역설은 서로 모순되는 것처럼 보이지만 실제로는 사실일 수 있는 상황이나 진술입니다. 심리학에서는 이러한 반논리주의나 모순이 복잡한 개념을 설명하거나 선입견에 도전하기 위해 자주 사용됩니다. 이것이 바로 우리가 매일 경험하는 일부 상황을 철학적인 방식으로 설명하려는 많은 역설이 시간이 지남에 따라 나타나는 이유입니다.
흥미롭고 동시에 매우 매혹적인 이 주제에 대해 더 많이 배울 수 있도록 이 Psychology-Online 기사에서 그것이 무엇인지 설명합니다. 그만큼 심리학의 주요 역설과 그 의미.
색인
- 솔로몬의 역설
- 쾌락적 역설
- 인내의 역설
- 투영 역설
- 실생활에서의 실패의 역설
- 크레타 역설
- 노력과 결과의 역설
- 두려움과 용기의 역설
- 애빌린 역설
- 선택의 역설
- 변화의 역설
솔로몬의 역설.
우리는 가장 흔한 것 중 하나인 솔로몬의 역설부터 시작합니다. 대부분의 사람들은 그것이 역설이라는 사실조차 인식하지 못한 채 경험하기 때문입니다. 솔로몬의 역설은 우리가 항상 주변 사람들에게 인생에 대한 조언을 해주고 싶지만 그 대신에 우리는 그와 같은 조언을 적용하기가 어렵습니다 우리 자신에게.
역설의 이름은 역사적으로 가장 현명한 왕 중 한 명으로 알려져 있으며 유명한 조언을 제공한 신화 속 유대인 왕 솔로몬의 이름에서 유래되었습니다. 그러나 그의 개인적인 삶은 나쁜 결정으로 가득 차 있었고 심지어 수많은 죄를 짓기도 했습니다.
우리 대부분은 다른 사람들에게 많은 조언을 하는 데 익숙하지만, 우리는 다른 사람들에게서 바로잡으려고 노력하는 것과 동일한 실수를 저지릅니다. 예를 들어, 우리는 누군가에게 자신에게 상처를 준 사람을 잊어버리라고 말하지만, 고통이 두려워 스스로 그 같은 조치를 취하지 못할 수도 있습니다.
쾌락적 역설.
이 역설은 공리주의 철학파에서 유래한 것이며 쾌락 추구가 옳다는 개념에 기초하고 있습니다. 행복 극대화의 기본. 심리학자 빅터 프랭클(Viktor Frankl)은 자신의 기고문에서 다음과 같이 썼습니다. “행복은 추구해서는 안 되며, 반드시 일어나야 합니다. 그리고 그것은 자신과 다른 사람들을 위해 헌신한 결과의 부산물일 뿐입니다.”
즉, 쾌락주의의 역설은 쾌락은 주관적이며 한 사람에게는 즐거운 것이 다른 사람에게는 즐겁지 않을 수 있다는 생각에서 비롯됩니다. 이는 다음을 의미합니다. 어떤 일이 우리를 행복하게 할지 확실히 아는 것은 어렵다, 그러므로 행복이 매일의 목표가 되어서는 안 됩니다. 오히려 우리는 그 길의 모든 단계를 즐기려고 노력해야 합니다.
더욱이 의도적으로 쾌락을 추구하는 것은 다음과 같은 결과를 낳을 수 있습니다. 중독과 불만. 즐거움에 너무 초점을 맞추면 인간관계, 목표, 삶의 의미 등 우리에게 중요한 다른 것들을 간과할 수 있습니다.
쾌락주의의 역설의 예
쾌락주의의 역설은 쾌락 추구와 쾌락 추구에 중점을 두는 사람의 예를 통해 설명할 수 있습니다. 그는 앉아서 생활하고, 정크푸드를 먹고, 텔레비전을 보고, 게임을 하며 시간을 보내기로 결정합니다. 비디오 게임. 이러한 활동이 단기적으로는 즐거울 수도 있지만, 장기적으로 건강 문제를 일으킬 수 있습니다., 비만, 사회적 고립 및 목적 부족을 포함합니다.
대신 관계, 목표, 삶의 의미 등 그 사람에게 중요한 다른 측면에 집중하면 장기적으로 더 많은 행복을 경험할 수 있습니다.
인내의 역설.
