Experiência de intervenção psicossocial em centro penitenciário

“A cultura é a verdade, o povo deve saber, para nunca perder o amor pela liberdade”(Gabriel Celaya)

Na atualidade e já há alguns anos, um maior atenção nas prisões o que é chamado tratamento de prisão, entendida como todas aquelas atividades, espaços, oficinas ocupacionais, cursos, formas de relacionamento, sistema avaliação e intervenção visando gerar alguma mudança, aprendizagem ou expectativas futuras nos estagiários. Na PsychologyOnline, decidimos abortar um Experiência de intervenção psicossocial em uma prisão.

Os objetivos definidos Na elaboração do Programa de Intervenção em Habilidades Sociais, no Grupo de Atenção ao Dependente de Drogas e nos cursos de Orientação Sócio-Laboral têm como finalidade geral fornecer ferramentas que permitam enfrentar de forma mais efetiva a adaptação pessoal, social, laboral e familiar do preso no ambiente penitenciário e no exterior; e melhorar o autocontrole em situações de conflito que podem envolver comportamentos inadequados, como uso de drogas e comportamentos violentos e intolerantes.

Índice

1. Sobre a metodologia
2. Princípios teóricos para esta proposta de intervenção
3. Intervenção baseada em co-terapia
4. Conclusão
5. Anexado

Do nosso ponto de vista e com quatro anos de experiência profissional como psicólogo contratado em diversas Centros Penitenciários da Espanha, consideramos que, a fim de conseguir esta adaptação ao meio ambiente, e em última instância, o nomeado, reinserção do sujeito, é preciso não só a integração de novas competências, ou seja, a aquisição de competências sociais básicas, mas também que essas pessoas tenham um emprego visa compreender e aceitar os conflitos internos que ocorreram em sua vida, desde sua infância até o presente, e que são o motor do comportamento de consumo e Criminoso.

É neste ponto que consideramos a palavra "saber" na frase que deu início ao artigo em toda a sua magnitude, saber como informação, como cultura, como a capacidade de ler e escrever, conhecida como habilidades de comunicação e interação social e conhecida como consciência mesmo.

É do intervenção que vem sendo realizada em diferentes períodos nestes últimos anos e, avançando a partir da experiência e comparação com os resultados ano após ano, onde surge a abordagem de intervenção que aqui propomos.

Descreveremos resumidamente como o trabalho se desenvolveu ao longo dos meses e como ocorre a evolução da metodologia para esta nova proposta de intervenção:

A intervenção inicial foi realizada pelos diferentes módulos do Centro Penitenciário. É oferecida a atividade a ser desenvolvida, composta por um Grupo de Ajuda ao Dependente de Drogas (GAD) e um Curso de Habilidades Sociais, sendo incentivada a participação em ambas as atividades se for o caso; Eles são convidados a se inscrever no grupo e após a realização de uma entrevista e aprovação em um processo seletivo, os grupos de trabalho são formados tendo em conta a sua homogeneidade e a lista final de participantes e a lista de reserva são elaboradas para cobrir possíveis vagas.

Critérios para seleção:

• Interesse e motivação adequados.
• Fique no centro durante os meses de duração do Programa.
• Nível de alfabetização.
• Conhecimento de espanhol (nível médio de compreensão e expressão que permite o
  participação ativa no grupo)
• Necessidade real de melhoria nas habilidades sociais e atenção aos problemas de dependência de drogas.
• Aceitação dos seguintes padrões:
  1. Presença obrigatória e pontualidade.
  2. Assistência em condições físicas e mentais adequadas que lhes permitam integrar e participar ativamente para que a aprendizagem se consolide.
  3. Respeito aos demais integrantes do grupo, aos profissionais, ao meio ambiente e ao material utilizado para a atividade.
  4. Participação ativa e execução de tarefas para cumprir os objetivos do Programa.

Critérios de exclusão do programa:

• Não adianta.
• Qualquer expressão de violência verbal ou física.
• Assistir sob a influência de qualquer substância psicoativa que prejudique o desempenho.
• Manifestar desmotivação repetida ou atitudes e comportamentos que dificultam o trabalho do grupo.

