Møter sykdom med emosjonell intelligens

Denne studien tar sikte på å gjennomføre en metaanalyse av hvordan emosjonell intelligens blir en nøkkel og uunnværlig faktor i Overholdelse av behandlingen slik at pasienten kan møte sykdommen med psykologiske verktøy. Denne forskningen er basert på en gjennomgang av dype bibliografiske verktøy, som tjente til å undersøke og etablere konkrete konklusjoner etter å ha gjennomført en uttømmende analyse basert på forskning tidligere.

Forståelse av overholdelse av behandlingen som forpliktelsen pasienten har i riktig bruk og håndtering av anbefalingene og indikasjonene på at behandlingsspesialist har gitt ham for å oppnå forventede resultater på kort tid og gjøre det forstått at både pasienten, Familiemedlemmer og behandlende leger må trenes og stimuleres i emosjonell intelligens, for å forstå, forstå og regulere følelser egne og andre. På denne måten forventes det at emosjonell intelligens tillater adekvat overholdelse av behandlingen. uten å forsømme deres fysiske, psykologiske og sosiale velvære, så vel som trivselen til slektninger.

I denne PsychologyOnline-artikkelen vil vi utvikle temaet for Møter sykdom med emosjonell intelligens.

Indeks

1. Ikke alle sykdommer er herdbare
2. Problemet med overholdelse av behandlingen
3. Metodikk og teoretisk rammeverk
4. Hva er sykdommen?
5. Hva forstås ved overholdelse av behandling?
6. Hvordan skal kontrollen over inntak av medisiner og mat være?
7. Hvordan skal oppførselsmedisinsk oppfølging være?
8. Hva er faktorene som er relatert til vedheft?
9. Hva er emosjonell intelligens?
10. Hva er modellene for emosjonell intelligens?
11. Hvordan påvirker emosjonell intelligens sykehusinnstillingen?
12. Hva er fordelene med emosjonell intelligens i forbindelse med behandling?
13. Konklusjoner

Mange klager over det medisin kurerer ikke sykdommene sine, hovedsakelig i tilfeller av kroniske pasienter. Dette er fordi mange ganger en veldig viktig del av sykdommen blir lagt til side: de emosjonelle aspektene og sosiale som påvirker både etiologien til sykdommen og vedlikehold av den over tid. Siden de siste tiårene av det 20. århundre har kroniske sykdommer økt betydelig og blitt en av de de viktigste årsakene til både reduksjonen i livskvaliteten til verdensbefolkningen, og økningen i frekvensen av dødelighet. Jeg forstår sykdommen som en prosess av hengivenhet som er preget av en skadelig endring av helsetilstanden, der disse tilstandene kommer til å være flerkausale.

Imidlertid, selv om hovedmålet med helsevitenskap og helsevesen er å forbedre helse og / eller behandlinger, kur av sykdom og For å redusere symptomene, er det nødvendig å adressere mer generelle resultater av behandlinger og tjenester som helsevesenet pasient. Målet er da redusere symptomer men dette avhenger først og fremst av pasientens disposisjon for behandlingen og for legen.

Når det gjelder overholdelse av behandlingen, utgjør dette for tiden et stort helseproblem offentlig over hele verden, siden mange pasienter nekter å følge behandlingen fullstendig eller medisinsk indikasjon. Overholdelse av behandlingen har blitt definert på forskjellige måter, men hovedsakelig som overholdelse eller oppfølging av medisinske instruksjoner. Gjennom årene har denne reduksjonistiske konnotasjonen blitt overvunnet, noe som gir pasienten mer og mer en aktiv rolle. I tillegg til overholdelse av andre ikke-farmakologiske aspekter som er en del av behandlingene (for eksempel modifisering av vaner mat, fysisk aktivitet, god håndtering av følelser, blant andre), har begynt å bli ansett som viktig innen samme.

Verdens helseorganisasjon (WHO) i 2004 definerer overholdelse av behandlingen som "i hvilken grad personen utfører handlinger slik som overholdelse av medisiner og adopsjon av sunn livsstil, som ble anbefalt av helsepersonell ”. Imidlertid har denne måten å forstå overholdelse av behandling ikke helt overskredet helsetjenestene som jobber med forskjellige pasienter med noen helsemessige forhold (eller sykdommer), hvor overholdelse fremdeles bare blir vurdert som å ta medisiner og delta på medisinske avtaler, og derfor fortsetter de å gripe inn på denne måten og glemme velferden til pasient.

I følge Oblitas (2006) heter det at overholdelse av behandling er den «graden som en atferd sammenfaller og oppfordres til å overholde medisinsk eller helseindikasjon, med henvisning til en spesifikk behandling, praktisert på en aktiv måte med overbevisning ”. I denne definisjonen er det spesifisert at disse holdningene som pasienten må implementere for å anse seg som tilhenger av behandlingen, må inkludere en virkelig aktiv deltakelse med atferd som er orientert mot mestring og behandling, uten å legge planet til side følelsesmessig, siden pasienten må ha god håndtering av følelser og andres, og alt dette blir en del av overholdelse behandling.

På den annen side definerer Daniel Goleman i 1997 emosjonell intelligens som en persons evne til administrere en serie ferdigheter og holdninger. Følelsesmessige ferdigheter inkluderer selvbevissthet, evnen til å identifisere, uttrykke og kontrollere følelser, evnen til å kontrollere impulser og utsette tilfredsstillelse, samt evnen til å håndtere stress og angst. Tatt i betraktning det ovennevnte, bør det bemerkes at pasienter på det tidspunktet de påtok seg forpliktelsen til å følge behandlingen svarende til deres helsetilstand eller sykdom, kunne de igjen anta intelligens som en av mestringsstrategiene emosjonell.

På moderne medisinsk behandling mangler ofte emosjonell intelligens, som Goleman refererer til i sin bok Emosjonell intelligens “oppstår problemet når medisinsk personell ignorerer måten pasienter reagerer på et følelsesmessig nivå…”. For pasienten kan ethvert møte med sykepleier eller lege være en mulighet til å innhente informasjon, trøst og / eller forsikring; Og hvis det blir håndtert feil, kan det være en invitasjon til fortvilelse. I gjennomsnitt er det en økning i medisinske fordeler for å utlede at emosjonell intervensjon skal være en vanlig del av medisinsk behandling for alle alvorlige sykdommer.

