გეშტალტის ფსიქოთერაპია: ცნებები, პრინციპები და ტექნიკა

გეშტალტის მიდგომა (EG) ეს არის ჰოლისტიკური მიდგომა; ეს არის ის, რომ იგი ობიექტებს და განსაკუთრებით ცოცხალ არსებებს მთლიანობად აღიქვამს. გეშტალტში ვამბობთ, რომ "მთელი ნაწილი მეტია ვიდრე ნაწილების ჯამი". ყველაფერი არსებობს და იძენს მნიშვნელობას კონკრეტულ კონტექსტში; არაფერი არსებობს თავისთავად, იზოლირებულად.

სისტემური თერაპიის პარალელურად, EG არსებითად ცხოვრების გზაა ფეხებით მყარად მიწაზე. ეს არ არის გამიზნული ინდივიდუალური ეზოთერიკის ან განმანათლებლობის გზაზე. ეს არის გზა, გახდეს სრულად, თავისუფალი და ღია ამ სამყაროში; ვიღებთ და ვიღებთ პასუხისმგებლობას იმაზე, ვინც ვართ, უფრო მეტი რესურსის გამოყენების გარეშე, ვიდრე იმის დაფასება, თუ რა არის ცხადი. EG თავისთავად ცხოვრების წესია; ამიტომ უფრო მიზანშეწონილია მას "მიდგომა" ვუწოდოთ, რომელიც უფრო ფართო ტერმინია და არა "თერაპია", რაც ზღუდავს მისი გამოყენების შესაძლებლობებს კლინიკურში. შემდეგ, ფსიქოლოგია-ინტერნეტში, ჩვენ ყველაფერს გეტყვით გეშტალტის ფსიქოთერაპია: ცნებები, პრინციპები და ტექნიკა.

ინდექსი

1. რა არის გეშტალტის ფსიქოთერაპია: განმარტება
2. გეშტალტთერაპიის მიზნები
3. გეშტალტის ფსიქოთერაპიის საფუძვლები
4. ინფორმირებულობის ან ინფორმირებულობის ფაქტი
5. აქ და ახლა: გონებამახვილობა და გეშტალტი
6. სისტემური ფსიქოლოგია და გეშტალტთერაპია
7. გეშტალტთერაპია: პრინციპები და ამოცანები
8. გეშტალტის გამოცდილების ციკლი
9. თვითმმართველობის ფენები
10. ოჯახის თანავარსკვლავედები და სისტემური თერაპია
11. გეშტალტის ფსიქოთერაპიის პროცესი

გეშტალტის ფსიქოთერაპია ერთ-ერთი მოდელია, რომლის ჩარჩოებშიც მოძრაობა ხორციელდება ჰუმანისტური ფსიქოლოგია. ფრიცი და ლორა პერლები, ამ თერაპიის ორი პიონერი, განსაზღვრავენ მას, როგორც აშკარა ფილოსოფიას, რამდენადაც მისი მიზანი არის იმის აღქმა, რაც მოცემულ მომენტში აშკარაა.

სწორად გაკეთება გეშტალტის განმარტებამნიშვნელოვანია იცოდეთ, რომ გამონათქვამები, როგორიცაა „ცნობიერების თერაპია”, “კონტაქტური თერაპია"ან"აქ და ახლა თერაპია”. ამრიგად, ძირითადი მიზანია დაეხმაროს ადამიანს გააცნობიეროს (როგორც კოგნიტურად, ასევე ემოციურად) იმის შესახებ, თუ როგორ აცილებენ თავს რეალობის ნაწილს, რომელიც შეიძლება ტრავმული ჩანდეს. თერაპევტის როლი იქნება მოამზადოს ადამიანი უსიამოვნო საგნების წინაშე, ანუ დაეხმაროს მას კარგი რეალობის მიღებაში.

თერაპიის საფუძვლები და გეშტალტის ინსტიტუტი

გეშტალტი არის გერმანული ტერმინი, პირდაპირი თარგმანი არ არის ესპანური, მაგრამ უხეშად ნიშნავს "ფორმა", "მთლიანი", "პარამეტრი". ნებისმიერი ფორმის ფორმა ან კონფიგურაცია შედგება "ფიგურა"და"ფონი". მაგალითად, ამ დროს თქვენთვის ასოები შეადგენენ ფიგურას, ხოლო ბლანკები - ფონს; მიუხედავად იმისა, რომ ეს სიტუაცია შეიძლება შეიცვალოს და რა მაჩვენებელია, შეიძლება გახდეს ფონდი.

აღწერილი ფენომენი, რომელიც აღქმის დონეზე მდებარეობს, ასევე მოიცავს გამოცდილების ყველა ასპექტს. ასე შეიძლება გახდეს სხვები ზოგიერთ სიტუაციაში, რომელიც ჩვენ გვაინტერესებს და ამჟამად ფიგურის სტატუსშია განლაგებული მომენტები, როდესაც პრობლემა ან საჭიროება, რამაც წარმოშვა, ქრება, უმნიშვნელო სიტუაციებში, შემდეგ გადავა ფონი ეს განსაკუთრებით მაშინ ხდება, როდესაც შესაძლებელია გეშტალტის "დახურვა" ან დასკვნა; შემდეგ ის ჩვენი ყურადღებიდან ფსკერისკენ არის გამოყვანილი და ამ ფსკერიდან ახალი გეშტალტი ჩნდება რაღაც ახალი მოთხოვნილებით მოტივირებული. გეშტალცის (ან გეშტალტენის, როგორც გერმანულად ამბობენ) გახსნისა და დახურვის ეს ციკლი არის მუდმივი პროცესი, რაც გვხვდება მთელი ჩვენი არსებობის განმავლობაში.