Durante as sessões são trabalhados os conteúdos, os participantes vão adaptando-se, desenvolvendo ao longo do tempo competências e atitudes tais tais como melhor escuta, maior respeito pelos outros cargos, aumento da confiança, responsabilidade e aceitação das regras do grupo.

Ao longo do desenvolvimento do Programa, a atividade modular exposta (Intervenção em HHSS e GAD) foi complementada com uma série de atividades intermodulares conjuntas, ou seja, criar um grupo fora do módulo, formado por pessoas de módulos diferentes, desde que não haja incompatibilidade entre duas pessoas por problemas anterior. Para essas atividades comuns, foram realizadas duas oficinas: Oficina de Gênero e Oficina de Interculturalidade, uma vez que foram identificados como problemas onde é necessário trabalhar atitudes e comportamentos visando maior abertura, tolerância e Eu respeito.

Os objetivos desses grupos têm sido:

• Facilite um espaço de reflexão sobre os valores humanos
• Promova a liberdade de expressão de cada membro do grupo
• Promova o respeito pelas opiniões e crenças dos outros
• Identifique preconceitos, estereótipos culturais, ideias irracionais e qualquer outro pensamento ou atitude que represente uma barreira para as relações interpessoais.

Como dados complementares, cabe destacar que desde o início do Programa foi considerado importante que os participantes também realizassem uma atividade esportiva, portanto que ao longo do período temos trabalhado em colaboração com o monitor desportivo do Centro, que desenvolveu uma actividade diária com a duração de uma hora visando a promoção de hábitos saudáveis, aprender a importância do trabalho em equipe e da cooperação e esforço necessários para alcançar um bom Desempenho. Para muitos dos participantes, proporcionou a oportunidade de realizar exercícios físicos pela primeira vez em muito tempo, com melhorias em seu estado de espírito. saúde geral, reduzindo os níveis de ansiedade e recuperando o ritmo do sono, também para muitos foi o primeiro contato com o esporte em equipe. Essa atividade foi mantida após o término do Programa, pois os internos insistiam, pois estavam altamente motivados.

É a partir do início e evolução dessas atividades e workshops que começamos a trabalhar com uma nova metodologia que chamamos de, recursos indiretosIsso significa utilizar técnicas que parecem distantes da realidade de cada um, como forma de facilitar o trabalho pessoal e em grupo. É assim possível eliminar as resistências que surgem no grupo e em cada um dos participantes, gerando um clima de liberdade onde ninguém se sente obrigado a falar sobre si mesmo, mas o resultado mostra que a atividade leva a ela. Por meio de ideias, emoções e sensações produzidas por esses recursos indiretos, as pessoas vão se expressar, abrindo-se para o grupo e aprofundando sua realidade.

Quando falamos de recursos indiretos nos referimos especificamente a trabalhar com textos escolhidos, com vídeos, com filmes, com livros, com jornais, lidando com questões da realidade social, gerando debates e, desta forma, tão simples e complexos ao mesmo tempo, os conflitos internos dos integrantes do grupo.

Um princípio fundamental de todo processo psicoterapêutico é que o paciente sempre tem resistência ao tratamento; Referimo-nos tanto àqueles que vêm motivados para iniciar um processo de mudança, quanto àqueles que só vêm pensando alcançar outros tipos de benefícios (benefício secundário - por exemplo, em um Centro Penitenciário, os chamados benefícios penitenciárias, benfeitorias associadas à participação em atividade do Centro, créditos, folha de mérito, autorizações, redução de pena conforme código antigo, etc). Essas pessoas, em alta porcentagem, também são suscetíveis ao tratamento.