Tiden er inne for at medisin skal utnytte forholdet mellom følelser og helse mer metodisk.

Denne undersøkelsen er preget av å presentere et design av dokumentarforskning, beskrivende nivå, basert på en gjennomgang av dype bibliografiske verktøy.

Arias (2004), anser dokumentarisk forskning som prosessen basert på søk og analyse av data sekundære, det vil si data registrert av andre forskere i dokumentar-, trykk-, audiovisuelle eller andre kilder. elektronisk Det er veldig viktig å understreke at den foreliggende studien ble støttet av en uttømmende Bibliografisk forskning og dokumentar, som peker på bakgrunnen for forskning og utvikling av de teoretiske basene knyttet til variablene Overholdelse av behandling og emosjonell intelligens.

På den annen side tilsvarer det en beskrivende undersøkelse, ifølge Tamayo (2003) refererer den til beskrivende undersøkelser som opptak, analyse og tolkning av nåværende natur og sammensetning eller prosesser av fenomenene; arbeider slik, på faktiske virkeligheter og dens grunnleggende karakteristikk er å presentere en korrekt tolkning.

I dette tilfellet beskrivelsen av fakta ble laget i henhold til teoriene før den. Mendez, C. (2006), uttaler at “Beskrivende studier bruker spesifikke teknikker for å samle inn informasjon som intervjuer, spørreskjemaer. Rapporter og dokumenter som brukes av andre forskere kan også brukes ”(s.90). Det er av denne grunn at den beskrivende typen forskning er tatt, siden den tillater analyse og tolkning av fakta, tatt som bakgrunnsstudier og dokumenter fra andre forskere, på denne måten hvert antesedent, fenomen, kontekst, miljø, måling, blant annet, som har skjedd gjennom historien fram til dette øyeblikk, og gir dermed muligheten til å gi en mer objektiv tolkning og betong.

Ifølge Terminological Dictionary of Medical Sciences (Masson 1999) defineres det som: “Tap av helse. Endring eller avvik av den fysiologiske tilstanden i en eller flere deler av kroppen, av generelt kjent etiologi, manifestert av karakteristiske symptomer og tegn og hvis evolusjon er mer eller mindre forutsigbar ”.

Faktisk forårsaker sykdommen endringer i følelser og kroppsfunksjoner som et individ kan oppfatte selv, eller som han kanskje blir lagt merke til av en annen person. Den type ledetråd som individet selv sannsynligvis vil observere, innebærer endringer i kroppsfunksjonen slik som uregelmessigheter i hjerterytmen, følelser som nummenhet eller synstap, ubehag i magen, kvalme, smerte, feber, blant andre. På den annen side kan andre individer ikke oppfatte disse endringene, men de kan observere endringer i kroppsutseendet som vekttap, blek hud, blant andre. Morrison, V., og Bennett, P. (2008) skiller mellom kroppslige tegn og symptomer på sykdom, tegnene blir gjenkjent objektivt og symptomene under en tolkning. Selv om noen sykdommer har synlige symptomer, gjør andre ikke det, og tvert imot viser de en komponent av subjektiv følelse av kroppslig respons.

På den annen side bruker Cassel (1976) begrepsforstyrrelseDette er hva pasienten føler når de går til legen, det vil si en følelse av å ikke føle seg veldig bra sammenlignet med den vanlige tilstanden. Og sykdommen liker det pasienten har når han kommer hjem etter å ha konsultert legen. Sykdommen betraktes som noe av organet, cellen eller vevet som betegner en fysisk lidelse eller en underliggende patologi, mens lidelsen er hva personen opplever.

Imidlertid kan folk føle at de har en tilstand uten å lide av en identifiserbar sykdom, og i tillegg individer de kan ha en sykdom uten å føle noen tilstand slik som kontrollert astma eller til og med diabetes, kan det også være tilfeller av HIV i de innledende stadiene der det ikke er noen forhold, men pasienten lider av nevnte sykdom. Slik er det slik at det ofte hender at et rutinemessig besøk til legen, pasienten føler seg sunn og ved ankommer kan oppdage at han er offisielt syk, gitt hva resultatet av noen kryss av. Etter at diagnosen har stilt, må legen spesifisere hvilken som er den ideelle behandlingen for dette.

Overholdelse av behandling har blitt definert på forskjellige måter, en av hoveddefinisjonene er den som Haynes (1979) definerer overholdelse av behandlingen som “samsvar med i hvilken grad pasientens oppførsel, i forhold til å ta medisiner, følge en diett eller endre livsstilsvaner, sammenfallende med instruksjonene gitt av legen eller personalet sanitær ". Men gjennom årene har denne reduksjonistiske konnotasjonen blitt overvunnet, noe som gir pasienten mer og mer en aktiv rolle. I tillegg til overholdelse av andre ikke-farmakologiske aspekter som er en del av behandlingene (for eksempel modifisering av vaner mat, fysisk aktivitet, god håndtering av følelser, blant andre), har begynt å bli ansett som viktig innen samme.

I følge Verdens helseorganisasjon (WHO) i 2004 definerer det overholdelse av behandlingen som "i hvilken grad personen utfører handlinger som overholdelse av medisiner og adopsjon av sunn livsstil, som ble anbefalt av personalet på Helse". Forståelse med dette, at det ikke bare innebærer å overholde inntak av medisiner, men at det må være et endring i livsstilsvaner som er tilpasset prosessen med forbedring av sykdommen.

Imidlertid har denne måten å forstå overholdelse av behandling ikke helt overskredet helsetjenestene som jobber med forskjellige pasienter med noen helsemessige forhold (eller sykdommer), hvor overholdelse fremdeles bare blir vurdert som å ta medisiner og delta på medisinske avtaler, og derfor fortsetter de å gripe inn på denne måten og glemme velferden til pasient.