Იმისათვის, რომ გეშტალტთერაპია თერაპევტი არის საკუთარი ინსტრუმენტი და, თავის მხრივ, უპირატესობას ანიჭებს იმპროვიზაციას ექსპერიმენტულად დადასტურებული და ნიმუშიანი ჩარევის ტექნიკის კორპუსზე. დაჟინებით თერაპია არის ხელოვნებაც და მეცნიერებაც, რომ იმპროვიზაცია და შემოქმედება მიზანს ემსახურება საჭიროა თერაპიული მკურნალობა და არა მხოლოდ თერაპევტის ინტუიცია, არამედ ღრმა თეორიული ცოდნის ათვისება, რაც საშუალებას აძლევს ამ ინტუიციას აღმოცენდეს შესაბამისი ფორმა. როდესაც გეშტალტის ფსიქოთერაპიაზე, მის ცნებებზე, პრინციპებსა და ტექნიკაზე ვსაუბრობთ, აუცილებელია მიზნებზე ორიენტირება, ესენია შემდეგი:

1. მოდელის მიზანია მომწიფება

თერაპიის მიზანია ზრდა და მომწიფება. შეიძლება გვესმოდეს, რომ მომწიფება არის პინდარის რჩევის გათვალისწინება, "გახდე ის, რაც ხარ". პერლსი აღწერს დამწიფების პროცესს იმით, რომ ეს ეხება "მუყაოს ხალხის რეალურ ადამიანად გადაქცევას". რანკს ესმის სექსუალურ ადამიანს, როგორც "შემოქმედ მხატვარს" ან ერიხ ფრომს, როგორც ადამიანს, რომელიც ცხოვრობს "ყოფნისგან" და არა "ყოლისგან", მოკლედ სექსუალური ადამიანი არის "ლიდერი მეამბოხეობის გარეშე" (ფრიც პერლსი) და რადგან მას შეუძლია იცხოვროს საკუთარ ცენტრთან მიმართებაში, მას არ სჭირდება ცხოვრება საგნები.

2. გაბედეთ ზრდა

დაძაბვის პროცესის გავლის ფასი არის უსიამოვნო სიტუაციების პატიოსნად მიღება. ჩვენ არ ვიზრდებით, რადგან შიშები გვიპყრობს ინფანტილიზმის მდგომარეობას და ხელს გვიშლის ალტერნატივების ძიებაში, რომ პასუხი გასცეს სირთულეებს.

შეგვიძლია განვაცხადოთ, რომ საქმე ეხება ”აიღე ხარი რქებით”, იმის გაცნობიერებით, რომ თითოეულ კურორტს აქვს საკუთარი გამოცდილების ტანსაცმლის წინააღმდეგ ბრძოლის თავისებური გზა. თერაპევტს არა აქვს ინტერპრეტაციული ფუნქცია, როგორც ფსიქოანალიზის დროს, არამედ კითხვის ნიშნის ქვეშ მყოფი ამოცანა. მაიოტიკის მსგავსად, რომელიც სოკრატემ ანდერძით გამოგვიცხადა, საქმე ეხება ყველაფრის სინათლეს, რაც ჩვენ გვეკუთვნის, სიხარულიც და მწუხარებაც, კითხვების საშუალებით. შეკითხვებთან ერთად დგება საკითხი "დაკვირვების გარკვეული წერტილიდან" საკუთარი და სხვისი რეალობის ახალი პერსპექტივების აღმოჩენაზე. მას შემდეგ რაც შევძელით ახალი პერსპექტივების დანახვა, ეს ეხება გადაწყვეტილებების მიღებას, საკუთარი ცხოვრების სცენარის გმირებს.

3. ზრდის პროცესი

ჩვენ ყველამ ერთდროულად განვიცადეთ საჭიროებები და შეღავათიანი ყურადღება მივაქციეთ იმას, რაც ყველაზე მნიშვნელოვანია ჩვენთვის გადარჩენისთვის. რა თქმა უნდა, ჩვენ შეგვიძლია ვიპოვოთ ადამიანები, რომელთაც თავიანთი ხალხის თავისუფლების ან ურწმუნოების წინააღმდეგ ბრძოლა შეუძლიათ. შეეწირა საკუთარ ბიოლოგიურ არსებობას, მაგრამ, როგორც ჩანს, ყველა ცოცხალ არსებაში ორი ძირითადი ტენდენციაა: გადარჩენა და იზრდება. ამრიგად, მოცემულ დროს, შეიძლება რამდენიმე საჭიროება ერთდროულად იყოს თანხვედრილი და გარემოში არის რამდენიმე ელემენტი, რომლითაც ზოგიერთი მათგანი დააკმაყოფილებს და არ მისცემს ელემენტებს სხვისი დასაკმაყოფილებლად.

ჰერაკლიტემ გააცნობიერა სასიცოცხლო მნიშვნელობა, როდესაც განაჩენი გამოაცხადა:რომ ერთ მდინარეში ორჯერ არ შეგიძლია დაბანა”. ჩვენ არ შეგვიძლია ერთი და იგივე წყლებში დაბანა, თუმცა შეგვიძლია გავაცნობიეროთ წყლის ცოდნა, რომ ჩვენ ვცურავთ და, დიდწილად, ჩვენ ვართ პასუხისმგებელნი ჩვენი მოგზაურობისთვის. ცურვის დროს ჩვენ ვაკმაყოფილებთ ჩვენს მოთხოვნილებებს, ამავე დროს, რომ ვკვებებით პრობლემებს. ჩვენი უსიამოვნო პრობლემები იზრდება გემალტის მოთხოვნილებების დაკმაყოფილების ციკლის შეუსრულებელ საჭიროებებზე ან შეფერხებებზე.

4. საჭიროებების კმაყოფილების გეშტალტის ციკლი

გეშტალტის ციკლს აქვს შვიდი ეტაპი:

1. ფაზა შეგრძნებები ეს არის სხეულის და პასიური ფაზა, რომელიც განისაზღვრება იმ სტიმულებით, რომლებიც გავლენას ახდენს ჩვენს გრძნობებზე.
2. მეორე ფაზა არის ის სინდისი, სადაც განიმარტება სენსაციები და ერევა კოგნიტური და ემოციური ფაქტორები.
3. მესამე ეტაპი არის ის ენერგიულობა რომელშიც წარმოიშობა ნებაყოფლობითი და აფექტური ელემენტების სერია, რომლებიც ააქტიურებენ სუბიექტს, შინაგანი ემოციური მოძრაობის საშუალებით, მას უბიძგებენ მიზნის მიღწევისკენ.
4. მეოთხე ფაზა არის ის მოქმედება რომელშიც სუბიექტი ეძებს ცვლილებას გარემოსთან მიმართებაში.
5. მეხუთე ფაზა არის ის კონტაქტი, მასში ხდება ინტენსიური შეხმიანება შერჩეული გარემოს ელემენტთან.
6. მეექვსე ფაზა არის ის კმაყოფილებასაჭიროების დაკმაყოფილებისთანავე ჩნდება ჰომეოსტაზის განცდა, პროცესის სიმშვიდე და დასრულება პრობლემის გადაჭრისთანავე.
7. დაბოლოს, ეტაპი გაყვანა სადაც ხდება ენერგიული მუტაცია, რომელიც იწვევს საკონტაქტო ობიექტის მიტოვებას, ანუ ერთგვარი ”გამოცდილების მონელებას”.