Nesta experiência concreta que estamos compartilhando, deve-se destacar que os presos não obtiveram nenhum benefício específico da prisão, uma vez que se considera que o benefício direto da atividade é o máximo benefício possível e que devem começar a ter conhecimento isso e também valorizar o espaço terapêutico que estava sendo criado e pelo que eles conquistaram com seu esforço e envolvimento, Eu estava tentando de evite o bem-estar tão frequente nestes contextos de "faça algo - dê-me algo". Em qualquer caso, deve-se notar que no final do grupo - infelizmente mais cedo do que todos nós desejaríamos e precisaríamos - assim foi bom o nível de trabalho, participação e atitude dos membros do grupo que foi solicitado, e obtido, do Conselho de Tratamento uma nota meritória para quase todos os integrantes do grupo, o equivalente a três créditos, de acordo com o atual sistema de avaliação, o que foi uma importante fonte de motivação para todos eles.

Continuando com os aspectos teóricos, é preciso dizer que, em grande medida, cabe ao terapeuta ajudar a eliminar a resistência aparente para alcançar a resistência inconsciente; aquela que emerge dos conflitos intrapsíquicos que geraram o sintoma: comportamento criminoso, drogadição, fobias, distúrbios do sono... Todos esses sintomas, tão diferentes uns dos outros, são apenas a ponta do iceberg do distúrbio que os causou, menos perceptível na aparência, mas a que se dedica a psicoterapia. É preciso desviar o olhar do mais conspícuo para descobrir o fundamental. É preciso observar o sintoma para chegar ao conflito e trabalhá-lo.

Técnicas indiretas Eles permitem que o paciente lide de forma cuidadosa e não agressiva com todos os seus problemas. A partir do conteúdo escolhido, ele associa aspectos de sua vida que não viriam diretamente à tona. superfície O que se busca em um tratamento são os enigmas psíquicos pelos quais o sujeito doente. Descobrir esses conflitos psíquicos é uma tarefa dolorosa. Requer enfrentar os conflitos que o sintoma tentou disfarçar.

Sintomas funcionam mascarando o conflito que precisa ser pensado. O sujeito sofre com o seu sintoma, mas ao mesmo tempo precisa dele para esconder o conflito que não consegue elaborar. É uma negação do conflito, que é apenas disfarçado, em nenhum caso eliminado. Podemos dizer que é uma armadilha. O sujeito sofre sem saber por quê. Não é difícil se colocar no lugar do iniciador. Se este conflito foi evitado por tanto tempo, lidar com ele escolhendo a saúde ao invés do sintoma requer uma dor intensa que terá de ser redirecionar com muito cuidado e enquanto o próprio paciente, ou melhor, seus exames ou levantamento de resistência, apontando. No caso do nosso grupo, os sintomas são extremamente graves para eles e para a sociedade, por isso o tratamento é torna imprescindível e a metodologia para realizá-lo deve ser muito cuidadosa, adequada e voltada para o aqui e agora (Rubio, 1994).

Continuando com a nossa experiência no Centro Penitenciário, neste ponto onde surge a necessidade de trabalhar de forma mais profunda e complexa, evoluindo de “grupos de formação” para grupos psicoterapêuticos; pois é neste processo que o sujeito começa a descobrir conflitos que até então estavam encobertos por atitudes e comportamentos desajustados e criminosos.

O trabalho vai consistir em conhecer e aceitar esses conflitos internos fatores subjacentes que favorecem a mudança de comportamento e relacionamento com o meio, ou seja, para alcançar maior equilíbrio pessoal e maior adaptação ao meio ambiente.

A palavra terapia vem do grego terapêutico, que significa assistente ou alguém que cuida de outro. Portanto, psicoterapia significará cuidar ou auxiliar o espírito, o coração ou o ser de outra pessoa (Kleinke, 1995)

O Metodologia de psicoterapia de grupo permite que os membros do grupo construam um projeto individual, tendo novas estratégias de enfrentamento que eram desconhecidas para eles antes do tratamento pela semelhança dos conflitos, a identificação uns com os outros, a escuta mútua dos problemas internos, as contradições observadas nos outros membros do grupo, a multidão das possíveis alternativas de escolha para resolver os conflitos, as diferentes expressões da afetividade de cada membro do grupo e as diferentes formas de manifestação do comportamento transgressivo

Obviamente, recursos indiretos são utilizados e selecionados com um critério determinado pelos psicólogos responsáveis ​​pelo grupo. São escolhidos materiais que auxiliam no processo grupal, não consiste em passar de um tema a outro, pois o O conflito é muito grande, é algo que deve ser muito controlado para abrir e fechar questões e consequentes conflitos.