이것은 심리치료에서 가장 많이 사용되는 역설 중 하나입니다. 인내를 이해하는 열쇠는 인내의 개념과 그것이 우리의 행동 방식과 상황에 직면하는 방식에 어떻게 영향을 미치는지에 있습니다. 우리가 인내심을 가질 때 우리는 서두르거나 지름길을 찾지 않고 목표를 달성하는 데 필요한 만큼 기꺼이 기다릴 수 있습니다. 충동적이고 성급한 결정보다는 우리는 계획을 세우는 데 시간을 들인다, 신중하고 신중하게 평가하고 행동하십시오.
이 접근법을 통해, 실수나 충동적인 행동을 피합니다. 그러면 다시 돌아가거나 오류를 수정하는 데 시간을 낭비하게 될 수 있습니다. 대신, 우리는 꾸준하고 확고하게 전진하여 목표를 향해 더욱 효율적으로 나아갈 수 있습니다.
인내의 역설의 예
집에서 조립할 가구를 구입했다고 상상해보십시오. 패키지에는 사용 설명서와 필요한 모든 부품이 함께 제공됩니다. 당신은 가구를 조립하고 싶어하며 가능한 한 빨리 조립할 것인지 아니면 설명서를 주의 깊게 읽을 것인지 결정해야 합니다. 자신의 직감과 기술을 믿고 빠르게 조립을 시작하면 그 과정에서 깨닫게 될 가능성이 높습니다. 일부 조각을 잘못된 위치에 배치하여 게임을 다시 시작하는 데 훨씬 더 많은 시간을 낭비하게 될 수 있습니다. 일.
반면, 시작하기 전에 사용 설명서를 주의 깊게 읽어보기로 결정했다면 시간은 조금 더 걸리지만 처음에는 각 단계를 정확하게 따르면 예상보다 짧은 시간에 가구를 준비할 수 있습니다. 입다.
투영 역설.
사람의 특성이 미워질수록 자기 자신도 미워하게 될 수도 있습니다. 심리학자 칼 융(Carl Jung)은 우리를 괴롭히는 다른 사람들의 특성이 우리 자신의 내부 두려움을 반영, 그는 "프로젝션"이라고 불렀습니다. 투사는 우리가 의식적으로 인식하거나 받아들이지 않는 우리 자신의 다른 측면을 탓하는 것을 포함합니다.
친구들이 너무 자기중심적이고 자기애적이라고 항상 비난하는 사람의 경우를 예로 들 수 있습니다. 그녀는 친구들의 태도에 끊임없이 짜증을 느끼고 그들이 어떻게 그렇게 될 수 있는지 이해할 수 없습니다. 자기중심적인그러나 그 사람도 깨닫지 못하는 것은 자기에게도 자기중심적인 성향이 있지만 자기 안에는 그것을 거부하거나 부정한다는 것이다.
실생활에서의 실패의 역설.
이것은 심리학에서 가장 중요한 역설 중 하나입니다. 왜냐하면 더 많은 실패를 경험할수록, 당신의 기회가 늘어날 것입니다 성공을 달성하기 위해. Thomas Edison이 말했듯이: “나는 실패하지 않았습니다. 나는 작동하지 않는 10,000가지 방법을 발견했습니다. 성공은 끈기와 장애물 극복에서 비롯된다는 사실이며, 실패를 통해 배우는 과정을 피할 수는 없습니다.
이에 대한 단적인 예가 고등학교 시절 팀에서 제외되면서 거절을 당하고 결국 세계적인 선수가 된 마이클 조던이다.
실생활에서 실패의 역설을 보여주는 또 다른 분명한 예는 Apple Inc.의 공동 창업자인 스티브 잡스의 경우입니다. 1980년대에 잡스는 이사회와의 의견 차이로 인해 자신이 설립한 회사에서 해고되었습니다. 이것은 그의 경력에 있어 큰 실패이자 고통스러운 경험이었습니다. 그러나 잡스는 이 패배를 포기하지 않고 배움과 성장의 기회로 삼았습니다. 그는 NeXT Computer라는 또 다른 회사를 설립하고 Pixar Animation Studios를 인수하여 세계에서 가장 성공적인 남성 중 한 명이 되었습니다.
크레타 역설.
크레타 역설이라고도 알려진 에피메니데스 역설은 논리적 모순을 제기하는 유명한 자기 참조 진술입니다. 이 역설 에피메니데스의 명언을 바탕으로 한 것입니다., 고대 그리스의 크레타 철학자이자 시인은 "모든 크레타 사람들은 거짓말쟁이다"라고 말했습니다.