გეშტალტ მიდგომამ მიიღო შემდეგი დინების გავლენა:

• ფროიდის ფსიქოანალიზი, მისი თეორიის გათვალისწინება და რეფორმირება ანა ფროიდის თავდაცვის მექანიზმები და ოცნების მუშაობა.
• ეგზისტენციალური ფილოსოფია, რომლისგანაც იხსნება ინდივიდუალური პოტენციალის, ადამიანის პატივისცემისა და პასუხისმგებლობისადმი ნდობა.
• ფენომენოლოგია, საიდანაც იგი ეკიდება აშკარა, უშუალო გამოცდილებისა და ინფორმირებულობის (გამჭრიახობის )კენ.
• გეშტალტის ფსიქოლოგია, მისი აღქმის თეორიით (ფიგურა-საფუძველი, კარგი ფორმის კანონი და ა.შ.).
• აღმოსავლეთის რელიგიები და განსაკუთრებით ზენ-ბუდიზმი.
• ფსიქოდრამა, ჯ. ლ. მორენო, რომლისგანაც იგი იღებს გამოცდილებისა და ოცნებების დრამატიზების იდეას.
• კუნთოვანი ჯავშნის თეორია ვ. რაიხი.
• ზიგმუნდ ფრიდლანდერის შემოქმედებითი გულგრილობის თეორია, საიდანაც იგი პოლარობის თეორიას გამოჰყავს.
• სისტემური თერაპია და ოჯახის თანავარსკვლავედები

EG არ არის მხოლოდ ზემოთ მოცემული დოქტრინების და მიდგომების ჯამი ან შეჯამება, არამედ მათი შემოქმედებითი ინტეგრაცია, მისი სიმაღლე ახალ თვითმფრინავამდე, განხორციელებული ფრიც პერლსის, გეშტალტ მიდგომის შემქმნელის მიერ.

ეს არის მთავარი კონცეფცია, რომელზეც აგებულია EG. ორიოდე სიტყვით, ცნობიერება არის კონტაქტი, ბუნებრივი, სპონტანური, აქ და ახლა, იმასთან, რასაც ადამიანი გრძნობს და აღიქვამს. ეს გარკვეულწილად მსგავსია გამჭრიახობის კონცეფციისა, თუმცა უფრო ფართოა; შეხედულებების ერთგვარი ორგანიზებული ჯაჭვი. სამია ინფორმირებულობის ან ინფორმირებულობის ზონები:

• გარე სამყაროს გაცნობიერება: ეს არის სენსორული კონტაქტი იმ საგნებთან და მოვლენებთან, რომლებიც აწმყოში არ არის საკუთარი თავის გარეთ; რასაც ამ მომენტში ვხედავ, ვგრძნობ, ვგრძნობ, ვგრძნობ გემოვნებას ან სუნს. აშკარაა ის, რაც ჩვენს თავს წარმოაჩენს. ამ მომენტში ვხედავ ფანქარს, რომელიც სიტყვას ქმნიდა ქაღალდზე, მანქანების ხმაური მესმის გამზირიდან რომ გავდივარ, სუნი მაქვს ახალგაზრდა ქალის სუნამოს, რომელიც ჩემს გვერდით გადის, ვგრძნობ ხილის გემოს ჩემს პირი.
• შინაგანი სამყაროს გაცნობიერება: ეს არის ფაქტობრივი სენსორული კონტაქტი შინაგან მოვლენებთან, რაც ხდება ჩვენს კანზე და მის ქვეშ. კუნთების დაძაბულობა, მოძრაობები, შემაშფოთებელი შეგრძნებები, მწუხარება, კანკალი, ოფლიანობა, სუნთქვა და ა.შ. ამ მომენტში ვგრძნობ საჩვენებელი თითის, ცერისა და საჩვენებელი თითის წნევას კალმის დროს; ვგრძნობ, რომ სხეულის სიმძიმე მარცხენა იდაყვზე დავადე. ვგრძნობ, როგორ მიცემს გული, სუნთქვა მეკუმშება და ა.შ.
• ფანტაზიის რეალიზაცია, შუა ზონა (ZIM): ეს მოიცავს ყველა გონებრივ აქტივობას, რომელიც აწმყოს მიღმა ხდება: ყველაფრის ახსნა, წარმოსახვა, გამოცნობა, ფიქრი, დაგეგმვა, წარსულის გახსენება, მომავლის წინასწარ განსაზღვრა და ა.შ. ახლა მაინტერესებს რას გავაკეთებ ხვალ დილით, სასარგებლო იქნება რამე? გეშტალტში ეს ყველაფერი არარეალობაა, ფანტაზია. ხვალ ჯერ არ არის და მე არ შემიძლია ვიცი და არაფერი ვთქვა ამის შესახებ. ყველაფერი ჩემს წარმოსახვაშია; ეს არის სუფთა და მარტივი სპეკულაცია და ყველაზე ჯანმრთელი არის ის, რომ ასეთი იყოს.

ნამდვილად რთულია იმის მიღება, რომ ყველაფერი არსებობს წამიერად. წარსული არსებობს და მხოლოდ მნიშვნელობა აქვსეს, როგორც დღევანდელი რეალობის ნაწილი; საგნები და მოგონებები, რომელთა შესახებ ახლა ვფიქრობ, რომ წარსულს ეკუთვნიან. წარსულის იდეა ზოგჯერ სასარგებლოა, მაგრამ ამავე დროს მე არ უნდა დავავიწყდე ეს, რაც არის იდეა, ფანტაზია, რომელიც ახლა მაქვს. მომავლის შესახებ ჩვენი იდეა ასევე არარეალური ფიქციაა, თუმცა ზოგჯერ სასარგებლოც, როდესაც მას ესეად მივიჩნევთ და მხოლოდ ასე. ჩვენი იდეა მომავლის შესახებ და წარსულის აღქმაც ემყარება აწმყოს გაგებას. წარსული და მომავალი არის ჩვენი წარმოდგენები იმის შესახებ, თუ რა უძღოდა წინამორბედ მომენტს და რასაც ვფიქრობთ, აწმყოს მოჰყვება. და მთელი ეს გამოცნობა ახლა ხდება.

