Mentalni program je sestavljen iz dveh vrst navodil:
- Prirojena: vključeni so v določene možganske strukture, ki sodelujejo pri obdelavi informacij, in so skupni vsem ljudem.
- Pridobiti: izhajajo iz družbene sfere in so odvisni od družbeno-ekonomsko-kulturnega konteksta trenutka in avtoritete, ki jih vzpostavlja. Ocenjujejo, razvrščajo in razvrščajo informacije, prejete iz okolja.
Nabor teh navodil, če so dosledni, omogoča skladnost rezultata, pridobljenega z obdelavo zaznanih informacij naših možganov iz okolja ( koherenca je mehanizem, ki povezuje informacije, ki jih vsebujejo dražljaji, ki jih čutijo, s tistimi, ki so že shranjeni v drugih nevronskih okvirih že obstoječe). Mentalni program v zaznanih podatkih "vidi" zaporedja, ki sovpadajo s tistimi, shranjenimi v spominu, in počasi razvija pravila, ki jih povezujejo.
Ta mehanizem preprečuje sprejetje kakršnih koli rezultatov za razlago dogodka in jih omejuje na skladne, poleg tega pa se izogiba psihološka napetost kognitivnih neskladnosti (kognitivna disonanca, samoprevara, mehanizem zatiranja neprijetnih in travmatičnih spominov, itd.).
Kognitivni operaterji predstavljajo prvo vrsto urejanja dražljajev, zaznanih iz okolja, vendar ne morejo ponuditi natančnejše razlage. Upoštevati je treba, da je človeška družba v mnogih pogledih zelo zapletena in zahteva večjo globino in natančnost pri razlagi dogodkov, ki se dogajajo v našem okolju.
Za rešitev te situacije potrebuje um posebna navodila bolj v skladu s trenutnimi situacijami vam pomaga organizirati zaznane informacije. Ta navodila (normativni kodeksi, vrednostni sistem, zgodovinska prepričanja in tradicije, moda) izhajajo iz družbenih organizmov in so integrirana na področjih kognitivnih in čustvenih sistemov, kjer zaznane informacije o dogodku obdelajo, da mu dajo smisel in a oceno.
Pridobljena navodila tvorijo širok in zelo raznolik nabor in niso enaka vsem ljudem, imajo pa skupna načela, na podlagi katerih se vzgajajo. Ta načela služijo kot referenca za razlago in oceno različnih scenarijev, skozi katere poteka naše vsakdanje življenje, med najpomembnejšimi pa so:
1. Načelo koristi in škode
Služi kot referenca za opredelitev najrazličnejših situacij kot koristnih in sprejemljivih ali škodljivih in zavračljivih. To načelo nas spodbuja ocenite nevarnosti, kakršna koli tveganja in škoda (fizični napor, porabljeni čas, moralne dileme, finančni stroški, odstopi osebno, skladnost s pravnimi normami in tradicijo, možnost družinskih, delovnih ali socialnih sporov, itd.) in jih primerjajte s koristmi ki prinaša situacijo. Eno upoštevanje tega načela je, da ker ljudje živijo v skupinah, omogoča razlikovanje med tem, "kaj je dobro ali slabo zame" in "kaj je dobro ali slabo za drugega".
2. Načelo relativnosti
Na podlagi tega načela organiziramo, razvrščamo in vrednotimo elemente in dogodke v okolju: velike, majhne, dobre, slabe, koristne, neuporabne; in tudi ljudem, s katerimi komuniciramo: pametnim, ponosnim, kriminalnim, modrim itd. Če želite to narediti, strategija povezati in primerjati nekatere elemente z drugimi in nekateri dogodki z drugimi, tako da element sprejme vrednost v primerjavi z drugim elementom, saj noben nima konkretne vrednosti sam. Nekaj je veliko ali majhno, visoko ali nizko, sladko ali slano, odvisno od tega, s čim se primerja. Prav tako nihče ni popolnoma inteligenten, bogat, visok, pošten itd., Temveč v primerjavi s tipičnim modelom za vsako značilnost (kar imenujemo arhetip).
3. Načelo medsebojne povezanosti čustvenega in kognitivnega sistema
Oba sistema ponavadi delujeta skupaj, čeprav včasih najprej deluje čustveni sistem, včasih pa kognitivni sistem, odvisno od okoliščin. Ko čustvo, ki je po svoji naravi hitro in dvoumno, postane prevladujoča »kvalificirajoča« sila, prepreči oz sprva je težko preiti na razmišljanje in razmislek (in s tem na dober občutek), pri čemer jih zapusti v drugem kraj.
Če razum poseže pozneje (nekaj milisekund pozneje), skrbi, da predstava, ki jo spodbujajo čustva, poteka v "razumnih" mejah in ni škodljivo, analizira možne rezultate in njihove posledice (časovna projekcija akcije). Toda včasih ta nadzor nad razumom ni dovolj močan in se prepusti diktatu čustev. Težava lahko nastane, kadar sistem zagotavljata nasprotni kvalifikaciji, torej čustvo, ki ga občutimo pred dogodkom, ne ustreza obrazložitvi, da bi ga razlagali. Če vztraja, konflikt med obema možnostma povzroči duševno motnjo.
4. Načelo izrednih razmer
Naša dejanja so del vzročnih verig, ki vodijo do pričakovanega rezultata, vendar se lahko zgodi, da se zaradi različnih vzrokov ta rezultat ne zgodi in pride do nepredvidenega. Zaradi tega je treba pričakovanja, da se bodo določeni dogodki zgodili, šteti za možnosti, ki bodo bolj ali manj verjetne. To načelo nas vodi do pomembnega vprašanja: razlikovanja med možnostjo dogodka in verjetnostjo, da se dogodek dejansko zgodi. Dogodek je lahko možen, a malo verjeten (na primer zaradi strahu vidimo dogodek zelo verjeten, ki pa, čeprav je mogoč, verjetno ne bo).
5. Načelo afinitete
Življenje ponavadi tvori grozde (od preprostih celic do zapletenih organizmov), nekaj podobnega pa se dogaja tudi v človeških skupinah, osamljenost ni naravna, saj je preživetje bolj izvedljivo v skupinah in so oblikovane na podlagi načela afinitete (najpogostejša merila afinitete so: zunanji videz, prepričanja, tradicija, želje, hobiji, interesi, itd.). Kljub individualnim razlikam potreba po sožitju vodi v ustvarjanje skupin, ki razmišljajo enako pri katerem vsak človek na svoj način (funkcijo) prispeva k njegovemu ravnovesju in preživetju.
Po tem principu delujeta dve vrsti "mentalnih" sil: nekatere privlačnost ki spodbujajo odnos z drugimi ljudmi in drugimi, ki težijo k temu zavrnitev od istega. Če prva prevladuje nad drugo, bo zveza stabilna in plodna; če pa zavrnitev ali brezbrižnost ne, bo odnos navadno izginil ali postal "toksičen".
Nazadnje, temeljno vprašanje teh navodil je, ker jih ustvarjajo skupine in družbeni subjekti določi, kdo odloča, katera navodila je treba upoštevati v vsaki zadevi ali situaciji in omejitve, ki jih je treba upoštevati vsiliti. Običajno jih ustvarijo lokalni ali državni organi, skupina strokovnjakov, mednarodne organizacije itd. Vaša naloga bo, da se odločite, katere reference bomo uporabili za oceno in kvalifikacijo dnevnih dogodkov, ki vplivajo na nas. Gre za opredelitev, kaj je dobro in kaj slabo, pošteno ali nepravično, sprejemljivo ali nesprejemljivo, pravilno ali napačno.
