Hur man hittar motivation i livet

Nu går vi till frågorna om vad vi vill ha. Som vi har sagt i andra artiklar är "jag" det som ger saker och ting deras mening. Vissa filosofer och psykologer föreslår att det enda som gör en person (eller en levande varelse) annorlunda än en mekanisk anordning är att en person ger mening åt saker.

Vi ger mening åt saker eftersom vi har önskningar. På grund av lust har vissa saker värde för oss och andra inte; vissa är relevanta för oss, andra inte; och värde eller relevans är bara ett annat sätt att prata om mening. I denna artikel om psykologi online kommer vi att prata om motivation och hur man hittar motivation i livet.

Index

1. Vad är motivation
2. Vanan
3. Högre motivationer
4. Frihet
5. En hierarki av behov

Det finns flera sätt att psykologiskt se och behandla motivation:

• Behaviorists och andra teoretiker Med en ganska biologisk syn på psykologi föreslår de att alla våra önskningar kokar ner till önskan att överleva. Så våra mest grundläggande behov är: mat, vatten, vila och undvika smärta. De mer komplexa motivationerna ses som härledda av dessa genom inlärning.
• Freudianer de har en liknande uppfattning och hänvisar till önskan som libido. De fokuserar i alla fall mer på behovet av att överleva bortom en individs liv genom reproduktion. Eftersom överlevnaden av alla behov och instinkter som tjänar dig i själva verket är beroende av reproduktion, är det ganska rimligt att göra sex till nyckelbegäret. Sociobiologen håller med Freudianerna om detta.
• Humanisterna de använder ordet aktualisering, som betyder "önskan att behålla och förbättra jaget." Så "underhåll" inkluderar verkligen överlevnad, eftersom det är underförstått att vi hänvisar till överlevnaden för både det psykologiska jaget och det fysiska jaget. Och "uppgradering" betyder att vi gör mer än bara att försöka överleva.

Sociala varelser som vi är beroende av varandra för mycket av detta "underhåll och förbättring." En sak vi behöver, särskilt tidigt i våra liv, är positiv förstärkning, vilket betyder uppmärksamhet, tillgivenhet, etc. I princip är det en fråga om fysisk överlevnad; senare, ett tecken på att vi har stöd runt omkring oss.

En annan aspekt av motivation som är svår att överskatta är vana. Om du tänker på det innehåller nästan allt vi har pratat om återgå till ett stressfritt tillstånd. När vi till exempel pratar om fysiska behov talar vi ofta om homeostas: som en termostat som styr en ugn, vi äter när vi har lite näringsämnen och vi slutar äta när vi har tillräckligt.

Detsamma kan tillämpas på psykologiska fenomen: när vår förståelse för saker är dålig och vi misslyckas med att förutse, försöker vi förbättra vår kunskap; när vi förstår något och våra förväntningar träffar märket kommer vi att vara nöjda. I själva verket verkar det nästan som vi tillbringar våra liv med att vara medvetslösa. När allt kommer omkring känner vi nöd när saker går fel och önskan eller glädje när det blir bättre.

Vanor: omedvetna attityder

Vanorna är saker som är så grundligt lärda, som fungerar så smidigt, med så lite nöd eller önskan, att de är medvetslösa. När vanor hänvisar till socialt beteende kallar vi dem ritualer. Kröningar, bröllop, ceremonier, begravningar, kö, turas om att tala och säga "hej, hur mår du?" (oavsett om du vill veta det eller inte), alla är exempel på ritualer.

Det finns också alltid sätt att tänka och uppfatta som är så grundligt lärda att vi tenderar att inte vara medvetna om dem: attityder, mentala uppsättningar, normer, fördomar, försvar, etc.

Nyckeln till att identifiera vanor och ritualer är att handlingarna i huvudsak är icke-emotionella och omedvetna. Ta en dusch, till exempel: det konstiga är att du tvättar mer eller mindre på samma sätt varje dag, som om du spelade ett dataspel. Du kommer att invända att de saker som omger vanorna eller ritualerna kan vara känslomässiga (till exempel en begravning), men de saker som görs också görs nästan automatisktSom att köra bil tills saker går fel. När detta händer upplever du någon form av nöd.

Hur som helst, att hålla saker som de är, upprätthålla lag och social ordning är en extremt kraftfull motivation. I sin mest positiva form är det vår önskan om fred och tillfredsställelse. I sin mest negativa form finns vårt motstånd mot allt nytt eller annat.

I andra änden av spektrumet finns det vi kan kalla högre motivationer, kreativitet och medkänsla.

Det finns tillfällen då vi "transporteras utanför oss själva" ett ögonblick, eller, för att uttrycka det på ett annat sätt, när vi känner oss identifierade med något större än oss själva, vi känner något mycket stort och obeskrivligt inom USA Många människor upplever de ögonblicken när de är vid kanten av Grand Canyon för första gången, eller går in i en av Europas stora katedraler för första gången. Havet, Akropolis, Redwoods, kolibrier, musiken, även en stor bok eller film kan göra det också. Vi kan kalla det en "topp" upplevelse, andlig eller mystisk, eller bara kallar det vördnad.

Den här typen av saker händer också med vissa beteenden. Klättrare pratar om upplevelsen av flöde, när deras sinnen är fullt upptagna med uppgiften och de känner sig "en med berget." De dansare, skådespelare, musiker och idrottare de nämner liknande erfarenheter av engagemang.

