მრავალი იყო ის თეორიები, რომლებიც გამოიკვლიეს ადამიანის გონება და ქცევა. ფსიქოლოგიის დარგში სწავლას სათავე აქვს ფსიქოანალიზის თეორიებსა და ადამიანის ქცევის კვლევებში. ფსიქოლოგია-ინტერნეტის ამ სტატიაში ვისაუბრებთ ფსიქოანალიტიკოსზე, პირველ რიგში, დიდ საყრდენზე ზიგმუნდ ფროიდის პიროვნების თეორიები ფსიქოლოგიაში. სადაც აღმოაჩენთ ფსიქოლოგიის პიროვნებას ფროიდის მიხედვით.
ზიგმუნდ ფროიდი ითვლება ფსიქოლოგიის მამად, როგორც ჩვენ ვიცით. Მასთან ერთად თეორია, ფილოსოფია და ფრაზები, მოახერხა ფსიქოლოგთა და თერაპევტთა დიდი ჯგუფის შთაგონება. ამასთან, მისი ფსიქოანალიზის წიგნები ბევრ დებატსა და ეჭვს იწვევს ფროიდის თეორიების უტყუარობასთან დაკავშირებით.
გსურთ მეტი იცოდეთ ცნობილი ფსიქოანალიტიკოსის შესახებ? განაგრძეთ მთელი სტატიის კითხვა!
ინდექსი
- ზიგმუნდ ფროიდი: მოკლე ბიოგრაფია
- ზიგმუნდ ფროიდის პირველი ფსიქოანალიზი: ანა ო
- ზიგმუნდ ფროიდის თეორია: ფსიქოანალიზი
- ზიგმუნდ ფროიდის თეორია: პიროვნება, ეგო და სუპერეგო
- ზიგმუნდ ფროიდის ფსიქოანალიზი: სიცოცხლე ამოძრავებს და სიკვდილი ამოძრავებს
- ზიგმუნდ ფროიდის პიროვნების თეორია და შფოთვა
- ფროიდის თავდაცვის მექანიზმები მაგალითებით
- ზიგმუნდისა და ანა ფროიდის სხვა დამცავი მექანიზმები
- ფსიქოსექსუალური განვითარება ფროიდის მიხედვით
- ოიდიპოსის კომპლექსი
- ზიგმუნდ ფროიდის პიროვნების თეორია
- ზიგმუნდ ფროიდის თერაპია: ფსიქოანალიზი და სიზმრების ინტერპრეტაცია
- დისკუსია: ფროიდის თეორიისა და ფილოსოფიის კრიტიკა
- ზიგმუნდ ფროიდის მიხედვით სექსუალობის თეორიის კრიტიკა
- ფროიდის არაცნობიერის თეორიის კრიტიკა
- ზიგმუნდ ფროიდის თეორიის პოზიტიური ასპექტები
- ზიგმუნდ ფროიდი: წიგნები
ზიგმუნდ ფროიდი: მოკლე ბიოგრაფია.
ზიგმუნდ ფროიდი იგი დაიბადა 1856 წლის 6 მაისს მორავიის პატარა ქალაქში, რომელსაც ეწოდება ფრაიბერგი. მისი მამა იყო მატყლის ვაჭარი, ძალიან მკვეთრი გონებით და კარგი იუმორის გრძნობით. მისი დედა იყო აქტიური, ენერგიული ქალი, ზიგმუნდის მამის მეორე ცოლი და მეუღლეზე 20 წლით უმცროსი. იგი 21 წლის იყო, როდესაც პირველი შვილი, მისი საყვარელი ზიგმუნდი შეეძინა. მას ჰყავდა ორი ნახევარ და-ძმა და ექვსი სხვა და-ძმა. როდესაც ის 4 ან 5 წლის იყო (კარგად არ ახსოვს), მისი ოჯახი საცხოვრებლად ვენაში გადავიდა, სადაც ის ცხოვრების უმეტეს ნაწილს იცხოვრებდა.
ფროიდი, ნათელი ბიჭი, ყოველთვის მისი კლასის სათავეში, ის სამედიცინო სკოლაში ჩაირიცხა; რამდენიმე ვარიანტიდან ერთ – ერთი ახალგაზრდა ებრაელი ვიენაში იმ დროს. იქ მან დაიწყო კვლევა ფიზიოლოგიის პროფესორის, ერნსტ ბრიუკეს ხელმძღვანელობით. მასწავლებელს სჯეროდა საერთო წარმოდგენების ან, თუ გნებავთ, რადიკალური წარმოდგენები იმ დროის შესახებ და რომ დღეს ჩვენ ასე გვეცოდინება რედუქციონიზმი: ”საერთო ფიზიკურ-ქიმიური ძალების გარდა სხვა ძალები არ არსებობს ორგანიზმი ”. ფროიდი მრავალი წლის განმავლობაში ცდილობდა პიროვნების "შემცირებას" ნევროლოგიამდე, მიზეზს იგი მოგვიანებით მიატოვებდა.
შემდეგ სტატიაში შეიტყობთ უფრო დეტალებს ზიგმუნდ ფროიდის ბიოგრაფია.
ზიგმუნდ ფროიდის თეორიის დასაწყისი
ფროიდი ძალიან კარგი იყო თავისი გამოკვლევების სფეროში, კონცენტრირებული იყო უპირველეს ყოვლისა ნეიროფიზიოლოგია და მან შექმნა კი უჯრედების შეღებვის სპეციალური ტექნიკა. პოზიციები მხოლოდ შეზღუდული რაოდენობით იყო და მის ზემოთ სხვებიც იყვნენ. ბრიუკე მას დაეხმარა სტიპენდიის მიღებაში, ჯერ დიდ ფსიქიატრ შარკოსთან პარიზში, შემდეგ კი ნენსიში მის შემდეგ კონკურენტთან: ბერნჰეიმთან. ორივე მეცნიერი იკვლევდა ჰიპნოზის გამოყენება ისტერიულ პაციენტებში.
ნევროლოგიის რეზიდენტად და ბერლინის ბაგა-ბაღის დირექტორად მცირე ხნის გატარების შემდეგ, ფროიდი დაბრუნდა ვენაში და დაქორწინდა თავის ხანგრძლივ საქმროზე მართა ბერნაისზე. მან მან გახსნა ნეიროფსიქიატრიული პრაქტიკა, ჯოზეფ ბროიერის დახმარებით.
ზიგმუნდ ფროიდის კითხვებმა და ნამუშევრებმა მას მოუტანა დიდება და ოსტრაკიზმი სამედიცინო საზოგადოებაში. მან გარშემო უამრავი მიმდევარი შეიყვანა, რომლებიც მოგვიანებით გახდნენ ფსიქოანალიტიკური მოძრაობის ბირთვი.
სამწუხაროდ, ფროიდს დიდი სურვილი ჰქონდა უარყო ისინი, ვინც არ ეთანხმებოდა მის თეორიებს; ზოგი მას მეგობრულად დაშორდა, სხვები - არა, რითაც კონკურენციის აზროვნების სკოლები დააარსეს.
ზიგმუნდ ფროიდი იგი ემიგრაციაში წავიდა ინგლისში მეორე მსოფლიო ომის დაწყებამდე, როდესაც ვენა აღარ იყო უსაფრთხო ადგილი ებრაელისთვის და მით უმეტეს ცნობილი ფროიდის აღნაგობისთვის. ამის შემდეგ მალევე იგი გარდაიცვალა ყბა – სახის სიმსივნით, რომლითაც 20 წლის განმავლობაში იტანჯებოდა.
ზიგმუნდ ფროიდის პირველი ფსიქოანალიზი: ანა ო.
ფროიდის ისტორია, ისევე როგორც სხვათა უმეტესობა, სხვებიდან იწყება. ამჯერად ეს იყო მისი მენტორი და მეგობარი, დოქტორი ჯოზეფ ბრეუერი და მისი პაციენტი, ანა ო.
ბერტა პაპენჰეიმი, ანა ო. ის ბრეუერის პაციენტი იყო 1880 წლიდან 1882 წლამდე. 21 წლის ასაკში ანა უმეტეს დროს ავადმყოფი მამის მოვლაზე ატარებდა და ძლიერი ხველა აწუხებდა, რომელსაც ახსნა არ ჰქონდა. როგორც ფიზიკური, ასევე მეტყველების სირთულეები, რაც დასრულდა სრული დუმილით, რასაც მოჰყვა გამოთქმები მხოლოდ ინგლისურ ენაზე, მათი მშობლიური ენის ნაცვლად გერმანული
როდესაც მამა გარდაიცვალა, პაციენტმა საჭმელზე უარი თქვა და შეიქმნა სერია უჩვეულო და უცნაური სიმპტომები. მან დაკარგა მგრძნობელობა ხელებსა და ფეხებში, ნაწილობრივი დამბლა და უნებლიე სპაზმები. მას ასევე ჰქონდა ვიზუალური ჰალუცინაციები და გვირაბის ხედვა. ყოველთვის, როდესაც ექიმებმა ანა შეისწავლეს ამ ერთი შეხედვით ფიზიკური სიმპტომების გამო, მათ ვერანაირი ფიზიკური მიზეზი ვერ აღმოაჩინეს.
ამ სიმპტომების გარდა, თითქოს ეს არ იყო საკმარისი, მას ჰქონდა ბავშვური ფანტაზიები, განწყობის დრამატული შეცვლა და თვითმკვლელობის რამდენიმე მცდელობა. ბროერის დიაგნოზს უწოდებდნენ იმ დროს ისტერიკას (დღეს, გარდასახვის აშლილობას), რაც ნიშნავდა, რომ მას ჰქონდა სიმპტომები, რომლებიც ფიზიკურად ჩანდა, მაგრამ არა.
ღამით ანა ჩავარდა "სპონტანური ჰიპნოზის" მდგომარეობაში, როგორც ბრეუერმა უწოდა მათ, რომელსაც თავად პაციენტმა უწოდა "ღრუბლები". (ანას ჰქონდა მაღალი ინტელექტუალური ფორმა და ძალიან მომზადებული ქალი იყო; გასაკვირი არ არის, რომ მან გამოიყენა ძალიან ზუსტი, თუნდაც ტექნიკური ტერმინები, რომ განსაზღვროს მისი ზოგიერთი სახელმწიფო, როგორც ჰიპნოიდური მდგომარეობების შემთხვევაში, მათ ღრუბლებს უწოდებს. ნ.ტ). ბროერი მიხვდა, რომ მიუხედავად ამ ტრანს სახელმწიფოებისა, პაციენტს შეეძლო თავის დღის ფანტაზიებზე საუბარი და სხვა გამოცდილებისგან, მოგვიანებით უკეთესად გრძნობთ თავს. ანამ ამ ეპიზოდებს "ბუხრის წმენდა" და "სიტყვით განკურნება" უწოდა.
ზოგიერთ შემთხვევაში, "ბუხრის გაწმენდა”ანამ მოგვაწოდა გარკვეული მონაცემები, რამაც განსაკუთრებული შეხედულება მისცა მის ზოგიერთ სიმპტომს. პირველი ინფორმაცია მას შემდეგ მოვიდა, რაც მან ცოტა ხნით უარი თქვა წყლის დალევაზე: გაახსენდა, რომ მან დაინახა ქალი, რომელიც ჭიქადან წყალს სვამდა, რომელსაც ძაღლი უფრო ადრე მოსწყდა. როდესაც ამ სურათს გაიხსენებდა, იგი გაბრაზდებოდა და სიძულვილის ძლიერ გრძნობას გრძნობდა... შემდეგ მხოლოდ სასწრაფოდ სვამდა ჭიქა წყალს! სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მისი სიმპტომი (ჰიდროფობია) გაქრა, როგორც კი ზიზღის განსაკუთრებული შეგრძნება სიტყვიერი გახდა და იგრძნობოდა; ეს არის სიმპტომის საფუძველი. ბროერმა სპონტანური გამოჯანმრთელების ამ მდგომარეობებს კატარზისი უწოდა, ბერძნულიდან "სისუფთავე".
როგორ განიკურნა ანა ო?
11 წლის შემდეგ, ბრეუერი და მისი თანაშემწე ზიგმუნდ ფროიდი მათ დაწერეს წიგნი ისტერიკის შესახებ სადაც მათ თავიანთი თეორია განმარტეს. ყველა ისტერიკა არის ტრავმული გამოცდილების შედეგი, რომელიც არ შეიძლება მიღებულ იქნეს ადამიანის ღირებულებებსა და სამყაროს გაგებაში. ტრავმასთან ასოცირებული ემოციები პირდაპირ არ გამოიხატება, ისინი უბრალოდ აორთქლდებიან: ისინი გამოხატულია ქცევით ბუნდოვანი, არაზუსტი გზით. სხვაგვარად რომ ვთქვათ, ამ სიმპტომებს აქვს მნიშვნელობა. როდესაც პაციენტს შეუძლია გააცნობიეროს მისი სიმპტომების წარმოშობა (ჰიპნოზის საშუალებით, მაგალითად), შემდეგ რეპრესირებული ემოციები გამოიყოფა, ამიტომ მათი გამოხატვა არ არის საჭირო ისინი ეს მსგავსია ადგილობრივი ინფექციის დრენაჟისა.
