Шта је ПСИХОАНАЛИЗА?: Значење, карактеристике и аутори

Психоанализа је једна од најпопуларнијих теорија у проучавању људског ума и у лечењу емоционалних поремећаја; теорија која је подједнако оклеветана као и њен аутор Сигмунд Фреуд за своје проучавање и интересовање за њу структурирање психе, психосексуални развој и дубинска анализа моралног утицаја на здравље људско биће. Због тога у овом чланку о психологији и мрежи објашњавамо шта је психоанализа, које су методе лечења, историја и неки од најпризнатијих аутора у овој студији.

Индекс

1. Дефиниција психоанализе у психологији
2. Историја психоанализе
3. Реч као метод лечења као почетак психоанализе
4. Почетак теорија слободног удруживања, тумачења снова и психосексуалног развоја
5. Аутори психоанализе
6. Технике психоанализе
7. Књиге о психоанализи

Психоанализа је теорија о људском уму која служи за разумевање несвесног, терапијска пракса за менталне проблеме, истраживачки инструмент и професија. Истовремено бисмо могли рећи да је то врло сложен интелектуални, социолошки и медицински феномен.

Психоанализа је толико опсована због свог предлога о постојању несвесног и психосексуалним импликацијама на људско понашање. Сигмунд Фреуд, медицински неуролог претеча психоанализе, предложио је да људско понашање и личност потичу из сталне интеракције психолошких сила које делују на различитим нивоима савест: несвесно, несвесно и свесно.

Упркос чињеници да је психоанализа већ неколико година, као и њен аутор, означена као неоперативна или неефикасан од стране својих ученика и других здравствених радника, успео је да одржи и сачува своје карактер од суштинског значаја за ментално здравље, у социјалним истраживањима и у медицини (посебно у идиопатским физичким симптомима).

Психоанализа предлаже истраживање и лечење емоционалних сукоба из перспективе рани живот (детињство) особе као и неуспели поступци, слободно удруживање и тумачење снова.

Научна каријера неуролога Сигмунда Фројда започиње у опадању филозофије природа, која је свемир замислила као организам који се непрекидно састоји од сила и покрета противречност. Принцип метафизичке визије стварности био је познати закон поларитета, са којим предложио постојање антитетичких сила попут топлоте и хладноће, ноћи и дана, спавања и бдење. Фреуд је тада показао велико одушевљење за филозофија природе, а његова жеља за студијем медицине утврђена је слушањем предавања Царла Брухла о упоредне анатомије, где је такође имао прилику да прочита одломак из Ла Натуралеза дел теолог Ц. Тоблер. То се догодило 1873. године, пре него што је Фреуд завршио средњу школу.

Јосеф Бреуер чини се да је дубоко повезан са почетном фазом психоанализе због његове сарадње са Сигмундом Фреуд-ом у истрага хистерије, из истог разлога се његово име избегава као симбол истакнутог истраживача

Не може се избећи да детерминизам и механизам Школа Хелмхолтз имали су сталан и трајан утицај на Фреудове психолошке теорије, као и у његовој предпсихоаналитичкој фази као и на читавом његовом путовању. Овај утицај је очигледан у његовом истраживању са Бреуером.

Јосеф и Сигмунд упознали су се крајем 1870. године и између 1882. и 1885. године створило се прилично блиско пријатељство где су делили неколико заједничких научних интереса. 1890. због економске ситуације кроз коју је пролазио и због отпора Јеврејима који су заузимали важне положаје у академији, Фројд се повукао из академску каријеру посветивши се потом као плаћени лекар физиологије и неурологије мозга на престижној клиници др Тхеодор Меинерт. Овде је Фреуд специјализован за болести нервног система и за своју праксу у лечењу пацијенти са менталним патологијама. Постао је све више заинтересован и посвећен проучавању ових појава, посебно симптома хистерије. Овде открива да су у речи основни принципи како доћи до несвесног и тако постићи лек за ублажити нелагоду ваших пацијената (веровања, фантазије, сећања, сукоби, мисли, идеали, жеље, осећања и сврхе). Што је дубље залазио у дубину психе пацијента, то се више приближавао извору својих проблема.

На тај начин, Фреуд је својим интерпретацијама помогао да речима искаже оно што је било у његовој несвести, полазећи од хипотезе: где је све оно што се искуси у детињству оставља дубоке трагове, чувајући се у нашој несвести, а да тога не схватамо и на тај начин одређује наше понашање одраслих.

Када пацијент схвати порекло својих сукоба, може почети да мења своје идеје о себи.

Рани утицаји Сигмунда Фројда

Фреуд добија стипендију за студије у Паризу код познатог неуролога Јеан Мартин Цхарцот. Ј. Шарко, најутицајнији француски неуролог тог времена, придавао је важност научном интересу хистерични симптоми који су се до тада сматрали производима симулације. Шарко је тврдио да је хистерија производ наследне дегенерације мозга и за то је користио методе хипнозе у вашем лечењу. Такође је показао да се хистерични симптоми могу изазвати и елиминисати хипнотичким сугестијама, успостављајући тиме релативну природу узрочних неуролошких фактора.

