De wereld die we waarnemen is anders dan de echte wereld. Het is alsof we er constant naar kijken door lenzen die de vormen en proporties vervormen, sommige aspecten wijzigen of andere vervormen en wissen. En we beseffen het niet eens!
We zijn er altijd van overtuigd dat we gelijk hebben in zaken als sport, religie, politiek of zelfs bij het beheer van Covid-19 gebruiken we in plaats daarvan altijd lenzen waardoor we naar de realiteit. Kortom, wij geloven dat de wereld is zoals wij die zien, de basisgedachte van naïef realisme. In dit artikel Psychology-Online vertellen we je: wat is naïef realisme in de psychologie?.
Inhoudsopgave
- Wat is naïef realisme?
- Voorlopers van naïef realisme
- Kenmerken van naïef realisme
- Voorbeelden van naïef realisme
Wat is naïef realisme.
De term, zoals die tegenwoordig in de psychologie wordt gebruikt, werd in de jaren negentig bedacht door sociaal psycholoog Lee Ross en zijn collega's. Naïef realisme is met name een epistemologische houding volgens welke mentale representaties de getrouwe en objectieve reproductie van de externe wereld zijn.
In die zin is naïef realisme in de sociale psychologie de menselijke neiging om te geloven dat we de wereld om ons heen objectief zien en dat mensen die het niet met ons eens zijn, onwetend, irrationeel of bevooroordeeld zijn. Dit fenomeen zorgt ervoor dat mensen de verschillen tussen zichzelf en anderen overdrijven.
Psychologen geloven dat naïef realisme kan conflicten veroorzaken en verergeren, evenals het creëren van belemmeringen voor onderhandelingen via verschillende mechanismen. In feite biedt naïef realisme een theoretische basis voor vele andere cognitieve vooroordelen, dat wil zeggen, systematische fouten die optreden bij het denken en het nemen van beslissingen. Deze omvatten het effect van valse toestemming en fundamentele attributiefout.
Voorlopers van naïef realisme.
Naïef realisme volgt een subjectivistische traditie in de moderne sociale psychologie die zijn wortels heeft in een van de grondleggers van het veld, Kurt Lewis. Van de jaren 1920 tot de jaren 1940 ontwikkelde Lewin een benadering van de studie van menselijk gedrag die hij noemde: veldentheorie, die stelt dat het gedrag van een persoon een functie is van de persoon en de omgeving.
Tijdens deze periode verspreidden subjectivistische ideeën zich ook naar andere gebieden van de psychologie. Bijvoorbeeld, hem ontwikkelingspsycholoog Jean Piaget, voerde aan dat baby's de wereld door een egocentrische lens zien en moeite hebben om hun overtuigingen te scheiden van die van anderen.
In de jaren veertig en vijftig pasten de vroege pioniers van de sociale psychologie de subjectivistische kijk toe op het gebied van sociale perceptie. Specifiek, in 1948, psychologen David Kretch en Richard Krutchfield Ze voerden aan dat mensen de wereld waarnemen en interpreteren volgens hun behoeften, connotaties, persoonlijkheid en eerder gevormde cognitieve patronen. Later, de sociaal psycholoog, Gustav Ichheiser, verdiepte zich in dit idee door te observeren hoe de vooroordelen van persoonlijke perceptie leiden tot misverstanden in sociale relaties.
Verder heeft de sociaal psycholoog, Solomon Ash, die opgroeide in de Gestalt-traditie, voerde aan dat mensen het niet met elkaar eens zijn omdat ze hun oordeel baseren in verschillende concepten of manieren van kijken hebben ze echter de illusie dat hun oordelen over de sociale wereld doelen. Als je zijn theorie een beetje beter wilt begrijpen, mis dan dit artikel niet op Het Asch-experiment: meerderheidsinvloed en conformiteit.
Kenmerken van naïef realisme.
Lee Ross en collega-psycholoog Andrew Ward hebben drie gerelateerde hypothesen geschetst, of: principes die het naïef realisme vormen. De auteurs stellen dat deze veronderstellingen worden ondersteund door een lange denkrichting in de sociale psychologie, samen met talrijke empirische studies. We zien ze hieronder:
- Mensen geloven dat ze de wereld objectief en zonder vooroordelen zien.
- Ze verwachten dat anderen tot dezelfde conclusies komen, zolang ze aan dezelfde informatie worden blootgesteld en deze rationeel interpreteren.
- Ze gaan ervan uit dat degenen die niet dezelfde opvattingen delen onwetend, irrationeel of bevooroordeeld moeten zijn.
Voorbeelden van naïef realisme.