Ამგვარად, ანამ თანდათან გაუმჯობესდა სიმპტომები. მაგრამ მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ მას ეს არ შეეძლო ბროუერის გარეშე: თავის შტატებში ყოფნის დროს ჰიპნოზური, მას სჭირდებოდა ბრეუერის ხელები და სამწუხაროდ, ახალი პრობლემები
ანა ო-ს საქმის დაპირისპირება
ფროიდის თანახმად, ბროერმა აღიარა, რომ პაციენტი მას შეუყვარდა გარდა ამისა, მას ისიც იზიდავდა. გარდა ამისა, პაციენტმა ყველას უთხრა, რომ იგი ბრეუერით იყო ორსულად. შეიძლება ითქვას, რომ მას ის იმდენად სურდა, რომ გონებამ სხეულს უთხრა, რომ ეს სიმართლე იყო, ისტერიული ორსულობა განვითარდა (დღეს მას ფსევდოციზა ან ფსიქოლოგიური ორსულობა. ნ.ტ). ვიქტორიანულ პერიოდში დაქორწინებული კაცი ბრეუერი მოულოდნელად მიატოვა სხდომები და ისტერიკის მიმართ ინტერესი დაკარგა.
მოგვიანებით სწორედ ზიგმუნდ ფროიდმა მიიღო ის, რაც ბროერმა ღიად არ აღიარა; კერძოდ, ყველა ამ ისტერიული ნევროზის ფსკერზე სექსუალური სურვილი დგას.
რაც შეეხება ანას ევოლუციას, მან დარჩენილი დროის დიდი ნაწილი სანატორიუმში გაატარა. მოგვიანებით, იგი გახდა ძალიან პატივცემული და აქტიური ფიგურა. (გერმანიის პირველი ქალი სოციალური მუშაკი) საკუთარი სახელით: ბერტა პაპენჰაიმი. გარდაიცვალა 1936 წელს.
ანა ყოველთვის დაიმახსოვრება და არა მხოლოდ პიროვნების ყველაზე გავლენიანი თეორიის შთაგონება ჩვენ ვიცით, არამედ მისივე მიღწევებითა და ქალთა უფლებებისათვის ბრძოლით ქალები
ზიგმუნდ ფროიდის თეორია: ფსიქოანალიზი.
ფროიდმა ზუსტად არ მოიგონა ცნობიერების და არაცნობიერი გონების კონცეფცია, მაგრამ, რა თქმა უნდა, იგი პოპულარობით სარგებლობს.
ზიგმუნდ ფროიდის ფსიქოანალიტიკური თეორია
შეგნებული გონება ეს არის ყველაფერი, რის შესახებაც გარკვეულ მომენტში ვიცნობთ: წარმოდგენა, მოგონებები, აზრები, ფანტაზიები და გრძნობები. როდესაც ამ განყოფილებებზე ძალიან კონცენტრირებულნი ვმუშაობთ, ამას ფროიდი უწოდებდა წინათცნობიერი, რასაც დღეს ჩვენ "არსებულ მეხსიერებას" ვუწოდებთ: ეს ეხება ყველაფერს, რისი გახსენებაც შეგვიძლია; ის მოგონებები, რომლებიც ამჟამად არ არის ხელმისაწვდომი, მაგრამ ჩვენ შეგვიძლია გონზე მოსვლა. ამჟამად, გონების ამ ორ ფენასთან დაკავშირებით არავის აქვს პრობლემა, თუმცა ზიგმუნდ ფროიდი ვარაუდობს, რომ ისინი მის მხოლოდ მცირე ნაწილებს წარმოადგენენ.
უგონო მდგომარეობაში
უდიდესი ნაწილი შედგებოდა უგონო მდგომარეობაში და მოიცავდა ყველა იმ ნივთს, რაც ჩვენი ცნობიერებისათვის მიუწვდომელია, მათ შორის ბევრი, რომელიც იქ წარმოშობილი იყო, მაგალითად ჩვენი იმპულსები ან ინსტინქტები, ისევე როგორც სხვები, რომლებსაც ვერ შევეგუეთ ცნობიერ გონებაში, მაგალითად, ემოციები ტრავმა.
ზიგმუნდ ფროიდის თანახმად, უგონო მდგომარეობაში ეს არის ჩვენი მოტივაციების წყარო, იქნება ეს უბრალო საკვები ან სექსუალური ლტოლვა, ნევროზული იძულებები, თუ მხატვრის ან მეცნიერის მოტივები. გარდა ამისა, ჩვენ გვაქვს ტენდენცია, რომ უარვყოთ ან აღვუდგეთ წინააღმდეგობას თქვენი შეგნებული ცნობიერების ამ მოტივებზე, ისე, რომ ისინი მხოლოდ შენიღბულად შეიმჩნევა. ამას მოგვიანებით დავუბრუნდებით.
თანახმად ფროიდის აისბერგის მეტაფორა, ქვეცნობიერი იყო შუალედური ნაბიჯი ცნობიერ გონებასა და არაცნობიერს შორის. ეს უფრო მარტივი იყო ვიდრე უგონო მდგომარეობაში და შეიცავს საკმაოდ მნიშვნელოვან ინფორმაციას ჩვენი იდენტურობის შესახებ.
ზიგმუნდ ფროიდის თეორია: პიროვნება, ეგო და სუპერეგო.
ფსიქოლოგიაში მისი პიროვნების თეორიის თანახმად, ფროიდისეული ფსიქოლოგიური რეალობა იწყება ობიექტებით სავსე სამყაროთი. მათ შორის, არის განსაკუთრებული: სხეული. სხეული[1] ეს იმითაა განსაკუთრებული, რომ მოქმედებს გადარჩენისა და გამრავლებისთვის და ამ მიზნებით ხელმძღვანელობს მისი საჭიროებებით (შიმშილი, წყურვილი, ტკივილის თავიდან აცილება და სექსი).
ზიგმუნდ ფროიდის პიროვნების სტრუქტურა
შემდეგ ვნახავთ ფროიდის პიროვნების თეორიის საფუძვლებს.
1. პირადობის მოწმობა
სხეულის ნაწილი (სხვათა შორის, ძალიან მნიშვნელოვანია) შედგება ნერვული სისტემისგან, რომლის ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული მახასიათებელია სხეულის მგრძნობელობა. დაბადებისთანავე ეს სისტემა მეტნაკლებად ჰგავს ნებისმიერი ცხოველის, "ნივთს", უფრო სწორად ეს. ნერვული სისტემა, Ello– ს მსგავსად, სხეულის საჭიროებებს თარგმნის მოტივაციურ ძალებად დისკები (გერმანულად "ტრიბე"). ფროიდიც მათ ეძახდა სურვილები. საჭიროდან სურვილის ეს თარგმანი არის ის, რაც გახდა ცნობილი პირველადი პროცესი.
მას განსაკუთრებული სამუშაო აქვს შეინარჩუნოს სიამოვნების პრინციპი, რაც შეიძლება გაგდეს, როგორც მოთხოვნილება დაუყოვნებლივ დაკმაყოფილების მოთხოვნით. წარმოიდგინეთ, მაგალითად, მშიერ ბავშვს გულის შეშფოთება. მან არ იცის "რა" რა სურს, ზრდასრული გაგებით, მაგრამ "იცის", რომ მას სურს... ახლავე! ბავშვი, ფროიდისეული კონცეფციის თანახმად, არის სუფთა, ან თითქმის სუფთა იგი. და ეს სხვა არაფერია, თუ არა ბიოლოგიური ფსიქიკური წარმოდგენა.
თუმცა, მიუხედავად იმისა, რომ Id და საკვების საჭიროება შეიძლება დაკმაყოფილდეს წვნიანი სტეიკის გამოსახულების საშუალებით, იგივე არ არის ორგანიზმისთვის. აქედან მოთხოვნილება მხოლოდ უფრო იზრდება და სურვილები კიდევ უფრო რჩება. თქვენ შეამჩნევდით, რომ როდესაც არ დააკმაყოფილათ რაიმე მოთხოვნილება, მაგალითად, ჭამა, მაგალითად, ეს იწყებს უფრო და უფრო მეტ ყურადღებას მოითხოვდე, სანამ არ დადგება მომენტი, როდესაც სხვაზე ვერ იფიქრებ რამე. ეს იქნება ცნობიერებაში ჩასვლის სურვილი.
2. მე
საბედნიეროდ, გონების მცირე ნაწილი არსებობს, რომელსაც ჩვენ ადრე ვახსენეთ, ცნობიერი, რომელიც გრძნობების საშუალებით ერთვის რეალობას. ამ ცნობიერების გარშემო ხდება ის, რაც "რამ" იყო მე ბავშვის სიცოცხლის პირველ წელს. მე თვითონ ეყრდნობა სინამდვილეს თავისი ცნობიერების საშუალებით და ეძებს ობიექტებს იმ სურვილების დასაკმაყოფილებლად, რომლებიც მან შექმნა ორგანული მოთხოვნილებების დასადგენად. ამ ამოხსნის საძიებო აქტივობას ეწოდება საშუალო პროცესი.
I, Id- სგან განსხვავებით, ფუნქციონირებს შესაბამისად რეალობის პრინციპი, რომელიც ადგენს, რომ ”საჭიროება დაკმაყოფილებულია, როგორც კი ობიექტი იქნება ხელმისაწვდომი”. ეს წარმოადგენს რეალობას და გარკვეულწილად მიზეზს.
3. სუპერეგო
ამასთან, მართალია, თვითშემოქმედება ახერხებს Id (და ბოლოს სხეულის) ბედნიერებას, ის გარე სამყაროში ხვდება დაბრკოლებებს. ზოგჯერ წააწყდებით ობიექტებს, რომლებიც თქვენი მიზნების მიღწევაში გეხმარებათ. მაგრამ ეგო იპყრობს და ეჭვიანობით იცავს ყველა ამ დახმარებას და დაბრკოლებას, განსაკუთრებით მათ ჯილდოები და სასჯელები, რომლებიც მიიღებთ ბავშვის ორი ყველაზე მნიშვნელოვანი ობიექტიდან: დედა და მამა. ეს იქნება ჩანაწერი, რაც უნდა იქნას აცილებული და სტრატეგიის მისაღწევად სუპერეგო. ეს ინსტანცია არ დასრულებულა შვიდი წლის ასაკამდე და ზოგიერთ ადამიანში ის არასოდეს იქნება სტრუქტურირებული.
სუპერეგოს ორი ასპექტი არსებობს: ერთი არის სინდისი, წარმოადგენს სასჯელისა და გაფრთხილების ინტერნალიზაციას. მეორეს ეწოდება საკუთარი თავის იდეალური, რაც გამომდინარეობს ბავშვისგან მიღებული ჯილდოებიდან და პოზიტიური მოდელებიდან. ცნობიერება და ეგოს იდეალი ეგოს საკუთარ მოთხოვნებს აცნობებს ისეთი გრძნობებით, როგორიცაა სიამაყე, სირცხვილი და დანაშაული.
თითქოს ბავშვობაში შევიძინეთ თანმხლები მოთხოვნილებებისა და სურვილების ახალი ნაკრები, ამ დროს უფრო სოციალური, ვიდრე ბიოლოგიური ხასიათი. სამწუხაროდ, ამ ახალ სურვილებს შეიძლება ეწინააღმდეგებოდეს Id- ის სურვილებს. ხედავთ, სუპერეგო წარმოადგენს საზოგადოებას და საზოგადოება იშვიათად აკმაყოფილებს მის მოთხოვნებს.
ზიგმუნდ ფროიდის ფსიქოანალიზი: სიცოცხლე ამოძრავებს და სიკვდილი ამოძრავებს.
ზიგმუნდ ფროიდის თეორიაში მიიჩნევა, რომ ადამიანის ყველა ქცევა გამოწვეულია დისკებით, რომლებიც სხვა არაფერია თუ არა ფიზიკური საჭიროებების ნევროლოგიური წარმოდგენები. თავდაპირველად მან მოიხსენია ისინი, როგორც სიცოცხლე ამოძრავებს. ეს დრაივები ახანგრძლივებს შემდეგს:
- საგნის ცხოვრება, რაც მას სურსათსა და წყალს ეძებდა
- სახეობის ცხოვრება, რაც მოგიტანთ სექსს ეძებთ. ამ ცხოვრების მოტივაციური ენერგია იწვევს, "ოომფი”ეს ჩვენს ფსიქიკას უბიძგებს ლიბიდო, ლათინური აღმნიშვნელიდან "მე მსურს"
ფროიდის კლინიკურმა გამოცდილებამ აიძულა იგი გაეთვალისწინებინა სექსი, როგორც აუცილებლობა ბევრად უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე სხვები ფსიქიკის დინამიკაში. ჩვენ ხომ სოციალური არსებები ვართ, სექსი კი სოციალურ მოთხოვნილებებს შორის ყველაზე დიდია. თუმცა, უნდა გვახსოვდეს, რომ როდესაც ფროიდი საუბრობდა სექსზე, ის საუბრობდა ბევრად უფრო მეტს, ვიდრე მხოლოდ სქესობრივი კავშირი, ლიბიდო განიხილებოდა, როგორც სექსუალური მისწრაფება.