Тада су се сви симптоми који се нису могли објаснити приписивали некој врсти хистерије, а како није било очигледног лека, лекари су препоручивали електротерапију, масаже, термалне купке или одмор. Овде је такође Фреуд сматра да је неуроза поремећај личности а не болест нервног система, па је Фреудова неуроза произашла из сукоба, нерешених ситуација или фрустрација и манифестује се у нашем понашању.

Шаркоово знање појачало је интересовање Сигмунда Фројда за хистеричне појаве, али га је такође појачало. Били су разочарани кад су схватили да Шарко није заинтересован за проучавање психолошких механизама у основи симптоми.

1882. Бреуер и Фреуд открили су варијанту хипнотичке методе. Цхарцот и Лиебаулт користили су хипнозу како би направили свестан психички садржај који је до тада био неприступачан. Бреуер и касније Фреуд су користили хипнозу да испитују болесну тему о историји болести појава његовог симптома, који није могао у потпуности да саопшти, али делимично у стању буђење. Од тада је било очигледно Сигмундово интересовање за централно структурирање његових терапијских интервенција: разрада животне историје субјекта.

1886. године Фреуд се вратио из Француске у Беч и упознао Бреуера који је признао да је лечио случај хистерије хипнотишући жену. пацијент, Берта Паппенхем (Анна О), млада жена којој су ноге и руке били парализовани, слабо је видела, кашљала и није разумела када они су говорили. Фреуд више воли да је не хипнотише и пушта је да говори шта год вам падне на памет (фантазије, снови, сећања која су била слободно повезана) и на крају приче Анна О је осетила олакшање, кроз реч започиње свој процес лечења - слободно удруживање.

Фреуд открива да слободно удруживање није једини начин да се дође до несвесног, већ да снови такође изражавају неманифестне жеље. Тада је 1896. године написао своју књигу «Тумачење снова». У овој студији такође објашњава да је то могуће и кроз снове обратити се ситуацијама укорењеним у несвесном.

1905. Фреуд је објавио своја истраживања у три есеја о сексуалној теорији. Овде повезује задовољство са сублимацијом; сексуалне жеље су импулси који траже прва задовољства која смо имали. Из тог разлога Фреуд одваја генитални од сексуалног (мушкарци и жене не уживају сексуално задовољство само од стимулације гениталног подручја али све површине тела су ерогене зоне).

Фазе у психосексуалном развоју

Фреуд је предложио да људи делимично задовоље те жеље у сексуалном животу и у сновима, тако разликује три фазе у психосексуалном развоју:

1. Усмена фаза где највеће задовољство бебе пружа храна, стога се задовољство постиже сисањем, али када мајка уклони дојку (одвикавањем), беба осећа незадовољство.
2. Анални стадијум: у другој фази беба осећа задовољство пуштањем и држањем.
3. Фалична позорница или се трећа фаза појављује у три или четири године када дете то открије доносећи руке на генитално подручје Добијају задовољство и започињу радозналост, тескобу и збуњеност који узрокују разлику у полној анатомији детета и девојка. Фројд тада предлаже да је до 5 и 6 година дете дете ушло у фазу Едиповог комплекса (осећања дечака према мајци и девојчице према оцу улазе у сукоб) осећајући љубав и љубомору, ривалство и зависност. Ова осећања Фреуд предлаже да ће утицати на формирање његовог карактера, његовог индивидуализма и његове сексуалне оријентације.

Структура ума

Током Првог светског рата Сигмунд Фреуд је наставио да тражи одговоре на основни неуротични сукоб: шта желимо у односу на оно што радимо. Овде Фреуд претпоставља да су сва наша понашања била у служби смањења ове напетости (подизање психичке енергије), док је постулирао модел психе:

• Ид: примарни импулси.
• Ја: делује као водич кроз стварност, инхибитор несвесних импулса, што је оно што чини одбрамбени механизам.
• Суперего: то је поглед родитеља над њиховим властитим.

Такође током Првог светског рата, Фреуд је изложио разлику између морала и моралне савести: тиме је показао да се његова теорија може применити и у понашању друштва. Фреуд је то рекао морал је имао суперего набој (наметање) и да је морална савест имала корене у потиснутом делу друштва.

Да би се разумела психоанализа, неопходно је знати њене главне представнике

1. Сигмунд Фреуд (1859-1939)

Аустријски неуролог јеврејског порекла, претеча психоанализе. Студирао је у Паризу код познатог и реномираног неуролога Јеан цхарцот, употреба хипнозе као лечења хистерије. Повратак у Беч уз подршку старог пријатеља Јосеф Бреуер развити катарзичну методу. Каснијим истраживањима, замењивао је употребу хипнотичке сугестије (катарзе) слободним удруживањем и тумачењем снова.

2. Царл Јунг (1875-1961)

Психијатар и важан сарадник психолог и ученик Сигмунда Фреуда. Оснивач дубока психологија; његову теорију занима функционални однос између психе и њених производа (њене културе). Стога је склон да користи методологију антрополошког, филозофског, религиозног порекла, тумачења снова, уметности и алхемије. У следећем чланку су изложени 8 типова личности према Јунгу.

