Как найти мотивацию в жизни

Теперь перейдем к вопросам о том, чего мы хотим. Как мы уже говорили в других статьях, «Я» - это то, что придает вещам их смысл. Некоторые философы и психологи предполагают, что единственное, что отличает человека (или живое существо) от механического устройства, - это то, что человек придает значение вещам.

Мы придаем вещам смысл, потому что у нас есть желания. Из-за желания некоторые вещи имеют для нас ценность, а некоторые нет; некоторые из них имеют отношение к нам, некоторые - нет; а ценность или релевантность - это просто еще один способ говорить о значении. В этой статье Psychology-online мы поговорим о мотивации и как найти мотивацию в жизни.

Индекс

1. Что такое мотивация
2. Привычка
3. Высшие мотивации
4. Свобода
5. Иерархия потребностей

Есть несколько способов психологического рассмотрения и лечения мотивации:

• Бихевиористы и другие теоретики Используя чисто биологический подход к психологии, они предполагают, что все наши желания сводятся к желанию выжить. Итак, наши основные потребности - это еда, вода, отдых и избегание боли. Считается, что более сложные мотивации вытекают из обучения.
• Фрейдисты они придерживаются аналогичного взгляда и относятся к желанию как к либидо. В любом случае они больше сосредотачиваются на необходимости выжить за пределами жизни человека посредством воспроизводства. Поскольку выживание всех обслуживающих вас потребностей и инстинктов фактически зависит от воспроизводства, вполне разумно сделать секс ключевым желанием. Социобиолог соглашается в этом с фрейдистами.
• Гуманисты они используют слово «актуализация», что означает «желание поддерживать и улучшать себя». Итак, «поддержание», безусловно, включает выживание, поскольку понятно, что мы имеем в виду выживание как психологического, так и физического «я». А «апгрейд» означает, что мы делаем больше, чем просто пытаемся выжить.

Социальные существа, подобные нам, во многом зависят друг от друга в «поддержании и улучшении». Одна вещь, которая нам нужна, особенно в раннем возрасте, - это положительное подкрепление, что означает внимание, привязанность и т. д. В принципе, это вопрос физического выживания; позже это знак того, что у нас есть поддержка вокруг нас.

Еще один аспект мотивации, который трудно переоценить, - это привычка. Если задуматься, почти все, о чем мы говорили, включает вернуться в расслабленное состояние. Когда мы говорим, например, о физических потребностях, мы часто говорим о гомеостазе: как о термостате. который управляет духовкой, мы едим, когда у нас мало питательных веществ, и мы прекращаем есть, когда нам достаточно.

То же самое можно применить к психологическим явлениям: когда мы плохо понимаем вещи и не можем предвидеть, мы пытаемся улучшить наши знания; как только мы что-то поймем и наши ожидания попадут в цель, мы будем удовлетворены. Фактически, казалось бы, что мы проводим свою жизнь, пытаясь быть без сознания. В конце концов, мы чувствуем горе, когда что-то идет не так, и желаем или получаем удовольствие, когда все становится лучше.

Привычки: бессознательное отношение

Привычки это вещи, которые так тщательно изучены, которые работают так гладко, с таким небольшим огорчением или желанием, что они без сознания. Когда привычки относятся к социальному поведению, мы называем их ритуалами. Коронации, свадьбы, церемонии, похороны, очереди, по очереди говорить, говорить "привет, как дела?" (хотите вы это знать или нет), все они являются примерами ритуалов.

Также всегда есть способы мышления и восприятия, которые настолько хорошо изучены, что мы склонны не осознавать их: отношения, ментальные установки, нормы, предрассудки, защиты, так далее.

Ключом к определению привычек и ритуалов является то, что действия по существу не эмоциональны и бессознательны. Возьмем, к примеру, душ: странно то, что вы моетесь каждый день примерно одинаково, как если бы вы играли в компьютерную игру. Вы возразите, что вещи, которые связаны с привычками или ритуалами, могут быть эмоциональными (например, похороны), но и то, что делается, также делаются почти автоматическиКак водить машину, пока что-то не пойдет не так. Когда это происходит, вы испытываете какое-то беспокойство.

В любом случае, сохранять вещи такими, какие они есть, поддерживать закон и общественный порядок - это чрезвычайно мощная мотивация. В наиболее позитивной форме это наше желание мира и удовлетворения. В наиболее отрицательной форме - это наше сопротивление чему-либо новому или отличному.

На другом конце спектра находятся то, что мы можем назвать высшей мотивацией, творчество и сострадание.

Бывают моменты, когда мы на мгновение «переносимся вовне», или, говоря другими словами, когда мы чувствуем отождествление с чем-то большим, чем мы сами, мы чувствуем что-то очень великое и неописуемое внутри НАС. Многие люди переживают те моменты, когда они впервые оказываются на краю Гранд-Каньона или впервые попадают в один из великих соборов Европы. Океан, акрополь, секвойи, колибри, музыка, даже отличная книга или фильм тоже могут сделать это. Мы можем назвать это «пиковым» опытом, духовным или мистическим, или просто назови это трепетом.

Подобные вещи также случаются с определенным поведением. Альпинисты говорят об опыте потока, когда их разум полностью занят поставленной задачей и они чувствуют себя «единым с горой». В танцоры, актеры, музыканты и спортсмены они упоминают аналогичный опыт участия.

Творческая деятельность

Творческая деятельность тоже может дать нам эти чувства. Художники, музыканты, писатели, ученые и ремесленники говорят о точке, в которой они двигаются своим творчеством, а не наоборот.

