Tipuri de dorințe umane după Epicur

Potrivit filozofiei epicuriene, dorința are scopul în primul rând de a satisface o plăcere pe care dacă nu este satisfăcut provoacă durere, prin urmare, fericirea este o plenitudine care implică absența dorință. Astfel, pentru Epicur, experiența concretă a fericirii nu este a avea dorințe împlinite, ci tăcerea și absența lor în viață.

Dinamica dorinței este neîncetată, riscă să ne facă prizonieri într-un proces fără sfârșit, așa că doar cu absența dorinței se evită durerea. În acest articol Psihologie-Online, vom explica ce este tipuri de dorinţe umane după Epicur cu exemple

Index

1. care sunt dorințele
2. Dorințe naturale și necesare
3. Dorințe naturale inutile
4. Dorințe nici naturale, nici necesare

Dorinta este o stare de afect a pe mine, mai exact, a impuls îndreptat către un obiect exterior a cărui contemplare se dorește, sau, mai ușor, posesia și/sau disponibilitatea. Starea propriu-zisă a dorinței implică senzații care pot fi dureroase sau plăcute pentru pe mine, în funcție de satisfacția sau nu a dorinței în sine.

De la originile disciplinei filozofice, experții s-au întrebat ce spațiu să acorde dorințelor. Raspunsurile sunt foarte variate:

• Platon: expune ideea unei căi ascetice sau modul în care omul trebuie să lupte împotriva dorințelor turbulente ale propriului său corp
• cirenaicii: fac din satisfacerea tuturor dorințelor cel mai înalt bine.

Toate aceste reflecții duc la stabilirea a numeroase distincții precum cea a lui Epicur. Specific, epicureism formulează teoria plăcerii, înțeleasă ca absența durerii. Pentru Epicur, plăcerea este sfârșitul vieții umane și se împarte în plăcerea cinetică, care însoțește un proces și se amestecă cu durerea, și plăcerea catastemică, care, fiind stabilă, nu are durere.

Potrivit lui Epicur, plăcerea coincide cu satisfacerea dorințelor. Deci, împărțiți tipurile de dorințe după cum urmează:

1. Dorințe naturale și necesare.
2. Dorințe naturale inutile.
3. Dorințe nici naturale, nici necesare.

Unul dintre tipurile de dorințe după Epicur care se referă la dorește să ușureze durerea. În esență, aceste dorințe se identifică cu nevoile de bază. Aici sunt cateva exemple:

• Mănâncă când ți-e foame.
• Bea cand iti este sete.
• Dormi când ești obosit.

Ei trebuie să fie întotdeauna mulțumiți, deoarece sunt strâns legate de conservarea vieții individului. În caz contrar, însăși existența ar fi grav compromisă, prin urmare, aceste plăceri trebuie să fie întotdeauna satisfăcute, având în vedere limita naturală precisă care permite eliminarea durerii.

In cadrul dorintelor naturale nenecesare sunt incluse si placerile care, chiar fiind in concordanta cu instinctele naturale, poate fi eliminat a existenţei fără ca ea să sufere. De exemplu, a prefera alimente gustoase și rafinate și a dormi confortabil este cu siguranță firesc, dar nu este absolut necesar. În această categorie este inclus și sexul, pe care Epicur nu îl condamnă, dar nu îl consideră necesar decât în ​​scopuri de reproducere.

Aceste tipuri de dorințe poate fi sau nu satisfăcut, în funcție de temperamentul individual. Fiecare trebuie să se judece pe sine. Să ne uităm la câteva exemple pentru a înțelege mai bine:

• Lăcomia de a mânca alimente rafinate.
• Ai instincte sexuale.
• Nu pot dormi dacă nu este într-un pat confortabil.

Dacă un individ nu este capabil să controleze aceste și alte dorințe naturale inutile, este mai bine să se abțină de la aceste plăceri, deoarece acestea sunt menite să creeze în el sau ea. o formă de dependență. Aceasta înseamnă că în ziua în care ești lipsit de ele, plăcerile vor deveni o sursă de suferință.

În cadrul tipurilor de dorințe după Epicur, acestea sunt ceea ce definim drept plăceri, dar ele nu sunt altceva decât false nevoi induse de convenţiile sociale. Exemple clare de dorințe nici naturale, nici necesare ar fi puterea, bogăția, prestigiul social, luxul, frumusețea, cultura sau dragoste.

De exemplu, el susține că dragoste, înțeleasă ca pasiune copleșitoare (èros) este înainte de toate o minciună. Nu există nimic real în ea în afară de pulsiunea sexuală din care se naște și în funcție de care există. În esență, este o „strategie” a materiei de a se perpetua prin reproducere. Orice altceva derivă din imaginația omului și este total negativ pentru individ, deoarece îl învăluie într-un rețea inextricabilă de dependențe.

În acest sens, toate formele de dependența înseamnă suferință, dacă nu în prezent cu siguranță în viitor, când suntem lipsiți de sursa fericirii noastre iluzorii. Din acest punct de vedere, iubirea este una dintre cele mai insidioase nevoi false, precum durerea care simte iubitul abandonat și dificultatea extremă pe care o resimte în a reveni la o dispoziție „normală”.

Această suferință este dovada clară că iubirea nu este o sursă de fericire. Adevărata fericire nu depinde niciodată de ceva exterior, ci întotdeauna și numai de dispoziția noastră interioară. Categoric, dorintele acestei a treia categorii ar trebui evitate, pentru că jena pe care o provoacă este întotdeauna mai mare decât satisfacția pe care o oferă. Cu alte cuvinte, ei sunt sortiți, mai devreme sau mai târziu, să devină o sursă de durere.

Acest articol este doar informativ, în Psihologie-Online nu avem puterea de a pune un diagnostic sau de a recomanda un tratament. Vă invităm să mergeți la un psiholog pentru a vă trata cazul particular.

Dacă doriți să citiți mai multe articole similare cu Tipuri de dorințe umane după Epicur, vă recomandăm să intrați în categoria noastră de Psihologie cognitivă.

• Tresguerres, A. F. (2007). Dorințe și plăceri. Catoblepas: revista critică a prezentului.