Oblitas (2006) sier imidlertid at overholdelse av behandlingen er den "graden av atferd sammenfaller og oppfordres til å overholde medisinsk eller helseindikasjon, med henvisning til en spesifikk behandling, praktisert på en aktiv måte med dom". I denne definisjonen er det spesifisert at disse holdninger som pasienten skal implementere For å bli ansett som tilhenger av behandlingen, må de inkludere en virkelig aktiv deltakelse med atferd som er orientert mot mestring og behandling, uten la det følelsesmessige planet være til side, siden pasienten må ha en god håndtering av følelser og andres følelser, og alt dette blir en del av overholdelse av behandling.

Cañas og Roca (2007) refererer for deres del til terapeutisk overholdelse som “en serie av atferd eller endre dem som et resultat av anbefalingene fra fagpersonene i helse ”(s. 5). På samme måte beskriver de forskjellige aspekter som de anser kan påvirke overholdelse, blant annet “kjennetegnene ved behandlingen anbefalt, kjennetegn ved sykdommen, forholdet mellom den enkelte og helsepersonell, situasjonsaspekter eller kjennetegn knyttet til individuell". Som etterlater i bevis, at binding fra pasient til behandling kan avhenge av flere faktorer, som må analyseres i sin helhet for helsefremmende.

I denne forstand er aspektene som kan relateres til at pasienter får eller ikke følger behandlingen kontroll over inntak av medisiner og mat. I studien av overholdelse av behandling hos pasienter med medisinsk sykdom, har forskjellige måter å måle om du tar de foreskrevne medisinene på, eller om du spiser tilstrekkelig med hensyn til din lidelse. Hvilket fører til å skille hva som refererer til inntaket av disse for å få pasienter til å følge behandlingen.

I overholdelse av hemodialyse har det en direkte innvirkning på livet og forhindrer også akutte dekompensasjoner mellom øktene Dialyse, den omfattende behandlingen av en pasient i hemodialyse, krever tilstrekkelig kontroll av væskeinntak, diett og medisiner. I følge García, Fajardo, Guevara, González og Hurtado (2002) kan disse kravene være en kilde til misnøye for mange pasienter, generere konflikter som kan føre til selvskadende atferd som manglende overholdelse av væskebegrensning og kosthold.

I følge Hotz påpeker Kaptein, Pruitt, Sánchez, Sosa og Willey (2003) at overholdelse “er en kompleks atferdsprosess bestemt av flere samvirkende faktorer: pasientattributter, miljø (inkluderer sosial støtte, helsesystemets egenskaper, funksjonen til helseteamet, tilgjengeligheten og tilgjengeligheten av helseressursene) og egenskapene til den aktuelle sykdommen og dens behandling". Videre nevner de samme forfatterne at overholdelse bedre kan forstås som “... prosessen med innsats som skjer i løpet av en sykdom, for å møte atferdskravene som sykdommen stiller ”.

I kraft av det ovennevnte, viktigheten og den avgjørende rollen som flere faktorer har når en pasient anta forpliktelsen om å følge behandlingen, for eksempel personlige faktorer (aksept eller fornektelse), sosiale faktorer (opplevd støtte, motivasjon, blant annet), miljøfaktorer (inkludert fra helsesystemet, helseteamet, tilgjengeligheten og tilgangen til dem selv). Foruten hvis et permanent medikamentinntak må inkluderes, forårsaker dette vanligvis en avvisning eller motstand for de pasientene som ikke er vant til det, på samme måte for de pasientene som har et regelmessig inntak. Alt dette kan generere en betydelig dekompensasjon i livet til det samme, siden de ofte endrer sin livsstil drastisk eller radikal, og det er ingen tilstrekkelig håndtering av følelser fra pasienten, og heller ikke egnet personell som kan hjelpe pasienten med å håndtere det situasjon.

På den annen side rapporterer Oblitas og Cols., (2006) at i tillegg til kompleksiteten i den terapeutiske planen, en annen faktor relatert til resept på medisiner som må produseres i laboratorier, og sier "at selv om de dekker kvalitetskravene mht mengde aktivt stoff, dekker de ikke aspekter som er relatert til kvalitet i komprimering av tabletter eller kjøretøy som hjelper til redusere side reaksjoner", Deriblant"gastrisk irritasjon ved å ta, finne tabletter som løser seg opp i pasientens munn som sprer begge sine bitter smak, som irritasjon av kjemikaliet ”. Med dette forlater mange pasienter stoffet på grunn av ubehaget det forårsaker dem.

I samme retning sier Trujano, Vega og Nava (2009): “vi anser at tilslutning på det psykologiske feltet refererer til settet med effektiv atferd for overholdelse av medisinske forskrifter som fører til kontroll av sykdommen. Dette settet med eksplisitt atferd må vurdere om pasienten inntar de foreskrevne medisinene og matvarene, hvis din atferd er effektiv for å forbedre helsen din og din tro på at det du gjør er effektivt for å kontrollere din sykdom".

Det er viktig at overholdelse ikke bare blir sett på som inntak av medisiner eller medisinsk besøk, men heller at det blir sett på som kontroll av en sykdom og at Pasienten antar en effektiv og konsistent holdning for nøyaktig oppfyllelse av hver av indikasjonene som er gitt fra sykdom, disse indikasjonene er gitt fra: endringer i rutinen i livet, matinntak, legemiddelinntak, blant andre, og det er viktig at i hver øyeblikk årsaken til ting blir forklart for pasienten, For å redusere usikkerheten som uvitenheten som kan generere de radikale endringene den oppfatter, på denne måten for å kunne ha en optimal overholdelse, kan forårsake.

Blant temaene som er diskutert, har mangfoldet av faktorer som utgjør terapeutisk overholdelse blitt studert, blant dem er handlingene pasienten tar for å oppfylle kravene leger. Slik sett beskriver Soria, Vega og Nava (2009) at det er referert til atferdsmedisinsk overvåking i den grad "den enkelte har effektiv langsiktig helsevesenet" (s. 8). På en slik måte at det innebærer en aktiv deltakelse ikke bare for å ta medisiner, men også for å delta på medisinske konsultasjoner, gjennomføre kliniske tester, blant andre.