მოგვიანებით ფროიდმა დაიჯერა, რომ ცხოვრებისეული ნაბიჯები არ ხსნიდა მთელ ამბავს. ლიბიდო ცოცხალი არსებაა; სიამოვნების პრინციპი მუდმივ მოძრაობაში გვიცავს. და მთელი ამ მოძრაობის მიზანია სიმშვიდის მიღწევა, კმაყოფილება, მშვიდობა, აღარ საჭიროება. შეიძლება ითქვას, რომ ცხოვრების მიზანი, ამ ვარაუდის მიხედვით, არის სიკვდილი. ფროიდმა დაიწყო იმის გათვალისწინება, რომ ცხოვრების დრაივი "ქვემოთ" ან "ერთ მხარეს" იყო სიკვდილის წამყვანი. მან დაიწყო იმ იდეის დაცვა, რომ თითოეულ ადამიანს აქვს გონების დაკარგვის არაცნობიერი მოთხოვნილება.
თავიდან უცნაური აზრი ჩანს და ის ნამდვილად უარყო მისმა ბევრმა სტუდენტმა, მაგრამ ვფიქრობთ, მას გამოცდილების გარკვეული საფუძველი აქვს: ცხოვრება შეიძლება იყოს საკმაოდ მტკივნეული პროცესი და დამღლელი. ხალხის აბსოლუტური უმრავლესობისთვის უფრო მეტი ტკივილია, ვიდრე სიამოვნება, სხვათა შორის, რაღაცის აღიარებაც გვიჭირს. სიკვდილი გვპირდება კონფლიქტისგან განთავისუფლებას.
ფროიდი ამას მოიხსენიებდა როგორც ნირვანას პრინციპი. ნირვანა არის ბუდისტური იდეა, რომელიც ჩვეულებრივ ითარგმნება როგორც "ზეცა", თუმცა მისი პირდაპირი მნიშვნელობით არის "ამომწურავი სუნთქვა", ისევე როგორც სანთლის ალი ნაზად გააქრობს. ეს ეხება არარსებობას, არაფრის არსებობას, სიცარიელეს; რაც ბუდისტურ ფილოსოფიაში მთელი ცხოვრების მიზანია.
ყოველდღიური დადასტურება სიკვდილისკენ და მისი ნირვანას პრინციპი არის მშვიდობისკენ სწრაფვა, სტიმულირებისგან თავის დაღწევა, ალკოჰოლისკენ მიზიდვა. და ნარკოტიკები, ჩვენი საქმიანობის იზოლირებისკენ მიდრეკილებით, მაგალითად, წიგნში ან ფილმში საკუთარი თავის დაკარგვისას და დასვენებისა და დასვენებისკენ. ოცნება. ზოგჯერ ეს წამყვანი უფრო პირდაპირ არის წარმოდგენილი, როგორც სუიციდისა და სუიციდის სურვილები. და სხვა დროს, ისევე, როგორც ზიგმუნდ ფროიდი მისი თქმით, აგრესიის, სისასტიკის, მკვლელობისა და დესტრუქციულობის პირობებში.
ზიგმუნდ ფროიდის პიროვნების თეორია და შფოთვა.
ფროიდმა ერთხელ თქვა: "ცხოვრება არ არის ადვილი".
მე თვითონ არის დიდი ძალების ცენტრში; სინამდვილე, საზოგადოება, წარმოდგენილია სუპერეგოთი; ბიოლოგია წარმოდგენილია id- ით. როდესაც ეს ორი შემთხვევა ღარიბ მე-სთან დაკავშირებით კონფლიქტს ამყარებს, გასაგებია, რომ ადამიანი თავს საფრთხეში, გადატვირთულად გრძნობს თავს და ვითარება ჩანს, რომ ცა დაეცემა მასზე. ამ განცდას ეწოდება შფოთვა და ითვლება მე-ს ნიშნით, რომელიც ითარგმნება გადარჩენისთვის და როდესაც იგი მთელ სხეულს ეხება, იგი განიხილება იმის საშიშროების ნიშანი.
ფროიდმა ისაუბრა სამი სახის შფოთვა. პირველი არის რეალობის შფოთვა, რომელსაც სასაუბრო ტერმინებით შეიძლება ეწოდოს შიში. სინამდვილეში, ფროიდმა კონკრეტულად ისაუბრა სიტყვა შიშზე, მაგრამ მის თარჯიმნებს ეს სიტყვა ძალზე ამქვეყნიურად მიაჩნდათ. ამის შემდეგ შეგვიძლია ვთქვათ, რომ თუ ადამიანი შხამიანი გველებითაა სავსე ორმოში, რეალობის შეშფოთებას განიცდის.
ზიგმუნდ ფროიდის თეორიის თანახმად, მეორე ლტოლვა არის მორალური შფოთვა და ეს ეხება იმას, რასაც ჩვენ ვგრძნობთ, როდესაც საფრთხე მოდის არა გარე სამყაროდან, არამედ სუპერეგოს შინაგანი სოციალური სამყაროდან. ეს კიდევ ერთი ტერმინოლოგიაა, ვისაუბროთ დანაშაულზე, სირცხვილზე და სასჯელის შიშზე.
ბოლო არის ნევროტული შფოთვა. ეს შედგება შიშისგან, რომ აიძულოთ იდ. იმპულსებმა. თუ ოდესმე გიგრძვნიათ თითქოს კონტროლის, მსჯელობის ან გონების დაკარგვასაც აპირებთ, ამ ტიპის შფოთვას განიცდით. "ნევროტიკი" არის ლათინური სიტყვასიტყვითი თარგმანი, რაც ნიშნავს ნერვიულობას, ამიტომ ამ ტიპის შფოთვას შეიძლება ვუწოდოთ, ნერვული შფოთვა. სწორედ ამ ტიპის შფოთვა აინტერესებს ფროიდს ყველაზე მეტად და მას მას უბრალოდ შფოთვა ვუწოდებთ.
შემდეგ სტატიაში ნახავთ უფრო მეტ ინფორმაციას ამის შესახებ შფოთის სახეები ფროიდის მიხედვით.
ფროიდის თავდაცვის მექანიზმები მაგალითებით.
მე თვითონ უმკლავდება რეალობის, პირადობის მოწმობის და სუპერეგოს მოთხოვნებს. მაგრამ როდესაც შფოთვა ძალზე ძლიერი ხდება, თვითონ უნდა დაიცვას საკუთარი თავი. ეს ხდება იმპულსების გაუცნობიერებლად დაბლოკვით ან დამახინჯებით, რაც მათ უფრო სასიამოვნო და ნაკლებად საშიშს ხდის. ამ ტექნიკას ეგო თავდაცვის მექანიზმებს უწოდებენ, რამდენიმე მათგანს ფროიდი და მისი ქალიშვილი ანა, ისევე როგორც სხვა მიმდევრები აღნიშნავენ.
მნიშვნელოვანია კომენტარის გაკეთება, რომ განმარტება უმრავლესობა თავდაცვის მექანიზმები ჩვენ თვითონ არის ანა ფროიდი და არა მისი მამა.
უარყოფა
უარყოფა ეხება ცნობიერების გარე მოვლენების დაბლოკვას. თუ სიტუაცია ძალზე ინტენსიურია მოსაგვარებლად, ჩვენ უბრალოდ უარს ვამბობთ მასზე გამოცდილებაზე. როგორც შეიძლება იფიქროთ, ეს დაცვა პრიმიტიული და საშიშია (რეალობას დიდხანს ვერავინ უგულებელყოფს). ეს მექანიზმი, როგორც წესი, მუშაობს სხვა დაცვასთან ერთად, თუმცა მას შეუძლია ექსკლუზიურად იმუშაოს.
ერთხელ, როდესაც ჩემს მისაღებში ვკითხულობდი, ჩემი ხუთი წლის ქალიშვილი უყურებდა მულტფილმებს ტელევიზორში, მგონი, Smurfs. როგორც მისი ასაკის თითქმის ყველა ბავშვი, მას ჩვევა ჰქონდა ეკრანთან ძალიან ახლოს ყოფნა. გარკვეულ მომენტში, როდესაც, როგორც ჩანს, სადგურის პასუხისმგებლები ყურადღებას არ აქცევდნენ საკმარისია, ისინი მოულოდნელად გადავიდნენ საშინელებათა ფილმის რეკლამაზე, რომელიც მალე გამოჩნდებოდა კინო მასში იყო სისხლისა და ხოცვა-ჟლეტის მრავალი სასტიკი სცენა, სისხლიანი დანა, ჰოკეის ნიღაბი და ტერორის ყვირილი. რადგან ჩემი ქალიშვილის გადარჩენა ძალიან გვიან იყო, მე გავაკეთე ის, რასაც ყველა ფსიქოლოგი მშობელი გააკეთებს თავის შვილთან: ვაჰ, ეს განცხადება დამაშინებელი იყო, არა... მან თქვა: ჰა? შემდეგ ვუთხარი: ეს განცხადება rible საშინელება იყო, არა? და ის ამბობს: რა განცხადება? უეცრად ვუპასუხე: ის ჰოკეის ნიღბით; ერთი სისხლიანი დანით და იმ ყვირილით! როგორც ჩანს, ჩემმა ქალიშვილმა თავიდან წაშალა მთელი რეკლამა.
მას შემდეგ, ჩემს ცხოვრებაში, ბავშვებში ბევრი მსგავსი რეაქცია მინახავს, როდესაც ისინი ხვდებიან სიტუაციებს, რისთვისაც ისინი არ არიან მზად. მე ასევე მინახავს, თუ როგორ ხდება გაკვეთის დროს გონების დაკარგვა (ადამიანები, რომლებიც უარყოფენ ახლობლის გარდაცვალების რეალობას) და სტუდენტები, რომლებიც ავიწყდებათ ტესტის ქულების დათვალიერება. ეს ყველაფერი უარყოფაა.
რეპრესიები
რეპრესიებიდაცვა, რომელსაც ანა ფროიდმა ასევე უწოდა "მოტივირებული დავიწყება", უბრალოდ, სტრესული სიტუაციის, პიროვნების ან მოვლენის დამახსოვრების შეუძლებლობაა. ეს დაცვა ასევე საშიშია და თითქმის ყოველთვის თან ახლავს სხვები.
როდესაც მოზარდი ვიყავი, შიშის ძლიერი განცდა მქონდა ობობების, განსაკუთრებით გრძელი ფეხების მქონეების მიმართ. მე არ ვიცოდი საიდან გაჩნდა ეს შიში, მაგრამ ეს საკმაოდ გამაღიზიანებელი იყო, როდესაც მე ვაპირებდი საშუალო სკოლაში ჩაბარებას, უნივერსიტეტის წინ. საშუალო სკოლაში მრჩეველი დამეხმარა უკეთ გამკლავებაში (ის, რასაც მან სისტემური დესენსიბილიზაცია უწოდა), მაგრამ ჯერ კიდევ არ ვიცოდი საიდან შეიძლებოდა მომდინარეობდა შიში. წლების შემდეგ, მე განსაკუთრებით ნათელი და ნათელი სიზმარი ვნახე, სადაც დავინახე, რომ ბიძაშვილმა ჩემი ბებია და ბაბუის სახლის უკანა ფერმაში გამოკეტა. ოთახი ბნელი და ძალიან ბინძური იყო. მიწა დაფარული იყო (ალბათ იცოდით) ობობებით გრძელი ფეხებით!).
ამ ოცნების ფროიდისეული გაგება საკმაოდ მარტივია: მე რეპრესირებული ვარ ტრავმული მოვლენა (მეურნეობის ინციდენტი), მაგრამ როდესაც სინამდვილეში ობობები დავინახე, მოვლენის შფოთვა გაჩნდა ისე, რომ მასთან მეხსიერება არ მოუტანია ღონისძიება
ლიტერატურაში სხვა მაგალითები მრავლადაა. ანა ფროიდი საუბრობს კონკრეტულად ერთზე, რომელიც განსაკუთრებით გამორჩეულია: ახალგაზრდა გოგო, დიდი დანაშაულისგან გატაცებული მისი ძლიერი სექსუალური სურვილების გამო, იგი ივიწყებს მისი მეგობრის სახელს, მაშინაც კი, როდესაც იგი მას აცნობს მას მეგობრობა. ან ალკოჰოლიკი, რომელსაც არ ახსოვს თვითმკვლელობის მცდელობა და ამტკიცებს, რომ ის აუცილებლად "დაბლოკილია". ან ის, ვინც ბავშვობაში თითქმის დაიხრჩო, მაგრამ ვერ ახსოვს მოვლენა მაშინაც კი, თუ სხვები ცდილობენ შეახსენონ მას... მაგრამ ტბებისა და ზღვების საშინელი შიში აქვს.
გაითვალისწინეთ, რომ თავდაცვის ნამდვილი მაგალითი რომ არსებობდეს, ის უნდა ფუნქციონირებდეს არაცნობიერად (ლაპლანშე და პონტალისი ფსიქოანალიზის ლექსიკონში? Ed. ლეიბორი, 1993 - ადგენს, რომ დაცვა ხშირად იძენს იძულებითი ხასიათს და მოქმედებს, ნაწილობრივ მაინც, გაუცნობიერებლად. ნ.ტ).
ჩემს ძმას ბავშვობაში ძაღლების საშინელი შიში ჰქონდა, მაგრამ ამ გამოცდილებას საფრთხე არ ემუქრებოდა. მას უბრალოდ არ სურს გაიმეოროს ერთი მათგანის მიერ კბენის გამოცდილება. ჩვეულებრივ, ის რასაც ირაციონალურ შიშებს ან ფობიებს ვუწოდებთ, ტრავმის რეპრესიიდან გამომდინარეობს.