이 역설의 중심은 이 진술이 참인지 거짓인지를 고려할 때 발생합니다. 이 진술이 사실이라고 가정한다면, 이는 에피메니데스 자신을 포함한 모든 크레타인이 거짓말쟁이라는 것을 의미합니다. 그러나 모든 크레타인이 거짓말쟁이라면 여기에는 에피메니데스 자신도 포함되어 그의 주장이 거짓이라는 결론에 이르게 될 것입니다. 따라서 그 진술이 사실이라면 그 진술은 그 자체로 모순됩니다.
크레타 역설의 예
어떤 사람이 자신은 항상 거짓말을 한다고 우리에게 말한다고 가정해 보십시오. 이 진술은 역설을 만들어냅니다. 그 사람이 항상 거짓말을 한다면, 그들이 항상 거짓말을 한다고 주장할 때 그들이 진실을 말하고 있는지 어떻게 알 수 있을까요? 이 역설은 자기 참조와 관련하여 우리 자신의 행동을 평가하고 이해하는 것이 어렵다는 것을 보여줍니다. 자기 평가는 우리 자신의 진실성을 이해하는 데 명백한 모순과 어려움을 초래할 수 있기 때문입니다. 확언.
노력과 결과의 역설.
심리학 분야에서 가장 많이 사용되는 역설 중 하나는 무언가를 성취하기 위해 우리가 기울이는 노력과 우리가 얻는 결과 사이에 명백한 모순을 제기하기 때문입니다. 이는 개인적인 관계, 직업적 목표 또는 특정한 것을 달성하기 위해 노력하는 모든 상황과 같은 다양한 상황에 적용될 수 있습니다.
이 역설은 때때로 우리가 무언가나 누군가에게 다가가려고 너무 열심히 노력할 때, 그것이 더 가까이 다가가는 대신 더 멀어지는 것처럼 보인다는 사실에 근거합니다. 어떤 경우에는 무언가를 찾거나 추구하는 데 지나치게 집중함 절망이나 불안의 역학을 만듭니다. 이러한 태도는 우리가 절망적이거나 진실되지 않은 방식으로 행동하게 하여 우리가 찾고 있는 것에서 멀어지게 할 수 있습니다.
노력과 결과의 역설의 예
이 역설의 한 예는 끊임없이 다른 사람의 승인을 구하고 항상 그들을 기쁘게 하기 위해 매우 열심히 노력하는 사람입니다. 그러나 다른 사람의 승인을 얻으려고 너무 열심히 노력하면 실제로는 당신의 행동이 과도하거나 진실하지 않다고 인식하여 그들을 소외시킬 수 있습니다.
연애 관계에서도 똑같은 일이 일어납니다. 한 사람이 다른 사람을 압도적인 방식으로 끊임없이 추구한다면 거리감과 거부감을 불러일으킬 수 있기 때문입니다.
두려움과 용기의 역설.
두려움과 용기의 역설은 다음과 같은 생각에 기초합니다. 용기가 두려움이 없다는 뜻은 아니다, 그러나 그럼에도 불구하고 행동하는 능력. 즉, 두려움을 피하는 것이 아니라 두려움을 직면하고 극복할 때 용기가 생긴다.
그러므로 어떤 것이 당신을 두려움으로 가득 채운다면 그것은 아마도 당신이 그것을 직면해야 한다는 표시일 것입니다. 재미있는생명에 대한 실질적인 위험이 수반되거나 신체적 손상을 초래하는 경우, 싸움이나 도피의 느낌은 일반적으로 우리가 다음과 같이 활성화될 때 활성화됩니다. 우리는 과거 트라우마와 관련된 문제에 직면하거나 우리가 가지고 있는 자아에 대한 비전을 실현하려고 할 때 직면합니다. 우리는 그렇게 되기를 열망합니다.
예를 들어, 매력적인 사람과 대화를 시작하거나, 솔선하여 새로운 일자리를 직접 찾거나, 공개적으로 자신을 표현하거나, 사업 시작, 논란의 여지가 있는 의견 표현, 누군가에게 완전히 솔직해지는 것, 그리고 기타 유사한 상황이 종종 발생합니다. 두려움과 불안. 그러나 이것이 바로 우리가 인생에서 앞으로 나아가기 위해 해결하고 직면해야 하는 것들이라는 것을 인식하는 것이 중요합니다.
애빌린 역설.
애빌린 역설(Abilene Paradox)은 일단의 사람들이 어떤 행동을 취하기로 결정하는 상황을 보여줍니다. 누구도 원하지 않는 일이지만, 남들이 원하는 일이라고 믿고 자신이 할 의도가 없기 때문에 하는 일이다. 불편. 이것은 사회 집단에서 가장 흔히 발생하는 역설 중 하나이며, 효과적인 의사소통의 부족 그리고 다른 사람들이 원하는 것을 추정합니다.