И мы чувствуем это, когда на самом деле влюблен в кого-то, когда они становятся важнее нас самих. Альберт Ахвайтер сказал, что только те, кто служат другим, могут быть по-настоящему счастливы. Это называется сострадание.

Во всех этих примерах мы видим не только «поддержание и улучшение самости», но и выход за пределы самости, потерю самости, которая парадоксальным образом ведет к расширению самости. Большинство религий и философий считают это своей высшей ценностью.

В людях есть что-то очень своеобразное: тогда как со стороны может показаться, что наше поведение полностью определяется различными силами, которые влияя на нас (генетика, физический мир, социальное давление), мы, кажется, способны время от времени, на мгновение или два, «извлекать» его из потока событий. Мы можем перестать размышлять По вещам. И мы можем представлять и думать о вещах, которые не присутствуют в данный момент.

Например: иногда часть нас (скажем, наша унаследованная физиология) хочет сексуального удовлетворения, и она хочет его прямо сейчас. Другая часть нас (скажем, наше социальное воспитание) требует уважения, безопасности, виртуозности, привязанности или чего-то еще. Если мы полностью настроены, мы можем просто использовать самые сильные силы, и жизнь станет легкой. Вместо этого у нас есть возможность взвешивать силы.

Иногда это почти бессознательный процесс. Мы можем взвесить две силы эмоционально с точки зрения относительной тревоги и желания. Но мы можем вернуться немного назад и добавить некоторые рациональные соображения и рассмотреть такие вещи, как значение греха или необычность того, что его обнаружили. Такое беспокойство может быть неприятным, но это признак нашей свободы выбора.

Мы также можем создавать новые мнения. Только люди сталкиваются с возможностями и реальностью. Когда кажется, что что-то связано с тем или с этим, плохо вы это делаете или нет, мы можем остановиться и поразмышлять, и создать третью (или четвертую, или пятую ...) возможность.

Даже когда кажется, что альтернативы полностью отсутствуют, некоторая свобода остается. Писатель и философ Жан-Поль Сартр, столкнувшись с пытками гестапо, обнаружил, что всегда может сказать «нет». По крайней мере, у тебя всегда есть выбор отношения к своим страданиям, несмотря на то, насколько это может быть сложно.

Ясно, что одни потребности более требовательны, чем другие: если вы голодны, испытываете жажду и нехватку воздуха, вы должны в первую очередь позаботиться о нехватке воздуха, во вторую - воды и в третьих - еды. Абрахам Маслоу взял эту идею и создал свою ныне известную иерархия потребностей. Помимо воздуха, воды и пищи, он установил пять более широких слоев: физиологические потребности, потребность безопасность, потребность в принадлежности, потребность в уважении и потребность обновлять себя, в том, что заказывать.

1. Физиологические потребностиК ним относятся наши потребности в кислороде, воде, белке, соли, сахаре, кальции и других минералах и витаминах. Это также включает необходимость поддержания баланса pH (если он становится слишком кислым или щелочным, это может вас убить) и температуры (более или менее 36,5 ° C). Кроме того, необходимо быть активным, отдыхать, спать, избавляться от шлаков (CO2, пот, моча и кал), избегать боли или заниматься сексом. Хорошая коллекция!
2. Потребность в безопасностиКогда удовлетворяются физиологические потребности, в игру вступает второй уровень потребностей. Вы обнаружите, что становитесь все более и более заинтересованными в безопасных обстоятельствах, стабильности, защите. У вас может возникнуть потребность в структуре, порядке, некоторых ограничениях.
3. Потребности в любви и принадлежностиКогда вместе удовлетворены физиологические потребности и потребности в безопасности, начинает проявляться третий уровень. Вы начинаете чувствовать потребность в друзьях, партнере, детях, в эмоциональных отношениях в целом, даже в чувстве общности. Если на вас смотреть негативно, вы становитесь все более восприимчивыми к одиночеству и социальной тревоге.
4. Потребность в самооценке: Далее мы начинаем искать самооценку. Маслоу указал на два типа потребностей в уважении: низкий и высокий. Низкая самооценка - это потребность в уважении со стороны других, потребность в статусе, славе, славе, признании, внимании, репутации, признательности, достоинстве и даже превосходстве. Высокая самооценка включает потребность в самоуважении, включая такие эмоции, как уверенность, компетентность, достижения, мастерство, независимость и свобода. Обратите внимание, что оно «высокое», потому что, вопреки уважению других, когда у вас есть чувство собственного достоинства, очень трудно его потерять.
5. Высшие мотивации: последний уровень немного другой. Маслоу назвал это самоактуализацией или потребностями себя. Актуализация, как использовал этот термин Маслоу, относится к тому типу вещей, которые мы называем высшими мотивациями, таким как творчество, сострадание, понимание красоты, истины, справедливости и так далее. Они отличаются от потребностей дефицита тем, что становятся частью того, кто вы есть, частью того, кем вы являетесь. Маслоу однажды сказал, что потребности бытия заключаются в желании «быть всем, чем вы можете быть».

Если вам не хватает мотивации в жизни, одна из этих 5 категорий может вас подвести, поэтому вы знаете, с чего начать.

Эта статья носит исключительно информативный характер, в Psychology-Online мы не можем поставить диагноз или рекомендовать лечение. Приглашаем вас обратиться к психологу для лечения вашего конкретного случая.

Если вы хотите прочитать больше статей, похожих на Как найти мотивацию в жизни, рекомендуем вам войти в нашу категорию Личностный рост и самопомощь.