나는 왜 의지가 없을까?

너무 많이 시도했지만 실패했다고 생각하지 마십시오. 없다고 생각하시는 분들이라면 의지 무언가를 달성하려면 이 기사를 읽는 것을 고려하십시오.

치료사로 일하면서 나는 중독의 힘에서 벗어나고 싶어하는 많은 사람들을 만났습니다. 중독에는 섹스, 음식, 음료, 독성 물질(알코올, 담배, 마약), 도박, 일, 쇼핑 등 다양한 유형이 있습니다. 중독은 우리가 통제할 수 없는, 즉 그것이 우리를 지배하는 모든 강박적 행동입니다. 중독의 대상은 변할 수 있으며, 우리가 확립하는 무생물, 활동, 사람이 될 수 있습니다. 모든 관련 증상, 특히 금단 증후군을 유발하는 의존의 관계 걱정. 이 모든 중독성 물건의 공통점은 그것이 우리에게 즐거움을 준다는 것입니다. 우리는 그것들이 우리의 필요 중 하나를 충족시킨다고 믿습니다. 베이스. 그것들은 우리의 본질을 왜곡시키는 한편, 우리에게 필요한 것은 먹고, 사고, 담배를 피우는 것, 기분이 좋아지는 것, 실제로 우리가 갖고 있는 것은 안전함, 수용됨, 사랑받는 느낌, 인식.

인덱스

1. 중독의 경우 의지력
2. 이겨낼 의지가 없는 이 기분은 왜일까?
3. 중독의 기원
4. 그렇다면 의지가 부족한 것일까?
5. 진정한 필요가 무엇인지 어떻게 알 수 있으며 어떻게 충족시킬 수 있습니까?
6. 그렇다면 잠재된 욕구를 인식하기 위한 해결책은 무엇입니까?

자신을 억제할 수 없다는 것은 강한 죄, 그 사람이 약하고 중독성 있는 대상과 싸울 수 없다고 느끼기 때문입니다. 당신은 그것이 실수이고, 그것이 당신에게 해를 입히거나, 다른 사람들에게 해를 준다는 것을 알고 있음에도 불구하고 당신에게서 벗어난 무언가가 당신을 통제한다고 느낍니다. 불행히도 모든 중독 치료법은 인지 행동 접근법. 즉, 금단 행동에 대한 보상과 그 사람이 특정 중독을 나타내기 시작한 이유에 대한 해석을 기반으로 합니다. 이러한 합리화는 환자가 이러한 행동을 피하기 위해 치료사에게 헌신하도록 만듭니다. 소속 집단, 가족이나 치료 집단이 같은 것을 공유하는 집단 앞에서 인정으로 보상 탐닉.

중독된 사람은 다시는 고칠 수 없는 만성병이라고 합니다. 즉, 중독이 되는 대상이나 상황과의 접촉은 재발을 두려워하여 반드시 피해야 합니다. 이것은 실제로 중독을 가진 사람이 발달하기 때문에 발생합니다. 중독의 사슬, 때로는 다른 성격을 띠기도 하지만, 그 어떤 중독성 물체도 결핍을 유발하는 진정한 필요를 충족시키지 못합니다. 일부는 다른 것에 대한 대체물이 됩니다. 즉, 대체물의 사슬입니다. 우리는 관계의 단절이나 사랑하는 사람의 죽음으로 인해 음주를 시작했다고 정당화하는 사람들을 치료했습니다. 우리는 이별에 직면하면 사람이 기분이 좋지 않은 것이 정상이라는 것을 알고 있지만, 그들이 상실을 극복하는 것이 불가능하다면 우리는 생각합니다. 그 자체로 구성된 관계는 통제 불능 종속성을 "극복"하기 위해 또 다른 종속성을 발생시킵니다. 예를 들면 다음과 같습니다. 술.

중독 행동에서 유전자와 환경 사이에 상호 작용이 있는 것은 사실이지만 이것이 너무 복잡하기 때문에 이 병리의 정확한 원인을 결정할 수 없습니다. 어떤 유전자가 이 병리와 관련이 있는지 지정할 수 있는 기술은 아직 발견되지 않았으며 지금까지 모델이 제안되었습니다. 유전적 측면이 중독으로 고통받는 특정 취약성을 조건화할 수 있지만 결정적인 역할은 여전히 ​​요인에 의해 가정됩니다. 환경 (1). 따라서 우리의 입장은 환경적 요인의 가중치, 아직 정확하지 않은 유전적 요인의 중요성을 잊지 않고 있습니다. 우리는 환경 요인 내에서 각각의 상호 작용 모델을 가진 가족을 발견한다는 것을 알고 있습니다. 이 때문에 유전적인 것과 교육적인 것의 경계가 불분명해진다.

