Шта је ПРЕНОС у психологији: врсте и примери

Пренос у психологији успео је да се успостави као једна од основних тачака аналитички процес омогућавањем проналажења биографског порекла симптома који су били протумачио. У Псицхологи-Онлине објашњавамо шта је пренос у психологији: врсте и примери сваки.

Индекс

1. Шта је психолошки трансфер
2. Трансфер као одбрамбени механизам
3. Врсте преноса у психологији
4. Примери преноса

У Дорином случају, Сигмунд Фреуд разговарали о питању преноса. Дефинисао га је као:

Реиздања, реконструкције емоција и фантазија које је требало пробудити и освестити напредак анализе, са карактеристичном заменом раније особе са особом докторе.

Другим речима: читав низ рана психичка искуства су ревитализована, не као прошлост, већ као а тренутни однос са особом лекара.

Као што објашњава Целедонио Цастанедо (2008), Фреуд је напоменуо да пренос може укључивати једноставна или немодификована поновна издавања дечијих искустава или сложене и сублимиране прераде. Док се у студијама о хистерији (1895), предмет преношења у исто време третирао као препрека Фреуд је исказао своју интимну везу са отпором, сада је окарактерисан као најефикасније помоћно средство психоанализа.

Аналитичка ситуација терапеутску могућност стиче трансферима, али пре свега оним који пацијенту постају разумљиви и искуствени. Стога ови трансфери одговарају центру психоаналитичког процеса, јер ће се аналитичар уздржати од преношења забрана, савета, мишљења, рецепата и личних мишљења. Искуства преноса могу се континуирано манифестовати, али их пацијент такође може одбити и потиснути, тако ће их аналитичар указати и протумачити тако да интерпретативним радом њихова природа буде пронађена, а затим растворена.

Реакције преноса могу имати облик позитивна, негативна или амбивалентна осећања, чиме се постиже пуни развој у преносној неурози. Против терапијских намера генеришу се процеси резистенције, који могу имати различите облике, на пример егзоактуација (живи преносни садржаји на делу уместо тумачења, разраде и раствори их).

Фреуд је предложио да свако људско биће има одређену специфичност у вршењу свог љубавног живота. Ова специфичност утврђена у начину остваривања љубавног живота за Фројда је резултат сумирања: урођених диспозиција и искустава у детињству, шта који резултирају специфичношћу која се вежба у љубави (на пример, који су услови те љубави, који су циљеви постављени у тој линији љубавни).

Ово резултира клишеом, нешто што се редовно понавља / прештампава током целог живота. То нам омогућава да схватимо основни проблем, ако се ова потреба или одређени начин живљења, потребе и размишљања о љубави не задовоље У стварности, оно што ће особа учинити је да буде приморано да поништи сва та очекивања у вези са оним што сматра да је око љубави - то јест, свих клишеи љубави према особи која се појави - како би натерала ту нову особу са којом одржава љубавну везу (партнера) да некако облик задовољи потребе клишеа.

Све је то повезано са преносом, јер као што се дешава овај специфичан начин љубави, када стварност то не задовољава, он приморава особу да попуните то место са људима које упознаје. На одређени начин је нормално да је ова незадовољна либидинална инвеститура усмерена директно према месту лекара (ка лику лекара) током његовог аналитичког лечења. Фреуд је рекао да ће то зависити од стварних веза са лекаром - ако је ова сензација заснована - на пример, са осећајем очинског имага или је заснована на имагоу мајке или брата. Дакле, неће бити исто да ли је терапеут мушко или не (пацијент каже нешто попут „Волео бих да то буде жена и младић “одавде су већ присутне фантазије о преносу које се врте око идеје о аналитичар).

Дакле, пренос, у систему Сигмунда Фреуда, је начин љубави само што се понавља оно што је одабир предмета који ће се заузети тим начином љубави. Из тог разлога пренос је занимљиво анализирати.

• На пример, пацијент који се добро дружио и изненада застао. За Фројда му је неопходно указати да он у том тренутку размишља о догађају повезаном са терапеутом (на пример „кад застанете, то је зато што размишља о нечем мом“). У тој тишини или паузи, у фројдовском приступу морате питати - размишљате ли о нечему?