I følge Martin, L og Grau, J, 2004. Overholdelse av behandlingen begynner å spille sin rolle for øyeblikket etter diagnosen av sykdommen, når det vanligvis er en subjektiv differensiering mellom dens nosologisk karakter (etiologi, prognose og behandling) og måten personen oppfatter sykdommen på, betydningen den gir den (et tap, en utfordring, en trussel, til og med en lettelse…)

For deres del viser Cañas og Roca (2007) til en rekke holdninger knyttet til “helseatferd, det vil si de som har som formål å eliminere personens risikeadferd og implementere generelle helseanbefalinger som å ikke drikke alkohol, trene, ikke røyke, spise balansert osv. ”. På samme måte beskriver de ”sykdomsadferd, det vil si anbefalinger hvis mål er å redusere symptomene. Overvåking av terapeutiske resepter er inkludert i denne siste delen ”(s. 4). På denne måten er det forstått at innenfor adherens atferd er følgende av medisinske anbefalinger, både i inntak av medisiner og i utførelse av positiv atferd.

På den annen side snakker Oblitas og Cols., (2006) at blant de aspektene som må tas i betraktning innen den terapeutiske overholdelsesprosessen, er selveffektivitet, og dette beskriver det som “dommen som hver enkelt har om sin kapasitet, på grunnlag av hvilken han vil organisere og utføre sine handlinger på en slik måte at de tillater ham å oppnå forestillingen ønsket ".

Etter at pasienten allerede er diagnostisert med en sykdom eller en helsetilstand, prosessen med overholdelse av behandlingen i forbindelse med selveffektivitet, dette søker å gi sikkerhet og tillit til pasienten slik at han kan møte sykdommen på best mulig måte. Dette blir en grunnleggende rolle, spesielt i pasientens emosjonelle belastning, siden pasienten oppfatter sykdommen og ofte gir den en annen betydning, kan noen ta den som et tap, en utfordring, en trussel, blant annet, hver pasient gir den en unik betydning i henhold til deres oppfatning, deres forkunnskaper om sykdommen, deres utdannelsesgrad, blant annen

Det er påfallende at mange av faktorene knyttet til sykdommen og tilhørende symptomer har vist seg å være relatert til overholdelse. I følge Cañas og Roca (2007) hvis en pasient får det lindring av symptomene dine umiddelbart, er det mer sannsynlig at du overholder reseptene. Pasienten opplever et spesielt sett med forstyrrende symptomer og umiddelbar lindring fra dem symptomer, ved å følge retningslinjene for behandling er det mer sannsynlig at du utvikler deg bra binding.

I kontrast, en pasient med en asymptomatisk sykdom, som inntak av medisiner ikke lindrer symptomene på kort sikt, i tillegg har det ikke bare interne nøkler for handling, men det er reseptoppfølgingsoppførsel mottar ikke forsterkning (eller hvis den mottar den, er den ikke umiddelbar), som sannsynligheten for å følge avtar.

Emosjonell intelligens har blitt foreslått av flere forfattere, men i 1990 vises begrepet for første gang, og er foreslått av Mayer og Salovey, som de definerer som evne til å overvåke følelsene og følelsene til seg selv og andre, å skille mellom dem og bruke denne informasjonen til å lede sin egen handling og tanke. (Salovey og Mayer, 1990, s.189).

På den annen side definerer Gardner (1993) konseptualisert personlig intelligens som evnen til å forstå egne og andres følelser, og i 1995 dukker den opp igjen med hans teori om flere intelligenser, hvor han skiller ut syv intelligenser: musikalsk, kroppskinetisk, logisk-matematisk, språklig, romlig, mellommenneskelig og intrapersonell.

Senere legger Gardner (2001) til to til: eksistensiell intelligens og naturalistisk intelligens. Naturalistisk intelligens refererer til den økologiske samvittigheten som tillater bevaring av miljøet; det eksistensielle er den vi bruker når vi stiller oss spørsmål om meningen med livet, etterlivet, blant andre. Det antyder til og med muligheten for andre intelligenser. Fra dette øyeblikket er det en veldig viktig boom med hensyn til emosjonell intelligens, dette vesenet den som har ansvaret for å forstå og regulere egne og andres følelser.

På den annen side oppdaterer Mayer og Salovey (1997) definisjonen av emosjonell intelligens, legger til en faktor og konseptualiserer den som en mental evne som forstår forskjellige evner: oppfatte, evaluere og uttrykke følelser med presisjon; få tilgang til og generere følelser som legger til rette for riktig tenking; forstå følelser og deres betydning og regulere følelser som fremmer intellektuell og emosjonell utvikling.

På samme måte er det forfattere som Goleman (1997) som forstår emosjonell intelligens som "evnen til å kjenne og styre vår egen følelser, motivere seg selv, gjenkjenne følelser i andre og håndtere forhold. " På denne måten forstås at affektivitet, atferd og Tanke må forstås som direkte komponenter i intelligens, der handling og tanke gir mening gjennom skulle ønske. Mennesker har evnen eller evnen til å kjenne og håndtere sine egne følelser på en passende måte, det skal bemerkes at For noen er dette lettere enn for andre, men som alle ferdigheter kan det stimuleres til perfeksjon oppnås.

Ifølge Salovey, Mayer, Caruso (2002) "innebærer det å analysere individets evne til å behandle affektiv informasjon kommer fra både grunnleggende og komplekse følelser, positive og negative, og dens effektivitet i å løse hverdagslige problemer ”. Spesielt emosjonelle ferdigheter inkluderer selvbevissthet; evnen til å identifisere, uttrykke og kontrollere følelser, evnen til å kontrollere impulser og utsette tilfredsstillelse, samt evnen til å håndtere spenning og angst.

På den annen side blir emosjonell intelligens betraktet som en kombinasjon av attributter nært knyttet til personlighet, som er forskjellig fra IQ, og er relatert til kompetanser knyttet til akademisk og faglig prestasjon (Bar-On, 2000; Goleman, 1995, 1998; McCrae, 2000). Imidlertid er det forfattere som anser det som evnen til å oppfatte og forstå emosjonell informasjon (Mayer, Caruso & Salovey, 2000; Mayer, Caruso, Salovey og Sitarenios, 2003).