이러한 에너지나 의지력의 부족을 설명하려면 의욕이 없는 행동은 없다즉, 특정 요구에 응답하지 않습니다. 누군가가 행동할 때 그 행동을 압박할 필요가 있지만, 주체는 항상 그것을 인식하지 못합니다.

이 메커니즘을 이해하기 위해 다음을 참조할 것입니다. 게슈탈트 요법 그는 로 알려져있다 경험주기, J가 소개했습니다. 징커 (2). 이 주기는 우리 모두의 삶에서 새로운 경험의 출현을 통해 전달되는 에너지 주기로 이해될 수 있습니다. 필요[1]가 발생하면 충족될 때까지 여러 단계를 거칩니다. 첫 번째 순간은 다음과 같이 시작됩니다. 과민성, 즉, 사람은 신체에 적자를 경험하고, 예를 들어 위장의 특정 간질과 같이 아직 지정되지 않은 것으로 인해 긴장이 발생합니다. 두 번째 단계는 자각(Awareness)이며, 사람이 필요로 하는 대상을 발견할 때입니다. 인용된 예에서, 간질이는 것이 배고픔임을 깨닫는 때입니다.

그만큼 동원 그것은 그 사람이 행동을 준비할 때, 즉 그가 먹어야 한다고 결정할 때 발생합니다. 행동은 사람이 자신의 필요를 충족시키는 대상에 갈 때 발생합니다. 이 경우 그는 음식이 있는 곳을 찾고 찾으러 갑니다. 그만큼 접촉 사람이 대상을 만나고 자신의 필요를 충족시킬 때 발생합니다. 이 경우 그는 먹습니다. 일단 욕구가 충족되면 연락처 게시즉, 사람이 완전히 만족할 때 에너지 손실이 발생하고 그는 상태에 들어갑니다. 휴식이나 휴식, 즉 좋아하는 음식이라 할지라도 느끼기 전까지는 아무 느낌이 들지 않는다. 굶주림.

우리가 이러한 욕구 충족 계획을 따른다면, 욕구가 발생하면 행동을 동원하기에 충분한 에너지를 제공하는 긴장이 생성된다는 것을 깨닫게 됩니다. 그 에너지는 그것에 상응하는 대상에 대한 욕구가 충족되면 그 에너지가 완전히 손실될 때까지 적절한 경로를 가질 것입니다. 이 프로세스 동안 어떤 잠금이 발생할 수 있습니까?

필요가 생겼지만 만족을 위한 적절한 대상을 찾지 못한다면, 예를 들어 우리는 굶주림을 느끼지만 먹을 것을 찾을 수 없다면 그 긴장이 우리를 대체물을 찾아라, 말하자면, 무언가를 마시십시오. 그것은 일시적으로 당신을 진정시킬 수 있지만 곧 당신의 만족을 요구하기 위해 돌아올 완화제를 찾아 필요를 속이려는 것과 같습니다. 긴장은 적절한 대상을 찾지 못함으로써 자신의 결핍을 무감각하게 만들 다른 것을 찾는 사람을 계속 움직입니다. 그는 대체 대상에 결코 만족하지 않을 것입니다. 사실 그 대상은 진정한 필요를 위한 것이 아니기 때문입니다.

금욕을 조장하는 치료법은 대체 대상을 억제하고 초기 긴장이 출구를 찾지 못하는 경우가 많습니다. 공격적인 행동, 공격성은 행동을 위한 동원에 불과합니다. 행동이 일어나지 않도록 막으면 대체 대상을 찾아 헤매더라도 초기 긴장이 쌓이게 되고, 이로 인해 사람은 우울해지고 불안해지며 폭력적이기까지 하다. 사람이 유혹에 빠지지 않으려면 도망쳐야 한다고 느끼기 때문에 죄책감이 생기기도 합니다. 현실에서 우리는 피하는 것이 아니라 그 뒤에 "숨겨진" 진정한 필요를 찾거나 인식하도록 노력해야 합니다. 탐닉.