У другим пси техникама, они не дају тежину преносу као нешто што се може анализирати (на пример, пацијент то упућује заљубљује се у свог терапеута) у овим пси-техникама прекидају лечење или на крају спавају са својим пацијентима.

За психоанализу, када се инсталира овај позитивни пренос у његову еротизовану грану, не препоручује се прекид третмана, већ је потребно директно анализирати овај пренос као отпор. Ако зауставимо лечење, отпор побеђује.

Морамо запамтити да је за Фројда било који елемент који зауставља нормалан асоцијативни ток уређаја отпор, чак и ако је тај пренос у љубавном смислу.

• На пример, пацијент каже: Ох, како се данас аналитичар лепо облачио “или„ Како је аналитичар данас леп. И оног тренутка када размисли и не каже, то је већ отпор за Фројда (чак и ако је то љубав).

Трансфер је најбољи начин да се прекине лечење, јер се вероватно можете релативно добро носити када а пацијент их напада у смислу негативног преноса, али постаје много сложеније када пацијент користи љубав као облик отпор. Фреуд стога предлаже да постоје две врсте преноса које се морају разликовати:

• Позитиван пренос: одговара свим нежним осећањима која пацијент може имати према терапеуту или аналитичару. Они се истовремено деле на још два: еротска осећања и пријатељска / нежна осећања.
• Негативан пренос: одговара осећањима непријатељства према аналитичару.

Испод ћемо видети примере различитих врста трансфера да бисмо јасније видели концепт и како се примењује.

Еротизовани позитивни трансфери

У позитивном преносу са еротским осећањима, може се представити сцена понуђена у следећем примеру:

Пацијент који је дошао у ординацију и релативно добро говорио и дружио се, одједном му третман више није био важан (одједном пише да каже да наредне сесије мора да присуствује венчању, а следећа сесија каже да нема новца и да не може да избегне да каже или анализира своје идеја). Може се представити и на други начин где је отпор врло очигледан у смислу да еротизујући везу, аналитички део се елиминише (јер нико неће анализирати дечка или жену). Промена је повезана са еротизацијом везе тако да престану да раде аналитички и уместо тога почињемо да радимо у пару.

И овде можете да поменете примере када аналитичари на крају спавају или се чак венчавају са својим пацијентима - што доводи до врло озбиљних јатрогених проблема - ако легну, отпор еротизованог позитивног преноса Успело је.

Позитивни преноси са пријатељским осећањима

На пример, ово је случај када пацијенти схвате да их аналитичар прима, слуша, даје им време да их саслуша и то сматрају пријатељским поклоном.

Негативан пренос

Овде пацијенти, на пример, кажу да је аналитичар будала, да га не жели и да га није брига. Чак и понекад када промене терапеута започну нови процес са новим терапеутом говорећи ствари попут „Схватио сам то мој претходни аналитичар није знао толико, није толико читао, није толико разумео »ови интелектуални напади такође могу бити елементи отпор. Проблем негативног преноса је тај што се, уколико се не протумачи, завршава прекидом лечења.

Овде је Фреуд то јасно рекао пренос је отпор само када је негативан или када је еротизован (Само у тим случајевима пренос треба тумачити). Фреуд узима термин од Блеулера да би утврдио одређени траг код неуротичних људи: амбивалентност. Амбиваленција је случајност с једне стране негативних трансфера заједно са нежним (а не еротизованим) позитивним трансферима.

Велики Фројдов савет је да, ако ви као аналитичари видите негативни пренос, протумачите га, и то морате учинити брзо и не чекати. до следеће сесије, јер можда неће бити друге сесије (следеће сесије сте позвани на венчање или рођендан и следећа сесија више неће имати новац).

Овај чланак је само информативног карактера, у Псицхологи-Онлине нисмо у могућности да поставимо дијагнозу или препоручимо лечење. Позивамо вас да одете код психолога да би лечио ваш конкретан случај.

Ако желите да прочитате још чланака сличних Шта је пренос у психологији: врсте и примери, препоручујемо вам да уђете у нашу категорију Клиничка психологија.

• Цастанедо Сецадас, Ц. (2008). Шест психотерапијских приступа. Савремени приручник. Мексико.