Психосоциальный анализ в архитектуре

Эта выставка призвана подчеркнуть важность психосоциального анализа в архитектуре.

Психосоциальный анализ выделяется тем, что в зависимости от элементов, с которых он начинается, существуют разные способы понимания архитектурной задачи. Биоклиматизм, например, навязывает образ мышления об архитектуре; конструктивная система заставляет делать выводы другого типа, геометрии или стилей, но мы хотим рассуждать не об этих областях, а о психосоциальном.

В этой статье PsychologyOnline мы обсудим Психосоциальный анализ в архитектуре.

Индекс

1. Включение психосоциального в архитектуру
2. Подход
3. Роль архитектора
4. Что представляет собой гипотетическая экспериментальная работа архитектора?
5. Выводы

При обращении к психосоциальная проблема как элемент для рассмотрения в архитектурной композиции кажется очевидным, о чем идет речь и практически есть согласие о важности предмета, даже если на самом деле нелегко найти ответ на вопрос:

Как включить в проект психосоциальные аспекты?

На первый взгляд проблема решается разговором с обывателем, но что о нем нужно знать?

Ваш возраст, пол, доход, семейное положение, достаточно ли этих данных, чтобы спроектировать пространство?

Насколько важны черты личности или классовый статус человека?

С человеческой точки зрения важность этих подходов неоспорима, но следует отметить, что анализ психосоциальный - это деятельность, отличная от архитектуры, и что результаты этого типа анализа не работают архитектурный. Это становится очевидным, когда после проведения обширных демографических или экономических исследований, или архитектор решает сохранить все данные и берет чистый лист, чтобы начать свой работа.

Возможно, именно поэтому многие архитекторы считают бесполезным проводить полное исследование и учитывать достаточно, чтобы руководствоваться их гуманизмом, добиваясь успеха, но без установления социальной техники, с которой они работали.

Тогда проблема все еще актуальна

Как провести расследование, которое дает четкое представление о содержании социальное, что архитектурные пространства должны иметь?

Чтобы объяснить это положение, удобно поразмышлять о человеке и пространстве, об условиях, в которых участок требует обитания, о его обитаемости.

Когда вы думаете об отношениях между человеком и пространством, вы поймете, что человеческое существо невозможно представить, не поместив его в определенное место, что не означает, что это «существо» соответствует простому «существу».

Находиться в каком-либо месте - это не то же самое, что класть обувь под кровать, человек - это не инертный объект, это живое существо и творческий, так что занятие места означает не только присутствие человека, но и повышение его проекции как личности и как социальной сущности.

С этой концепции пространство представляется как основное экзистенциальное состояние человека, оно неизбежно. найти место для развития деятельности, чтобы удовлетворить потребности и выразить себя как человек.

Хайдеггер в эссе, которое я назвал «Думай, живи и строй», утверждает, что обычно считается, что строятся здания - это основная часть и первым из комнаты и указывает на ошибку этой концепции, поскольку принцип находится в человеке, которому нужно жить, и поэтому здание.

Потребности есть требования которые необходимо удовлетворить, чтобы человек мог развивать свою деятельность и потенциал; это импульс, который порождает активность. Деятельность, которая по экзистенциальному условию должна осуществляться в пространстве. Пространство, которое изначально представляет собой естественное пространство, но по мере развития намеренной деятельности они начинают формировать часть архитектурного пространства.

Факт «занятия» пространства, нахождения места для проживания называется обитанием, так что человек реализует себя, только населяя пространство, иначе и быть не может. С этой точки зрения жить означает найти место для удовлетворения потребностей. Представьте себе кого угодно: учебу, сосуществование, близость, любовь; сразу в уме возникает образ, человек, предмет, ситуация, которая будет безвозвратно связана с местом.

Архитектор обычно исходит из потребности, то есть с открытого проявления потребности. Но здесь начинается проблема архитектурной логики. Архитектор только исходит из потребности в пространстве, он не знает, какое содержание требует пространство, и в этой ситуации он позволяет себе руководствоваться стереотипы "интуиции", которые подменяют чувства самих жителей и отклоняют содержание пространств в сторону того, во что они верят больше всего. удобный. Предполагается, что вы знаете, какое пространство вам нужно. Вы делаете то, во что верите, даже если у вас нет оснований.