Als het gaat om een beter begrip van wat het naïeve realisme ons vertelt, is er niets beters dan enkele voorbeelden te zien.
Voorbeeld 1 van naïef realisme: voetbalwedstrijd
In een baanbrekende studie van sociale psychologie, gepubliceerd in een paper in 1954, keken studenten in Dartmouth en Princeton naar een video van een voetbalwedstrijd tussen de twee scholen. Hoewel ze dezelfde film hebben gezien, hebben fans van beide scholen beleefden het spel heel anders. Princeton-studenten zagen het Dartmouth-team twee keer zoveel fouten maken in hun eigen team en ze zagen ook dat het team twee keer zoveel overtredingen beging als de studenten van Dartmond.
In plaats daarvan beschouwden Dartmouth-studenten het spel als een gelijkmatige mix van geweld, waaraan beide partijen schuldig waren. Uit dit onderzoek bleek dat twee groepen een gebeurtenis subjectief waarnamen. Elk team geloofde dat ze het evenement objectief hadden bekeken en dat de perceptie van de andere kant van het evenement verblind was door vooringenomenheid.
Naïef realisme Voorbeeld 2: "Eat at Joe's" bord
Een onderzoek uit 1977 door Ross en collega's leverde het eerste bewijs van een cognitieve vooringenomenheid, het zogenaamde valse toestemmingseffect. Het werd gedefinieerd als de neiging van mensen om de mate waarin anderen dezelfde mening delen overschatten.
Deze vooringenomenheid werd aangehaald als ondersteuning van de eerste twee principes van naïef realisme. In het onderzoek werd studenten gevraagd of ze een sandwichvormig bord wilden dragen met de tekst "Eat at Joe's" op de campus. Vervolgens werd hen gevraagd aan te geven of ze dachten dat andere studenten het bord zouden gebruiken en wat ze dachten van studenten die het wel of niet wilden gebruiken.
De onderzoekers ontdekten dat de studenten die ermee instemden het bord te gebruiken, dachten dat de meeste studenten het zouden gebruiken. Bovendien dachten ze ook dat het weigeren om het te gebruiken meer onthullend was dan de persoonlijke eigenschappen van hun leeftijdsgenoten. Daarentegen dachten de studenten die weigerden het bord te gebruiken dat de meeste studenten ook zouden weigeren en dat het accepteren van de uitnodiging meer onthullend was dan sommige eigenschappen van persoonlijkheid.
Naïef realisme Voorbeeld 3: vijandig gemiddeld effect
Een fenomeen dat bekend staat als het vijandige medium-effect laat zien dat mensen dat kunnen subjectief neutrale gebeurtenissen bekijken op basis van hun eigen behoeften en waarden, evenals de veronderstelling dat degenen die de gebeurtenis anders interpreteren partijdig zijn.
In een onderzoek uit 1985 werden pro-Israëlische en pro-Arabische studenten gevraagd om te getuigen echt nieuws over het bloedbad van Sabra en Shatila in 1982, een massale slachting van vluchtelingen Palestijnen. De onderzoekers ontdekten dat aanhangers van beide partijen de berichtgeving in de media over het evenement als bevooroordeeld beschouwden ten gunste van het tegenovergestelde standpunt. Sterker nog, ze geloofden dat degenen die verantwoordelijk waren voor het nieuwsprogramma de ideologische standpunten van de tegenpartij aanhingen.
Voorbeeld 4 van naïef realisme: muziek tikken
Verder empirisch bewijs voor naïef realisme in de psychologie werd geleverd door de studie van tikken musical van psycholoog Elizabeth Newton in 1990. Voor het onderzoek werden de deelnemers aangeduid als: tapper of luisteraar.
Naar de tappers hen werd verteld om het ritme van een bekend nummer te tikken, terwijl luisteraars werd gevraagd om te proberen het nummer te identificeren. Terwijl de tappers ze verwachtten dat luisteraars de melodie ongeveer 50% van de tijd zouden raden, luisteraars konden het slechts ongeveer 2,5% van de tijd identificeren. Dit bood steun voor een mislukking vanuit het perspectief van de tappers.
Dit artikel is louter informatief, in Psychology-Online hebben we niet de macht om een diagnose te stellen of een behandeling aan te bevelen. Wij nodigen u uit om naar een psycholoog te gaan om uw specifieke geval te behandelen.
Als u meer artikelen wilt lezen die vergelijkbaar zijn met Wat is naïef realisme in de psychologie?, raden we u aan om onze categorie in te voeren van: cognitieve psychologie.
Bibliografie
- Amado Gonzalez, M. A. (2013). De aard van perceptuele ervaring: naïef realisme en disjuntivisme. Afdeling Wijsbegeerte.
