Zakaj se zaljubimo, ko smo najmanj, ko pa najmanj

Morda se zdi odvračalen namen ljubezni v času, ko je ljubezen ponujena kot varčevalni ukrep za bolezni, ki jih trpijo milijoni ljudi. Vse kar potrebujete je ljubezen še naprej se ponuja kot srednjeveška čarobna formula, ki bo odpravila vse vrste bolečin. Ljubezen zmore vse, kar je rečeno z več strani. Morali bi biti bolj pozorni na tržne vire, nameščene v množičnih medijih ki spodbujajo trende, da bodo prebivalstva srečno živela na podlagi ljubezen.

V tem članku PsychologyOnline obravnavamo vprašanje zakaj se zaljubimo takrat, ko smo najmanj, ko pa najmanj.

Kazalo

1. Kaj je ljubezen
2. Razlika med ljubeznijo in zaljubljenostjo
3. Neuspeh in zaljubljenost
4. Zaljubljenost kot blago

Nedvomno je izraz ljubezen polisemična, ne tista, ki kroži v namišljenem zahodnem svetu in ji daje vrsto Lastnosti z nedvomno malo racionalnimi elementi:

1. Ljubezen prispe, se pojavi ali jo iščejo. Ta pojem je vstavljen v domišljijo dostopa do srečnih izkušenj, ki bistveno spremenijo obstoj tistih, ki jih živijo. To je iskanje zaklada na koncu mavrice, potopitev v globino veselja in druga namigovanja, ne pa Kakor koli že, ljubečega subjekta postavijo v pasivno stanje, kljub temu, da pridejo k njim ali da raziščejo dragoceno zlato, ljubezen.
2. Ljubezen vodi k sreči. Vizualizira se kot objekt, ki ustvarja prijetna čustva. Pričakovati je, da bo odgnal negativne vidike v življenju, kot da bi ščitil čar pred nesrečo. Če obstaja ljubezen, ostalo ni pomembno, ker je veselje zagotovljeno.
3. Ljubezen zdravi. Tu ima korektivno vlogo. Težave se rešijo s prihodom ljubezni. Torej deluje kot zdravilno sredstvo. Zmožen je obnoviti zdravje takoj, ko se pojavi. Na tej funkciji se sklepa na verski izvor, saj je ta perspektiva tista, ki zavzema največ prostora pri vstopanju v različne človeške sfere, na primer v družino in v prijateljske kroge. Med drugimi koncepti ...

Loči se tudi med ljubeznijo in zaljubljenostjo kot različnih stanjih ali pogojih. Prvo najdemo v vidikih človeškega življenja, saj ima določen splošni izraz dobrega počutja in trpi zaradi visoke nedorečenosti, kadar postaviti v dimenzijo blizu naravne in izgubiti izpred oči dejstvo, da gre za pretežno zgodovinsko gradnjo, kljub svoji podobnosti z biološkimi dejavniki vrste, ki genetsko povezujejo osebke za različne funkcije: zaščita, parjenje in razmnoževanje. Ljubezen ali čustvovanje ljubezni vodi do prepoznavanja visoke vrednosti v nekomu ali nečem.

The zaljubljenost, po drugi strani povzroča redne življenjske motnje predmetov po pomembnosti, ki je dodeljena nekomu ali nečemu. Nedvomno gre za okvaro senzorično-zaznavnih funkcij, ki nihajo med užitkom in bolečino. Običajno je izkušen v skladu z družbenimi referencami, čeprav prisotnost ponujenih slik, kot Omenjeni množični mediji so privedli do stereotipov, ki jih promovirajo trženje. S hipnotično indukcijo se sporočila o zaljubljenosti trajno oddajajo kot sreča. Literarna zvrst par excellence kapitalizma, roman, ima pogosto to poslanstvo, spodbujati, da je zaljubljenost sila in cilj. Vedenje v ljubezni je predstavljeno kot rezultat zaužitja hranilnih snovi, ki krepijo življenje ali ga predstavljajo v trpljenju.