Чтобы избежать этого отклонения содержания архитектурной работы и того, что помещения проектируют решение для нужд Для отдельных людей и общества существует потребность знать, какое содержание пространствам придает сам обитатель. Другими словами, возникает необходимость провести расследование до начала проекта, о потребностях жителей? Как они выполняют действия, с помощью которых решают эти потребности? Какие пространства они используют? То есть требуется психосоциальная оценка обитаемости. Задача, которую архитектор Хосе Вильягран Гарсия назвал «Архитектурная пропедевтика».

При проведении этой пропедевтики, даже при поиске содержания пространства, ни в коем случае нельзя ожидать, что результатом работы будет штрихом, не делается попыток поставить проблему композиции, предлагается метод, при котором архитектор делает переживание пространства своим. жителя и составить адекватную архитектурную программу, которая, как указал Мастер Виллагран, должна содержать набор требований и требований строительство.

Чтобы создать у архитектора ощущение пространства, которое испытывают жители, необходимо принять во внимание, что этот факт не является механическим, это не простое биофизическое явление ответ на стимулы, и невозможно найти модели, которые универсально объясняют реакцию человека на пространство. Хотя можно определить определенные константы с точки зрения слуха, зрения или тактильных способностей, и их даже можно найти постоянным по типу потребностей, которые мотивируют деятельность индивидов и общества, несмотря на все это, человек является меняется. Именно этот факт способствует культурному разнообразию и повышает право на самобытность.

Таким образом, каждое обстоятельство потребует от архитектора понимания способов обитания пространства, учитывая, что сам архитектор Архитектору не чуждо его психосоциальное состояние, он также изменяет то, что видит, исходя из своих собственных мотивов, своих собственных интересов. потребности. Однако в той мере, в какой через указанную пропедевтику он выявляет черты культуры, общества, личности тех, кто требуют пространства, они будут опираться на эти данные, чтобы обосновать свои решения, они не будут просто руководствоваться случайностью того, кто выполняет свою работу. успешный; даже при том, что можно указать, что, даже когда нет явного обучения, чтобы уловить культуру окружающей среды, найдутся те, кто из-за своей чувствительности будет это делать.

Предложение по психосоциальному анализу представленный здесь, состоит из архитектора, который управляет опытом пользователя в себе и формулирует программу, которая указывает содержание, которое требуется пространствам. Согласно пространственному опыту самого обитателя, работа архитектора будет заключаться в том, чтобы преобразовать этот опыт в формы, которые имеют полезный, прочный, дидактический, эстетический и символический.

Итак, архитектор, уже разработавший ту же программу, заставляет работать свое воображение, делает предвещая, какое пространство будет содержать. Создайте фильм о том, каким может быть здание и что в нем будет происходить, ограничившись характеристиками персонажей, жителей.

В этой работе предзнаменования, с психологической точки зрения, которая возникает, архитектурное пространство будет составлено не только из-за объема, из-за континента деятельности, а также из-за предметов, цветов, мебели, интерьеров этого космос.

Эта забота об интерьере - это не проблема украшения, это проблема предоставления людям пространства, которое им требуется для удовлетворения их потребностей. Потребности, которые не только биологические или первичные по своей природе. Человек - сложное существо, которое требует самореализации, идентичности, проекции, и эти ситуации не подходят. Считается, что человек рассматривается как объект размером 70 см, когда он сидит, или 1,80, когда стоит, без учета его потребностей. экзистенциальный.

Проблема в том, что архитектор учитывает разные условия, в которых человека, определите потребности жителей пространства и то, как они должны решить их. Итак, формы, которые он предлагает и строит, будут пространствами, которые продвигают и укрепляют образ жизни человека.

Повышение уважения к образу жизни людей не означает, что жесткое общество поощряется или статичны, стремятся не продолжать дома с грязными полами и открытой дефекацией, а чтобы понять, как Они есть? и из этих данных проэктировать.

Обычно в профессиональной сфере настаивают на важность инноваций и следует отметить, что новатор - это тот, кто понимает цели общества и находит новые способы их достижения.

В данном случае цель состоит в создании пространств, способствующих решению интегральных потребностей человека и, несмотря на различные экономические и политики, это будет зависеть от способа понимания того, что человек собой представляет, как он выполняет действия, как он удовлетворяет свои потребности, как он относится к космос.

