심리학의 현실 왜곡: 그것이 무엇인지, 예와 그것을 피하는 방법

우리는 일상생활에서 불편함과 고통을 주는 상황을 한 번 이상 만납니다. 그들 대부분에서 우리는 현실을 있는 그대로 인식하지만 사물이 우리에게 보이는 것과 다른 것들이 있습니다. 사실은 있는 그대로이고 구체적인 현실을 나타내지만, 우리가 그것들에 귀속시키는 원인과 결과는 사실이 아닐 수 있으며, 따라서 버전 왜곡되어 그러한 상황에서 느끼는 부정적인 감정이 정당화되지 않고 우리에게 고통을 줍니다. 쓸모없는.

이 심리학 온라인 기사에서 우리는 볼 것입니다 예를 들어 현실의 왜곡이란 무엇이며 그것을 피하는 방법을 설명합니다..

우리의 행동이 다음에 달려 있기 때문에 질문은 중요합니다. 우리가 상황을 형성했다는 생각, 그리고 이것이 옳지 않을 경우, 원치 않는 부당한 결과를 초래할 수 있습니다: 좌절, 개인적인 갈등, 실망, 부적절한 행동, 의심 또는 오해. 대신 진정한 의미를 고려한다면 피할 수 있습니다. 버전.

우리 모두는 의식적이든 무의식적이든 우리가 관찰하는 모든 사건의 정신적 표현, 같은 사람이나 증인으로. 문제는 이 표현이 실제 표현과 일치하는지 알아내고 그것이 우리에게 주는 고통과 염려는 정당합니다. 그렇지 않으면 불필요한 고통과 실패.

정신적 표상은 사실 자체가 아니라 사실에 대한 우리의 인식의 결과이다. 이것은 다른 사람들이 보지 못하는 갈등을 우리만 "보는" 경우(콤플렉스, 수치심, 편견 등으로 인해 ...)가 있는 이유를 설명합니다. 우리는 발생하는 사건을 설명하기 위해 자신과 세상에 대한 우리의 개념을 진정한 참조로 삼으려는 강한 경향이 있습니다. 우연히 있다.

예: "나는 무능하기 때문에 해고되었습니다. 더 이상 일자리를 얻지 못할 것입니다."; 그 원인이 실제로 회사의 경제적 문제로 인한 경우.

이에 대한 또 다른 예는 다음이 제시한 사례입니다. 지그문트 프로이트 세포병에 대한 망상으로 고통받고 남편이 바람을 피우고 있다고 확신한 한 여성에 대해 그는 그의 불충실을 책망했습니다. 확실히 그녀의 남편은 그녀를 속인 적이 없었습니다.

이러한 전제로 우리는 특정한 사건으로 인해 감정적 혼란을 느꼈을 때, 나에게 영향을 미치는 사건의 본질은 무엇인지 자문해 보십시오. 실제입니까, 아니면 제가 만든 것입니까? 정신? 답을 얻으려면 먼저 "현실"로 간주해야 할 대상을 결정하는 것이 좋습니다.

객관적인 관점은 다음을 가리킨다. 현실은 존재하고 발전하는 것이다, 그 자체로 그 자체의 본질과 법칙, 그리고 그 자체의 행위와 성장의 결과를 담고 있다. 그러나 심리학에서 구성주의는 인간을 존재로 간주하지 않는 모든 이론을 옹호합니다. 경험과 학습의 수동적 수용자이지만 현실과 경험의 능동적 구성자, 즉 그들은 현실은 우리 외부에 있는 것이 아니라 우리가 외부에 있는 것을 어떻게 보는지에 달려 있습니다..

그 부분에 대해 과학은 실재하는 것은 인간의 마음이 그것들에 부여하는 속성과 무관한 속성을 가지고 있다고 말합니다. 우리를 둘러싸고 있는 자연의 모든 것(동물, 식물, 광물)은 무색, 무취, 무미이며, 감각을 통해 사물의 내부 표상을 조작하는 능력 덕분에 사물에 색, 맛 및 냄새를 부여합니다. 세계.

따라서 우리는 다음과 같이 결론을 내릴 수 있습니다. 현실에는 두 가지 유형이 있습니다. 하나는 관찰자와 독립적이고 다른 하나는 "심리적"입니다. 해석과 특정 의미를 할당하여 각 사람이 생성합니다. 첫 번째 경우에 발생한 사건은 하나의 사건을 구성하는 반면, 두 번째 경우에는 발생한 사건이 형성됩니다. 경험, 즉 사람이 일어나는 일과 방법 사이의 구별이 이루어집니다. 그것은 산다.