The Iskanje zaljubljenosti je zamenjano z iskanjem ljubezni. Izmučeni obrazi so razstavljeni, ker ne zadovoljujejo tega, kar jim narekujejo njihovi impulzi, in iz tega izhaja ljubezen. Erick Fromm v svojem slavnem delu Umetnost ljubezni trdi, da je zaljubljenost zvest izraz afektivnih struktur teme. Zaljubi se glede na to, kaj se živi, ​​kaj se živi, ​​nedvomno bi bil nasprotni smisel razumeti enakovredno zaljubljenost v virus, ki prihaja z nespecifičnega kraja.

Seveda pride do zaljubljenosti potencirati različne sposobnosti pri predmetih: strpnost, soočanje s stisko z držami večjega ravnotežja, med drugim priznavanje življenja kot najvišje vrednote; Vendar v mnogih primerih ni tako, zlasti kadar ljudje trpijo zaradi nenehnih frustracij, ker ne dosegajo vrste pričakovanj, zapisanih v njihovi življenjski zgodovini.

Tisti, ki se lahko aktivirajo skozi izkušnjo zaljubljenosti, tega ne storijo zaradi tega dejavnika, na splošno imajo nenavadno konstrukcijsko strukturo. Z drugimi besedami, zaljubljenost vplivi glede na čustveni sklop preiskovancev kaj pogojuje njegov razvoj iz okoliščin zadovoljstva. To niso pozivi, ki spodbujajo besedila o samoizboljšanju, katerih vztrajanje, da so ljudje kljub pomanjkljivostim srečni, ni nič drugega kot alibi za družbeno neenakost; ampak trdno uresničitev preobrazb, ki izpolnjujejo del njihovih želja. Doseganje pomembnega dela pričakovanega v življenju je bistveno stanje, da se zaljubiš na manj tragičen način. Ni isto, da se zaljubiš, ko si brezposeln, kot da vodiš organizacijo.

Uspeh je nedvomno povezan z odzivi izkušenj zaljubljenosti, kljub temu pa tudi To je določeno področje v človeškem življenju, ki je morda slabo obiskano, na drugih pa je krepi. Vendar trend ni, da bi se ljudje z opaznim gospodarskim, poklicnim, socialnim ali kakršnim koli drugim razvojem izgubili z zaljubljenostjo. Slomijo se, ker imajo nekoga noro radi in odložijo svoj imperij. Ne, na splošno so tisti, ki jim je najbolj všeč, če se zaljubijo ki imajo najmanj, ki so bili najmanj preseženi. Ti najmanj so izvajali gradbene procese na nekem področju človeške ustvarjalnosti. Okoliščina, izražena v sreči v denarju; nesrečna ljubezen je skoraj mit, ko nastane, je začasno ali v skrajni meri čustvene zanemarjenosti. Ker presega družbeni pogled, je postavljen na tistega, ki ga izvaja. V tem smislu je malo afektivne vrednosti in družbene pomembnosti zaljubljenosti v teme, ki se razvijajo na drugih področjih, prej pojav in ne reden dogodek.

V nasprotju s hipotetičnimi koristmi zaljubljenosti, če njihovo življenje pomeni, da je dosežen dosežek, je pogosta stvar pojav pomanjkljivosti ki se ironično ne pokrije z zaljubljenostjo, saj čustva dobrega počutja v bistvu blažijo vrzeli, jih ne dopolnjujejo, prikrivajo. Povezava med intenzivnostjo užitka zaljubljenosti in njihovimi dejanskimi razmerami ostaja obratno sorazmerna: manj izkušenj pri doseganju ciljev, večja je stopnjo zaljubljenosti, v takem dejstvu najdemo vrsto občutkov, ki zasenčijo nezadovoljene potrebe, zlasti tiste, ki zahteva priznanje in sprejemanje Socialni. Nezadovoljne želje, neizpolnjene zahteve po preseganju, fantazije o boljši prihodnosti, ki se še niso začele, pričakovanje ogromne sreče, slike stereotipno uresničitev, vzpon na vrhove izven dosega smrtnikov, ogromno kopičenje kapitala, prelivanje slave, med številnimi drugimi perspektivami za čas priti.