그렇기 때문에 나는 중독자가 만성 질환을 앓고 있는 것이 아니라 오히려 혹독한 대우를 받는 것에 찬성합니다. 중독은 포만감을 찾는 것과는 거리가 멀고 중독성이 있는 대상이 사람이 휴식이나 이완 상태를 달성하도록 이끄는 진정한 대상을 대체하는 것입니다. 같은. 중독된 사람들은 무언가가 부족합니다. 즉, 반복적이고 통제 불가능한 성격으로 행동을 수행하도록 하는 긴장을 유발하는 욕구를 결코 충족시키지 못합니다.

이 심리적 메커니즘은 광고, 고객 요구를 조작하고 소비주의를 자극하는 데 사용됩니다. 그들은 대부분의 사람들이 그들은 완전히 만족하지 않습니다 또한, 자신의 상태를 완전히 인식하지 못합니다. 그들은 행복이라는 편안한 상태를 찾기 위해 필요하다고 생각하는 것을 쫓습니다. 그들은 자신에게 제공되는 제품을 구입하면 자신의 결함이 해결될 것이라는 환상을 가지고 있습니다. 그들은 제품이나 특정 생활 방식이 그들이 갈망하는 행복을 가져다줄 것이라는 잘못된 생각을 품고 있습니다. 무엇보다도, 대부분의 사람들은 자신에게 정말로 필요한 것이 무엇인지 모릅니다.

우리는 태어날 때부터 우리의 필요를 억누르고, 부모와 사회 전반이 우리에게 기대하는 것의 모델이나 원형을 따라야 합니다. 생리적 욕구와 같은 기본적인 욕구(욕망이 없을 때 먹는 것, 원하는 것을 먹지 않거나 졸리지 않을 때 잠자리에 들지 않음); 보호 및 보안(동행이 필요할 때 우리를 혼자 두거나 혼자 있고 싶을 때 우리 공간을 침범함); 수용과 동일시(우리가 원하지 않는 것을 하기 위해 애정과 수용을 조건화). 평생 동안 이러한 심리적, 신체적 폭력을 겪지 않은 사람이 누구입니까?

우리의 진정한 필요에서 분리되어 우리가 정말로 필요하다고 믿기 시작할 때가 있습니다. 우리는 다른 사람들이 우리에게 말하는 것이 필요합니다. 이것이 중독의 근원이다. 우리는 우리의 진정한 필요가 무엇인지 잊어버리고 '방향 없는 배'가 됩니다. 필요로 인해 발생하는 긴장을 놓을 수 있는 모든 대상, 사람 또는 상황 숨어있는. 필요는 여전히 존재하며 우리의 양심에는 숨겨져 있습니다. 언제 일어났는지에 관계없이 그들은 계속해서 긴장감을 조성합니다. 그러나 무엇보다 최악은 이 대용품과의 접촉이 발생한 긴장을 완화시키는 것이 아니라 오히려 증가시킨다는 점이다.

대체 검색에서 우리는 찾을 것입니다 순간의 안도감. 무엇보다도 최악의 경우 이러한 대체품은 결코 우리를 만족시키지 못하고 우리의 불안을 진정시키지 않으며 잠시 동안만 잊게 만들 것입니다. 그리고 우리는 멈출 수 없이 강박적으로 계속해서 도달하는 데 시간이 더 오래 걸리는 안도감을 찾고 무력감이 커지고 그들과 싸울 수 없기 때문에 나약함을 느낍니다.

눈치채셨겠지만, “이 바닥 없는 바구니”를 채우고자 하는 강박은 우리를 정말로 약화시킵니다. 사이클을 마친 사람만이 휴식을 취합니다. 배가 고파서 맛있고 영양가 있는 음식을 배불리 먹을 때까지 먹으면, 새로운 음식이 나오면 아무리 매력적으로 보여도 거절할 가능성이 큽니다.

음식에 중독된 사람은 음식이 제공될 때마다 배가 가득 차도 먹고 싶은 충동을 참지 못하는 이유가 무엇입니까? 강박적으로 먹는 사람은 생리적 배고픔 때문에 먹는 것이 아니라 먹음으로써 하려고 하기 때문이다. 다른 종류의 필요를 충족시키다, 아마도 애정에 대한 굶주림일 것입니다.

