Feminisme ble født på slutten av det syttende århundre, som en sosial og politisk bevegelse. Siden alltid har det vært kvinner som har hevdet og kjempet for å forbedre sine rettigheter og deres posisjon i samfunnet, slik at feminismens historie går tiår tilbake. Den historiske begynnelsen fant sted etter den franske revolusjonen, på hvilket tidspunkt den ble ansett som den første bølgen av feminisme i kampen for rettigheter og juridisk likhet. De første organiserte bevegelsene ble født i den andre bølgen av feminisme, som fant sted frem til 1960-tallet, med de første suffragettene. Senere dukket den tredje bølgen kalt “samtidsfeminisme” opp der vi befinner oss i dag.
Gjennom denne historiske banen har forskjellige feministiske strømninger skilt seg ut, der vi finner liberal feminisme og radikal feminisme. I denne Psychology-Online-artikkelen vil vi se hva liberal feminisme er og hva radikal feminisme er, og vi vil gjøre en historisk og konseptuell gjennomgang av forskjeller mellom radikal og liberal feminisme.
Samtidsfeminisme er født i tredje bølge av feminisme, som oppstod som et resultat av revolusjonene på 60-tallet. Denne bevegelsen forstår samfunnet som et system som består av sosiale klasser og kjønn, som driver bevegelsen til å frigjøre kvinnens rolle. I den tredje bølgen eller samtidens feminisme er mange aspekter av feminisme født, og fremhever blant annet liberal feminisme og radikal feminisme. Det er imidlertid mange andre typer feminisme i dag, som transfeminisme eller kryssfeminisme.
I denne artikkelen kan du se historien til den feministiske bevegelsen gjennom de fire bølgene av feminisme.
Liberal feminisme ble promotert i 1966 av Betty Friedan, som har blitt ansett som den høyeste representanten for denne bevegelsen i National Organization for Women (NOW). Liberal feminisme fokuserer ikke oppmerksomheten mot mulig undertrykkelse eller utnyttelse av kvinner, men på å situere kvinnens posisjon som en situasjon med ulikhet. Mot dette er målet med liberal feminisme å oppnå en reform av systemet for å oppnå likhet mellom begge kjønn.
Et av hovedmålene for å oppnå likhet i systemet var å garantere inkludering av kvinner i arbeidsmarkedet og de søkte å fremme en endring i den politiske sfæren, slik at kvinner kunne få politisk verv. Imidlertid fanget fremveksten av radikal feminisme oppmerksomheten til de yngste, og fikk mye fremtredende på 1960- og 1970-tallet.
De radikal feminisme begynner å gå opp i vekt på sekstitallet. Det ble født ut fra ideen om at selv om det er en legitimering av rettigheter, systemet blir fortsatt styrt av sexistiske, klasse-, rasistiske og imperialistiske verdier. Denne virkeligheten motiverte etableringen av den nye venstresiden og radikale sosiale bevegelser, blant annet radikal feminisme.
Hovedkarakteristikken til radikal feminisme er basert på dens motkulturelle karakter, som de ikke søkte en reformistisk politikk på, som i tilfelle liberal feminisme, men på smi nye samfunnsformer.
Den første avgjørelsen til denne bevegelsen var å opprette en autonom kvinneorganisasjon, etablere en separasjon med det mannlige kjønnet. Selv om alle mennesker som fulgte radikal feminisme, var enige i behovet ta avstand fra menn, var de i opposisjon i forhold til naturen og slutten av atskillelse. Stilt overfor dette, den radikal feminisme første divisjon, som to undergrupper ble smidd på: feminister i "politikk" og "feminister". Til tross for sine teoretiske og praktiske forskjeller fra de forskjellige utviklede undergruppene i bevegelsen, opprettholder den imidlertid vanlige tilnærminger.
- Retningslinjer. De fremhever ideen om at undertrykkelsen kvinner har lidd skyldes kapitalisme eller systemet. I dette aspektet ble feminisme ansett som en del til venstre.
- Feminister. De var imot underordning til venstre, fordi de klassifiserte menn som hovedmottakerne av dets dominans. Denne posisjonen forsvarer at undertrykkelse av kvinner ikke bare er basert på systemet, men at de forsto at systemet som de var en del av, var et bestemt dominanssystem av menn, som definerte kvinner i form av hann. Tvert imot, politikken som ble oppfattet av mennesket som et annet offer for systemet.
