Подход Карла Роджерса к психотерапии

В рамках так называемой «третьей силы», «Роджерианская» психотерапия Это подход, который в настоящее время оказывает наибольшее влияние на психотерапевтов и консультантов. Американцы, даже выше рационально-эмоциональной терапии Альберта Эллиса и психоанализа Фрейдист. В связи с этим в исследовании, проведенном в США. Среди 800 психологов и консультантов было обнаружено, что психотерапевты как наиболее влиятельные были, во-первых, Карл Роджерс, во-вторых, Альберт Эллис, и в-третьих, Зигмунд Фрейд (Хубер и Барут, 1991). Продолжайте читать эту статью PsicologíaOnline, если вас все еще интересует Подход Карла Роджерса к психотерапии.

Индекс

1. Вступление
2. Центральная гипотеза клиентоориентированной психотерапии
3. Терапия
4. Терапевт, характеристики и обучение
5. О тренингах терапевтов
6. Применимость подхода Роджера

Его недоброжелатели занесли в каталог как спекулятивный и ненаучный, а его последователи считают идеальным лечением.

Однако, несмотря на это, есть те, кто думает, что эта психотерапия основана только на благих намерениях, на филантропические желания, исходящие от экзистенциального философаа, и в доброте характера самого Роджерса. Мы полагаем, что это рассуждение больше связано с незнанием, чем с внутренними характеристиками подхода.

В его книгах Консультации и психотерапия, Психотерапия, ориентированная на клиента Y Процесс становления человекомРоджерс делает ряд подходов, направленных на прояснение своей позиции по отношению к терапевтическому процессу, личности и природе человека.

В этих текстах он устанавливает следующую гипотезу как ось всей своей психологической концепции: "Что человек обладает достаточной способностью конструктивно управлять всеми аспектами своей жизни. что потенциально может быть распознано в сознании »(Rogers, 1972, 1978).

Эта гипотеза, по нашему мнению, является основным подходом к подходу и, в свою очередь, вызывает больше споров.

Давайте посмотрим на это поближе. Роджерс предполагает - основываясь на эмпирических данных, - говорит он, - что у каждого человека есть врожденная тенденция к обновлению, это к прогрессивному развитию и постоянному совершенствованию при наличии подходящих условий (Роджерс и Кингет, 1971). Нечто похожее на самоактуализацию, также врожденную, которую предлагают Маслоу, Мэй и все другие гуманистические психотерапевты (Frick, 1973), и органическую саморегуляцию Перлза (Perls, 1987).

По словам Роджерса, человек по своей природе позитивен и поэтому требует абсолютного уважения, особенно с точки зрения его стремления к совершенствованию (Di Caprio, 1976). Из этого следует, что психотерапевту противопоказано проводить любые виды проводимости или руководства в отношении индивида; всевозможные диагнозы или интерпретации, потому что они составили бы атаку против возможностей субъекта и его тенденции к обновлению. Требуется или, скорее, рекомендуется поставить себя на точку зрения клиента, принять его поле восприятия и работать над ним как своего рода альтер-эго. Даже слово «клиент» подразумевается особым образом: клиент - это тот человек, который ответственно ищет услуги и таким же образом участвует в терапевтическом процессе; та, которая осознает свою неиспользованную способность к развитию, которая не идет «за помощью», а пытается помочь себе.

Термины «пациент», «больной», «излечение», «диагноз» и т. Д. Исключены из языка Роджера, поскольку они означают зависимость, ограничение и неуважение к человеку.

Такое отношение к достоинство пациента, безоговорочное принятие и уважение то, что они проводятся, настолько важны, что считаются факторами, которые способствуют или препятствуют (если они отсутствуют) внедрению подхода, ориентированного на клиента. Принятие и уважение должны укореняться в личности терапевта, составлять существенную часть его существа, и это происходит, прежде всего, путем принятия самих себя.