I følge Mireya Vivas og Cols. (2007). De gir en generell og kort definisjon av emosjonell intelligens, som cevne til å gjenkjenne, forstå og regulere våre og andres følelser, involverer tre prosesser:

• Oppfatte
• Forstå
• Regelmessig

På den annen side forklarer han den emosjonelle intelligensen gjenspeiles i måten folk samhandler på med verden. Følelsesmessig intelligente mennesker tar sine egne og andres følelser veldig seriøst; ha ferdigheter knyttet til impulskontroll, selvbevissthet, riktig egenvurdering, tilpasningsevne, motivasjon, entusiasme, utholdenhet, empati, mental smidighet, som konfigurerer karaktertrekk som selvdisiplin, medfølelse eller altruisme, avgjørende for et godt og kreativt tilpasning.

Reuven Bar-On sin sosial-emosjonelle intelligensmodell

Bar-On (1997) definerer sosio-emosjonell intelligens som et sett med emosjonelle, personlige og mellommenneskelige ferdigheter som påvirker vår generell evne til å takle miljøets krav og press. På denne måten er emosjonell intelligens en viktig avgjørende faktor både i vår evne til å lykkes i livet og i vårt generelle emosjonelle velvære. Denne modellen er basert på fem viktige arbeider i den psykologiske litteraturen (Bar-On, 2006). Av verkene til Darwin (1872) fremhever betydning hva har emosjonelt uttrykk i tilpasning til miljøet. Det støttes også av begrepet sosial intelligens av Thorndike (1920) og den innflytelsen denne typen intelligens har på personlig ytelse, er de tre andre sentrale punktene i hans arbeid Wechslers (1958) observasjoner om innflytelsen av ikke-kognitive faktorer, studiene av Sifneos (1973) på alexithymia og til slutt studiene av Appelbaum (1973) på selvbevissthet.

Basert på de nevnte verkene, uttaler Bar-On (2006) at modellen består av følgende ferdigheter:

• Evnen til å gjenkjenne, forstå og uttrykke følelser og følelser
• Evnen til å forstå hvordan folk føler og forholder seg
• Evnen til å regulere og kontrollere følelser
• Evnen til å endre, tilpasse og løse problemer av personlig og mellommenneskelig karakter
• Evnen til å generere en tilstand av selvmotivasjon og positive påvirkninger

I følge denne modellen er sosio-emosjonelt intelligente mennesker i stand til å gjenkjenne og uttrykke sine følelser, forstå og forholde seg til andre, forstå hvordan andre mennesker har det, kan ha og opprettholde tilfredsstillende og ansvarlige mellommenneskelige forhold, uten å bli avhengige av resten; De er generelt optimistiske, fleksible, realistiske, de lykkes med å løse problemene sine, og de takler stress uten å miste kontrollen.

Salovey og Mayer Skills Model

Opprinnelig søkte Salovey og Mayer (1990) forene følelser og fornuft i en enkelt konstruksjon, senere beveget de seg mot en kognitiv tilnærming, nærmere bestemt mot modeller for prosessering av informasjon, og foreslår at emosjonell intelligens er en type intelligens til, for eksempel verbal intelligens eller romlig. For Mayer et al. (2000a) intelligens er et system som består av to grupper av ferdigheter eller evner, en som mottar eller identifiserer informasjon og en annen som behandler den, foreslår altså at emosjonell intelligens fungerer på det kognitive systemet og emosjonell.

I 1990 la Salovey og Mayer grunnlaget for denne modellen i en artikkel publisert i tidsskriftet "Imagination, Cognition and Personality." I denne artikkelen definerer de opprinnelig emosjonell intelligens som evnen til å føle følelser våre egne og andres, for å skille dem ut og bruke dem til å veilede våre tanker og Handlinger.

Nå vil vi fortsette med å beskrive faktorene til modellen som ble foreslått av forfatterne.

Evaluering og følelsesmessig oppfatning: Denne grenen kan deles inn i personlige og mellommenneskelige faktorer. Når det gjelder det første, uttaler forfatterne at når informasjonen kommer inn i det perseptuelle systemet, finner prosessene som ligger til grunn for emosjonell intelligens, Denne faktoren vil tillate korrekt evaluering og uttrykk for følelser, evalueringen av følelsene betinger den emosjonelle opplevelsen og derfor uttrykket emosjonell.

Det er to måter emosjonell informasjon om seg selv behandles på, verbal og ikke-verbal. Forfatterne likestiller den første måten med alexithymia, det vil si manglende evne til å evaluere og uttrykke følelser. Når det gjelder den ikke-verbale kanalen, påpeker forfatterne at mest emosjonelle kommunikasjon skjer gjennom ikke-verbale og ikke-verbale kanaler. si at individuelle forskjeller med hensyn til klarheten som de oppfatter disse følelsesmessige signalene blir observert i deres uttrykk emosjonell

Den mellommenneskelige faktoren for emosjonell evaluering og uttrykk er også delt inn i to blokker, den ikke-verbale banen og empati. Salovey og Mayer (1990) hevder at det, fra et evolusjonært synspunkt, for bedre mellommenneskelig samarbeid er viktig å nøyaktig oppdage følelser i menneskene rundt oss. Derfor, basert på studiene som har funnet individuelle forskjeller når det gjelder å identifisere følelsene i ansiktsuttrykk, konkluderer forfatterne at personer med større kapasitet i denne faktoren vil ha flere atferdsmønstre adaptiv.

Empati, det vil si evnen til å forstå og føle hva en annen person opplever, er en sentralt ved emosjonell intelligens.

Mennesker med høye nivåer av emosjonell intelligens, forstått fra Salovey og Mayers (1990) innledende synspunkt, er i stand til å fremme varme mellommenneskelige forhold; I tillegg, jo større antall venner, kolleger, familiemedlemmer, blant andre, med høy emosjonell intelligens, jo bedre er det sosiale miljøet. Dette fenomenet er studert i sportssammenheng av Crombie et al. (2009), som fant at den gjennomsnittlige poengsummen i følelsesmessig intelligens til et cricketlag var korrelert med antall poeng oppnådd gjennom en sesong; senere vil dette arbeidet bli analysert mer detaljert.