ასკეტიზმი
ასკეტიზმი საჭიროებებზე უარის თქმა არის ერთ-ერთი დამცავი საშუალება, რომლის შესახებაც ყველაზე ნაკლებად მსმენია, მაგრამ ის კვლავ მოდური გახდა ანორექსიის დარღვევით. მოზარდებს, რომლებსაც საფრთხე ემუქრება მათი სექსუალური სურვილებით, შეუძლიათ დაიცვან საკუთარი თავი თვითონ არაცნობიერად უარყოფენ არა მხოლოდ სექსუალურ სურვილებს, არამედ ყველა მათგანს სურვილები. ამრიგად, ისინი იწყებენ ცხოვრებას, თითქოს ისინი იყვნენ ბერები, ასკეტური ტენდენციით, სადაც უარს იტყვიან ნებისმიერ ინტერესზე, რასაც სხვები უარყოფენ.
დღეს ბიჭებში აშკარად იჩენს ინტერესს საბრძოლო ხელოვნების თვითდისციპლინის მიმართ. საბედნიეროდ, საბრძოლო ხელოვნება არა მხოლოდ (დიდ) ზიანს არ აყენებს, მათ მათ დახმარებაც კი შეუძლიათ. პირიქით, ჩვენი საზოგადოების გოგონებს ხშირად აქვთ დიდი ინტერესი სიგამხდრის საფუძველზე სილამაზის ხელოვნური სტანდარტების მიღწევაში. ფროიდისეული თეორიის გათვალისწინებით, ამ გოგონებზე უარი ჭამაზე დაფარულია სექსუალური განვითარების უარყოფა. და რა თქმა უნდა საზოგადოება ზრდის ზეწოლას. ის, რაც სექსუალურ ქალს წარმოადგენს სხვა საზოგადოებებისთვის, ჩვენთვის ქალია 20 ზედმეტი ფუნტით!
Იზოლაცია
იზოლაცია (რომელსაც ინტელექტუალიზაციას უწოდებენ) ემოციის (ან გრძნობების) გამიჯვნას წარმოადგენს. ნ.ტ) მტკივნეული მეხსიერების ან მუქარის იმპულსის. შეიძლება ადამიანმა ძალიან დახვეწილად აღიაროს, რომ მათ ბავშვობაში ძალადობა ჰქონიათ, ან მათ შეიძლება გამოავლინონ ინტელექტუალური ცნობისმოყვარეობა მათი ახალ სექსუალური ორიენტაციის შესახებ. ის, რაც მნიშვნელოვნად უნდა ჩაითვალოს, იგი ისე განიხილება, როგორც არა.
საგანგებო სიტუაციებში არსებობენ ადამიანები, რომლებიც თავს მშვიდად და მთლიანობად გრძნობენ, სანამ რთული სიტუაცია არ დასრულდება და სწორედ მაშინ ხდება მათი დაშლა. რაღაც გეუბნებათ დარჩი მთელი სანამ საგანგებო მდგომარეობა გაგრძელდება. საკმაოდ ხშირად გვხვდება საყვარელი ადამიანის გარდაცვალების გარშემო სოციალურ ვალდებულებებში მთლიანად ჩაფლული ადამიანები. ექიმებმა და ექთნებმა უნდა ისწავლონ ბუნებრივი რეაქციების გამოყოფა მათი პროფესიული პრაქტიკისგან, როდის არიან დაშავებული პაციენტების თანდასწრებით, ან როდესაც მათ ოპერაცია სჭირდებათ, ან უბრალოდ, როდესაც მათ მოუწევთ ფრჩხილების აზიდვა ნემსი. მათ პაციენტი ისე უნდა მოექცნენ, როგორც თბილ ადამიანებს, ვიდრე ოჯახები და თავიანთი ცხოვრების მსგავსი ცხოვრება. ბევრი თინეიჯერი მასობრივად ათვალიერებს საშინელებათა ფილმებს და კითხვით გატაცებულიც კი ხდება, ალბათ, იმისთვის, რომ ნამდვილ შიშს ებრძოლოს. არაფერი ნათლად აჩვენებს იზოლაციას, ვიდრე კინოთეატრი, რომელიც ხალხით სავსეა და ისტერიულად იცინის ადამიანის დაშლას ეკრანზე.
გადაადგილება
გადაადგილება ეს არის იმპულსის "გადამისამართება" სხვა სამიზნეზე მის შესაცვლელად. თუ იმპულსი ან სურვილი თქვენ მიიღებთ, მაგრამ ის, ვისაც ის მიმართავს, ემუქრება, თქვენ მას სხვა ადამიანის ან სიმბოლური ობიექტისკენ მიმართავთ. მაგალითად, ის, ვინც სძულს დედას, შეიძლება თრგუნავს ამ სიძულვილს, მაგრამ გადააქვს მას, მაგალითად, ქალების მიმართ. ის, ვისაც ადამიანის სიყვარული არ ჰქონია, შეუძლია თავისი სიყვარული მიაპყროს კატას ან ძაღლს. ადამიანს, რომელსაც დისკომფორტი აქვს ვინმეს მიმართ სექსუალური სურვილებისადმი, შეუძლია ეს სურვილი ფეტიშისკენ მიიტანოს. უფროსებისგან იმედგაცრუებული ადამიანი შეიძლება მოვიდეს სახლში და დაიწყოს ძაღლის ან მისი შვილების დარტყმა ან მწვავე კამათი.
Თვით ზიანი
აგრესია საკუთარი მე-ს წინააღმდეგ (აქ თვით ინგლისურ ტერმინს გამოვიყენებთ, რომ მივაკუთვნოთ "მე" -ს, რადგან ესპანურ ფსიქოლოგიაში ინგლისური სიტყვა "თვით" უფრო ხშირად გამოიყენება. ნ.ტ). ეს არის გადაადგილების ძალიან განსაკუთრებული ფორმა და იქმნება მაშინ, როდესაც ადამიანი ხდება საკუთარი სუროგატი სამიზნე. იგი ჩვეულებრივ გამოიყენება სიბრაზის, გაღიზიანების და აგრესიის დროს, ვიდრე უფრო პოზიტიურ იმპულსებზე. ეს არის ფროიდისეული ახსნა ჩვენი არაქვემდებარების, დანაშაულისა და დეპრესიის მრავალი განცდისთვის. იდეა იმის შესახებ, რომ დეპრესია ხშირად არის იმ ობიექტის (ადამიანის) მიმართ რისხვის პროდუქტი, რომლის აღიარებაც არ გვინდა, ფროიდიელებისა და სხვადასხვა მიმდინარეობის სხვათა მიერ ფართოდ არის მიღებული.
რამდენიმე ხნის წინ, იმ პერიოდში, როდესაც თავს კარგად ვერ ვგრძნობდი, ჩემმა ხუთი წლის ქალიშვილმა მის მისაღებში ჭიქა შოკოლადის რძე დაიღვარა. თავი არასასიამოვნოდ წამოვდექი და ყვირილი დავიწყე მასზე, როგორ იყო შესაძლებელი მას შემდეგ, რაც ამდენჯერმე ვუთხარი, ის კვლავ აკეთებდა ამას. რომ იგი უფრო ფრთხილად უნდა იყო, რადგან ის უფროსი იყო და ა.შ. ამ დროს ჩემმა ქალიშვილმა რამდენჯერმე დაიწყო თავის არტყმა. ცხადია, ის თავში არ მომცემდა, არა? ზედმეტი უნდა ითქვას, რომ ამ მოვლენის დღიდან თავს დამნაშავედ ვგრძნობდი დღემდე.
Პროექტირება
Პროექტირება ან გარედან გადაადგილება, როგორც ანა ფროიდმა უწოდა მას, თითქმის სრული საწინააღმდეგოა აგრესიისა საკუთარი მე-ს მიმართ. გააცნობიერე ტენდენცია, რომ სხვები დაინახონ ჩვენთვის მიუღებელი სურვილები. Სხვა სიტყვებით; სურვილები ჩვენში რჩება, მაგრამ ისინი ჩვენი არ არის. ვაღიარებ, რომ როდესაც მესმის ვინმეს საუბარი გაუჩერებლად იმის შესახებ, თუ რამდენად აგრესიულია ჩვენი საზოგადოება ან რამდენად გარყვნილია ის ადამიანი, არ შემიძლია არ დავინტერესდე, აქვს თუ არა ამ ადამიანს აგრესიული ან სექსუალური სურვილების კარგი დაგროვება, რისი დანახვაც არ გსურთ მათში თვითონ.
ნება მომეცით გაჩვენოთ რამდენიმე მაგალითი. ერთგული და კარგი ქმარი იგრძნობს ლამაზი და მიმზიდველი მეზობლის მოზიდვას. იმის ნაცვლად, რომ მიიღოს ეს გრძნობები, ის სულ უფრო ეჭვიანი ხდება მისი მეუღლის მიმართ, რომელსაც თვლის, რომ იგი ღალატია და ა.შ. ან ქალი, რომელიც მეგობრების მიმართ მსუბუქ სექსუალურ სურვილებს იწყებს. იმის ნაცვლად, რომ ასეთი გრძნობები საკმაოდ ნორმალურად მიიღოს, მას სულ უფრო მეტად აწუხებს მის სამეზობლოში ლესბოსობის მაღალი მაჩვენებელი.
ზიგმუნდისა და ანა ფროიდის სხვა დამცავი მექანიზმები.
ზემოთ განხილული თავდაცვის მექანიზმები მთავარია, თუმცა ანა ფროიდის დახმარებით შეგვიძლია სხვების ხსენებაც თავდაცვის მექანიზმები:
დანებება
ალტრუისტული დანებება ეს არის პროექციის ფორმა, რომელიც ერთი შეხედვით საპირისპიროდ გამოიყურება: აქ ადამიანი ცდილობს შეასრულოს საკუთარი საჭიროებები სხვა ადამიანების საშუალებით.
საერთო მაგალითია მეგობრისა (ჩვენ ყოველთვის ვიცნობთ მას), რომელიც ნაცვლად იმისა, რომ თავად ეძებდეს მეგობარი ან ურთიერთობა, სხვებს ანდობს მათ მათ ყოლას. ისინი, ვინც ცნობისმოყვარეობით გეუბნებიან "და რა მოხდა გუშინ ღამით შენი პაემანი?" ან "რა, პარტნიორი უკვე გყავს თუ არა?" უკიდურესი მაგალითი იქნება ადამიანი, რომელიც თავის ცხოვრებას სრულად ცხოვრობს სხვებისთვის და მის მეშვეობით. (ალტრუისტული დანებება ასევე გავრცელებულია დოგმატურ იდეოლოგიურ ჯგუფებში, მათ შორის "მეცნიერების" ჯგუფებში, ისევე როგორც ადამიანები, რომლებიც ემორჩილებიან რელიგიას მთლიანად ან მხოლოდ იმსახურებენ ცხოვრებას დასვენება. ნ.ტ).
საწინააღმდეგო რეაქცია ან რწმენა
რეაქტიული ტრენინგი, ან "საპირისპიროს რწმენა", როგორც ანა ფროიდმა უწოდა, არის მიუღებელი იმპულსის შეცვლა მისი საპირისპიროსთვის. ამრიგად, ბავშვი. დედას გაბრაზებული, მას შეუძლია გახდეს ძალიან შეშფოთებული ბავშვი მისთვის და გამოავლინოს მის მიმართ დიდი სიყვარული. ბავშვი, რომელიც ძალადობს მშობლის მიერ, უკან უბრუნდება მას. ან ის, ვინც არ იღებს ჰომოსექსუალურ იმპულსს, შეუძლია უარყოს ჰომოსექსუალები.
რეაქტიული ტრენინგის ალბათ ყველაზე მნიშვნელოვანი მაგალითია 7 – დან 11 წლამდე ასაკის ბავშვებში. ბიჭების უმეტესობა, ყოყმანობის გარეშე, ცუდად ისაუბრებს გოგონებზე ან სულაც არ უნდათ არაფერი. გოგონები იმავეს გააკეთებენ. თუ ჩვენ, მოზარდები, მათ თამაშს ვხედავთ, დანამდვილებით შეგვიძლია ვთქვათ, რა გრძნობები აქვთ მათ.
რეტროაქტიული გაუქმება
რეტროაქტიული გაუქმება იგი მოიცავს რიტუალებს ან ჟესტებს, რომლებიც მიზნად ისახავს უსიამოვნო აზრების ან გრძნობების გაუქმებას მათი მომხდარის შემდეგ. მაგალითად, ანა ფროიდმა ახსენა ბავშვი, რომელიც ანბანს უკუღმა კითხულობდა, როდესაც მას აზრი გაუჩნდა სექსუალური, ან მობრუნება და აფურთხება, როდესაც ის სხვა ბავშვს წააწყდა, რომელსაც ეზიარა მისი გატაცება მასტურბაცია.
"ნორმალურ" ადამიანებში, რეტროაქტიული გაუქმება, რა თქმა უნდა, უფრო შეგნებულია, ოფიციალურად ითხოვს საბაბს ან გამოსყიდვის აქტებს. ზოგიერთ ადამიანში გამოსასყიდის მოქმედება საერთოდ არ არის გაცნობიერებული. მაგალითად, ავიღოთ ალკოჰოლიკი მამა, რომელიც სიტყვიერი და შესაძლოა ფიზიკური შეურაცხყოფის შემდეგ, შვილებს საშობაოდ საუკეთესო სათამაშოებს აძლევს. როდესაც საშობაო სეზონი გადის და ხედავთ, რომ თქვენს შვილებს საჩუქრები არ წამოეგოთ ის ჩვეულ ბარში ბრუნდება და ბარმენს ეუბნება, თუ რამდენად უმადურია მისი ოჯახი, რასაც იქამდე მიჰყავს დალევა.