Короче говоря, центральная гипотеза предполагает, что человек может, если ему предоставить правильные условия, развиваться или обновляться, расширяйте свои возможности и осознавайте, что вы испытываете, чтобы иметь возможность контролировать себя. «Вы не можете эффективно справиться с тем, что не воспринимаете сознательно», - предполагает Роджерс. Отсюда необходимость расширить представление клиента о себе, о своем я и включить в него все (или почти все), что он испытывает. Но он не предназначен для этого, воздействуя на него, а, как говорит Кингет, «сопровождая» его в опыте, обеспечивая требуемые условия и придавая ему безопасность (Rogers and Kinget, 1971).

На этом этапе обсуждения терапевт, не разбирающийся в подходе Роджера, может возразить, что до сих пор не было сказано ничего нового, поскольку все подходы стремятся в большей или меньшей степени способствовать развитию способности к росту, и что каждый психотерапевт, заслуживающий такого звания, должен начинать с принятия и попытки понять свои пациенты. Однако дело не только в том, чтобы благочестиво учитывать эти аспекты, проявлять гуманизм или иметь хорошую подготовку. Эти аспекты ЯВЛЯЮТСЯ основу подхода и составляют, до газовых представлений, полностью ассимилированные отношения из которых возникнут техники.

Перефразируя Клаудио Наранхо (1991), когда он говорит о гештальт-терапии, можно сказать, что психотерапия, ориентированная на клиента, не соответствует действительности. в основном с помощью техник, но, по сути, с помощью отношения терапевта, тех же самых, которые можно использовать по-разному. способ.

Таким образом, учитываются два фактора: 1) Отношение терапевта, его основная операционная философия в отношении достоинства и значимости личности (основная гипотеза), и 2) Его инструментализация соответствующими методами.

Отношения терапевта должны передаваться косвенно, пропитываться в сообщениях, но не формулироваться открыто ни в одном из них. Иногда это не до конца понимается, и по этой причине некоторые предполагают, что клиентоориентированное отношение состоит в том, чтобы быть пассивным и безразличным, «не вторгаться». Но это в корне неверно и, тем более, вредно, потому что на самом деле пассивность принимается как отвержение; более того, это, как правило, утомляет человека, когда он видит, что ничего не получает.

Скорее, подход гласит, что терапевт должен помочь прояснить эмоции клиента, быть фасилитатором в процессе их осознания, и поэтому управляемый, а не патологический. Но не принимая на себя роль всеведущего и всемогущего, который ведет клиента за руку, говоря «Я принимаю тебя» и отдает ему «разжеванный» материал, который он предоставляет.

Если есть искреннее и абсолютное уважение, он скорее попытается, чтобы клиент руководил процессом. В этом случае вмешательства терапевта будут представлены как возможности, почти как отголоски открытого материала, а не как оценочные суждения, утверждения или интерпретации.

Изображение эха можно использовать для понимания явления: эхо - это усиленное и модулированное воспроизведение (что подразумевает адекватное восприятие и хорошая доза сочувствия к воспроизводимому), то, что звучит одинаково и одновременно по-разному, и что позволяет отправителю новый и более полный повторный захват широковещательного сообщения (теперь он является и отправителем, и получателем самого себя, и больше не только эмитент). Более того, эхо предполагает наличие «чего-то» в сообществе с нами, другого человека (альтер-эго), который слушает нас и воспроизводит и / или переформулирует наши сообщения в атмосфере принятия.

В этом диалог с терапевтом (который, по сути, является диалогом с самим собой). Я начинаю чувствовать себя принятым, поскольку все, что я говорю, Что бы я ни делал, я получаю только сочувствие и тепло как эхо, а не советы, диагнозы или интерпретации; Таким образом, я постепенно понимаю, что я не такой плохой, такой странный или другой, как я думал, и начинаю позволять своей способности расти.

