Kaj je KOLEKTIV NESVET po Jungu

Jungov koncept kolektivnega nezavednega ne razlikuje njegove psihologije od Freudove, temveč od vseh drugih. To pomeni obstoj povezave med posameznikom in človeštvom, ki je zamišljena kot celota, povezave, ki je ni je mogoče razumeti znotraj mehaničnega okvira, vendar se tesno strinja s sistemsko zasnovo um.

Sanje so Junga pripeljale do koncepta kolektivnega nezavednega. Sanjal je, da bo obiskal staro hišo in vedel je, da je to njegov dom, vendar je spoznal, da je ne ve. Odkrijte prašne in stare odprtine, okolja, shrambe. Starejši, novejši zanj.

V tem članku o psihologiji na spletu bomo ta koncept poglobili, da ga bomo bolje razumeli kaj je po Jungu kolektivno nezavedno.

Kazalo

1. Kaj je po Carlu Jungu kolektivno nezavedno
2. Primeri kolektivnega nezavednega
3. Razlika med osebnim nezavednim in kolektivnim nezavednim

Kolektivno nezavedno je koncept iz analitične psihologije, ki ga je ustvaril

Eno najbolj sugestivnih Jungovih odkritij je, da se nahaja globoko v psihičnih podobah arhaični, arhetipi, sestavni deli sveta zase in ki ga psiha sama vzame za duševno življenje in sentimentalno.

Medtem ko za Platona arhetipov so prvotne ideje, vrste ali modeli stvari, za Junga so oblike brez vsebine, ki predstavljajo možnost določene vrste zaznavanja in delovanja. Poglejmo značilnosti arhetipov po Jungu:

• Arhetip je mitološka figura, nekakšen rezultat neštetih tipičnih izkušenj vseh preteklih generacij.
• V vsakem od teh arhetipov je delček človeške psihologije in usode, delček bolečin in radosti, ki so se ponavljale znova in znova.
• Jung te arhetipe obravnava kot del kolektivnega nezavednega in od tam tudi posamezni del. Svoje podobe projicirajo na kolektivno nezavedno in skozi iste podobe ali druge simbolne predstave prehajajo iz kolektivnega v individualno nezavedno.

Tako kot sta družinsko okolje in prva leta življenja bistvena za "podobe" in "stanja", ki bodo vplivala na psihični razvoj, tudi kolektivno nezavedno osnova posameznikovega psihičnega življenja, s tistimi nagonskimi oblikami, ki so predstavljene tudi v mitskih podobah, ki tvorijo njihovo bistveno prtljago.

Jung za primer obstoja kolektivnega nezavednega navede njegovo izkušnje s pacientom s shizofrenijo in zgodba o viziji-halucinacijah da ti opisujejo pogled v sonce. Psiholog pa je to odkril šele štiri leta pozneje v besedilu filologa A. Dieterich, imenovan "Eine Mithrasliturgie", da je pripoved o iluziji tega bolnika sovpadala s starodavnim mitrijskim obredom, o katerem so poročali v papirusu v Leidi.

Pravzaprav po Jungovi intuiciji nekateri arhaični simboli in vedenjski vzorci so bili vedno del človeške dediščine in jih lahko usmerja posamezna psiha v najbolj arhaičnih oblikah in civiliziranemu človeku nerazumljiva, kot v primeru vizij in iz halucinacije shizoid in v najbolj sprejemljivih ritualih in privržencev vrednot zgodovinske dobe.

Kaj je osebno in kolektivno nezavedno? Jung je temu ustrezal dve kraljestvi nezavedne psihe: osebno nezavedno, ki pripada posamezniku, in kolektivno nezavedno, ki predstavlja globlji sloj človeštva. Jungova osupljiva ideja je, da se v resnici zatekajo k arhetipom, ki strukturirajo dimenzijo psihe, ki jo definira kot kolektivno nezavedno, psihična in prirojena sfera, ki prežema posameznikovo nezavedno, ki izvleče osebno nezavedno vsakega posameznika vsakič in v določenih pogoji.

Na konferenci Abernethian Society leta 1936 v bolnišnici sv. Bartolomeja v Ljubljani London, Carl Jung pojasnil, kako se njegova definicija kolektivnega nezavednega razlikuje od nezavednega osebno:

• Kaj je nezavedno za Junga? Del psihe, ki ga lahko od osebnega nezavednega ločimo po tem, da svojega obstoja ne dolguje osebnim izkušnjam in zato ne gre za osebno pridobitev.
• Medtem ko je osebno nezavedno v bistvu sestavljeno iz vsebin, ki so bile nekoč zavestne, nato pa so iz zavesti izginile, ker so bile pozabljene ali odpravljene, vsebina kolektivnega nezavednega ni bila nikoli v zavesti. Tako jih nikoli niso pridobili posamično, ampak svoj obstoj dolgujejo izključno dednosti.
• Osebno nezavedno je večinoma sestavljeno iz kompleksov. Namesto tega vsebino kolektivnega nezavednega v bistvu sestavljajo arhetipi.

Bolje lahko razumemo, kaj je individualno in kolektivno nezavedno, če mislimo na individualno nezavedno kot na korenino, ki se globoko spušča človeško bitje in v kolektivnem nezavednem kot rastlina, ki iz nje vzklije, z naborom vej in listov, ki se prepletajo z drugimi vejami in listi, tvorijo gozd. Ali pa kolektivno nezavedno obravnavajte kot veliko reko, ki teče in se dotika vseh točk svojih bregov z isto vodo.

Ta članek je zgolj informativnega značaja, v Psychology-Online pa nimamo moči postaviti diagnoze ali priporočiti zdravljenja. Vabimo vas, da obiščete psihologa, ki bo obravnaval vaš primer.

Če želite prebrati več podobnih člankov Kaj je po Jungu kolektivno nezavedno, priporočamo, da vnesete našo kategorijo Socialna psihologija.

• Capra, F. (2008). Il punto di svolta. Scienza, società in nastajajoča kultura. Milan: Feltrinelli.
• Marni (2019). Inconscio collettivo di Jung. Nascita, Formulazione, Significato. Obnovljeno od: https://www.guidasogni.it/2019/05/20/inconscio-collettivo/
• Partini, A. M. (1996). Il sogno in il suo mistero. Tradizione, Psihologija, Divinazione. Rim: Edizioni Mediterranee.
• Pergola, C. (2014). La ricerca di un’etica per tutti. Il Divino oltre Dio. I Diritti oltre i fondamentalismi. Rim: Armando Editore.