É muito importante o trabalho do psicólogo, orientando o grupo, favorecendo que os recursos sejam bem utilizados para tirar proveito deles, resgatando e refletindo todas as expressões experienciais, desde a emoção, facilitando o contato consigo mesmo e com o descanso. É um processo muito sério e que supõe um forte desgaste devido, como já foi dito anteriormente, ao nível de conflito. tamanha a dificuldade de se trabalhar neste ambiente devido, entre outras coisas, à precariedade de meios, tempo e espaço. É por isso que nesta nova forma de intervenção propomos o coloterapia como uma ferramenta de trabalho que será útil para o grupo e para os profissionais, favorecendo uma maior integração dos diferentes fatores da personalidade de cada indivíduo:

1. Porque os terapeutas são mais capazes de observar o conflito interno de cada sujeito, pois a forma de intervir deve ser diferente para cada um.
2. Os terapeutas redirecionam o conteúdo dos conflitos que surgem durante a sessão; o ponto de partida sempre surge com uma ideia irracional que deve ser redirecionada durante a intervenção favorecendo o processo de mudança.
3. Em nossa experiência, todos os três terapeutas realizaram um papel diferente e complementar dentro do grupo para atingir o objetivo comum. Esses três papéis têm sido: papel normativo, papel emocional e papel racional. O que o sujeito projeta no exterior para esses três papéis ajudará a integrá-los à sua personalidade, como ocorre no processo de socialização desde a infância.
4. Terapeutas reforçar reflexões ou comportamentos voltados para a adaptabilidade e à não transgressão, de modo que o resto dos membros do grupo capturem em outros colegas mecanismos adaptativos ou menos sintomáticos e que através de modelos mais próximos o processo de aceitação é mais alto.
5. Para observar as tensões que se acumulam no grupo e que são projetadas nos terapeutas, então que o efeito produzido neles é liberar essa tensão e não acumular o ela própria.

Como dissemos, a descoberta de enigmas psíquicos é uma tarefa custosa, difícil e, acima de tudo, dolorosa. Qualquer pessoa que enfrente tratamento descobrirá áreas desconhecidas que até agora não surgiram devido à impossibilidade de tolerá-las. O sujeito adoece - física ou socialmente - por tentar evitar a dor que o conhecimento de seu conflito suporia. Ele cria mecanismos de defesa que escondem a realidade do que ele sente. Mas tentar evitá-lo não resolve o conflito, mas aparece desfigurado pelos sintomas e o faz com cada vez mais força.

Este processo de grupo em uma instituição como a prisão é de maior intensidade do que em outros contextos. É uma população de transgressores, para a qual é preciso poder transmitir a relação com a lei.

A relação com a lei é algo que não existe em suas mentes e isso, portanto, você tem que construir. Tem que estabelecer uma relação subjetiva com a lei onde possam internalizar diretrizes, normas e regras. Na evolução de um indivíduo, essa internalização ocorre na primeira infância. Esses sujeitos, em sua maioria, nunca os adquiriram, uma vez que não tiveram padrões formativos de adaptabilidade, mas sim relações disfuncionais que conduzem a sintomas patogênicos. Além disso, acreditamos que os modelos de papel dos pais têm conduzido à transgressão.

Para se relacionar com o direito institucional e social, é necessário construí-lo primeiro dentro de sua organização psíquica. Esta é a nossa tarefa: garantir que no futuro projeto de inserção tenham uma ferramenta própria, que construam um quadro interno que lhes faltava desde a infância.

Dessa forma, eles serão capazes de manter um emprego, aceitar a lei de um patrão, tolerar a frustração; ser capaz de aceitar os externos a partir de diretrizes internas: este é o mecanismo interno que regula o comportamento e, portanto, a não transgressão.