Som en konklusjon kan vi påpeke at mennesker med større emosjonell intelligens kan oppfatte og svare raskere på sine egne følelser og på denne måten bedre uttrykke følelsene dine til andre. I tillegg er disse menneskene mer empatiske og følelsesmessig uttrykksfulle (Mayer, Di Paolo & Salovey, 1990). Disse forfatterne påpeker også at unge mennesker med juridiske problemer vanligvis ikke oppnår og / eller tilegner seg emosjonell persepsjon. Dette kan være ganske viktig i sportssammenheng, siden idrettsutøvere med lave følelsesmessige oppfatningsevner kan falle i aggressiv oppførsel under idrettsutøvelse.

Regulering av følelser: Salovey og Mayer argumenterer for at personer med emosjonell intelligens skal kunne regulere både følelser og stemninger siden sistnevnte, selv om de er mer holdbare, er mindre intens. Som i evaluering og uttrykk for følelsesgren, uttaler de at det er to faktorer, den ene personlig og den andre mellommenneskelige.

Følelser kan reguleres gjennom situasjoner eller gjennom mennesker, det vil si gjennom situasjoner, antar det at en amatørutøver som anser trening som et av de mest gledelige øyeblikkene av uken og at etter en lang sesong med stort stress på jobben og uten å ha vært i stand til å spille fotball, vender han tilbake til et team på fotball for å føle de positive følelsene han pleide å glede seg over, i denne situasjonen ser vi at en bestemt situasjon gjør at sportsspiller.

En annen metode som forfatterne foreslår for å regulere humøret, er ved å velge menneskene rundt oss. Disse to metodene søker regulere stemninger gjennom indirekte mekanismer, men det er også observert at mennesker kan bruke direkte mekanismer, og dermed kan vi opprettholde og utvide glade opplevelser, samtidig som vi minimerer triste opplevelser.

En annen direkte metode for å regulere stemninger ville være gjennom fenomenet triste eller ubehagelige følelser kan provosere positive følelser, har dette blitt studert av Solomon (1980) og forklart gjennom teorien om prosessen motstander. Når vi for eksempel har sett på en trist eller skummel film eller spilt en følelse av glede eller lettelse, kan vi invadere oss.

Ifølge emosjonell regulering av andre mennesker, antyd at eksempler på emosjonell intelligens kan observeres i evnen til store høyttalere til å tiltrekke seg oppmerksomhet fra mennesker, eller i sluheten til en person som går til et jobbintervju og velger klær og frisyre for å gjøre en følelse eller inntrykk av intervjuere.

Forfatterne konkluderer med at alle mennesker regulerer både sine egne og andres følelser, og de foreslår også at følelsesmessig intelligente mennesker er dyktigere i disse oppgavene.

De argumenterer også for at dette kan brukes til positive eller negative formål, for eksempel kan en god trener få sine spillerne regulerer angsten for å oppnå bedre ytelse, men den kan også brukes til å manipulere, slik ledere kan av sekter.

Bruk av følelser: Den tredje faktoren eller grenen som Salovey og Mayer (1990) foreslo, er bruk eller utnyttelse av følelser for å løse problemer. De foreslår at følelser eller stemninger kan hjelpe gjennom følgende fire veier, fleksibel planlegging, kreativ tenkning, omdirigert oppmerksomhet og motiverende følelser.

Fleksibel planlegging understreker at avhengig av stemningen, vil vi se fremtiden for en eller annen farge, så folk som har en tendens til å ha humørsvingninger De vil være i stand til å visualisere forskjellige perspektiver for fremtiden, noen positive og andre mindre positive, så det er sannsynlig at de også vil foreslå forskjellige handlingsplaner og derfor kan takle forskjellige situasjoner mer vellykket. La oss forestille oss en ung idrettsutøver som vil kjøre verdensmesterskapet; vet at du blant annet trenger å få minstemarkeringen og pengene for å kunne betale for turen, the første kravet han planlegger det med treneren sin, mens han selv har ansvaret for å skaffe penger til reiser.

Når han er lykkelig, forestiller han seg at hvis han oppnår minimumsverdien, vil representanten for et prestisjefylt merke finansiere ham, men når han er lei seg, vil han innser at det i disse krisetider er veldig vanskelig å få en sponsor, så han dedikerer seg til å tenke på hva mer han kan gjøre for å få penger, når du kommer til at du kan be om hjelp fra departementet, snakke med byrådet eller kontakte en agent sport.

Med respekt for kreativ tenking, Salovey og Mayer foreslår at fag med en positiv sinnstilstand bedre kategoriserer forskjellige aspekter av problemer og bedre kategorisering fører til å se forhold mellom fenomener, noe som hjelper dem å finne en løsning når problemer. Dermed vil folk som kan fremme positive stemninger være dyktigere til å finne løsninger på problemer.

Den tredje mekanismen, stemningsrettet oppmerksomhet, er basert på det faktum at, overfor et nytt problem, genereres veldig intense følelser og disse retter oppmerksomheten, for eksempel en En tennisspiller som blir buet fra stadion, må omdirigere oppmerksomheten mot motstanderen hvis han ikke vil tape kampen. Forfatterne antyder at personer med et høyere nivå av emosjonell intelligens vil være mer dyktige i denne oppgaven.

Som Daniel Goleman omtaler i sin bok "Emosjonell intelligens" (s.198), "oppstår problemet når medisinsk personale overser måten pasienter reagerer følelsesmessig på…”. Denne forsømmelsen av den emosjonelle virkeligheten av sykdom overser en økende mengde bevis som viser at det står Folks emosjonelle følelser kan noen ganger spille en viktig rolle i deres sårbarhet overfor sykdom og i løpet av livet. Gjenoppretting.

Moderne medisinsk behandling mangler ofte emosjonell intelligens, for pasienten ethvert møte med en sykepleier eller en lege kan være en mulighet for informasjon, komfort og / eller trygghet, og hvis det håndteres feil, kan det å være en invitasjon til fortvilelse. Slik er tilfellet med å observere altfor ofte de som håndterer medisinsk behandling oppfører seg frekt eller er likegyldige til pasientens nød. Selvfølgelig er det medfølende sykepleiere og leger som passer på å berolige og informere både pasienten og deres familier, dette i tillegg til å fortsette å administrere medisinene fullt ut.