Подобно гештальтской дихотомии фигура-основа, в этой психотерапии проводится поиск того, что основа (поле бессознательный опытный, скрытый, вызывающий страх) становится фигурой (сознание, часть себя, самого себя одно и тоже). Я «толстеет», оно становится более эффективным в управлении внутренней реальностью, потребляя меньше энергии на построение защит, защищающих его от страданий.

Что касается деталей психотерапевтического процесса, Роджерс сформулировал следующее: «Скажем вначале, что нет четкого различия между процессом и результатами терапии. Фактически, характеристики процесса соответствуют дифференцированным элементам результатов »(Rogers and Kinget, 1971).

По словам Роджерса, когда терапевтические условия присутствуют и поддерживаются, это:

• Есть отношения контакт между клиентом и терапевтом;
• Ситуация душевного беспокойства и внутреннего разногласия в клиенте;
• Ситуация внутреннее соглашение у терапевта;
• Чувство уважения, понимание, безоговорочное принятие и сочувствие терапевта; затем, мотивированный врожденной тенденцией к обновлению, начинается определенный процесс, который мы можем классифицировать как терапевтический, который будет состоять из следующих характеристик:
• Повышение способности клиента выражать чувства вербально и невербально.
• Эти выраженные чувства больше относятся к Высшему Я.
• Также увеличивается способность различать предметы по своим ощущениям и их восприятию.
• Чувства, которые он выражает, все чаще относятся к состоянию несогласия, которое существует между определенными элементами его опыта и его представлением о Самости.
• Прибывает сознательно ощущать угрозу, которую несет в себе это состояние внутреннего несогласия. Переживание угрозы стало возможным благодаря безоговорочному принятию терапевта.
• Благодаря этому клиент приходит к полному переживанию (превращая фон в фигуру) определенных ощущений, которые до этого были искажены или не исповедовались.
• Образ «я» (самого себя) изменяется, расширяется, позволяя интегрировать элементы опыта, которые не были осознаны или деформированы.
• По мере продолжения реорганизации структуры эго согласие между этой структурой и общим опытом постоянно увеличивается. Эго становится способным ассимилировать элементы опыта, которые ранее были слишком опасными для сознания, чтобы их допустить. Поведение становится менее оборонительным.
• Клиент все в большей степени способен чувствовать и признавать принятие терапевтом, не чувствуя угрозы со стороны этого опыта.
• Клиент чувствует отношение безусловное принятие себя.
• Он понимает, что центр оценки своего опыта - это он сам.
• В оценка их опыта становится все менее условной, и осуществляется на основе жизненного опыта. Клиент развивается к состоянию внутреннего согласия, принятия своего опыта.

Роземберг блестяще синтезирует участие и роль терапевта в вышеупомянутом процессе: «Терапевт - это настоящий человек, который действительно понимает сомнения и слабости клиента и принимает их, не пытаясь отрицать или исправить их. Принимает, ценит и ценит человека в целом, безоговорочно обеспечивая ему безопасность и стабильность в отношения, которые вам нужны, чтобы рискнуть исследовать новые чувства, отношения и поведение.

Терапевт уважает человека таким, какой он есть, со своими тревогами и страхами, поэтому не навязывает никаких критериев того, как должно быть. Он сопровождает ее на пути, по которому она сама идёт, и участвует как настоящий и активный элемент в этом процессе самотворения, помогая во всём. момент восприятие личных ресурсов и направлений, которым следует на пути, по мере того, как человек их переживает »(Роджерс и Роземберг, 1981; П. 75-76).

Личные качества, которые Роджерс считает необходимыми для любого хорошего терапевта, который пытается использовать свой подход, следующие:) Эмпатическая способность; б) Подлинность; в) Безусловное положительное рассмотрение.

Это говорит о том, что клиентоориентированный терапевт не может быть обычным человеком, но кто-то особенный, у которого есть внутреннее спокойствие и связность самоактуализированного человека, самореализация, который попытается заразить клиента. Однако терапевт не должен рассматриваться как высший человек; это тот, кто просто сумел предоставить бесплатный доступ к своей способности обновлять, и по той же причине Вы можете управлять своим полем переживаний более эффективно и продуктивно, а также помогать другим в этом. делать.