사건의 정신적 표현에 여러 요인이 개입하며, 일부는 맥락과 관련됨 그리고 그것이 발생하는 상황, 그리고 그것들을 사는 사람의 특성을 가진 다른 사람들. 이러한 모든 요소는 존재의 진화적 전략에서 비롯된 다양한 정신적 과정을 통해 환영되고 조직됩니다. 생존을 목표로 하여 외부 세계의 현실과 자신의 현실을 하나의 통합된 부분으로 형성할 수 있습니다. 그.

심리학적 관점에서, 각 사람은 사건에 대한 그들의 지각에 해석과 의미, 표현의 구축 규정. 이러한 메커니즘 중에서 가장 관련성이 높은 것은 다음과 같습니다. 감각 지각 이벤트에서 받은 정보와 해석 의미를 부여하는 추론 과정을 통해 동일합니다. 둘 다 우리가 세상을 "이해"하고 "설명"하는 방식과 결과적으로 우리의 행동에 큰 영향을 미칩니다.

정보에 대한 감각적 지각

사건의 표상을 구성하기 위해 마음은 감각 능력을 사용하고 그것에 개입하는 요소를 포착하여 가장 관련성이 있다고 생각하는 것에 주의를 기울입니다. 주의는 지각의 가장 중요한 요소입니다. 사건에는 여러 측면이 있고 모든 측면에 초점을 맞출 수 없기 때문입니다. 받은 정보의 양과 진실성이 높을수록 주관적인 현실이 객관적인 현실에 더 가깝습니다.

해석

이것은 인지된 사실을 해석하고 의미를 부여하는 추론 과정을 통해 수행되며 또한 다음 사항에 따라 평가를 제공합니다.

• 그들이 일어나는 맥락(가족, 경제, 사회, 직장, 종교).
• 환경적 상황.
• 내재된 개인적 요인(성격, 감정적 감수성, 자존감, ...).

마음은 지각된 감각 정보를 수집하고, 그것을 평가하고, 기억에 저장된 정보(지식, 기억, 신념, 과거 경험, 동기, 기대) 및 다양한 인지 연산자(논리적, 의미론적, 귀납적, 연역적, 비교의). 평가 결과와 사건의 결과에 대한 후속 평가를 통해 일련의 괴로운 감정 더 크거나 더 적은 강도로 (두려움, 분노, 슬픔, 고뇌, 증오, ...).

명심하십시오 사실은 그 자체로 가치가 없다, 본질적으로 선하거나 악하지 않으며, 이러한 의미에서 중립적이며, 자신에 대해 인식하는 것과 해석하는 방법을 고려하여 의미와 평가를 할당하는 것은 각 사람입니다. 당신의 가치 체계에 따라. 그러나 추론 과정에서 몇 가지 옵션이 나타날 수 있는 경우가 있습니다. 우리는 하나를 선택해야 하고, 결정하기 위해서는 우리가 선택했다는 확신에 도달해야 합니다. 진실. 확신의 가장 강력한 원천은 감각 정보입니다. 왜냐하면 우리의 육체적 감각은 현실에 대한 가장 신뢰할 수 있는 기준이기 때문입니다(그것은 예를 들어, 국물 한 그릇이 뜨겁다는 말을 들으면 우리의 정보는 언어적이어서 의심할 수 있지만 마시고 태우면 확실성은 합계. 마찬가지로 상대방이 누군가와 함께 있는 것을 보았다고 말하면 의심할 수 있지만 "눈으로 본 것"이라면 의심할 수 없습니다.

여러 요인이 개입하지만 가장 관련성이 높은 것은 정보를 처리하는 방식과 관련이 있습니다. 이벤트의 자체 버전을 만들고, 알아내야 할 관심사는 어떤 요소가 관련되어 있고 어떻게 하다. 이를 위해 다음 질문에 답하는 것이 좋습니다.

• 내가 인식하는 사실이 상황에 대한 올바른 생각을 발전시키기에 사실이고 충분한지 확인할 수 있습니까? 정보가 불충분하거나, 오류가 있거나, 편향된 경우 해석에 오류가 발생할 수 있습니다.
• 해석할 때 상황과 무관한 개인적인 측면이 영향을 받아 상황에 대한 충실한 비전을 갖고 냉정하게 판단하지 못하고 있습니까?

사건의 해석은 일반적으로 그것을 관찰하는 사람의 이익을 따른다는 점을 염두에 두어야 합니다. 자신과 자신의 패턴에 새긴 현실에 대한 자신의 생각을 가장 잘 통합하고 확인하는 해석을 위해 지적인. 그만큼 확증 편향 가장 영향력 있는 사람 중 하나이며 이러한 의미에서 심리학자 노버트와 로스 (1980) 그들은 다음과 같이 말합니다.

"사람들은 자신의 신념을 뒷받침하는 방식으로 데이터를 찾고, 기억하고, 해석하는 경향이 있습니다."