ამ დაცვის ერთ-ერთი კლასიკური მაგალითია გარეცხვა სქესობრივი კავშირის შემდეგ. ჩვენ ვიცით, რომ ამის შემდეგ აბსოლუტურად ჩვეულებრივია, რომ დაიბანეთ, მაგრამ თუ დიდი ხნის შხაპი მოგიწევთ და ძლიერი საპნით კარგად უნდა გაიხეხოთ, სექსი შეიძლება დიდად არ მოგეწონოთ.
ინტროექცია
ინტროექცია, რომელსაც ხშირად იდენტიფიკაციას უწოდებენ, მოიცავს სხვა ადამიანის მახასიათებლების შეძენას ან მიკუთვნებას, თითქოს ისინი იყვნენ საკუთარი, ვინაიდან ამით მოგვარდება ემოციური სირთულეები. მაგალითად, თუ ბავშვი ძალიან ხშირად მარტო რჩება, ის ცდილობს გახდეს "მამა", რათა შეამციროს შიში. ზოგჯერ ვხედავთ, როგორ თამაშობენ თავიანთ თოჯინებს და ეუბნებიან, რომ არ შეგეშინდეთ. ჩვენ ასევე შეგვიძლია დავაკვირდეთ, თუ როგორ სცემენ თაყვანს უფროსი ბავშვები და მოზარდები თავიანთ მუსიკალურ კერპებს, ვითომ მათსავით იდენტურობის დადგენის მიზნით.
უფრო უჩვეულო მაგალითია ქალი, რომელიც ჩემი ბებია-ბაბუის მეზობლად ცხოვრობს. ქმარი გარდაიცვალა და მან ტანსაცმელში დაიწყო ჩაცმა, თუმცა ლამაზად მოერგო მის ფიგურას. მან დაიწყო სხვადასხვა ჩვევების დანერგვა, მაგალითად, მილით მოწევა. მიუხედავად იმისა, რომ მეზობლებისთვის ეს ყველაფერი უცნაური იყო და მათ მას "კაცი-ქალი" უწოდეს, მას სექსუალურ იდენტურობასთან დაკავშირებით რაიმე დაბნეულობა არ გამოუჩენია. სინამდვილეში, ის შემდეგ დაქორწინდა, ბოლომდე შეინახა მამაკაცის კოსტუმები და მილი.
ამ ეტაპზე უნდა დავამატო, რომ ფროიდის თეორიაში იდენტიფიკაციის მექანიზმი არის ის, რომლის საშუალებითაც ჩვენ საკუთარ თავს ვავითარებთ.
იდენტიფიკაცია აგრესორთან ეს არის ინტროექციის ვერსია, რომელიც ფოკუსირებულია არა ობიექტის ზოგადი ან პოზიტიური მახასიათებლების, არამედ უარყოფითი თვისებების მიღებაზე. თუ ვინმეს ეშინია, მას ნაწილობრივ ვხდები შიშის აღმოსაფხვრელად.
ჩემი ორი ქალიშვილი, რომლებიც საკმაოდ მოკლე ხასიათის კატასთან არიან გაზრდილები, ხშირად მიმართავენ მიოვას და ყვირილი, რათა თავიდან აიცილოთ ის, რომ მოულოდნელად გამოვიდეს კარადიდან ან ბნელი კუთხიდან და არ აპირებს თქვენი ნაკბენის დაკბენას ტერფები.
უფრო დრამატული მაგალითია სტოკჰოლმის სინდრომი. სტოკჰოლმში მძევლების კრიზისის შემდეგ, ფსიქოლოგებმა შოკში ჩააგდეს მძევლები ისინი არა მხოლოდ საშინლად არ გაბრაზდნენ მათი გამტაცებლების მიმართ, არამედ უკიდურესად სიმპატიურებიც კი იყვნენ ისინი უფრო ბოლოდროინდელი შემთხვევაა ახალგაზრდა ქალი, სახელად პატრიცია ჰერსტი, ძალიან გავლენიანი და შეძლებული ოჯახიდან. იგი გაიტაცა თვითგამოცხადებული რევოლუციონერების მცირე ჯგუფმა, რომელიც ცნობილია როგორც სიმბიონის განმათავისუფლებელი არმია. იგი კარადაში იყო მოთავსებული, გააუპატიურეს და ცუდად მოექცნენ. ამის მიუხედავად, მან გადაწყვიტა შეუერთდეს მათ, მოკლე პროპაგანდისტული ვიდეოების გადაღება და ბანკის ძარცვაში იარაღიც კი. დაპატიმრების შემდეგ, მისი ადვოკატები ენერგიულად იცავდნენ მის უდანაშაულობას, აცხადებდნენ მას მსხვერპლად და არა კრიმინალად. ამასთან, მას ბანკის ქურდობისთვის 7 წლით თავისუფლების აღკვეთა მიუსაჯეს. პრეზიდენტ კარტერმა ორი წლის შემდეგ შეცვალა მისი სასჯელი.
რეგრესი
რეგრესი ეს წარმოადგენს ფსიქოლოგიურ დროს უკან დაბრუნებას, როდესაც ადამიანი სტრესის წინაშე დგება. როდესაც უბედურება გვეუფლება ან გვეშინია, ჩვენი ქცევები უფრო ბავშვური ან პრიმიტიული ხდება. მაგალითად, ბავშვმა შეიძლება კვლავ დაიწყოს თითის წოვა ან მოიხაროს, თუ დრო სჭირდება საავადმყოფოში გატარება. მოზარდმა შეიძლება დაიწყოს უკონტროლო სიცილი საპირისპირო სქესთან სოციალური შეხვედრის სიტუაციაში. კოლეჯის სტუდენტმა სახლიდან გამოცდაზე უნდა მიიტანოს ფიტულები. ცივილიზებულ ადამიანთა ჯგუფს შეუძლია საფრთხის მომენტში გახდეს ძალადობრივი. ან უფროსი კაცი, რომელიც კომპანიაში მუშაობის 20 წლის შემდეგ გაათავისუფლეს და ამ წუთიდან ბავშვური გზით ეზარება და ცოლზეა დამოკიდებული.
სად უნდა დავიხიოთ უკან სტრესი? ფროიდის თეორიის თანახმად, ცხოვრების იმ პერიოდში, როდესაც ჩვენ თავს დაცულად და დაცულად ვგრძნობთ.
რაციონალიზაცია
მექანიზმი რაციონალიზაცია ეს არის "ფაქტების" შემეცნებითი დამახინჯება, რათა ისინი ნაკლებად საშიში გახდეს. ჩვენ ხშირად ვიყენებთ ამ დაცვას, როდესაც შეგნებულად ავუხსნით ჩვენს მოქმედებებს ძალიან ბევრი საბაბით. მაგრამ მრავალი ადამიანისთვის მგრძნობიარე თვითმყოფადობა, ისინი იმდენად მარტივად ამართლებენ საბაბს, რომ ვერასდროს ხვდებიან მათ. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ბევრი ჩვენგანი საკმაოდ კარგად არის მზად, დაიჯეროს ჩვენი ტყუილი.
თავდაცვის გაგების კარგი გზა არის მათი დანახვა, როგორც უარყოფის ან რეპრესიების კომბინაცია სხვადასხვა სახის რაციონალიზაციებთან.
ყველა დაცვა, სინამდვილეში, ტყუილია, მაშინაც კი, თუ მათ შესახებ არ ვიცით. უფრო მეტიც, თუ მათ ვერ ვხვდებით, ისინი კიდევ უფრო საშიშები არიან, თუ ეს შესაძლებელია. როგორც ბებია ეუბნება: "ოჰ, როგორ ართულებთ ჩვენს ცხოვრებას ...". ტყუილს მეტი ტყუილი მოაქვს და უფრო და უფრო შორს წაგვყავს სიმართლიდან, რეალობიდან. ცოტა ხნის შემდეგ, მე თვითონ ვერ დაგვიცავს ID- ს მოთხოვნებისგან, ან ის იწყებს სუპერეგოს მოსმენას. შფოთვა იწყებს ძლიერ ზრდას და ჩვენ ვიშლებით.
ასეც რომ იყოს, ფროიდმა ჩათვალა, რომ დაცვა აუცილებელი იყო. არ შეგვიძლია ველოდოთ ადამიანს, განსაკუთრებით კი ბავშვს, გაუმკლავდეს ყველა იმ ტკივილს და მწუხარებას, რომელსაც სიცოცხლე აყენებს მათ. მიუხედავად იმისა, რომ მისი ზოგიერთი მიმდევარი ვარაუდობდა, რომ ყველა დაცვა შეიძლება პოზიტიური მიზნებისთვის გამოყენებულიყო, ფროიდმა თქვა, რომ მხოლოდ ერთი იყო, სუბლიმაცია.
სუბლიმაცია
სუბლიმაცია ეს არის მიუღებელი იმპულსის გარდაქმნა, იქნება ეს სქესი, რისხვა, შიში თუ სხვა, სოციალურად მისაღები, თუნდაც პროდუქტიული ფორმით. ამ მიზეზით, ვისაც მტრული იმპულსი აქვს, შეუძლია განავითაროს ისეთი საქმიანობა, როგორიცაა ნადირობა, ჯალათი, რაგბი ან ფეხბურთის მოთამაშე ან დაქირავებული ადამიანი. ადამიანი, რომელიც დიდ შფოთვას განიცდის დაბნეულ სამყაროში, შეიძლება გახდეს ორგანიზებული ადამიანი, ან საქმიანი ადამიანი ან მეცნიერი. ძლიერი სექსუალური სურვილების მქონე ადამიანი შეიძლება გახდეს ფოტოგრაფი, მხატვარი, რომანისტი და ა.შ. ფროიდისთვის, ფაქტობრივად, ყველა პოზიტიური შემოქმედებითი საქმიანობა სუბლიმაცია იყო, განსაკუთრებით სექსუალური მიდრეკილება.
ფსიქოსექსუალური განვითარება ფროიდის მიხედვით.
როგორც ადრე აღვნიშნე, ფროიდისთვის სექსუალური მიდრეკილება ყველაზე მნიშვნელოვანი სამოტივაციო ძალაა. მას სჯეროდა, რომ ეს ძალა არა მხოლოდ მოზრდილებში, არამედ ბავშვებში და ჩვილებშიც კი ყველაზე გავრცელებული იყო. როდესაც ფროიდმა პირველად წარმოადგინა იდეები ინფანტილურ სექსუალობაზე, ვის ვენის საზოგადოებამ მიმართული არ იყო მოზრდილებში სექსზე სასაუბროდ და უფროსებშიც კი უფრო ნაკლებად. ბავშვები
მართალია, ორგაზმური შესაძლებლობები დაბადებიდანვე არსებობს, მაგრამ ფროიდი მხოლოდ ორგაზმზე არ საუბრობდა. სექსუალობა არ მოიცავს მხოლოდ სქესობრივ კავშირს, არამედ კანის ყველა იმ სასიამოვნო შეგრძნებას. აშკარაა, რომ ჩვენთან ყველაზე წინდახედული ადამიანებიც კი, ჩვილების, ბავშვებისა და მოზარდების ჩათვლით, გრძნობენ ტაქტიკურ გამოცდილებას, როგორიცაა კოცნა, მოვლა და ა.შ.
ფროიდის მიხედვით ეტაპები
ფროიდმა დააფიქსირა, რომ ჩვენი ცხოვრების სხვადასხვა ეტაპზე, კანის სხვადასხვა ნაწილმა უფრო მეტი სიამოვნება მოგვცა. მოგვიანებით, თეორეტიკოსები ამ ტერიტორიებს ეროგენულ ზონებს უწოდებენ. მან დაინახა, რომ ჩვილები დიდ სიამოვნებას იღებდნენ წოვისგან, განსაკუთრებით მკერდისგან. სინამდვილეში, ჩვილებს აქვთ დიდი ტენდენცია, რომ გარშემო ყველაფერი ჩააგდონ პირში. ცხოვრებაში ცოტა მოგვიანებით, ბავშვი ყურადღებას ამახვილებს შეინარჩუნებისა და განდევნის ანალურ სიამოვნებაზე. დაახლოებით სამი ან ოთხი წლის ასაკში ბავშვი აღმოაჩენს სიამოვნებას, რომ შეეხოს სასქესო ორგანოებს. და მხოლოდ მოგვიანებით, ჩვენი სექსუალური სიმწიფის განმავლობაში, ჩვენ დიდ სიამოვნებას განიცდიან ჩვენი სექსუალური კავშირის დროს. ამ დაკვირვებებზე დაყრდნობით, ფროიდმა წარმოადგინა თავისი თეორია ფსიქოსექსუალური ეტაპები.
- ზეპირი ეტაპი იგი დადგენილია დაბადებიდან 18 თვემდე. სიამოვნების ფოკუსია, რა თქმა უნდა, პირი. ჩვილის საყვარელი საქმიანობაა წოვა და კბენა.