Упомянутые черты характера не являются врожденными и не могут быть изучены. Роджерс и Кингет (1971) считают, что даже авторитарный человек может выработать недирективное отношение; главное, скажем так, начало - это реальное желание хотеть их перенимать. Остающийся процесс происходит сам по себе и усваивается в терапевтической практике, хотя его можно ускорить тренировкой.

Роджерс (1972) наборы четыре этапа в обучении терапевтов ориентированный на клиента.

1. Первый этап он подчеркивает необходимость прояснения отношения потенциального терапевта, прежде чем сосредоточиться на технических аспектах. Желание стать психотерапевтом Роджера должно быть результатом процесса личного открытия, которое никак нельзя стимулировать извне.
2. Вторая фаза акцентирует внимание на методах после того, как выясняется отношение учащихся.
3. Третья фаза считает справедливым поделиться с учеником своим собственным опытом терапии, если возможно, заставив его подчиниться ему в качестве клиента.
4. Четвертый этап указывает, что студент должен заниматься психотерапевтической практикой с того момента, как это станет возможным.

Терапевтические опыты, консультирование и руководство, с точки зрения Роджериана, охватывают широкий диапазон от лечения людей нормальные, в педагогических или профессиональных условиях, вплоть до психотерапии при шизофренических психотиках (Rogers et al., 1980).

У этой концепции есть приложения в различных областях, таких как клиника, образование, отношения, людотерапия, групповая динамика (известные группы встреч) и т. д. Охватывает широкий спектр возрастов: от двухлетнего до пожилого возраста. И это возможно, как мы полагаем, потому что недирективный или клиентоориентированный подход представляет собой в дополнение к техника, применимая к той или иной проблеме, представление о человеке и отношениях межличностный. По этой причине он выходит за рамки офиса, чтобы сформировать теорию о «хорошей жизни», то есть о полноценной жизни, постоянно совершенствуется, открыт для любого опыта, без страха, со способностью выбирать и брать на себя ответственность за то, что избранный.

Эта статья носит исключительно информативный характер, в Psychology-Online мы не можем поставить диагноз или рекомендовать лечение. Приглашаем вас обратиться к психологу для лечения вашего конкретного случая.

Если вы хотите прочитать больше статей, похожих на Подход Карла Роджерса к психотерапии, рекомендуем вам войти в нашу категорию Личность.

• Ди КАПРИО, Н. (1976) Теория личности. Мексика: новая межамериканская редакция.
• ФРИК, В. (1973) Гуманистическая психология. Буэнос-Айрес: Гваделупе.
• ХУБЕР, Ч. И Л. БАРУТ (1991) Рационально-эмоциональная семейная терапия. Барселона: Гердер.
• НАРАНДЖО, К. (1991) Старый и новый гештальт. Сантьяго: Четыре ветра.
• ПЕРЛС, Ф. (1987) Гештальт-подход и отзывы о терапии. Сантьяго: Четыре ветра.
• РОДЖЕРС, К. и Мариам КИНГЕТ (1971) Психотерапия и человеческие отношения (два тома). Мадрид: Альфагуара.
• РОДЖЕРС, К. (1972) Психотерапия, ориентированная на клиента. Буэнос-Айрес: Пайдос.
• РОДЖЕРС, К. (1978) Психологическое консультирование и психотерапия. Мадрид: Нарсеа.
• РОДЖЕРС, К. (1979) Процесс становления человеком. Буэнос-Айрес: Пайдос.
• РОДЖЕРС, К. и другие (1980) От человека к человеку. Буэнос-Айрес: Аморрорту.
• РОДЖЕРС, К. и С. Розенберг (1981) Человек как центр. Барселона: Гердер.