Nos estudos de sociologia e psicologia social, o conceito de desvio social foi amplamente tratado. Uma das abordagens fundamentais é a de Merton que identificou a anomia, a ausência de normas, com o desvio social, como o conflito sofrido pela indivíduo diante da contradição que surge entre os fins ou objetivos que se propõem e os meios existentes, dependendo do lugar que ocupa na estratificação Social. A hipótese central proposta por Merton é esta: o comportamento anômalo pode ser considerado um sintoma de dissociação entre aspirações culturalmente prescritas e caminhos socialmente estruturais para alcançá-los aspirações.

Uma cultura pode ser tal que induz os indivíduos a focalizar suas convicções emocionais no complexo de fins proclamados culturalmente, com muito menos apoio emocional para os métodos prescritos de alcançá-los finalidades. É essa a situação que nos interessa analisar aqui, ou seja, culturas onde o importante é atingir determinados fins, independentemente dos meios. É assim escolhido o procedimento mais eficiente do ponto de vista técnico, legítimo ou não, passando a ser o método preferencial. Se esse processo continuar, a sociedade se tornará instável e o que Durkheim chamou "anomia" (ou falta de norma).

Assim, a cultura impõe a aceitação de três axiomas culturais: primeiro, todos devem se esforçar para os mesmos objetivos elevados, uma vez que estão disponíveis para todos; segundo, o aparente fracasso do momento é apenas uma estação no caminho para o sucesso final; e terceiro, o verdadeiro fracasso está em reduzir ou desistir da ambição. Há um desvio da crítica da estrutura social em relação a si mesmo.

Devemos agora nos perguntar quais são as possíveis reações adaptativas das pessoas de uma cultura que, como a descrita, dá grande importância objetivos-sucesso e tem se afastado cada vez mais de uma importância equivalente de procedimentos institucionalizados para atingir esses objetivos. metas.

A estrutura social examinada produz uma tendência à anomia e a comportamentos divergentes. Quando a importância cultural muda das satisfações derivadas da própria competência para um interesse quase exclusivamente devido ao resultado, a tendência resultante favorece a destruição da estrutura regulatório. O interesse excessivo por uma meta pecuniária nos obriga a buscar meios alternativos, normas institucionalizadas são quebradas e a anomia é abandonada.

Família é a principal cadeia de transmissão para a difusão das normas culturais às novas gerações. No entanto, transmite, em grande medida, apenas o que é acessível ao estrato social dos pais. Não raro, por outro lado, as crianças são capazes de descobrir e assimilar uniformidades culturais mesmo quando elas estão implícitas e não foram ensinadas como regras.

A criança também está laboriosamente empenhada em descobrir e agir de acordo com os paradigmas de valoração cultural, hierarquia de pessoas e coisas e concepção de objetivos estimável. A projeção das ambições dos pais na criança também é de fundamental importância.

Quando há grandes aspirações, mas poucas oportunidades reais de realizá-las, comportamentos divergentes são favorecidos. Anomia significa dificuldade em ser capaz de prever as relações sociais, uma vez que não há regras, ou eles foram destruídos.

Deste ponto de vista, é portanto necessário que os presos estabelecem metas a partir de sua realidade e que os meios ou recursos necessários sejam fornecidos para atingir tais fins, não os recursos de assistência, mas os próprios, que surjam da liberação de seus conflitos psíquicos, de uma maior confiança em si mesmos e na capacidade de conhecer e expressar seus emoções.

Expusemos brevemente alguns conceitos teóricos para introduzir a partir das ciências sociais, psicologia. clínica, psicologia social e sociologia, lidaram com comportamentos desviantes tentando conhecê-los e aliviá-los.