- ანალური ეტაპი ეს არის 18 თვიდან სამ ან ოთხ წლამდე. სიამოვნების ფოკუსი არის ანუსი. სიამოვნება წარმოიქმნება შენარჩუნებისა და განდევნისგან.
- ფალოური ეტაპი ეს ხდება სამიდან ოთხი წლიდან ხუთამდე, ექვსზე ან შვიდზე. სიამოვნების ყურადღება გამახვილებულია სასქესო ორგანოებზე. ამ ასაკში მასტურბაცია საკმაოდ ხშირია.
- შეყოვნების ეტაპი ის გრძელდება ხუთი, ექვსი ან შვიდი წლის ასაკიდან სქესობრივ მომწიფებამდე, 12 წლამდე. ამ პერიოდში ფროიდმა ჩათვალა, რომ სექსუალური მოქმედება თრგუნავდა სწავლის სამსახურში. აქვე უნდა აღვნიშნო, რომ მიუხედავად იმისა, რომ ამ ასაკის ბავშვების უმეტესობა საკმაოდ დაკავებულია საშინაო დავალებებით და ამიტომ ”სექსუალურად მშვიდი”, მათი მეოთხედი ღრმად არის გართული და თამაშობს ”თამაშებს. ექიმები ”. ფროიდის საზოგადოების რეპრესიულ პერიოდში ბავშვები, რა თქმა უნდა, უფრო მშვიდი იყვნენ ამ განვითარების პერიოდში.
- გენიტალიების ეტაპი ის იწყება puberty ასაკში და წარმოადგენს მოზარდობის ასაკში სექსუალური ლტოლვის აღორძინებას, რაც უფრო კონკრეტულად სექსუალური ურთიერთობებისკენ არის მიმართული. ფროიდმა დაადგინა, რომ მასტურბაცია, ორალური სექსი, ჰომოსექსუალიზმი და მრავალი სხვა ქცევითი გამოვლინება იყო გაუაზრებელი, ის საკითხები, რომლებიც ამჟამად ჩვენთვის არ არის.
ეს ეტაპები წარმოადგენს პერიოდების ჭეშმარიტ თეორიას, რომელსაც ფროიდიელების უმეტესობა ასრულებს ასოებს, როგორც შინაარსობრივად, ასევე ასაკებში. აქ ნახავთ უფრო მეტ ინფორმაციას ფროიდის ფსიქოსექსუალური განვითარების ეტაპები.
ოიდიპოსის კომპლექსი.
თითოეული ეტაპი მოიცავს საკუთარი რთული ამოცანების სერიას, რომელთაგან უამრავი პრობლემა წარმოიქმნება. პირის ღრუს ფაზისთვის ის არის ძუძუთი; ანალური, ტუალეტის ტრენინგისთვის; ფალიკისთვის ეს არის ოიდიპალური კრიზისი, სახელი დაარქვეს მეფე ოიდიპოსის ბერძნულ ამბავზე, რომელმაც უნებლიედ მოკლა მამა და ცოლად შეირთო დედა.
ვნახოთ, როგორ მუშაობს ეიდიპალური კრიზისი. ყველა ჩვენგანის სიყვარულის პირველი ობიექტი ჩვენი დედაა. ჩვენ გვინდა თქვენი ყურადღება, გვსურს თქვენი სიყვარული, გვსურს თქვენი მოვლა; ჩვენ გვიყვარს იგი, გვსურს მას ძირითადად სექსუალური გზით. ამასთან, ბავშვს ამ სურვილების კონკურენტი ჰყავს, რომელიც მამამისშია პერსონიფიცირებული. ეს არის უფროსი, ძლიერი, ჭკვიანი და მასთან ერთად დასაძინებლად მიდის, ხოლო ბიჭი გადაადგილებულია თავის ოთახში მარტო დასაძინებლად. მამა მტერია.
უკვე იმ მომენტში, როდესაც ბავშვი ამას ხვდება არქეტიპული ურთიერთობა, თქვენ უკვე შენიშნეთ ბიჭებსა და გოგონებს შორის განსხვავებები, გრძელი თმის და ჩაცმის სტილის გარდა. მისი ახალშობილის თვალსაზრისით, განსხვავება იმაშია, რომ მას აქვს პენისი, რომელიც გოგონას არ აქვს. ცხოვრების ამ პერიოდში მას სჯერა, რომ სჯობს რამე ჰქონდეს, ვიდრე აკლდეს, ამიტომ თავს კმაყოფილი და ამაყად გრძნობს ამით.
მაგრამ კითხვა ჩნდება: და სად არის გოგონას პენისი?. იქნებ მან როგორღაც დაკარგა. იქნებ გაწყვიტეს. იქნებ იგივე შეიძლება დამემართოს! ეს არის კასტრაციის შფოთის დასაწყისი, პენისის დაკარგვის შიშის განსაზღვრის მცდარი სახელი.
დაბრუნდება წინა ამბავი, ბიჭი, აღიარებს მამის უპირატესობას და ეშინია მისი პენისის, იწყებს პრაქტიკაში მისი ეგო დაცვას. მან გადაადგილება თავისი სექსუალური იმპულსები დედისგან გოგონებისკენ და შემდეგ ქალებისკენ. და ის იდენტიფიცირდება აგრესორთან, მამასთან და ცდილობს უფრო და უფრო დაემსგავსოს მას; ანუ კაცი. რამდენიმეწლიანი შეყოვნების შემდეგ, ის მოზარდობაში და სექსუალურ ჰეტეროსექსუალობის სამყაროში შედის.
Penis Envy and Electra Complex
გოგონა ასევე იწყებს ცხოვრებას დედის სიყვარულით, ამიტომ ჩვენ ვაწყდებით პრობლემას, რომ მან უნდა გადამისამართდეს მამის მიმართ, სანამ ოიდიპალური პროცესი არ მოხდება. ფროიდი ამას პასუხობს პენისის შური. გოგონამ ასევე შეამჩნია, რომ ორ სქესს შორის განსხვავების გათვალისწინებით, მას ვერაფრის გაკეთება შეუძლია. მას სურს ჰქონდეს პენისი, ისევე როგორც მასთან დაკავშირებული მთელი ძალა. ბევრად მოგვიანებით თქვენ შეძლებთ სუროგატის ყოლას, მაგალითად, ბავშვს. როგორც ყველა ბავშვმა იცის, დედასა და მამას სჭირდებათ ბავშვის გაჩენა, ასე აღმოჩნდება ყურადღება და სიყვარული მამა, ფროიდის თეორიის თანახმად.
მაგრამ, მამა, რა თქმა უნდა, ის უკვე ვიღაცამ წაიყვანა. ამის შემდეგ გოგონა მას ბიჭებისა და მამაკაცების საშუალებით გადაჰყავს და საკუთარ თავს აიგივებს დედასთან, ქალთან, რომელსაც ჰყავს ის კაცი, ვისაც ნამდვილად სურს. უნდა დავაკვირდეთ, რომ აქ რაღაც აკლია. გოგონას არ აწუხებს კასტრაციის შფოთვის მოტივაციური ძალა, რადგან მას არ შეუძლია დაკარგოს ის, რაც არასდროს ჰქონია. ფროიდი ფიქრობდა, რომ ამ უზარმაზარი შიშის არარსებობამ გამოიწვია ქალების ნაკლებად თავდაჭერილობა მათ ჰეტეროსექსუალობაში, ვიდრე მამაკაცები და ზოგადად, ოდნავ ნაკლებად მიდრეკილი ზნეობრივი ასპექტებისკენ.
სანამ ქალის სექსუალურობის ამ არაპატიურ აღწერილობაზე გაბრაზდებით, არ ინერვიულოთ, ფროიდის თეორიის ამ ნაწილს მრავალი ადამიანი გამოეხმაურა. ამას დავუბრუნდებით განხილვის განყოფილებაში.
ზიგმუნდ ფროიდის პიროვნების თეორია.
გამოცდილება, რომელსაც ადამიანი მთელი ცხოვრების განმავლობაში აგროვებს, ხელს უწყობს ზრდასრული პიროვნების ან ხასიათის ჩამოყალიბებას. ფროიდი თვლიდა, რომ ამ ეტაპზე ტრავმულმა გამოცდილებამ განსაკუთრებით ძლიერი გავლენა მოახდინა. რა თქმა უნდა, თითოეულ კონკრეტულ ტრავმას შეიძლება ჰქონდეს თავისი კონკრეტული გავლენა ადამიანზე, რომლის შესწავლა და გაგება მხოლოდ ინდივიდუალურად შეიძლება. მაგრამ იმ ტრავმებს, რომლებიც დაკავშირებულია განვითარების ეტაპებთან, რომელსაც ჩვენ ყველა გადის, უფრო მეტი თანმიმდევრულობა ექნება.
თუ ადამიანს აქვს რაიმე სახის სირთულე ამ ეტაპებთან დაკავშირებულ რომელიმე დავალებაში (ჩამოშორება, ტუალეტის ტრენინგი ან სექსუალური იდენტობის ძიება) გარკვეული ბავშვური ჩვევების შენარჩუნებას ისახავს მიზნად პრიმიტიული Ამას ჰქვია ფიქსაცია.
ფიქსაცია იწვევს კონკრეტული ეტაპის თითოეული პრობლემის მნიშვნელოვნად გახანგრძლივებას ჩვენს ხასიათში ან პიროვნებაში.
ფროიდის სტადიების ხასიათი: ფსიქოსექსუალური განვითარება
თუ 18 თვის ასაკში მუდმივად იმედგაცრუებული ხართ წოვის საჭიროების გამო, ან იმიტომ, რომ დედა არის არასასიამოვნო ან თუნდაც უხეში თქვენთვის, ან უბრალოდ სურს ძალიან სწრაფად მოგაშოროთ, შეიძლება განვითარდეს ა ხასიათი ზეპირი-პასიური. ასეთი პიროვნება სხვებზე მეტად არის დამოკიდებული. ისინი ჩვეულებრივ ეძებენ "პირის ღრუს დაკმაყოფილებას", როგორიცაა ჭამა, სმა და მოწევა. თითქოს ისინი ეძებენ ბავშვობაში დაკარგული სიამოვნებებს.
როდესაც 5-დან 8 თვემდე ვართ, კბილების კბილებს ვიწყებთ. ერთი მოქმედება, რითაც ამ პერიოდში ძალიან კმაყოფილები ვართ, არის ყველაფრის დაკბენა, რაც ჩვენს შესაძლებლობებშია, მაგალითად დედის ძუძუს თავი. თუ ეს მოქმედება იწვევს უკმაყოფილებას ან ჭრილობებს ძალიან სწრაფად. ამის შემდეგ შეგვიძლია განვავითაროთ პიროვნება ზეპირი-აგრესიული. ეს ადამიანები სიცოცხლის განმავლობაში ინარჩუნებენ ნივთების დაღეჭვის სურვილს, როგორიცაა ფანქრები, რეზინი, ასევე ადამიანები. ზიგმუნდ ფროიდის პიროვნების თეორიის თანახმად, ისინი არიან სიტყვიერი აგრესიული, სარკასტული, ირონიული და ა.შ.
ანალურ ეტაპზე ჩვენ გატაცებულები ვართ ჩვენი "სხეულის ფუნქციებით". დასაწყისში, ჩვენ შეგვიძლია ამის გაკეთება ნებისმიერი გზით და ნებისმიერ ადგილას. მოგვიანებით, უმიზეზოდ, ჩვენ გვესმის, რომ მასზე კონტროლი შეგვიძლია, გარკვეულ ადგილებში და გარკვეულ დროს. როგორც ჩანს, მშობლები მნიშვნელოვნად აფასებენ ამ მცდელობების საბოლოო პროდუქტს!
ზოგი მშობელი ბავშვის წყალობას ემორჩილება ტუალეტის მომზადებაში. ისინი მას მუხლმოდრეკილს სთხოვენ ტუალეტში ამის გაკეთებას, ისინი მნიშვნელოვნად ახარებენ, როდესაც ამას კარგად აკეთებენ და გულს იტკენს, როდესაც ისინი ამას სწორად არ აკეთებენ. ამასობაში ბავშვი სახლის მეფეა და მან ეს იცის. ეს ბავშვი, იმ მშობლებთან ერთად, განავითარებს პიროვნებას ანალური-განდევნის (ასევე ანალური-აგრესიული). ამ ადამიანებს აქვთ ტენდენციური, არაორგანიზებული და გულღია დანაშაულის წინაშე. ისინი შეიძლება იყვნენ სასტიკი, დესტრუქციული და ძალიან მგრძნობიარენი არიან ვანდალიზმისა და წარწერებისკენ. ოსკარ მედისონის პერსონაჟი ფილმში "უცნაური წყვილი" კარგი მაგალითია.
სხვა მშობლები მკაცრები არიან. ისინი შეიძლება კონკურენციას გაუწიონ მეზობლებს, თუ რომელი ბავშვი აკონტროლებს პირველად ტუალეტს (ბევრს სჯერა, რომ თუ ბავშვი ამას აკეთებს ევოლუციის ძალიან ადრეულ ეტაპზე, ეს შესანიშნავის ნიშანია ინტელექტი). მათ შეიძლება გამოიყენონ დამცირება ან დასჯა. ამ ბავშვს შეიძლება კარგად ჰქონდეს ყაბზობა, მუდმივად ცდილობს საკუთარი თავის კონტროლს და შემდეგ პიროვნებას განუვითარებს. ანალური-შემანარჩუნებელი. ეს განსაკუთრებით სისუფთავე, პერფექციონისტი და დიქტატორული იქნება. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ზიგმუნდ ფროიდის პიროვნების თეორიის თანახმად, ანალ-რეტენტივი ყველგან არის მიბმული. ფელიქს უნგერის პერსონაჟი აღნიშნულ ფილმში შესანიშნავი მაგალითია.