ახლა არის აწმყო

გვახსოვს თუ ველოდებით, ამას ახლა ვაკეთებთ. წარსული უკვე გავიდა, მომავალი ჯერ არ მოსულა. შეუძლებელია არაფერი არსებობდეს აწმყოს გარდა. მან ახსენა მაგალითი, რომელსაც ვიღაცამ ერთხელ შუამავლობით უპასუხა: თუკი ჩავწერ ჩანაწერს ფონოგრაფზე, ხმა ჩნდება, როდესაც ჩანაწერი და სტილუსი კონტაქტში ხვდება. არც ადრე... არც შემდეგ. თუ ჩვენ შეგვიძლია წავაშალოთ უახლოესი წარსული ან იმის მოლოდინი, თუ რა მოვა დაუყოვნებლივ, გაგვიჭირდება მუსიკის გაგება იმ ჩანაწერში, რომელსაც ვუსმენთ. თუ ახლა წაშალეთ, მაშინ არაფერია. ასე რომ, მნიშვნელობა არ აქვს გვახსოვს თუ ვხვდებით, ჩვენ ამას ვაკეთებთ აქ და ახლა. ამ ტიპის პრინციპები მჭიდრო კავშირშია გონებამახვილობის თერაპია.

რომ იკითხეთ რატომ თქვენ მიიღებთ გარკვეულ რაციონალიზაციას ან "ახსნას". რატომ იწვევს გენიალური ახსნა, არასდროს სრულყოფილად გაგება. გარდა ამისა, ის გვაშორებს აქ და ახლა და გვაცნობს ფანტაზიის სამყაროს; ეს გვაშორებს აშკარადან თეორიულობას. პერლსმა ჩათვალა, რომ სიტყვები, როდესაც იყენებენ "ახსნას" და აშორებენ აშკარა ან რეალობას, უფრო მეტად ტვირთია, ვიდრე სასარგებლო რამ. მან ისინი ექსკრემენტებს შეადარა.

რატომ მხოლოდ მიზეზის დაუსრულებელ და სტერილურ გამოკვლევებამდე მიგვიყვანს. თუ ისინი გაკეთდა კითხვა როგორჩვენ ვუყურებთ სტრუქტურას, ვხედავთ რა ხდება, აშკარაა; წუხს პროცესის სიღრმისეულ გაგებაზე. როგორ გვაძლევს პერსპექტივას, ორიენტაციას. როგორ გვაჩვენებს, რომ მოქმედებს ერთ-ერთი ძირითადი კანონი, სტრუქტურისა და ფუნქციის იდენტურობის შესახებ. თუ სტრუქტურას შევცვლით, ფუნქცია იცვლება. თუ ფუნქციას შევცვლით, სტრუქტურა იცვლება. სვეტები, რომლებსაც ეყრდნობა EG არის: აქ და ახლა და როგორ. მისი არსი მდგომარეობს ამ ორი სიტყვის გაგებაში. ახლა ცხოვრობს და ცდილობს გაერკვნენ, როგორ ვაკეთებთ ამას.

გეშტალტთერაპიის მთავარი მიზანი ეს აიძულებს ადამიანებს, განიავარონ საკუთარი თავის წინაშე სხვების წინაშე და ამის მისაღწევად, მათ რისკის წინაშე დააყენონ საკუთარი თავის შესახებ; რომ ისინი განიცდიან აწმყოს, როგორც ფანტაზიაში, ისე რეალობაში, გამოცდილ აქტივობებსა და ექსპერიმენტებზე დაყრდნობით. ნაშრომი სპეციალიზირებულია აფექტური ტერიტორიის შესასწავლად, ვიდრე ინტელექტუალიზაციის (ZIM). მიზნად ისახავს, ​​რომ მონაწილეებმა გაითვალისწინონ თავიანთი სხეული და თითოეული მათი გრძნობა. წესების უკან დაცული ფილოსოფია არის აზრისა და განცდის გამაერთიანებელი ეფექტური საშუალებების მიწოდება. ისინი შექმნილია იმისთვის, რომ დაგვეხმარონ სინათლის წინააღმდეგობის გაწევაში, უფრო მეტი ცნობიერების ამაღლებაში და მომწიფების პროცესში. იგი ასევე ცდილობს გამოიყენოს ინდივიდუალური პასუხისმგებლობა, "პასუხისმგებლობის სემანტიკა".

გეშტალტის წესები

ამ სტატიის განმავლობაში ჩვენ ვნახოთ გეშტალტის ფსიქოთერაპია, მისი ცნებები, პრინციპები და ტექნიკა. ამასთან, ჯერ კიდევ უნდა გავაანალიზოთ მისი ყველა წესი. ამ წესების ნაწილი შეიძლება გამოყენებულ იქნას, როგორც ინდივიდუალური თერაპიის სახელმძღვანელო პრინციპები; ამასთან, მისი ძირითადი გამოყენება ჯგუფურ თერაპიაში, ჯგუფებში შეხვედრებშია. ძირითადი წესები შემდეგია:

• მე და შენ ურთიერთობა: ამ პრინციპით ვცდილობთ გამოვთქვათ აზრი, რომ ჭეშმარიტი კომუნიკაცია მოიცავს როგორც მიმღებს, ისე გამგზავნებს. კითხვით ვის ეუბნები ამას? სუბიექტი იძულებულია შეხვდეს მის სურვილს გაგზავნოს შეტყობინება პირდაპირ მიმღებთან, მეორესთან. ამ გზით პაციენტს ხშირად სთხოვენ ახსენოს სხვა პირის სახელი; დაუსვან პირდაპირი კითხვები რაიმე ეჭვის ან ცნობისმოყვარეობის შემთხვევაში; თქვენი განწყობის ან უთანხმოების გამოხატვა და ა.შ. გამიზნულია, რომ მან გააცნობიეროს განსხვავება მის თანამოსაუბრესთან „საუბარს“ და მის წინაშე „ლაპარაკს“ შორის. რამდენად ერიდებით მას სიტყვებით შეხებას? როგორ გამოხატულია კონტაქტის ეს ფობიური თავიდან აცილება თქვენს ჟესტებში, თქვენი ხმის ტონში, მისი მზერის თავიდან ასაცილებლად?
• ფლობენ ენასა და ქცევას, ანუ პასუხისმგებლობა აიღონ ნათქვამზე და / ან გაკეთებულზე. ეს პირდაპირ კავშირშია პირად და უპიროვნულ ენასთან. ჩვეულებრივია, რომ ჩვენს სხეულს, ჩვენს მოქმედებებს ან ემოციებს მივმართავთ, მე -2 ან მე -3 პიროვნებას ვიყენებთ. "შენ ტკივილს მიყენებ" ნაცვლად "მე ვგრძნობ ტკივილს"; "ჩემი სხეული დაძაბულია" ნაცვლად "მე ვარ დაძაბული" და ა.შ. უპიროვნო ენის პერსონალური მიღების მარტივი საშუალების საშუალებით, ჩვენ ვსწავლობთ უკეთესად ვიცოდეთ ქცევა და ავიღოთ პასუხისმგებლობა მასზე. შედეგად, ინდივიდი უფრო მეტად ხედავს საკუთარ თავს, როგორც აქტიურ არსებას, რომელიც "აკეთებს საქმეს", იმის ნაცვლად, რომ საკუთარ თავს პასიურ სუბიექტად სჯეროდეს, რომელსაც "ყველაფერი ემართება". გავლენა ფსიქიკურ ჯანმრთელობაზე და ჩვენი "ნევროზების" გათავისუფლება აშკარაა.
• გეშტალტში აკრძალულია თქვა "არ შემიძლია"; ამის ნაცვლად თქვენ უნდა თქვათ "არ მსურს", ანუ იყავით მკაცრი. ეს გამოწვეულია იმით, რომ ბევრჯერ სუბიექტი უარს ამბობს მოქმედებაზე, ექსპერიმენტებზე, კონტაქტზე, დისკვალიფიკაციას თავად კი შეეცდება. თქვენ არ შეგიძლიათ აიძულოთ ადამიანი გააკეთოს ის, რაც არ სურს, მაგრამ მათ შეიძლება პასუხი აგონ, ვიგულისხმოთ მისი მორიდებული გადაწყვეტილების შედეგები, რომლისთვისაც ყველაზე მეტი პატიოსანი "არ მინდა" შესაფერისი ანალოგიურად, მათ ასევე უნდა მოერიდონ მათ ან აცნობიერონ პაციენტს მათი "მაგრამ", "რატომ", "არ ვიცი" და ა.შ. უნდა გვახსოვდეს, რომ ადამიანში ენა არის საუკეთესო, თავიდან აცილების ერთ-ერთი საშუალება: შეუძლია ყველაფერზე ისაუბროს და არაფერს დაუკავშირდეს, ჩვენსა და რეალობას შორის კედელი მოაწყოს სიტყვები
• ინფორმირებულობის უწყვეტი: გამოცდილების წარმოსადგენად თავისუფალი გავლის მიცემა, მათ განსჯის გარეშე და კრიტიკის გარეშე, აუცილებელია პიროვნების სხვადასხვა ნაწილის ინტეგრირებისთვის. არ ეძებს საკუთარ თავში დიდ აღმოჩენებს, არ "უბიძგებს მდინარეს", არამედ უშვებს მას მარტო, თავისუფლად.
• არ წუწუნებ: ყველა კომუნიკაცია, მაშინაც კი, თუ ის უნდა იყოს "პირადი" ან "ჯგუფისათვის საინტერესო არ არის", მასში ღიად უნდა გაჟღერდეს ან, ამის გამორიცხვაში, თავიდან იქნას აცილებული. ზურგს უკან ლაპარაკი, სხვების ჩურჩული, იცინის ჩხუბები, ეს არის თავიდან აცილება, თავიდან აცილების გზები ჯგუფის მიმართ უპატივცემულობას და მათი ერთიანობის წინააღმდეგ წასვლას, გარდა ამისა, დაადგენენ საკითხებს, "რომლებიც მათ არ ეხებათ". ყოფნა ეს წესი მიზნად ისახავს გრძნობების პოპულარიზაციას და გრძნობების თავიდან აცილებას.
• კითხვების თარგმნა განცხადებებად; გარდა იმ შემთხვევებისა, როდესაც საქმე ეხება ძალიან სპეციფიკურ მონაცემებს. კითხვები, როგორიცაა "შემიძლია აბაზანაში მისვლა? შემიძლია ადგილების შეცვლა? შემიძლია წავიდე? ”და ა.შ. უნდა ითარგმნოს როგორც” აბაზანაში შესვლა მსურს; ადგილების შეცვლა მინდა; Წასვლა მინდა". ამრიგად, კითხვა აიღებს თავის პასუხისმგებლობას და შედეგების მიღებას იმის ნაცვლად, რომ დაადასტუროს პასიური პოზა და დააპროექტეთ თქვენი პასუხისმგებლობა მეორეს, ისე რომ ის მოგცეთ ავტორიზაცია.
• ყურადღება მიაქციეთ სხვების მოვლას. ვის მივაქციეთ ყურადღება? ვის უგულებელვყოფთ?
• ნუ განმარტავთ და ნუ ეძებთ სხვისი ნათქვამის „ნამდვილ მიზეზს“. უბრალოდ მოუსმინეთ და გააცნობიერეთ რას გრძნობს ადამიანი ამ კონტაქტის საფუძველზე.
• ყურადღება მიაქციეთ საკუთარ ფიზიკურ გამოცდილებას, ასევე სხვების პოზაში და ჟესტებში ცვლილებებს. გაუზიარეთ სხვებს ის, რაც შეიმჩნევა, აშკარაა, ”ახლა ვხვდები ...” ფორმულის საშუალებით.
• ექსპერიმენტის მიღება თავის მხრივ; გარისკავენ დისკუსიაში მონაწილეობით.
• გაითვალისწინეთ, მაშინაც კი, თუ ეს პირდაპირ არ არის განმარტებული, რომ ყველაფერი, რაც ნათქვამი და გამოცდილია ჯგუფში, არის მკაცრად კონფიდენციალური.