3. Алфред Адлер (1870-1937)

Аустријски психотерапеут, сарадник и ученик Сигмунда Фројда, али се попут Јунга одваја од њега и његове теорије због неслагања око теоријских ставова. Оснивач школе индивидуалне психологије. Његове главне теорије су: комплекс инфериорности и супериорности. Поред тога, Адлер је такође био васпитач реномираних мислилаца и терапеута, мада су се и они касније одвојили од својих теоријских ставова: Виктор франкл и Рудолф Алерс. Вршио је велики утицај на велике неосихоаналитичаре као што су Ерицх фромм, Гордон Аллпорт, Карен Хорнеи и Алберт Еллис.

4. Мелание Клеин (1882-1960)

Аустријски психоаналитичар, донео је сјајне увиде у развој детета из психоаналитичке перспективе.

5. Јацкуес Лацан (1901-1981)

Француски психијатар и психоаналитичар. Своје теорије заснивао је на анализи Фројдовог читања, додајући елементе психоанализи као што су филозофија, структурна лингвистика и структурализам. Лацан је сматран повратком Фреуду, али и неким ко је реинтерпретирао фројдовске концепте. Противио се многим правилима Међународне психоаналитичке асоцијације (попут одбацивања тако опсежних и дневних сесија од стране ортодоксних психоаналитичара, на тај начин предлажући краће сесије), али је такође неколико психоаналитичара свог времена указао да су они изменили, погрешно приказали, пристрасно и искривили теорију Фреуд. Један од његових најважнијих доприноса био је несвесно као језик.

Од тачке читања Фројда, може се рећи да не постоје психоаналитичке технике, јер нико никога не може научити да анализира или слуша. Фреуд у целој својој теорији говори о техникама, али само једну излаже као основу психоанализе: слободно удруживање. За разлику од других теорија (на пример гешталт са празном столицом, размена улога, замишљене индукције).

Слободно удруживање састоји се у томе што пацијент изразите све своје идеје на сесијама, све ваше појаве, слике, емоције, сећања, осећања и мисли онако како су представљене, без одабира или структурирања, мада оно што се каже може изгледати бесмислено, некохерентно или мало камата.

Теоријске основе слободног удруживања

Фреуд тада излаже слободно удруживање као основно правило психоаналитичке операције Разумемо, како је предложио Јуан Мануел Мартинез (2020), постоји строга веза између теорије и вежбати; постоје одређени теоријски елементи да Фреуд предложи слободно удруживање као темељно правило. У фројдовском моделу потискују се они аспекти или искуства који су веома непријатни за систем, односно предузима се деложација и то их брзо претвара у потиснути садржај и самим тим динамички несвесно. Под тим подразумевамо да ако бисмо желели да приступимо одређеним сећањима, то не бисмо могли учинити јер су она споља и недоступна свести. Стога Фреуд предлаже да се, како је симптоматска конформација састављена од повратак свега потиснутог, психоаналитичка клиничка метода морала би бити начин памћења на другачији начин од симптоматског понављања „запамти-понови и преради“, јер постоји јасна опозиција између памћења и понављања: када се потиснута сцена преточи у речи, то више не доводи до њиховог симптоматског понављања, а ово је лек за психоаналитички приступ.

Улога слободног удруживања

Фреуд је сматрао да динамичке силе које чине психички апарат (несвесно је увек борећи се или гурајући за излазак, а одбрана увек гура у супротном смеру како би спречила оут). Дакле, метода слободног удруживања Његова функција је да покуша да умањи одбрану и омогући несвесном садржају да изађе.

Бесплатна апликација за удруживање

У Фреуд-овој књизи Психопатологија свакодневног живота предлаже се да постоје одређене компромисне формације које омогућавају да тај несвесни садржај изађе (на пример, шала, лапсус, неуспели чин, симптом и сан). Оно што слободно удруживање чини је да фаворизује мању контролу због недостатка одбране над оним што се говори и појављивање несвесних садржаја. Дакле, говорећи све што вам падне на памет, постићи ћемо то на неки начин или у неком тренутку део тог садржаја несвесни излазак и задатак психоаналитичара ће бити да се држи тога и преусмери тај материјал на трауматично порекло почетни.

За наставак учења и продубљивање психоанализе препоручује се следећа библиографија:

• Психоанализа за почетнике (2002) Ивана Варда и Оскара Заретеа.
• Тумачење снова (1899) Сигмунда Фројда.
• Увод у психоанализу (1917) Сигмунда Фројда.
• Психопатологија свакодневног живота (1901) Сигмунд Фреуд.
• Тријумф религије аутор Јацкуес Лацан.
• Семинар Јацкуес Лацан (1994).

Овај чланак је само информативног карактера, у Псицхологи-Онлине нисмо у могућности да поставимо дијагнозу или препоручимо лечење. Позивамо вас да одете код психолога да би лечио ваш конкретан случај.

Ако желите да прочитате још чланака сличних Шта је психоанализа, препоручујемо вам да уђете у нашу категорију Основна психологија.

• Јуан Мануел Мартинез. (2020). Слободно удруживање у Лацану. Мексико