Qualquer profissional que atua em contextos de exclusão social conhece o raízes complexas do problema, que se relaciona com a pessoa marginalizada, com seu ambiente mais próximo e, muitas vezes, com deficiências estruturais do sistema social. Por este motivo, é mais necessário partilharmos a nossa experiência na tentativa de conjugar esforços de intervenção, a partir de uma experiência real e possível. Levantando a necessidade de trabalhar sobre o indivíduo, sobre o meio ambiente e sobre sua percepção de si mesmo e, portanto, sobre sua percepção de seu meio. O ambiente institucional é difícil de modificar, mas temos conseguido testar uma intervenção que favoreça o autoconhecimento, gerando maior adaptabilidade ao ambiente.

Um dos desejos mais arraigados do ser humano é desejar soluções completas e rápidas para resolver conflitos. Este também é o caso dos tratamentos psicoterapêuticos. Existem métodos que parecem mágicos, mas depois de um certo tempo, as franjas que estavam soltas voltam a aparecer. É difícil tolerar que não podemos resolver tudo ou que não podemos fazer tudo o que gostaríamos, que temos limitações, carências. Definir uma meta muito alta agrava o conflito, torna-o mais sólido. Vemos isso naquelas pessoas que trabalham até a exaustão, naquelas que são exageradamente meticulosas com ordem e limpeza, naquelas que não o fazem gostam de qualquer atividade que proponham, ou daqueles que romperam definitivamente com as normas sociais por sentirem que não podem se adaptar, para atender às demandas externas, os presos em uma penitenciária, mantêm expectativas muito positivas de sua vida futura, eles precisam acreditam nisso, mas também é importante que construam essa ideia a partir da realidade das suas possibilidades, dos seus medos e carências, construindo uma opção interno sólido.

Há sempre uma vida melhor que eles não escolheram e pela qual sofrem. Seria deixar de viver por não poder viver tudo. E, em vez disso, você tem que construir a opção de viver valorizando a si mesmo, sua liberdade e respeitando os limites e frustrações inevitáveis.

O conflito que buscamos aparece no desequilíbrio entre o que o sujeito faz e o que ele realmente quer fazer e detectar quais são os padrões - sempre repetitivo - quem está mantendo essa distância, esse vai ser o objetivo do psicoterapia. Os criminosos, as pessoas que lotam as prisões, em sua maioria, são exemplos claros do desencadeamento de um padrão que impede de viver o que realmente se deseja.

Portanto, consideramos que a evolução do Programa tem sido satisfatória permitindo a introdução de elementos de tratamento mais completos a partir dos quais mudanças mais estáveis ​​e duradouras podem ser obtidas.

A complexidade da intervenção psicoterapêutica, o elevado número de pessoas que permaneceram participando dos grupos e o maior número de horas de intervenção destinadas ao tratamento psicoterapêutico da patologia dos reclusos, suponha uma progresso do tratamento dentro do ambiente prisional que seria interessante considerar ao planejar o futuro programas de intervenção e gestão de recursos em face do tratamento prisional atual e em o futuro.

Ousamos acreditar e propor a partir de nossa experiência e formação a necessidade de intervenções mais arriscadas e inovadoras dentro das prisões, sempre por profissionais qualificados, que permitem o trabalho a partir de uma perspectiva psicológica global, emoções, cognições, comportamentos, bem como trabalho corporal que permite que os presos tomem consciência de suas emoções, liberando o todo tensões musculares crônicas do corpo, que agem como uma armadura protegendo o indivíduo de experiências emocionais dolorosas e ameaçador.

Obviamente, estamos convencidos de a necessidade de trabalhar a partir de intervenções globais, Não há limite especificado com antecedência, bem como a importância de avaliar as intervenções, a fim de aprender e continuar a melhorar e que o trabalho não é parcelado, mas pode ser partilhado pelos diferentes profissionais interessados ​​em melhorar e avançar com entusiasmo e esforço na intervenção no ambiente penitenciária.