Მიხედვით გეშტალტის ტექნიკაგამოცდილების ე.წ. ციკლი ადამიანის ცხოვრების ძირითადი ბირთვია, რადგან ეს სხვა არაფერია თუ არა ციკლების დაუსრულებელი მემკვიდრეობა. იგი ასევე ცნობილია როგორც "ორგანიზმური თვითრეგულირების ციკლი”რადგან ითვლება, რომ სხეულმა იცის რა არის მისთვის კარგი და თვითრეგულირების ტენდენცია აქვს. ამ ციკლის კონცეპტუალიზაცია მიზნად ისახავს რეპროდუცირება, თუ როგორ სუბიექტები ამყარებენ კონტაქტს საკუთარ გარემოსა და საკუთარ თავთან. იგი ასევე ხსნის პროცესს ფორმირების ფიგურა / ფონი: როგორ გამოდიან ფიგურები დიფუზური ფონიდან და როგორ ხდება საჭიროების დაკმაყოფილების შემდეგ, აღნიშნული ფიგურა ისევ ქრება.

გამოცდილების ციკლი იწყება მაშინ, როდესაც ორგანიზმი, მოსვენებულ მდგომარეობაში, გრძნობს თავისთავად საჭიროების წარმოქმნას; სუბიექტი აცნობიერებს ამას და თავის სივრცეში ამოიცნობს რაღაც ელემენტს ან ობიექტს, რომელიც აკმაყოფილებს, რომ ეს ელემენტი ხდება ფიგურა, რომელიც დგას დანარჩენებზე მაღლა ქვედა. შემდეგ სხეული ახდენს ენერგიის მობილიზებას, რათა მიაღწიოს სასურველ საგანს, სანამ არ მოვა მასთან კონტაქტი, არ დააკმაყოფილებს მოთხოვნილებას და კვლავ დაუბრუნდება დასვენებას.

გეშტალტის ციკლის ეტაპები

ციკლის კლასიკურ სქემაში ექვსი თანმიმდევრული ეტაპი: 1) დასვენება; 2) სენსაცია; 3) რეალიზება ან ფიგურის ჩამოყალიბება; 4) ენერგიულობა; 5) მოქმედება; და 6) კონტაქტი.

• დასვენების ან გაყვანის დროს სუბიექტმა უკვე გადაწყვიტა გეშტალტი ან წინა საჭიროება და ბალანსის მდგომარეობაშია, ყოველგვარი აუცილებლობის გარეშე. მისი პათოლოგიური უკიდურესი შეიძლება იყოს აუტიზმი.
• სენსაციურად, სუბიექტი გამოიყვანეს მისი მოსვენებიდან, რადგან იგი გრძნობს, რომ "რაღაც" დიფუზიურია, რომლის განსაზღვრა ჯერ ვერ შეუძლია. მაგალითად, თქვენ შეიძლება იგრძნოთ პერისტალტიკური მოძრაობები ან ბგერები მუცელში, ანდა რაღაც მოუსვენრობა.
• ინფორმირებულობის პირობებში, სენსაცია განისაზღვრება, როგორც სპეციფიკური საჭიროება (ზემოთ მოყვანილ მაგალითებში, შიმშილი ან შფოთვა, შესაბამისად) და იგი ასევე განსაზღვრავს იმას, რაც აკმაყოფილებს მას: ის განსაზღვრავს რეალობის გარკვეულ ნაწილს, რომელიც იძენს სუბიექტისთვის ძალზე მნიშვნელოვან მნიშვნელობას, ანუ ქმნის ფიგურა. ენერგიულობის ფაზაში სუბიექტი აგროვებს ძალას ან კონცენტრაციას, რაც საჭიროა იმის შესასრულებლად, რაც მოთხოვნილებას მოითხოვს მისგან.
• მოქმედებაში, მთელი ციკლის ყველაზე მნიშვნელოვანი ეტაპი, ინდივიდი ახდენს სხეულის მობილიზებას, რომ დააკმაყოფილოს მისი სხეული საჭიროება, თქვენი ენერგია ფოკუსირება მოახდინეთ თქვენს კუნთებსა და ძვლებზე და აქტიურად განაგრძეთ რის მიღწევა მინდა ფინალურ ეტაპზე კონტაქტი ხდება სუბიექტის საჭიროების ობიექტთან კავშირი; და, შესაბამისად, ის კმაყოფილია.
• ეტაპი მთავრდება მაშინ, როდესაც სუბიექტი კმაყოფილებას გრძნობს, შეუძლია დაემშვიდობეთ ამ ციკლს და დაიწყეთ სხვა. ასე რომ უსასრულოდ.

ციკლის შემადგენელ სხვადასხვა რგოლს შორის შეიძლება ჩამოყალიბდეს თვითშეწყვეტა, წარმოშობს სხვადასხვა სახის პათოლოგიებს. იქ მოქმედებს თავდაცვის მექანიზმებიც. ზოგადად, შეიძლება ითქვას, რომ სპეციფიკურ და მნიშვნელოვან კონტექსტში მოცემული გამოცდილების ციკლი თავისთავად წარმოადგენს გეშტალტს.

შეწყვეტილი ციკლი დაუმთავრებელი გეშტალტია; სუბიექტი, რომელიც მოახდენს სხეულის პარაზიტს და ხარჯავს მის ენერგიას, სანამ ის კმაყოფილდება.