사건을 해석할 때 부적절한 개인적 측면의 영향을 받는지 알기 위한 훌륭한 지침은 알려진 사건에 초점을 맞추는 것입니다. 인지 왜곡 심리학자 Aaron Beck은 그것들을 다음과 같이 정의합니다. “자동적 사고의 형태로 나타나는 잘못된 사고방식(제품 인지적) 특정 상황에서 부정적인 감정 상태와 행동을 유발합니다. 부적절한 ". 왜곡은 우리의 생각에 들어오는 일종의 "심리적 힘"으로 작용합니다. 그들 때문에, 우리는 사실을 잘못 해석한다 그리고 우리는 여러 가지 혼란스럽고 갈등적인 상황을 생성합니다. 이러한 왜곡은 다음과 같습니다.

• 상황의 한 가지 측면이나 세부 사항에 주의를 기울이십시오.. 긍정적인 측면은 종종 무시되고 부정적인 측면에 더 많은 중요성을 부여합니다.
• 극단적인 방법으로 사건을 평가: 좋다/나쁘다, 검은색/흰색, 모두/아무것도 등
• 사실에 의해 뒷받침되지 않는 상황에서 결론 도출, 증거가 결론과 반대인 경우에도.
• 충분한 근거 없이 결론 도출 특정 사실의 일반.
• 부정적인 것을 과장하는 경향 상황(사건 또는 자체 품질)의 긍정적인 요소를 최소화합니다.
• 환경의 사실을 자신과 연관시키는 습관을 가짐, 취약합니다.
• 사전 이벤트 그리고 다양한 옵션 중에서 최악의 상황은 항상 일어날 것이라고 생각합니다.
• 엄격한 규칙 유지 일이 어떻게 일어나야 하는지를 요구합니다.
• 전역 레이블 넣기 다른 뉘앙스를 고려하지 않고 자신이나 다른 사람에게.
• 자신이나 다른 사람에게 모든 책임을 할당 이벤트, 다른 기여 요인을 무시합니다.

이 접근 방식의 흥미로운 점은 요인을 제거할 수 있다면 왜곡하면 실제와 일치하거나 근사하는 정신적 표현을 만들 수 있습니다. 현실. 이렇게 하면 예를 들어 다음과 같은 해로운 결과를 피할 수 있습니다. 잘못되었다고 생각하는 것에 좌절감을 느끼거나 오해를 일으켜 다른 사람과 갈등을 일으키는 데에는 이유가 있습니다. 그러나 이러한 왜곡은 개인의 무의식에 깊숙이 자리 잡고 있기 때문에 감지하고 제어하기가 쉽지 않다는 점을 명심하는 것이 중요합니다.

우리는 이미 일어난 사건을 바꿀 수 없다는 것이 분명합니다(자연의 법칙은 우리가 시간을 되돌리는 것을 허용하지 않습니다). 그들에 의해 만들어지는 상황도 바로잡기 어렵기 때문에 그것을 바꾸려고 애쓰다 좌절과 상실로 이어지는 경우가 많습니다. 환멸. 하지만 네 우리는 사물을 보는 방식을 바꿀 수 있습니다, 현재의 불안한 버전을 야기한 심리적 요인을 다음과 같은 다른 것으로 대체합니다. 혼란과 불편을 제거하는 상황에 대한보다 객관적인 경험을 구축하기에 적합합니다. 관련.

생리학적 관점에서 이것이 가능한 이유는 우리의 뇌가 상황에 적응하는 능력 신경 가소성(학습과 함께 변화하는 뇌 구조의 능력)의 메커니즘을 통한 환경. 신경 가소성은 우리가 처리 경로를 변경할 수 있도록 하며, 이를 통해 이벤트를 해석하는 방식을 다음과 같이 변경할 수 있습니다. 자격을 부여하고, 책임과 죄책감 등을 부여하여 덜 "살아가는" 다른 방법으로 길을 열 수 있습니다. 불쾌한.

생각해보면 다른 관점에서 우리 자신에 대한 개념, 생활 환경, 자녀와의 관계, 파트너, 친구 및 동료, 우리가 문제라고 생각하는 상황이 중단될 수 있습니다. 있다.

이를 달성하기 위한 솔루션은 우리의 손에 달려 있으며, 그렇게 하면 우리의 일상은 덜 파괴적이고 더 보람차고 우리의 삶을 더 풍요롭게 만들 것입니다. 쾌적한.

이 기사는 단지 정보를 제공할 뿐입니다. Psychology-Online에서는 진단을 내리거나 치료를 추천할 권한이 없습니다. 귀하의 특정 사례를 치료하기 위해 심리학자를 방문하도록 초대합니다.

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• 벡, A. T., 러쉬, A. J., 쇼, B. F., & Emery, G. (1983). 우울증에 대한 인지 치료. 브라우어.