Slik sett er det andre grunner enn det humanitære argumentet om at leger bør vise bekymring i tillegg til å tilby en kur presser for å se på den psykologiske og sosiale virkeligheten til pasienter som tilhører det medisinske riket snarere enn å være samme. På det nåværende tidspunkt kan det fastslås at det er en margin for medisinsk effekt, både i forebygging og i behandling, som kan oppnås ved å behandle folks følelsesmessige tilstand sammen med deres fysiske tilstand. Selvfølgelig ikke i alle tilfeller eller i alle stater.

Men hvis vi ser på data fra hundrevis av tilfeller, er det generelt i gjennomsnitt en tilstrekkelig økning i medisinske fordeler for å slutte at en emosjonell intervensjon det bør være en rutinemessig del av medisinsk behandling for alle alvorlige sykdommer. Ubesvarte spørsmål fremmer imidlertid usikkerhet, frykt og en følelse av katastrofe og får pasienter til å nekte behandling som de ikke helt forstår.

Det er mange måter medisin kan utvide sin visjon om helse til å omfatte de emosjonelle realitetene ved sykdom, på den ene siden, Som en del av en rutine kan pasientene få tilbud om mer viktig informasjon for beslutningene de trenger å ta om deres bryr seg; Tiden er inne for medisin å bruke mer metodisk forholdet mellom følelser og helse.

Samtidsmedisin har blitt forvandlet av teknologisk fremgang, hvis fremskritt har tillatt det forbedre behandlingen av pasienter, men samtidig har de forvrengt forholdet mellom lege og pasient. Medisin fortsetter å fungere under en tradisjonell biomedisinsk modell mange ganger, for ikke å si alt, og noe veldig viktig blir lagt til side, som er at mennesket er en biopsykososial enhet, det er Med andre ord har den en biologisk, psykologisk og sosial del, noe som antyder at det ikke bare er det biologiske planet slik medisin får det til å se det, men det er også det psykologiske planet der de passer både positive og negative følelser, følelser, tanker og alle høyere mentale funksjoner, er det også det sosiale planet der det inkluderer interaksjonen som individet med omgivelsene sine, alt dette sett på som en triade der den ene beveger seg i samsvar med og til den andres rytme, og hvis noen av disse aspektene påvirkes av resten også av eksempel: det sosiale kan skade det fysiske, det psykologiske forbedrer eller forverrer det fysiske, og så videre; og dette kan generere somatiseringer, negative tanker og følelser, manglende evne til å forholde seg til andre, visse lidelser, helsemessige forhold, blant andre.

Faktisk forholdet lege-pasient er avgjørende for å fremme og forbedre pasientene, men hvis dette forholdet oppstår på en negativ og / eller drastisk måte, kan det generere angst, depresjon, frykt, frustrasjon, søvnløshet, blant andre, både for pasienten og for deres pårørende. Og det er her emosjonell intelligens spiller en grunnleggende rolle siden den lar pasienten gjenkjenne, regulere og kontrollere begge følelsene sine I likhet med andres, tillater det igjen å forstå og forstå hvilke som tilhører ham og hvilke han skaffet seg av det legen eller slektninger.

På den andre siden, Emosjonell intelligens hjelper også legen og andre behandlende spesialister for å få bedre ytelse og utvikling, fordi det er slik at de blir følelsesmessig hekta og lider av de samme følelsene som pasienten, selv i ekstreme tilfeller å håndtere dem på en forverret måte, og dette forhindrer behandling optimal.

Det er også slik at leger og andre spesialister overfører følelser av i stedet for å demonstrere eller ha god kontroll over følelser håpløshet, sinne og / eller frustrasjon, der pasienten tilegner seg dem og alt dette forhindrer tilstrekkelig overholdelse av behandlingen.

Alt dette kan betraktes som fremmedgjørende faktorer som hindrer overholdelse av behandlingen fordi pasienten tok det som sitt eget, produkt av: uvitenhet om sykdommen, dårlig forvaltning av følelsene, dårlig kommunikasjon mellom lege - pasient, forvrengninger kognitive som ser ut som behandlingen skrider frem, den sosiale kraften pasienten gir sykdommen eller en upassende oppførsel eller atferd, utilstrekkelig sosial læring, blant andre.

For dette formål må behandlingsspesialistene opplæres hovedsakelig for ikke å forurense i tilstrekkelig overholdelse, derimot Pasienter med emosjonell intelligens bør trenes og stimuleres slik at de har tilstrekkelig håndtering av følelsene sine, har evne til å gjenkjenne dem, og ha verktøy for å håndtere dem, spesielt negative følelser, samt evnen til å regulere deres tilstand av opp med humøret.

Alt dette må gå hånd i hånd med familiemedlemmer og behandlende leger for å få en rettidig og optimal overholdelse, samt å oppnå forventede og / eller ønskede resultater etter å ha fullstendig overholdt alle instruksjonene og anbefalingene uten å påvirke velferden til både pasienten og deres familier.

Til slutt ser det ut til at leger ikke er i stand til å overføre til pasienten og kommunisere symptomene, årsaken til symptomene, forklare i detalj etablert behandling, forklar den nye livsstilen som personen må føre etter å ha blitt diagnostisert med en slags sykdom, forklar matingstiden de må ha, blant annet, og det er der psykologi kommer til å være ansvarlig for å gjennomføre all nødvendig og relevant psykoedukasjon, for å berolige pasienten blant de viktigste formål. Det bør adresseres til fordel for trivsel oppfattet av pasienten, både fysisk, psykologisk og sosialt, og alt dette blir et produkt av en tilstrekkelig emosjonell intelligens.

Omsorg og behandling med mennesker med forskjellige typer sykdommer, som AIDS, diabetes og kreft, har funnet ut at det er det vanlige handlinger som oppleves nyttige, som en praktisk hjelp og uttrykk for kjærlighet, bekymring og forståelse, og en relativ konsistens i handlinger som anses som uhjelpsomme, for eksempel å minimere situasjonen, ha urealistisk glede, undervurdere sykdommens innvirkning på pasienten, eller bli kritisert eller overdrevent krevende.

På den annen side kan det bekreftes at moderne medisinsk behandling mangler emosjonell intelligens, og til tross for fremgang og teknologisk fremskritt, fremdeles de fortsetter å fungere under en tradisjonell biomedisinsk modell, og etterlater følelsesmessig plan og noe veldig viktig som mennesket som helhet, sett på som en enhet biopsykososial.