ფრიც პერლსის აზრით, თითოეული ადამიანის ეგოში არსებობს ექვსი ფენა, რომელიც ხახვის მსგავსად ფარავს ადამიანთა ავთენტურ არსებას. ესენი თვითმმართველობის ფენები ან ფენებიროგორც ცნობილია, შემდეგია: 1) ე. ცრუ; 2) ე. როგორც დიახ; 3) ე. ფობიური; 4) ე. ფეთქებადი ან ჭაობიანი; 5) ე. ფეთქებადი; და 6) ნამდვილი მე:

• იმ ყალბი ფენა ეს არის ჩვენი "ფასადი", რასაც ჩვენ საკუთარ ვიტრინაში ვდებთ და სხვებს ვუშვებთ.
• შემდეგ მოდის ”ვითომ” ფენა; აქ არის როლები, თამაშები, რომლებსაც ვიყენებთ სხვების მანიპულირებისთვის, მოქმედებენ "თითქოს" ჩვენ ესა თუ ის ვიქნებით. ეს არის ჩვენი ხასიათი ან მოქმედების ჩვეული და ხისტი გზა.
• თუ თერაპიულ პროცესში გავალთ ცრუ ფენას და "ვითომ" ფენას, ჩვენ მივაღწევთ ფობიური ფენა. ყველა ჩვენი შიში და ყველა ჩვენი დაუცველობაა ჩვენს წინაშე; ჩვენი საუკეთესოდ დაცული საიდუმლოებები და ჩვენი ნარცისული ჭრილობები; მწუხარება, ტკივილი, მწუხარება ან სასოწარკვეთა; ის, რისი დანახვა ან შეხება არ გვინდა ჩვენს პიროვნებაზე და მით უფრო ნაკლებად აღმოვაჩენთ სხვების წინაშე.
• თუ ფობიის გადალახვა მოვახერხებთ, ვიგრძნობთ სიცარიელის, უძრაობის, ენერგიის ნაკლებობას, სიკვდილს. ჩვენ მივაღწიეთ ატოლადეროს ფენა, სადაც თავს "ჩარჩენილი" ვგრძნობთ, გამოსავალი არ გვაქვს.
• ამასთან, უკან დგას ფეთქებადი ფენა, სადაც ჩვენი ენერგია არ არის გამოყენებული, ჩვენი სიცოცხლისუნარიანობა "გაყინულია" ან მიმართულია საკუთარი თავისკენ, რომ დავიცვათ თავდაცვა.
• დაბოლოს, იმპოზიციური უკან დგას ფეთქებადი ფენა, სადაც უმოქმედო ძალები ავთენტურობის ნაკადად გარედან ისვრიან და ადგილს უთმობენ ჭეშმარიტ მე-ს, რომელიც დაფარული რჩება. ძირითადად ოთხია აფეთქების ტიპები: სიხარული, მწუხარება, ორგაზმი და სიმამაცე.

ზემოაღნიშნულიდან გამომდინარე, შეგვიძლია წარმოვიდგინოთ ადამიანი X, რომელიც თერაპიის დასაწყისში იქნება ზედაპირული, ოფიციალური ან ჩვეულებრივი (დილა მშვიდობისა, რამდენად ცხელა, რა სასიამოვნოა თქვენი ნახვა, ბლა, ბლა, ბლა: Poops, რომელზეც ვსაუბრობდი პერლები). მის უკან აღმოვაჩენთ მათ შიშებს, მათ "ტრავმებს", მათ აცილებას, რომელთა დაძლევაც აუცილებელია. ამრიგად, ჩვენ მას დროებით ჭაობში ჩავაგდებთ, სადაც ის თავს ძლიერად განიცდის, თითქმის მკვდარი. ამასთან, თუ ენდობით თქვენს ორგანიზმს და მისცემთ მას თავისუფლებას, ის გაჩვენებთ მის გამოუყენებელ ძალებს, რომლებიც თავისუფლად გამოჩნდებიან, როგორც ფიგურები, რადგან გაირკვევა თავიდან აცილების სფერო, თქვენ შეძლებთ სიხარულის, სიამოვნების, სიბრაზის ან მწუხარების ჭეშმარიტ აფეთქებას (ყველა მათგანი პოზიტიური, თერაპიული და აუცილებელი), რაც გზას დაუთმობს ჭეშმარიტ ადამიანს საგანი X.

ეს უნდა გაკეთდეს განმეორებით, თერაპიის თითოეულ ეტაპზე, სანამ სუბიექტმა კარგად იცის საკუთარი თავი და თავად შეძლებს პროცესის განხორციელებას.

სექსუალურ ადამიანს შეუძლია განიცადოს და შეინარჩუნოს ყველანაირი ემოციური გამოცდილება "აქ და ახლა"; გარდა ამისა, იგი იყენებს საკუთარ რესურსებს (თვითდახმარებას), ნაცვლად იმისა, რომ მანიპულირდეს სხვათა და გარემოს დახმარების მისაღებად.

თერაპიები და გეშტალტის ინსტიტუტი, ჩვეულებრივ, სხვა ტიპის დამატებით ინსტრუმენტებთან ერთად მუშაობს, რაც უფრო ტრადიციული თერაპიებისგან შორსაა.

• Პირველი, ოჯახის თანავარსკვლავედები განისაზღვრება, როგორც ემოციური თერაპიის დინამიკა, რომელიც დაფუძნებულია ჯგუფურ სესიებზე, სადაც თითოეული ადამიანი ასრულებს როლს, როგორც ოჯახის წევრს, რომელიც მონაწილეობს იმ ადამიანის ცხოვრებაში, ვისთანაც ასრულებენ თანავარსკვლავედს ოჯახი
• მეორეს მხრივ, აქცენტი გაკეთდა სისტემური თერაპია იგი ემყარება ურთიერთობების დინამიკაზე მუშაობას (ოჯახი, წყვილი, მეგობრობა, სამსახური ...) თითოეულ სესიაზე ისე, რომ თერაპია არ შემოიფარგლება მხოლოდ ერთი პრობლემის გადაჭრით.

ორივე მიდგომა ძალიან თავსებადია გეშტალტის მიდგომასთან, რომელსაც ჩვენ ვსწავლობდით მთელი ამ სტატიის გეშტალტ ფსიქოთერაპიის შესახებ: ცნებები, პრინციპები და ტექნიკა.