EXEMPLO DE TRABALHO: Breve amostra de como os recursos indiretos atuaram no trabalho terapêutico.
A seguir, coletamos um fragmento aterrorizante da Carta ao pai de Kafka e apontaremos algumas breves notas das sessões após sua leitura no grupo:

<< (...) Lembro-me diretamente de um único evento dos meus primeiros anos; talvez você se lembre disso também. Uma noite, ao mesmo tempo que chorava, pedia água sem parar; certamente não tanto de sede, mas provavelmente um pouco para irritar e um pouco para me entreter. Como nenhuma ameaça violenta teve sucesso, você me puxou para fora da cama, me carregou para a varanda e lá me deixou sozinho de camisola, em pé diante da porta fechada. Não quero dizer que isso estava errado; de outra forma, talvez eles não pudessem realmente descansar a noite toda, mas com isso quero caracterizar seus métodos educacionais e o efeito que tiveram em mim. Não há dúvida de que dessa vez me tornei obediente, mas à custa de algum trauma interno. Anos depois, eu ainda estava assombrado pela visão atormentadora daquele homem gigantesco, meu pai, que no final das contas Por exemplo, quase sem motivo eu poderia vir uma noite e me transportar da cama para a varanda: a tal ponto eu era uma nulidade para ele >>.

Um dos sentimentos que mais se percebe nas pessoas presas é a raiva, agressividade equivocada, portanto, um de nossos objetivos era permitir criar um espaço cuidadoso e controlado onde expressar agressividade e canalizá-la para o objeto de dor e permitir após a expressão de raiva, a expressão de tristeza e dor escondido. Este fragmento, como recurso indireto, permitiu que muitos dos participantes contassem a alguém pela primeira vez, relações que os teriam causado profundas. dor, memórias de infância, medos, sensação de que nada estava errado se outros soubessem disso, percebendo que outras pessoas também passaram por coisas As semelhanças e a dramatização controlada dessa emoção permitiram que alguns membros do grupo intensificassem sua consciência e tivessem uma experiência reconfortante.

Alguns relatos de participantes do grupo

"Minha mãe me pendurava na barra do chuveiro e me deixava lá por horas e me batia enquanto eu estava pendurado lá" (curiosamente enquanto ele conta, ele ri e parece estar muito despreocupado, a raiva surge quando ele pensa que alguém poderia fazer isso com seu filho. Ele não importa muito, mas seu filho sim. - Trabalhamos em tudo isso)
“Comecei a procurar o medicamento para a minha mãe e ela deu-me para experimentar, quando eu estava bem e tirei ela passou para que ela tomasse feliz, de estar com ela, por isso não posso vê-la, se eu vir vou me fisgar ”(Trabalhamos a vergonha de que outros saibam que a mãe é viciado em drogas. As mães são um certo tipo de "mito" na simbologia carcerária e observamos que em muito poucas ocasiões elas puderam falar sobre elas, exceto de forma positiva. Para esta pessoa foi uma experiência muito difícil, mas ao mesmo tempo reconfortante)
“Todos riram do meu pai, ele era bobo, não quero ser bobo” (Trabalhamos: o que ele faz para não ser “Pringado”?, refletimos para ele como sua agressividade é uma forma de se proteger desse medo de ser semelhante ao seu Papai.

A gente tenta resgatar parte da identidade dele, como ele é?)
O filme "American Beauty" e o subsequente trabalho realizado a partir dele, era a única forma possível de abordagem o sujeito da mãe, a imagem da mãe e poder falar livremente sobre qual a relação ou vivência com sua. O elemento desencadeador foi o caráter da mãe passiva do menino extravagante, sentimentos de Raiva e tristeza pela mãe passiva, embora ela se comprometa, ela se aceite, é muito difícil expressar sentimentos negativos.

NOTA DO AUTOR: Queremos dedicar este trabalho a alguns agentes penitenciários que nos chamaram de “os do cinema de bairro” porque nos fortalecemos para valorizar a nossa metodologia de trabalho. E a todos os reclusos que conhecemos nesta época, sem os condenar ou justificar, apenas pela proximidade de termos compartilharam uma experiência pessoal e profissional muito intensa, e com a solidariedade de saber que sofrem e que talvez não tenham oportunidades.

Este artigo é meramente informativo, em Psychology-Online não temos competência para fazer um diagnóstico ou recomendar um tratamento. Convidamos você a ir a um psicólogo para tratar de seu caso particular.

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