Ne-materializacija prizadevanj je usmerjena na dva načina: cilji se povečajo ko naleti na njegovo nemožnost izvršitve pri odlašanju; ti nameni se na koncu odpravijo z namestitvijo odvračilnih vizij pri posameznikih, v katerih je depresivna stanja so nekaj znanega. Težave pri doseganju življenjskih ciljev so plodna tla za zaljubljenost, saj simbolično predstavljajo pot, ki utira pot želenemu. Da, zaljubljenost pomeni okrepljen odnos do opravljanja vsakodnevnih služb ali pa nasprotno, opuščanje vlagajte več časa v ljubezenske naloge na obetavni podlagi, da se v različnih vidikih vidi povečanje izboljšav uresničitev.

Neuspeh namer ima v formuli frustracije svojo pot za nastanek nelagodja, ne mara, nezaupanje in zamere, to je malo vprašanja čustev in koristne kognitivne podpore za sobivati. Lahko si je predstavljati, da se znajdete v stiku s temi komponentami, ne pomeni razpustitev le-teh bo skrita ali bo ostala latentna z ustreznimi naložbami. Ne marajo, da se spremenijo v veselje. Nezaupanje v opuščanje osebnih težav. Zamerke v pretiranih izrazih zaradi užitka obstoja.

Občutek zaljubljenosti se poganja iz potrošniški stroji. Kdor se zaljubi, si želi, da za oder postavi trg izdelkov, ki so v tolažbo za pomanjkljivosti. Televizija, kino in določena literatura so resnične vitrine za iskanje ljubezni, ki spodbuja smisel življenja, ki presega rutino. Razstavljena je kot priložnost, da postanemo boljši človek, ko je njen antipod, se zaljubi, ker ni takšen, kot si želi biti. Zaljubi se, ker je nima. Globoko nesoglasje s tem, kar se živi, ​​olajša prihod zaljubljenosti. Potem naj bi komercialna sporočila prodala fatamorgano zadovoljstvo. Spodbujanje ljubezni pomeni, da imamo nagrade in se želimo vključiti v določeno potrošniško dinamiko. Že zaljubljenost je sama po sebi izdelek, ki hkrati sproži, da mora še naprej pridobivati ​​druge vložke.

Ne spodbuja linije zaljubljenosti, kot predlagajo nekatera kritična stališča, temveč zmanjšuje svoj pomen, da daje prednost prizadevanjem za posamezne namene. Ne čakanje na prisotnost države, nedvomno mitologizirane s čarobnimi predpostavkami, ki izkrivljajo vzorce človeškega razvoja. Številke zaljubljenosti ne smejo odpovedati drugih v človeškem življenju kot so: ustvarjanje idej, oblikovanje možnosti za reševanje problemov, izumljanje pomembnih sredstev v osebni zgodovini, iskanje mobilnosti prostorska, konceptualna, transcendenca ne sme biti pogojena z dejavniki, ki jih določa vdor druge osebe v lastno življenje kot nagrada. Da zaljubljenosti, ki jo spremljajo konstrukcije, ki temeljijo na racionalnosti; ne zaljubljenosti, ki temelji na manipulaciji fiktivnih vrst užitkov.

Ta članek je zgolj informativnega značaja, v Psychology-Online pa nimamo moči postaviti diagnoze ali priporočiti zdravljenja. Vabimo vas, da obiščete psihologa, ki bo obravnaval vaš primer.

Če želite prebrati več podobnih člankov Zakaj se zaljubimo, ko smo najmanj, ko pa najmanj, priporočamo, da vnesete našo kategorijo Občutki.

1. Adler, Alfred (1984). Nevrotični značaj. Barcelona: Paidós.
2. Caruso, Igor (1989). Ločitev ljubimcev. Mehika: XXI. Stoletje.
3. Coria, Clara (1991). Denar v paru. Mehika: Paidós.
4. Fromm, Erick (1983). Umetnost ljubezni. Mehika: Paidós.
5. Fromm, Erick (1986). Strah pred svobodo. Madrid: Planet.
6. Goleman, Daniel (1997). Čustvena inteligenca Mehika: Vergara.
7. Lemaire, Jean (1999). Človeški par. Mehika. XXI stoletje.