომუნიკაცია ყოველდღიურ ცხოვრებაზე

იდეიდან გამომდინარე, რომ მნიშვნელოვანია არა მხოლოდ კომუნიკაციის უნარის ქონა, არამედ იმის ცოდნა, თუ რა ბარიერებია ხშირი გამოყენების გამო ჩვენ ვაკეთებთ მათ, მათ შედეგებს, რომლებიც ნამდვილად ხელს უშლის პოზიტიური გაცვლის მიღწევას, დეველოპერები იმ ადამიანებისთვის, რომლებიც ჩართულები არიან პროცესი; გარდა ამისა, ისინი განმეორებით და მეორდება, რაც ავტომატიზირებულია ჩვენს ყოველდღიურ ქცევაში.

ამიტომ, ამ დროს მე ვთავაზობ, რომ გაითვალისწინოთ აქ წარმოდგენილი იდეები და ივარჯიშოთ კარგი კომუნიკაციის ფუნქცია, თქვენს ცხოვრებაში საკუთარი თავისა და გარშემომყოფების სასარგებლოდ ყოველ დღე. თუ თქვენ დაინტერესებული ხართ თქვენი კომუნიკაციის უნარების გაუმჯობესებით, გირჩევთ წაიკითხოთ შემდეგი სტატია ეფექტური კომუნიკაციის ტექნიკა.

ეს სტატია მხოლოდ ინფორმაციულია, ფსიქოლოგია-ინტერნეტში ჩვენ არ გვაქვს დიაგნოზის დასმის ან მკურნალობის რეკომენდაციის ძალა. გეპატიჟებით ფსიქოლოგთან, თქვენი კონკრეტული საქმის სამკურნალოდ.

თუ გსურთ წაიკითხოთ სხვა მსგავსი სტატიები კომუნიკაციის ფაქტორები ყოველდღიურ ცხოვრებაშიგირჩევთ შეიყვანოთ ჩვენი კატეგორია Სოციალური ფსიქოლოგია.

• რიბალტა არწივი, ი. (2004). სოციალურ-ფსიქოლოგიური სასწავლო პროგრამა კომუნიკაციის უნარების ასამაღლებლად დოქტორი ურია აკინო, მ. რეპეტიტორი. დიპლომის მუშაობა. ფსიქოლოგიის ფაკულტეტი. სანტა კლარა. UCLV.
• ალმენარესი, მ. ლ (1993). სოციალურ-ფსიქოლოგიური ტრენინგი კონფლიქტური სიტუაციების მართვის კომუნიკაციის საშუალებით. გონსალეს, მ. ლ. რეპეტიტორი. სადიპლომო სამუშაო სანტა კლარა. UCLV.
• ანდრეივა, გ. მ. (1984). Სოციალური ფსიქოლოგია. კუბა. სარედაქციო პუებლო და განათლება.
• კაბრერა, ი. (2002). სოციო-ფსიქოლოგიური ტრენინგის პროგრამა კომუნიკაციური კომპეტენციის ოპტიმიზაციისათვის, დარწმუნების აქცენტით. ურია, მ. რეპეტიტორი. სამაგისტრო ნაშრომი, სანტა კლარა, UCLV.
• კასალესი, ჯ. გ. (1989). Სოციალური ფსიქოლოგია. თქვენი წვლილის შეტანა თქვენს კვლევაში. ჰავანა: სოციალურ მეცნიერებათა გამომცემლობა.
• ჩიბასი, ფ. (1992). კრეატიულობა + ჯგუფური დინამიკა = ევრეკა. პუებლოს სარედაქციო განათლება. ჰავანა.
• გალპერინი, პ.ი. (1982 წ.) ფსიქოლოგიის შესავალი. ჰავანა. სარედაქციო Pueblo განათლება.
• გონსალეს, იბარას, მ. ლ. (1996) .სოციფსიქოლოგიური ტრენინგის პროგრამა ლიდერებში საკომუნიკაციო კომპეტენციის ასამაღლებლად. პერეზ იერა. რეპეტიტორი. თ. დოქტორის ხარისხი. სანტა კლარა. UCLV.
• გონსალეს, რეი, ფ. (1995). კომუნიკაცია, პიროვნება და განვითარება. ჰავანა. სარედაქციო პუებლო და განათლება.
• Hernández Grave de Peralta, ვ. (2000). ინტერპერსონალური კომუნიკაციის შემზღუდველი და ხელშემწყობი სტრატეგიების შესწავლა Grupo Cubanacán, S.A de Villa Clara, Uría, M. რეპეტიტორი. სადიპლომო ნაშრომი, სანტა კლარა, UCLV.
• Llacuna Morera, J.Dr. (2000). ინტერპერსონალური კომუნიკაცია: პალო ალტოს ეფექტი. http://www.mtas.es/insht/ntp_312.htm
• ლეონ რუბიო, ჯ. A.- ბარიგა ხიმენესი, ს. (1998) ფსიქ