Hovedinnvendingen mot radikal feminisme er basert på patriarkat, beskrevet som et seksuelt trossamfunn som undertrykker kvinner, og på dette grunnleggende opplegget blir andre dominanser som klasse og rase født. Den mest representative for hans bevegelse var slagordet: "det personlige er politisk", noe som indikerer at dominans patriarkalske ble også praktisert i områder av det personlige livet, som i familiestrukturen og i seksualitet. Denne gruppen fremhever at menn, og ikke bare en gruppe av dem, får seksuell, økonomisk og fremfor alt psykologisk gevinst fra det patriarkalske systemet.
Bemerkelsesverdig i den radikale bevegelsen, organisering av selvbevissthetsgrupper. I dem Målet var å øke bevisstheten blant alle kvinner om undertrykkelse av kvinner i samfunnet, fra egne erfaringer og ikke fra ideologiske konstruksjoner. Denne gruppen var også pådriver for å revurdere vår måte å snakke på.
På den annen side er det verdt å fremheve aktivismen til denne gruppen, som organiserte massive demonstrasjoner, samt handlinger av protest og sabotasje for å demonstrere kvinnens stilling i patriarkatet, gjennomført handlinger som offentlig brenning av BH, og dermed får bevegelsens stemme til å lyde i hele samfunn. I tillegg til dette settet med protesthandlinger, var etableringen av alternative hjelpe- og selvhjelpssentre, helsesentre, barnehager, selvforsvarssentre,... Kreving av selvbevissthetsgrupper som et grunnleggende kjennetegn i dem, likhet og anti-hierarki: ingen av kvinnene kunne plassere seg over den andre. På grunn av dette premisset ble mange ledere utvist fra bevegelsen, og det var mangfoldet av meninger i gruppen mot mangel på struktur av bevegelsen, som førte til tilbakegang. Til slutt bidro slitasje av bevegelsen på grunn av dens egenskaper til at bevegelsen ble fullført på midten av syttitallet.
Ved feminismens historie, forskjellige feministiske strømninger har dukket opp, hvorav to er liberal feminisme og radikal feminisme. Hva har radikal og liberal feminisme til felles? Hvordan skiller radfem og libfem seg fra hverandre?
Når de to manifestasjonene av feminisme har blitt avslørt og forskjellene deres er observert, la oss lage en kort oppsummering av de fire hovedforskjellene mellom liberal feminisme og radikal feminisme:
- Målet radikal feminisme ligger i å avskaffe rotproblemet, eliminere prostitusjon, pornografi og generelt konstruksjonen av det sosiale systemet. Også kapitalisme fordi det regnes som grunnlaget for undertrykkelse. Derimot søker liberal feminisme å modifisere og forbedre den eksisterende virkeligheten.
- Menneskets oppfatning. En annen forskjell mellom radikal og liberal feminisme er at liberal feminisme ikke observerer kjønn som determinant for undertrykkelse, siden den anser mannen som et annet offer for systemet. Imidlertid forsto de i radikal feminisme at systemet de var en del av var et bestemt dominanssystem av menn, som definerte kvinner når det gjelder menn.
- Oppfatningen av politikk. Liberal feminisme behandler spørsmål med en mer politisk besluttsomhet, for eksempel kvinnens stilling i arbeidslivet. Tvert imot observerer radikal feminisme at i motsetning til den nye lovgivningen fortsetter undertrykkelsen av kvinner å være beryktet i aggresjoner, voldtekter, forhold osv. Her kan du se de forskjellige typer kjønnsvold. Av denne grunn etablerer han mottoet "politikk er personlig" og begynner å håndtere spørsmål av mer personlig karakter.
- Sosial posisjon. En annen forskjell mellom radikal og liberal feminisme er samfunnets posisjon og visjon. Aktivistene til den liberale gruppen var en del av en mer privilegert del av samfunnet, som hadde muligheten til å få tilgang til publikum, fora, makt og penger. I motsetning til dette var den radikale feministiske posisjonen en av dobbelt eller trippel undertrykkelse.
Denne artikkelen er bare informativ, i Psychology-Online har vi ikke makten til å stille en diagnose eller anbefale en behandling. Vi inviterer deg til å gå til en psykolog for å behandle din spesielle sak.