ზიგმუნდ ფროიდის პიროვნების თეორიაში ასევე არსებობს ორი პიროვნება ფალიკური, თუმცა არცერთი მათგანი არ არის დასახელებული. თუკი ბიჭს დედამისი ძალიან უარყოფს და ზედმეტად ვაჟკაცური მამაც ემუქრება, შეიძლება მას სექსუალობასთან დაკავშირებით ძალზე ცუდი თვითშეფასება ჰქონდეს. ამ შემთხვევაში, მე შევეცდებოდი ამის მოგვარებას ან რაიმე ჰეტეროსექსუალური აქტივობის უარყოფით; წიგნის ჭია გახდეს ან ყველა ქალის მაჩო გახდეს. იმ შემთხვევაში, თუ გოგონა უარყოფილია მამის მიერ და ემუქრება ზედმეტად ქალური დედა, ეს ასევე გამოიწვევს ძალიან დაბალ თვითშეფასებას სექსუალობის სფეროში. ამრიგად, ეს შეიძლება გახდეს ორნამენტული ყვავილების ვაზა და გაზვიადებული ქალური სილამაზე.
სხვა სიტუაციაში, თუ ბავშვი დედას არ უარყოფს და მისი სისუსტეები უფრო მეტად არის დაცული, ვიდრე მისი პასიური მამა, მას შეუძლია შექმნას აზრი თავად საკმაოდ დიდი (რაც მას დიდ ტანჯვას მოუტანს, როდესაც რეალურ სამყაროს შეხვდება და ხვდება, რომ სხვებს არ უყვართ, როგორც დედამისს) და, როგორც ჩანს, განკაცებული. ბოლოს და ბოლოს, არანაირი მიზეზი არ არსებობს, რის გამოც უნდა გაიგივდე მამასთან. ანალოგიურად, თუ გოგონა არის პაპას პატარა პრინცესა და მისი საუკეთესო კოლეგა და დედა უკვე დაქვემდებარებულია თითქმის მსახურის პოზიცია, გოგონა იქნება ძალიან ზედაპირული და თვითმიზანი, ან პირიქით ძალიან კაცი
ეს განსხვავებული ფალური პერსონაჟები წარმოაჩენენ ფროიდისეული ხასიათის მნიშვნელოვან საკითხს: უკიდურესობებს უკიდურესობამდე მივყავართ. თუ იმედგაცრუებული ხართ ან ზედმეტად მსუბუქი ხართ, პრობლემები გიჭირთ. მიუხედავად იმისა, რომ თითოეული პრობლემა გარკვეული მახასიათებლების შემუშავებისკენ მიისწრაფვის, ეს უკანასკნელი ადვილად შექცევადია. ამრიგად, მაგალითად, ანალ-დამამშვიდებელი ადამიანი შეიძლება გახდეს ზედმეტად გულუხვი ან საკმაოდ დეზორგანიზებული იყოს მისი ცხოვრების ზოგიერთ ასპექტში. ეს შეიძლება საკმაოდ იმედგაცრუებული იყოს მეცნიერებისთვის, მაგრამ სინამდვილეში ეს არის პიროვნების რეალობა.
ზიგმუნდ ფროიდის თერაპია: ფსიქოანალიზი და სიზმრების ინტერპრეტაცია.
ფროიდის თერაპია (ფსიქოლოგიის სფეროში ფსიქოლოგიურ თერაპიებზე საუბრისას გამოიყენება "ფსიქოთერაპია"). N.T.) იყო ყველაზე გავლენიანი ყველას შორის, ისევე როგორც ფროიდის თეორიის ყველაზე გავლენიანი ნაწილიც. შემდეგ ვნახავთ მის რამდენიმე მნიშვნელოვან პუნქტს:
მოდუნებული ატმოსფერო. კლიენტი თავისუფლად უნდა გამოხატავდეს იმას, რაც სურს. სინამდვილეში, თერაპიული სიტუაცია არის უნიკალური სოციალური მდგომარეობა, რომელშიც არ უნდა შეგეშინდეს სოციალური განსჯის ან ოსტრაციზმის. სინამდვილეში, ფროიდიან თერაპიაში თერაპევტი პრაქტიკულად ქრება. ამას დაამატეთ კომფორტული დღის საწოლი, ჩამქრალი შუქები, ხმის დამცავი კედლები და გარემო ემსახურება.
უფასო ასოციაცია. კლიენტს შეუძლია ყველაფერზე ისაუბროს. ფროიდის თეორიაში ნათქვამია, რომ კარგი დასვენების დროს, უგონო კონფლიქტები აუცილებლად გაჩნდება გარეთ. თუ აქ ცოტათი გავჩერდებით, არც ისე შორს წასვლა დაგვჭირდება, რომ მსგავსება დავინახოთ ამ თერაპიასა და სიზმრებს შორის. ამასთან, თერაპიაში არსებობს თერაპევტი, რომელიც გაწვრთნილია პრობლემების გარკვეული ასპექტების ან ნახავების ამოცნობისა და მათი გადაჭრის გზების შესახებ, რომელსაც კლიენტი უგულებელყოფს.
გამძლეობა. ამ მინიშნებებიდან ერთ – ერთი არის წინააღმდეგობა. როდესაც კლიენტი ცდილობს შეცვალოს თემა, ან მისი გონება ცარიელია, იძინებს, აგვიანებს ან აცდენს სხდომას, თერაპევტი ამბობს "აჰა!" ეს წინააღმდეგობები მეტყველებს იმაზე, რომ კლიენტი, თავისი უფასო ასოციაციების საშუალებით, ახლოს არის იმ უგონო შინაარსთან, რომელსაც ის საფრთხის შემცველად მიიჩნევს.
სიზმრის ანალიზი. სანამ გვძინავს, ჩვენ ნაკლები წინააღმდეგობა გავუწიეთ უგონო მდგომარეობას და საკუთარ თავს მივცემთ უფლებას, სიმბოლურად მივცეთ ლიცენზიები, რომლებიც ჩვენს ცნობიერებაში აყვავდება. ეს საიდენტიფიკაციო სურვილები კლიენტს და თერაპევტს შემდგომი წარმოდგენის საშუალებას მისცემს. თერაპიის მრავალი ფორმა იყენებს თავის ოცნებებს პრაქტიკაში, მაგრამ ფროიდისეული ინტერპრეტაცია განსხვავებულია იმით, რომ მათში სექსუალური მნიშვნელობების პოვნა ხდება.
პარაფრაზი. პარაფრაზა არის სიტყვიერი მეტყველების გადახრა. (ბევრჯერ ეს ქმედება გულისხმობს უგონო შინაარსის ან მასზე პირდაპირ შეჭრას, რომელსაც ასევე უწოდებენ "lapsus linguae". ნ.ტ). ფროიდს სჯეროდა, რომ ეს წარუმატებლობები ან გადახრები ასევე წარმოადგენდა უგონო კონფლიქტების წარმოშობას. მას ასევე აინტერესებდა ხუმრობები, რომლებსაც კლიენტები უყვებოდნენ. სინამდვილეში, მას სჯეროდა, რომ რაც პაციენტმა თქვა, ყოველთვის რაღაცას ნიშნავდა; არასწორი ნომრის მიღება ტელეფონზე დარეკვისას, მარშრუტიდან გადახვევა, სიტყვა არასწორად წარმოთქმა, ფროიდისთვის სერიოზული სასწავლო ობიექტი იყო. ამასთან, როგორც მან თავად აღნიშნა, სტუდენტის საპასუხოდ, რომელმაც ჰკითხა, თუ რა არის სიგარის სიმბოლური მნიშვნელობა, მან უპასუხა, რომ ”ზოგჯერ, სიგარა სიგარის მეტი არაფერია”. Თუ არა?.
ფროიდის სხვა მიმდევრებს განსაკუთრებული ინტერესი გაუჩნდათ საპროექტო ტესტების მიმართ, მაგალითად ცნობილი რორშახის ლაქების ტესტი. ამ ტესტის ძირითადი თეორია ისაა, რომ ბუნდოვანი სტიმულის წარმოდგენისას, კლიენტი ასრულებს მას საკუთარი არაცნობიერი თემებით. კიდევ ერთხელ, ეს შეიძლება თერაპევტის შემდგომი მინიშნებები იყოს.
ტრანსფერი, კათარზისი და ინტროსპექცია. (ჩვენ გამოვიყენებთ "გამჭრიახობას" და "ინტროსპექციას") ერთი და იგივე ფენომენის მითითების მიზნით. ნ.ტ.)
გადაცემა ხდება მაშინ, როდესაც კლიენტი თერაპევტზე აყალიბებს გრძნობებს, რაც უფრო ხშირად სხვა მნიშვნელოვან ადამიანებთან არის დაკავშირებული. ფროიდს ესმოდა, რომ თერაპიაში ტრანსფერცია იყო საჭირო იმ რეპრესირებული ემოციების გამოსავლენად, რომლებიც ამდენი ხნის განმავლობაში პრობლემებს უქმნიდნენ პაციენტს. მაგალითად, ნამდვილად არ შეიძლება თავი გაბრაზდეს, თუ არ არსებობს ადამიანი, ვისთან ერთადაც უნდა იმყოფებოდეს. პოპულარული აზრის საწინააღმდეგოდ, ფროიდისეულ თეორიაში თერაპევტსა და კლიენტს შორის ურთიერთობა ძალიან მჭიდროა, თუმცა იგი ისეა დამყარებული, რომ საზღვრებს ვერ გადალახავს.
კათარზისი არის მოულოდნელი აფეთქება და დრამატული, რომელიც ხდება ტრავმის ზედაპირის გაჩენისას. ხელშეკრულების მცირე ასოები არ არის დეკორაციისთვის!
ინტროსპექცია არის ემოციის წყაროს სიფხიზლის მდგომარეობა ან მისი ტრავმული წყარო. თერაპიის უმეტესი ნაწილი მიიღწევა მაშინ, როდესაც გამოცდილია გამჭრიახობა და კათარზისი. რა უნდა მომხდარიყო მრავალი წლის წინ და იმიტომ, რომ ისინი ძალიან ახალგაზრდები არიან ამის მოსაგვარებლად ზეწოლა ჩვენთვის ზედმეტი იყო, ახლა იგი იწყებს წარმოქმნას, რათა მივაღწიოთ ა ბედნიერი
ზიგმუნდ ფროიდის თეორიის თანახმად, თერაპია უბრალოდ ჩატარდა "გონება გაუცნობიერებლად".
დისკუსია: ფროიდის თეორიისა და ფილოსოფიის კრიტიკა.
არაფერია უფრო საერთო ვიდრე ფროიდის ბრმა აღტაცება და მის მიმართ ისეთივე ბრმა უარყოფა. რა თქმა უნდა, იდეალური პოზა მდგომარეობს სადმე ამ უკიდურესობებს შორის. დავიწყოთ ფეოდალური თეორიის ზოგიერთი ხარვეზის დათვალიერებით.
ფროიდის თეორიის ყველაზე ნაკლებად პოპულარული ნაწილია ოიდიპოსის კომპლექსური და მასთან დაკავშირებული იდეები კასტრაციისადმი შფოთისა და პენისისის შურის შესახებ. რა არის რეალობა ამ ცნებების ქვეშ? მართალია, ზოგი ბავშვი ძალიან ახლოს არის საპირისპირო სქესის მშობელთან და ძალიან კონკურენტუნარიანია იმავე სქესის სხვა წარმომადგენელთან. მართალია, ზოგი ბავშვი წუხს ბიჭებსა და გოგონებს შორის და აშინებს, რომ ვინმე პენისისს მოკვეთს. ტყუილი არ არის, რომ ზოგი გოგოც ამაზე ღელავს და პენისის გაკეთება სურს. და გაურკვეველია, რომ ამ ბავშვების ზოგიერთობა ზრდასრულ ასაკში ინარჩუნებს ამ გრძნობებს, შიშებსა და მისწრაფებებს.
ამასთან, პიროვნების თეორეტიკოსების უმეტესობა მიიჩნევს, რომ ეს სინგულარულია და არა უნივერსალური გადახრები; გამონაკლისები უფრო მეტია, ვიდრე წესები. ისინი გვხვდება ოჯახებში, რომლებიც ისე არ ფუნქციონირებენ, სადაც მშობლები ძალიან უკმაყოფილოები იყვნენ ერთმანეთის მიმართ და შვილებს იყენებდნენ ერთმანეთის წინააღმდეგ. ეს შედეგები წარმოიშობა იმ ოჯახებიდან, სადაც მშობლები სიტყვასიტყვით ამცირებენ გოგონებს სავარაუდო წარუმატებლობის გამო და საუბრობენ იმ ბიჭების პენისების მოჭრაზე, რომლებიც ცუდად იქცევიან. (დროთა განმავლობაში ნაჩვენებია, რომ ბავშვები უფრო მეტად განიცდიან არავერბალური ბრძანებებისა და ფარული შეტევებისგან, ვიდრე აშკარად შესრულებული. ნ.ტ). ისინი განსაკუთრებით გვხვდება იმ უბნებში, სადაც სექსუალური ცხოვრების შესახებ მცირედი ინფორმაცია არ არის მისასალმებელი და ბავშვები ამ ინფორმაციას მხოლოდ სხვა ბავშვებისგან იღებენ.