С другой стороны, следует отметить, что в этой вынашивании программы и проработке пространств архитектор развивает логику, отличную от того, как он это делает. любая другая наука, поскольку при упоминании о потребностях она не стремится дать объяснение, почему, или разработать теорию того, что человек, это знание социологии, психологии или антропологии, знание, которое приобретается и используется архитектором, но это не разработанная им, его логическая проблема - другая, состоит в том, чтобы представить предложение, гипотезу, которая, по мнению Маргарит и Буксаде, имеет гипотетический характер. экспериментальный.

Состоит из ставить проекцию, предзнаменование того, каким может быть пространство. Гипотеза, но не объяснительная гипотеза, а гипотеза решения или альтернативы той форме, в которой человек мог бы решать свои потребности. То есть знания, которые необходимо подвергнуть экспериментам, которые необходимо построить и использовать для подтверждения гипотезы.

В этой работе предзнаменования начинается композиция, и посредством анализа и синтеза мысленно выполняются различные тесты, в которых сравнивает созданное изображение с различными обусловливающими факторами, которые должны решить пространственную проблему, до тех пор, пока не будет найдено лучшее содержание форма. Затем пространство строится, и цикл замыкается в тот момент, когда композиционное предложение сверяется с опытом обитателя.

Во время этого цикла психосоциальная работа вмешивается только в два конкретных момента. Прежде всего во время программа беременности во время пропедевтической фазы, но позже, в композиционное задание Все исследования откладываются, и к пространственной проблеме подходят другие логики: геометрия, логика материалов, логика затрат и т. Д. техник, и это происходит только в тот момент, когда житель занимает пространство, в котором работа снова вмешивается в анализ. психосоциальный.

В этом втором участии, которое американцы называют постпрофессиональной оценкой, они снова анализируются. потребности, и наблюдается, действительно ли пространство удовлетворяет их, тем самым развивая две фазы знание. Сначала архитектор вырабатывает гипотезу с << априорными >> знаниями, а при оценке итоговой работы есть << знание a posteriori >>, которые могут оживить архитектурный цикл, если архитектор сможет осознать преимущества, которые это может предложение.

Следует отметить, что потребности сложные, они не решаются полностью просто «хорошей конструкцией», для этого требуются выразительные элементы. которые выходят за рамки технических и минимальных уровней благополучия, которые можно найти только в том психологическом контексте, в котором они возникают, проблема заключается в том, чтобы иметь возможность наблюдать за ними.

С такой ситуацией сталкивается студент, когда после посещения его спрашивают об архитектурных особенностях населения, которое он посетил, и он отвечает, что ничего не видел! Для него это место похоже на пустое пространство. Он настолько привык к их схемам, к стандартным пространствам, что представляет себе место встречи только в том случае, если оно находится в комнате, но если люди сидят в тени дерева или на крыльце, у них нет имея в виду.

Тогда проблема будет заключаться в том, чтобы дать им возможность увидеть отношения между потребностями и пространством за пределами «архитектурной типологии».

Наконец, следует отметить, что, к сожалению, система отчуждает, в жертву приносится благосостояние. потребительство, мода навязывается, и вместо поиска альтернативных решений модели укрепляются день ото дня коммерческий.

Конечно, для инвесторов массового строительства эти размышления бесполезны. Однако социальные последствия, понесенные политически и психологически за счет экономической выгоды, не могут продолжаться бесконечно, необходимо, чтобы последствия В экономической политике отмечается, что улучшение качества жизни населения принесет пользу не только отдельным людям, но и обществу, включая инвесторы.

В той степени, в которой пространства предлагают больший потенциал, это вернется к более общим характеристикам человека, общества и окружающей среды.

В реальности стоимость такого вида работ невысокая, требуется только провести психосоциальные оценки, архитектурная пропедевтика что они усиливают программы, отбрасывают видение архитектора как техника, чуждого его миру, и восстанавливают его гуманистическое видение.

Важно, чтобы архитектура возвращается к истокамудовлетворение человека, только путем создания оперативных схем, которые убеждают общество в обоснованности и полезности профессии, можно будет восстановить идентичность архитектуры, того, что Напротив, возможность обеспечить благополучие, вызвать чувство удовлетворения будет по-прежнему оставаться исключительной сферой для привилегированных людей, для которых красота является показателем престижа и престижа. может.

Эта статья носит исключительно информативный характер, в Psychology-Online мы не можем поставить диагноз или рекомендовать лечение. Приглашаем вас обратиться к психологу для лечения вашего конкретного случая.

Если вы хотите прочитать больше статей, похожих на Психосоциальный анализ в архитектуре, рекомендуем вам войти в нашу категорию Социальная психология.