Det er faktisk viktig at forholdet mellom lege og pasient er i optimale forhold for å unngå tilstander av angst, depresjon, frykt, frustrasjon, søvnløshet, blant annet både for pasienten, så vel som for familien og spesialister forhandlere.

I forhold til den tydelige eksistensen av pleiehandlinger som hjelper og som ikke hjelper, er det kanskje ikke overraskende at når rollen som omsorgsperson først må antas, lege, psykoterapeut eller behandlingsspesialist, stiller disse seg spørsmål som: “Har jeg de nødvendige midlene for å tilfredsstille behovene til den personen jeg har hos front?. Og på denne måten anta det klare underskuddet som eksisterer i forhold til det emosjonelle aspektet ved mennesket, for å trene i emosjonell intelligens.

Det skal bemerkes at emosjonell intelligens hjelper legen og andre behandlende spesialister til å få det bedre ytelse og utvikling, og unngå å tilegne seg følelser, følelser og tanker som hindrer deres gode arbeid. På den annen side tillater det å ha en tilstrekkelig følelsesmessig håndtering for å hjelpe pasienten med å oppnå sin overholdelse på en rettidig og optimal måte. behandling, samt å oppnå forventede og ønskede resultater, både av pasienten, familiemedlemmer og spesialister forhandlere.

Det er imidlertid viktig å merke seg det problemet med ikke-overholdelse er veldig komplisert som analysert i dette arbeidet. Det avhenger ikke utelukkende av pasienten, men også av andre aktører i omsorgssystemet, som familiemedlemmer, det medisinske teamet, blant andre.

Hele konteksten der oppførselen oppstår, må vurderes for ikke å komme til forhastede konklusjoner. Til slutt er det verdt å understreke viktigheten av å kjenne, kjenne, gjenkjenne, lære, trene oss blant andre i emosjonell intelligens, siden ingen er fremmede for å leve denne typen situasjoner der det er så nødvendig og uunnværlig, spesielt i psykologi hvor vi hver dag møter uendelige situasjoner, pasienter, helsemessige forhold, blant andre, og Det er viktig å gjenkjenne dine egne og andres følelser, og ha verktøy for å regulere både negative og positive følelser, og dermed være i stand til å psykoutdanne og kommunisere til pasienten fra hans differensialdiagnose, tegn og symptomer, typen behandling som spesialistene har etablert, livsstilen han skal tilegne deg fra nå av typen diett, blant annet, for å berolige pasienten, og på denne måten påvirker ikke deres overholdelse deres fysiske velvære, psykologisk eller sosialt.

Fra dette perspektivet kan psykologi gi store bidrag, med tanke på emosjonell intelligens (EI) i overholdelse av behandling, som Dette er en oppførsel i dagliglivet til mange, og det kommer til å være nært knyttet til biologiske, psykologiske og sosiale aspekter av pasient.

Denne artikkelen er bare informativ, i Psychology-Online har vi ikke makten til å stille en diagnose eller anbefale en behandling. Vi inviterer deg til å gå til en psykolog for å behandle din spesielle sak.

Hvis du vil lese flere artikler som ligner på Møter sykdom med emosjonell intelligens, anbefaler vi at du skriver inn vår kategori av Klinisk psykologi.

• Appelbaum, S. TIL. (1973). Ord, konsept og essens. International Journal ofPsykoanalyse, 54, 35-46.
• Arias, F. (2004). Forskningsprosjektet. Caracas Venezuela. Utgiver: Epísteme. Tredje utgave.
• Bar-On (1997). Håndboken for emosjonell intelligens: teoriutvikling, vurdering og anvendelse hjemme, på skolen og på arbeidsplassen. Sitert av Fernández, B. og Ruiz, D. på Emosjonell intelligens i utdanningen. Electronic Journal of Psychoeducational Research. ISSN. Nº15. Vol 6 (2) 2008).
• Bar-On, R. (1997). The Emotional Quotient Inventory (EQ-I): En test av emosjonell intelligens. Toronto: Multi-Health Systems.
• Bar-On, R. (2006). Bar-On Model of Emotional-Social Intelligence (ESI).Psicothema, 18, 13-25.
• Cassel, E. J. (1976). Sykdom som et "det": sykdomsbegreper avslørt ved pasientens presentasjon av symptomer. Samfunnsvitenskap og medisin, 10: 143-6.
• Cañas y Roca (2007), Terapeutisk overholdelse av schizofreni og andrepsykiatriske lidelser. Leder Janssen-Cilag. Barcelona, ​​Spania.
• Crombie, D., Lombard, C. og Noakes, T. (2009). Følelsesmessige intelligenspoeng forutsier lagidrettsytelse i en nasjonal cricketkonkurranse. International Journal of Sports Science og Coaching, 4(2), 209-224.
• D. Goleman (1997). Emosjonell intelligens. Kairos. Barcelona.
• D. Goleman (1997). Emosjonell intelligens. Javier Vergara Editor S.A. Buenos Aires. Argentina.
• Darwin, C. (1872). Uttrykket av følelsene i mennesker og dyr. London: Murray.
• Di Matteo MR, Di Nicola DD. (1982). Oppnå pasientoverensstemmelse: psykologien til legens rolle. 1982. New York. Pergamon Press.
• Di Matteo, M.R. (2004). Sosial støtte og pasientoverholdelse av medisinsk behandling: en metaanalyse. Helsepsykologi, 23, 207-218.
• Ferrando, M. (2006). Kreativitet og emosjonell intelligens: en empirisk studie hos studenter med høye evner. Doktoravhandling, University of Murcia, Murcia.
• García F., Fajardo C., Guevara, R., González, V. og Hurtado, en. (2002). Dårlig overholdelse av diett i hemodialyse: rolle angst og depressive symptomer. Tidsskrift for det spanske samfunnet for nefrologi. Vol XXII. Nummer 3. 2002. Nettsted: http://www.revistanefrologia.com/revistas/P1-E194/P1-E194-S132-A3499.pdf
• Haynes RB (1979). Introduksjon. I: Haynes RB, Taylor DW, Sa.