თუ გავითვალისწინებთ ოიდიპოსის კომპლექსი, კასტრაციის შფოთვა და პენისის შური ა უფრო მეტაფორულად და ნაკლებად ფაქტიურად, ისინი ძალიან სასარგებლო ცნებებია. ჩვენ ისე გვიყვარს ჩვენი დედები და მამები, როგორც მათ კონკურენციას. ბავშვები ალბათ სწავლობენ სტანდარტულ ჰეტეროსექსუალურ ქცევას იმავე სქესის მშობლის მიბაძვით, საპირისპიროდ პრაქტიკულად. მამაკაცებში დომინირებულ საზოგადოებაში პენისის ქონა (მამრობითი სქესის ყოფნა) ჯობია არ გქონდეს და კაცის პოზიციის დაკარგვა საკმაოდ საშინელია. და ის ფაქტი, რომ ქალი მიისწრაფვის მამაკაცის პრივილეგიების მიღებისა და არა მისი მამაკაცის ორგანოს, გონივრული კითხვაა. მაგრამ ფროიდმა არ გვითხრა, რომ ეს ცნებები მეტაფორულად უნდა მივიღოთ. ზოგიერთმა მისმა მიმდევარმა გააკეთა.
ზიგმუნდ ფროიდის მიხედვით სექსუალობის თეორიის კრიტიკა.
ფროიდისეული თეორიის უფრო ზოგადი კრიტიკა მას ეყრდნობა აქცენტი სექსუალობაზე. ყველაფერი კარგი იქნება თუ ცუდი, სექსუალური ლტოლვის გამოხატვის ან რეპრესიების შედეგია. ბევრი აკრიტიკებს მას და აინტერესებს, არის კიდევ უფრო მეტი ძალა. მოგვიანებით თავად ფროიდმა დაამატა სიკვდილის სურვილი, მაგრამ მხოლოდ ის გახდა მისი კიდევ ერთი ნაკლებად პოპულარული იდეა.
პირველ რიგში, მინდა განვმარტო, რომ სინამდვილეში, ჩვენი მრავალი საქმიანობა გარკვეულწილად სქესობრივი გზით არის განპირობებული. თუ ჩვენ თანამედროვე საზოგადოებას გამჭოლი შეხედვის თვალით ვუყურებთ, დავინახავთ, რომ რეკლამირების უმეტესობა იყენებს სექსუალურ სურათებს, ფილმები და სატელევიზიო შოუები არც ისე კარგად იყიდება არ შეიცავს სტიმულაციის გარკვეულ ხარისხს, მოდის ინდუსტრია ეყრდნობა უწყვეტ შოუს თამაშს და მალავს და ჩვენ ყოველდღიურად მნიშვნელოვან დროს ვუთმობთ თამაშებს. ფლირტი მაგრამ მაინც, ჩვენ არ გვჯერა, რომ ცხოვრებაში ყველაფერი სექსუალურია.
ამასთან, ფროიდის მიერ სექსუალურობის ხაზგასმა არ ემყარებოდა მის საზოგადოებაში აშკარა სექსუალურობის დიდ რაოდენობას; უფრო სწორედ ეს იყო ინტენსიური თავიდან აცილების საფუძველზე იგივე, განსაკუთრებით საშუალო და მაღალ კლასებში და განსაკუთრებით ქალებში. ის, რაც ძალიან მარტივად გვავიწყდება, არის ის, რომ ბოლო ასი წლის განმავლობაში ჩვენი საზოგადოება საკმაოდ შეიცვალა. ჩვენ დაგვავიწყდა, რომ ექიმებმა სასტიკად ისჯეს მასტურბაცია, რომ სიტყვა "ფეხი" ბინძური იყო, ქალები, რომლებიც სექსისკენ მიდიოდნენ, მაშინვე იყვნენ პოტენციურ მეძავებად ითვლებოდა და რომ ახალდაქორწინებული ქორწილის ღამის მოვლენებმა იგი გააკვირვა, რადგან მან შეძლო ფაქტიურად ჩამონგრევა მხოლოდ იფიქრე მათზე.
ფროიდის დამსახურებაა, რომ ინტელექტუალურად გადაადგილდნენ თავიანთი კულტურის სექსუალურ დამოკიდებულებებზე მაღლა. მისმა დამრიგებელმა ბრეუერმა და ბრწყინვალე შარკომ სულაც ვერ იცნეს თავიანთი პაციენტების პრობლემების სექსუალური ხასიათი. ფროიდის შეცდომა უფრო ექსტრემალური განზოგადებისა და კულტურული ცვლილებების გათვალისწინების საკითხი იყო. ირონიულია იმის დანახვა, რომ ბევრი კულტურული ცვლილება სექსუალურ დამოკიდებულებასთან დაკავშირებული იყო ნაწილობრივ ფროიდის მუშაობით.
ფროიდის არაცნობიერის თეორიის კრიტიკა.
ბოლო კონცეფცია, რომელსაც ჩვეულებრივ აკრიტიკებენ არის არაცნობიერის. ამჟამად სადავო არ არის, რომ არაცნობიერის მსგავსი რამ თამაშობს როლს ჩვენს ქცევაში, მაგრამ ძალიან განსხვავდება მისი განმარტების ხასიათისგან.
ბიჰევიორისტები, ჰუმანისტები და ეგზისტენციალისტები ამტკიცებენ, რომ ა) არაცნობიერისადმი მიკუთვნებული მოტივები და პრობლემები გაცილებით ნაკლებია, ვიდრე ფროიდის მიერ გამოცხადებული და ბ) არაცნობიერი არ არის საქმიანობის დიდი საშუალება, რომელიც მან აღწერა. ამჟამინდელი ფსიქოლოგების უმეტესობა უგონოდ მიიჩნევს ყველაფერს, რისი დანახვაც არ გვჭირდება და არც გვინდა. ზოგი თეორეტიკოსი ამ ტერმინსაც კი არ იყენებს.
მონეტის მეორე მხარეს, სულ მცირე, ერთმა თეორეტიკოსმა, კარლ იუნგმა, აღწერა უგონო მდგომარეობა, რომელიც ფროიდისას აღემატება. მაგრამ ამ ავტორზე ვისაუბრებთ თავის მიმოხილვაში.
ზიგმუნდ ფროიდის თეორიის პოზიტიური ასპექტები.
ადამიანებს აქვთ სამწუხარო ტენდენცია „ცოდვილებისთვის მართლის გადახდა“. თუ ისინი არ ეთანხმებიან a, b და c იდეებს, მაშინ ჩათვალეთ, რომ x, y, z იგივე ნიშნის იქნება. ფროიდს ჰქონდა ძალიან კარგი იდეები, იმდენად კარგი, რომ ისინი სხვა თეორიებშიც იქნა ჩადებული, იმ დონემდე, რომ ჩვენ დავივიწყეთ მისი დამსახურება.
უპირველეს ყოვლისა, ფროიდმა გაგვაცნო ორი ძლიერი ძალა და მათი მოთხოვნები ჩვენ მიმართ. იმ პერიოდში, როდესაც ყველას სჯეროდა ადამიანის რაციონალურობის, ამან დაგვანახა, თუ რამხელა გავლენა იქონია ბიოლოგიამ ჩვენს ქცევაზე. როდესაც ხალხმა ჩათვალა, რომ ჩვენ ინდივიდუალურად ვიქნებოდით პასუხისმგებელი ჩვენს ქმედებებზე, მათ გვასწავლეს საზოგადოების გავლენა. როდესაც ყველას სჯეროდა, რომ მამაკაცურობა და ქალურობა ღმერთის მიერ დაწესებული როლები იყო, მან გვასწავლა, თუ როგორ მოქმედებს მათზე ოჯახის დინამიური სქემები. პირადობის მოწმობა და სუპერეგო, ბიოლოგიისა და საზოგადოების ფსიქიკური გამოვლინებები ყოველთვის ასე თუ ისე ჩვენთან იქნება.
მეორე ადგილზე არსებობს ძირითადი თეორია, ბრეუერთან დაბრუნება გარკვეული ნევროზული სიმპტომები გამოწვეულია ფსიქოლოგიური ტრავმით. მიუხედავად იმისა, რომ თეორეტიკოსების უმეტესობას აღარ სჯერა, რომ ყველა ნევროზის ახსნა შესაძლებელია, ან რომ აუცილებელია მათი შემსუბუქება ტრავმის გასაუმჯობესებლად, საყოველთაოდ აღიარებულია, რომ უარყოფით, შეურაცხყოფად და ტრაგედიით სავსე ბავშვობა ზრდის ზრდასრულ ადამიანს უბედური.
მესამე არის ეგოს თავდაცვითი იდეა. მაშინაც კი, როდესაც თქვენ არაკომფორტულად გრძნობთ ფროიდისტულ იდეას უგონო მდგომარეობის შესახებ, ცხადია, რომ ჩვენ მცირე ზომის რეალობის მანიპულაციები და ამ რეალობის მოგონებები ჩვენი მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად, განსაკუთრებით თუ ეს ისინი ძლიერები არიან. გირჩევთ გაეცნოთ ამ თავდაცვითი უფლებების ამოცნობას: დაინახავთ, რომ სახელების ქონა დიდ დახმარებას გაუწევს მათ საკუთარ თავში და სხვების დანახვაში.
დაბოლოს, ფროიდმა ნათლად დაადგინა თერაპიის ფორმა. ზოგიერთი ქცევითი თერაპიის გარდა, ფუნდამენტური ტექნიკა რჩება ”საუბრის სამკურნალო საშუალება” და კვლავ მოიცავს იგივე სოციალური და ფიზიკური დასვენების ატმოსფეროს. და მაშინაც კი, როდესაც ზოგიერთ ავტორს არ სჯერა გადაცემის, თერაპიული ურთიერთობის უაღრესად პიროვნული ხასიათი განიხილება, როგორც წარმატებისთვის მნიშვნელოვანი.
ფროიდის ზოგიერთი იდეა აშკარად უკავშირდება მის კულტურას და მის დროს. სხვების შემოწმება არც ისე ადვილია. ზოგი შეიძლება უფრო მეტად ფროიდის პიროვნულობას და გამოცდილებას ეკუთვნოდეს. მაგრამ ეს ავტორი ადამიანის მდგომარეობის შესანიშნავი დამკვირვებელი იყო და მისი ნათქვამის უმეტესობას ჯერ კიდევ აქვს აქტუალობა, იმდენად, რამდენადაც ფროიდი პიროვნების წიგნების ნაწილი იქნება შემდგომი წლების განმავლობაში. მაშინაც კი, როდესაც ზოგიერთი თეორეტიკოსი გამოდის ახალი თეორიებით, თუ როგორ ვმუშაობთ, ისინი თავიანთ იდეებს შეადარებენ ფროიდისტულ იდეებს.
ზიგმუნდ ფროიდი: წიგნები.
იმისათვის, რომ უკეთ გავიგოთ ზიგმუნდ ფროიდის ფსიქოლოგიის პიროვნების თეორიები, მნიშვნელოვანია იცოდეთ ამავე ავტორის მიერ დატოვებული წერილობითი მემკვიდრეობა, ჩვენ გაჩვენებთ სიგმუნდის ყველაზე რეკომენდებულ წიგნებს ფროიდი:
- სიზმრების ინტერპრეტაცია (1899)
- სექსუალური თეორიის სამი ნარკვევი (1905)
- ფსიქოანალიზის შესავალი (1917)
- მე და პირადობა (1923)
- კულტურის სისუსტე (1930)
შეავსოთ ინფორმაცია ფროიდის თეორიები, ჩვენ გირჩევთ ამ სამ ტესტს:
- Ზიგმუნდ ფროიდი. დასრულებული სამუშაოები. Amorrortu Editores.
- ფროიდი ჩვენი დროის ცხოვრება. პიტერ გეი. პაიდოსი.
- Ზიგმუნდ ფროიდი. საუკუნის ფსიქოანალიზი. ემილიო როდრიგუე. სარედაქციო Sudamericana. (შესანიშნავი ბიოგრაფია და ასევე ლათინო-ამერიკელის პირველი).
ეს სტატია მხოლოდ ინფორმაციულია, ფსიქოლოგია-ინტერნეტში ჩვენ არ გვაქვს დიაგნოზის დასმის ან მკურნალობის რეკომენდაციის ძალა. გეპატიჟებით ფსიქოლოგთან, თქვენი კონკრეტული საქმის სამკურნალოდ.
თუ გსურთ წაიკითხოთ სხვა მსგავსი სტატიები პიროვნების თეორიები ფსიქოლოგიაში: ზიგმუნდ ფროიდიგირჩევთ შეიყვანოთ ჩვენი კატეგორია პიროვნება.
გამოყენებული ლიტერატურა
- ჩვენ სხეულს მივმართავთ სიტყვად, რომელიც თარგმნის "ორგანიზმს", ვინაიდან ფსიქოლოგიაში ეს ტერმინი უფრო მიღებულია. ნ.ტ.