자유로운 수요에 따라 생리적 욕구가 충분히 충족된 아동 당신이 보호받고, 안전하고, 받아들여지고, 자극을 받는다고 느낄 때, 당신은 큰 의지력을 개발하기 시작할 것입니다. 당신이 원하지 않는 것을 거부하거나 완전한 확신과 요구로 당신의 필요를 변호해야 할 때 NO라고 말할 수 있는 충분한 에너지 독립. 변덕스러운 아이가 아니라 모든 일에 만족해야 하는 아이가 아니라 관대하고 인내심이 강하고 의지가 있고 창의적인 아이, 상황에 완벽하게 적응하고 가장 편리한 순간을 기다리면서 자신의 필요를 우선시하는 법을 배우는 사람 그들을 만족시키십시오. 당신은 항상 조건을 충족할 수 있다고 확신하기 때문에 조건에 창의적으로 적응합니다. 반면에 화를 잘 내고 횡포하는 아이는 자신의 욕구를 충족시키려면 이러한 메커니즘을 사용해야 한다는 것을 알고 있는 불안정한 아이입니다. 적응력이 있는 아이는 다른 사람을 조종하지 않고도 자신의 필요를 충족시킬 수 있다는 것을 아는 아이입니다.

요약하면 다음과 같이 말할 수 있습니다. 우리의 진정한 필요를 인식자기기만이나 합리화 없이, 그리고 그것을 만족시키는 것을 찾을 수 있는 방향을 아는 것은 계획, 목표를 갖는 것입니다. 우리의 삶에 의미를 부여합니다. 중독자는 종종 이러한 기대가 부족하거나 실현 불가능한 계획을 세우고 실제 가능성을 알지 못합니다. 연기라고 하는 막힘이 발생합니다. 즉, 사람이 각 폐쇄를 연기하고, 충족되지 않는 요구가 있는 한 새로운 요구에 대한 만족을 적절하게 시작할 수 없습니다. 아브라함 매슬로우(Abraham Maslow)는 인간 동기 이론에서 가장 낮은 욕구가 충족될 때까지 가장 높은 욕구가 발생하지 않는다고 가정했습니다(3). 중독자는 둔감해지는 사람입니다.

우리는 자기 지식의 과정이 어렵다는 것을 알고 있습니다. 어린 시절부터 축적되어 우리의 진정한 필요를 가리는 방어 메커니즘이 너무 많습니다. 인식은 다음과 함께 발생합니다. 치료사의 도움 미완의 상황을 감지하고 표현되지 않은 표현을 하고 방향을 찾고 직접적인 표현을 할 수 있게 해준다. 그것을 깨닫기 위해 원하지 않는 것, 숨기고 있는 것을 현재에 경험하는 것. 경험하다, 다시 경험하다, 마치 지금 이 순간에 일어나고 있는 것처럼. 우리의 어린 시절을 회상하고, 구절과 몸짓을 반복하고, 우리가 대용품으로 사용하는 물건에 생명을 불어넣고, "우리에게 말을 걸게" 합니다. 즉, 특정 제스처를 번역하려고 시도하고, 행동하고, 언어적 차원에서 감정과 감정을 식별합니다.

자신에 대한 자신감을 잃었거나 자신이 더 강하다고 생각하는 것과 싸워서 죄책감을 느낀다면 모든 것이 잃어버린 것이 아니라 현재에서 진정한 승자가 될 수 있는 방법을 찾을 수 있다고 생각하시기 바랍니다. 게슈탈트 요법 아주 좋은 옵션입니다.

이 기사는 단지 정보 제공일 뿐입니다. Psychology-Online에서는 진단을 내리거나 치료를 추천할 권한이 없습니다. 귀하의 특정 사례를 치료하기 위해 심리학자에게 귀하를 초대합니다.

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1. 이바네즈 콰드라도 A. (2008): 중독의 유전학. 중독 잡지, 아니. 2, Vol. 20, 링크: http://www.adicciones.es/ficha_art_new.php? 예술 = 587
2. 징커, J. (1979): 게슈탈트 치료의 창조적 과정. 부에노스 아이레스. 파이도스.
3. 매슬로, A. H. (1943): 인간 동기 부여 이론, 원래 Psychological Review, 50, 370-396에 게시됨. 링크: http://www.altruists.org/f62