Abilene Paradox는 심리학자 Jerry B. Harvey는 1988년에 쓴 책에서 다음과 같이 말했습니다. Abilene Paradox 및 기타 경영에 대한 명상. Harvey는 하루를 보내기 위해 텍사스의 외딴 마을인 Abilene으로 가기로 결정한 가족의 예를 사용했습니다. 가족은 Abilene에 가고 싶어하지 않지만 누구도 먼저 거절하고 싶어하지 않습니다. 그 결과, 가족은 대다수의 구성원이 원하는 것과는 다른 결정을 내립니다.
한 무리의 친구들이 저녁 식사를 하기 위해 어디로 갈지 결정하려고 한다고 상상해 봅시다. 그들은 모두 집에 있는 것을 선호하지만 지루해 보이고 싶어하는 사람은 아무도 없기 때문에 레스토랑에 가자고 제안합니다. 다른 사람들은 그것이 모두가 원하는 것이라고 생각하고 고개를 끄덕이고, 그들 중 누구도 정말로 원하지 않았지만 결국 저녁을 먹으러 나가게 됩니다.
선택의 역설.
선택할 수 있는 옵션이 너무 많으면 결정을 내리는 것이 더 어려울 수 있습니다. 뇌가 더 많은 정보를 처리하고 더 많은 고려를 해야 하기 때문에 불안과 혼란이 생길 수 있다.
심리학자 배리 슈워츠(Barry Schwartz)는 자신의 연구에서 선택할 수 있는 옵션이 더 많은 사람들이 더 적은 옵션을 가진 사람들보다 결정에 덜 만족한다는 사실을 발견했습니다. 이 연구는 또한 더 많은 선택권을 가진 사람들이 자신의 결정을 후회할 가능성이 더 높다는 것을 발견했습니다. 수많은 대안이 선거에서 실수할 수도 있다는 두려움 때문에 불안을 야기하는 것은 흔한 일이다.
선택의 역설의 예
아이스크림 가게에 갔다고 상상해 보세요. 세 가지 맛(바닐라, 초콜렛, 딸기)만 있다면 선택이 쉽습니다. 귀하의 선호도에 따라 하나를 선택하시면 아마도 귀하의 결정에 만족하실 것입니다.
그러나 맛의 종류가 50가지라면 결정이 너무 어려울 수 있습니다. 종류가 다양해 결정을 내리는 것이 훨씬 더 어려워지기 때문입니다. 마지막으로, 맛을 선택한 후에는 정말 최선의 선택을 했는지, 아니면 다른 맛이 더 나았을지 궁금해질 수도 있습니다. 이러한 불확실성과 의문은 더 많은 옵션이 있음에도 불구하고 최종 선택의 만족도를 떨어뜨릴 수 있습니다.
변화의 역설.
변화의 역설은 다음과 같은 경우에 발생하는 심리적 현상을 설명합니다. 변화는 불가피하다, 그러나 동시에 그것은 달성하기 어렵다. 변화는 우리가 알고 있는 것을 버리고 새로운 것을 경험하도록 요구하기 때문입니다.
심리학자 마틴 셀리그먼(Martin Seligman)의 연구에 따르면 변화에 더 개방적인 사람들이 더 행복하고 성공하는 경향이 있는 것으로 나타났습니다. 같은 연구에서는 다음과 같은 사람들도 발견했습니다. 그들은 변화에 저항한다 그들은 불안과 우울증에 더 취약한 경향이 있습니다.
예를 들어, 자신이 좋아하지 않는 직업을 갖고 있지만 재정적 안정을 제공받는 사람을 상상해 보세요. 그 사람은 직업을 바꾸는 것이 장기적으로 유익할 수 있다는 것을 알고 있지만, 알려지지 않은 것과 불확실성에 대한 두려움 때문에 변화 결정을 내리기가 어려울 수 있습니다.
이 기사는 단지 정보 제공용일 뿐입니다. Psychology-Online에서는 진단을 내리거나 치료를 권장할 권한이 없습니다. 귀하의 특정 사례를 치료하려면 심리학자를 방문하시기 바랍니다.
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서지
- 카너먼, D. (2003). 인간 행동의 역설. 바르셀로나: 아리엘.
- Pérez-Luco, R., Alarcón, P., & Zambrano, A. (2004). 인간발달: 변화의 안정성에 대한 역설 심리사회적 개입, 13(1), 39-61.
- 핑커, S. (2002). 마음의 역설. 바르셀로나: 파이도스.
- 와이즈먼, R. (2005). 심리학의 역설. 바르셀로나: 아리엘.