Ჯამში, გეშტალტ ფსიქოთერაპია მისდევს:

• ახლა იცხოვრე.
• იცხოვრე აქ.
• შეაჩერეთ ზედმეტად წარმოსახვა და ფანტაზია, შეცვალეთ რეალური კონტაქტი.
• შეაჩერე აზროვნება ზედმეტად მოქმედების ჩანაცვლებით.
• თავი დაანებეთ ვითომ ან ვითამაშოთ "თითქოს".
• გამოხატეთ საკუთარი თავი ან დაუკავშირდით.
• უსიამოვნო საგნებისა და ტკივილის შეგრძნება.
• ნუ მიიღებთ სხვა ”უნდა” -ს, გარდა ჩვენი საკუთარი, ჩვენივე მოთხოვნილებებისა და გამოცდილების საფუძველზე დაწესებული.
• მიიღეთ სრული პასუხისმგებლობა საკუთარ ქმედებებზე, გრძნობებზე, ემოციებსა და აზრებზე.
• იყავი ის რაც ხარ... არ აქვს მნიშვნელობა რა ხარ.

ეს სტატია მხოლოდ ინფორმაციულია, ფსიქოლოგია-ინტერნეტში ჩვენ არ გვაქვს დიაგნოზის დასმის ან მკურნალობის რეკომენდაციის ძალა. გეპატიჟებით ფსიქოლოგთან, თქვენი კონკრეტული საქმის სამკურნალოდ.

თუ გსურთ წაიკითხოთ სხვა მსგავსი სტატიები გეშტალტის ფსიქოთერაპია: ცნებები, პრინციპები და ტექნიკაგირჩევთ შეიყვანოთ ჩვენი კატეგორია კოგნიტური ფსიქოლოგია.

• ALLERAND, Mabel. უფასო ქვა. გეშტალტთერაპია. ბუენოს-აირესი: სარედაქციო პლანეტა.
• AUER, ჰელგა. ჰუმანისტური ფსიქოლოგია. ლიმა: UNIFE.
• ბარანჩუკი, ჯულია. ყურადღება, აქ და ახლა. გეშტალტთერაპია. ბუენოს-აირესი: აბადონის გამოცემები.
• CASTANEDO, სელედონიო. შეხვედრის ჯგუფები გეშტალტთერაპიაში. ბარსელონა: ჰერდერი.
• CASTANEDO, სელედონიო. გეშტალტთერაპია. აქცენტი აქ და ახლა. ბარსელონა: ჰერდერი.
• FAGAN, Joan and SHEPERD, ირმა. გეშტალტის ფსიქოთერაპიის თეორია და ტექნიკა. ბუენოს-აირესი: ამორორტუ.
• მოგება, ჯეკ. ფრიც პერლსი აქ და ახლა. სანტიაგო: ოთხი ქარი.
• GINGER, სერჟ და GINGER, Anne. გეშტალტი: კონტაქტური თერაპია. მექსიკა: მანუელ მოდერნო
• იანანაკონი, ფელიპე. გეშტალტის ფსიქოპათოლოგია. ლიმა: მიმეო.
• იანანაკონი, ფელიპე. გეშტალტის ფსიქოთერაპიის ისტორია პერუში. ლიმა: მიმეო.
• გვიან, ჯოელ. წიგნი გეშტალტთერაპიის შესახებ. სანტიაგო: ოთხი ქარი.
• მიგუენსი, მარსელა. ტრანსპერსონალური გეშტალტი. მოგზაურობა ერთიანობისკენ. ბუენოს-აირესი: ეს იყო ნაზარდი.
• ნარინჯისფერი, კლაუდიო. ძველი და სულ ახალი სტუმართმოყვარეობა. სანტიაგო: ოთხი ქარი.
• ოკლანდერი, იისფერი. ვინდოუსი ჩვენს შვილებს. გეშტალტთერაპია ბავშვებისა და მოზარდებისათვის. სანტიაგო: ოთხი ქარი.
• პერლსი, ფრიცი. მე, შიმშილი და აგრესია. მექსიკა: ეკონომიკური კულტურის ფონდი.
• პერლსი, ფრიცი. გეშტალტის მიდგომა და თერაპიის ჩვენებები. სანტიაგო: ოთხი ქარი.
• პერლსი, ფრიცი. ნაგვის ურნაში და მის გარეთ. სანტიაგო: ოთხი ქარი.
• პერლსი, ფრიცი. სიზმრები და არსებობა. სანტიაგო: ოთხი ქარი.
• PERLS, Fritz and BAUMGARDNER, პატრიცია. გეშტალტთერაპია: თეორია და პრაქტიკა. მექსიკა: კონცეფცია.
• პოლსტერი, ე. და პოლსტერი, მ. გეშტალტთერაპია. ბუენოს-აირესი: ამორორტუ.
• RIVEROS, მ. და SHIRAKAWA, I. რა არის გეშტალტთერაპია? ჟურნალში: კლინიკური ფსიქოლოგიის ჟურნალი. ლიმა, ტ. I, No3, გვ. 114-120. 1976.
• SALAMA, Héctor and CASTANEDO, Celedonio. ფსიქოთერაპევტების დიაგნოზირების, ჩარევისა და მეთვალყურეობის სახელმძღვანელო. მექსიკა: თანამედროვე სახელმძღვანელო.
• სალამა, ჰექტორი და ვილარეალი, როსარიო. გეშტალტის მიდგომა. ჰუმანისტური თერაპია. მექსიკა: თანამედროვე სახელმძღვანელო.
• სალამა, ჰექტორი. გეშტალტის ფსიქოთერაპია. პროცესი და მეთოდოლოგია. მექსიკა: ალფაომეგა.
• შნაკე, ადრიანა. სონია, გიგზავნი ყავისფერ ბლოკნოტებს. გეშტალტ თერაპიის აღნიშნავს. ბუენოს-აირესი: სადგურები.
• შნაკე, ადრიანა. სხეულის დიალოგები. სანტიაგო: ოთხი ქარი.
• შნაკე, ადრიანა. სიმპტომის ხმა. სანტიაგო: ოთხი ქარი.
• შეპარდი, მარტინი. ფრიც პერლსი. გეშტალტთერაპია. ბუენოს-აირესი: პაიდოსი.
• სტივენსი, ბარი. არ ჩააგდოთ მდინარე. სანტიაგო: ოთხი ქარი.
• სტივენსი, ჯონ. რეალიზებაში. სანტიაგო: ოთხი ქარი.
• სტივენსი, ჯონ. ეს არის სტუმარი. სანტიაგო: ოთხი ქარი.
• YONTEF, გარი. პროცესი და დიალოგი გეშტალტის ფსიქოთერაპიაში. სანტიაგო: ოთხი ქარი.