Kreativa aktiviteter

Kreativa aktiviteter kan också ge oss dessa känslor. Konstnärer, musiker, författare, forskare och hantverkare pratar om en punkt där de drivs av sin skapelse snarare än tvärtom.

Och vi känner det när vi verkligen är det kär i någon, när de blir viktigare än oss själva. Albert Achweiter sa att endast de som tjänar andra kan vara riktigt glada. Det här kallas medkänsla.

I alla dessa exempel ser vi inte bara "upprätthållande och förbättring av jaget" utan en självtranscendens, en förlust av jaget som paradoxalt nog leder till en expansion av jaget. De flesta religioner och filosofier gör detta till sina högsta värderingar.

Det finns något mycket märkligt med människor: medan det från utsidan kan verka som om vårt beteende bestäms helt av de olika krafterna som påverkar oss (genetik, den fysiska världen, sociala påtryckningar) vi verkar kunna "dra tillbaka" det då och då, ett ögonblick eller två, från flödet av händelser. Vi kan sluta reflektera Över sakerna. Och vi kan föreställa oss och tänka på saker som inte är omedelbart närvarande.

Till exempel: ibland vill en del av oss (låt oss säga vår ärvda fysiologi) sexuell tillfredsställelse, och den vill ha den just nu. En annan del av oss (låt oss säga vår sociala uppväxt) kräver respekt, trygghet, virtuositet, tillgivenhet eller vad som helst. Om vi ​​är helt beslutsamma kan vi bara gå med den starkaste kraften och livet kan vara enkelt. Istället har vi förmågan att väga krafter.

Ibland är det en nästan omedveten process. Vi kan väga två krafter känslomässigt, i termer av relativ ångest och lust. Men vi kan gå lite tillbaka och lägga till några rationella överväganden och överväga saker som betydelsen av synd eller det konstiga att upptäcka. Att oroa sig för saker på det här sättet kan vara obehagligt, men det är ett tecken på vår valfrihet.

Vi kan också skapa nya åsikter. Endast människor står inför både möjligheter och verkligheter. När saker verkar vara en fråga om antingen detta eller det, dåligt oavsett om du gör det eller inte, kan vi pausa och reflektera och skapa en tredje (eller fjärde eller femte ...) möjlighet.

Även när alternativen verkar vara helt frånvarande kvarstår viss frihet. Författaren och filosofen Jean-Paul Sartre, efter att ha mött Gestapo-tortyr, upptäckte att han alltid kunde säga nej. Åtminstone har du alltid gjort det valet av attityd du kommer att ta mot ditt lidandetrots hur svårt det kan vara.

Det är uppenbart att vissa behov är mer krävande än andra: om du är hungrig, törstig och har lite luft måste du ta hand om bristen på luft först, vatten andra och mat tredje. Abraham Maslow tog denna idé och skapade sin nu berömda behovstrappa. Utöver luft, vatten och mat etablerade han fem bredare lager: de fysiologiska behoven, behovet säkerhet, behovet av tillhörighet, behovet av uppskattning och behovet av att uppdatera jaget, i det ordning.

1. Fysiologiska behovDessa inkluderar våra behov av syre, vatten, protein, salt, socker, kalcium och andra mineraler och vitaminer. Det inkluderar också behovet av att upprätthålla en pH-balans (om den blir för sur eller basisk kan den döda dig) och temperaturen (36,5 ° C mer eller mindre). Dessutom finns det behov av att vara aktiv, vila, sova, bli av med avfall (CO2, svett, urin och avföring), för att undvika smärta eller ha sex. En bra samling!
2. Behovet av säkerhet: När fysiologiska behov täcks, spelar det andra behovet in. Du kommer att bli mer och mer intresserad av att hitta dig själv under säkra omständigheter, stabilitet, skydd. Du kan utveckla ett behov av struktur, för ordning, vissa gränser.
3. Behovet av kärlek och tillhörighetNär de fysiologiska och säkerhetsbehoven är uppfyllda, börjar ett tredje lager visa sig. Du börjar känna behovet av vänner, en partner, barn, affektiva relationer i allmänhet, till och med en känsla av gemenskap. Tittat negativt börjar du bli alltmer mottaglig för ensamhet och social ångest.
4. Behovet av självkänsla: Därefter börjar vi leta efter självkänsla. Maslow påpekade två typer av uppskattningsbehov, en låg och en hög. Låg självkänsla är behovet av respekt från andra, behovet av status, berömmelse, ära, erkännande, uppmärksamhet, rykte, uppskattning, värdighet, till och med dominans. Hög självkänsla inkluderar behovet av självrespekt, inklusive känslor som självförtroende, kompetens, prestation, behärskning, självständighet och frihet. Observera att det är "högt" eftersom, till skillnad från andras respekt, när du har självrespekt är det mycket svårt att förlora det.
5. Högre motivationer: den sista nivån är lite annorlunda. Maslow kallade det självaktualisering eller självets behov. Aktualisering som Maslow använde termen hänvisar till de slags saker vi kallar högre motivationer, såsom kreativitet, medkänsla, uppskattning av skönhet, sanning, rättvisa och så vidare. De skiljer sig från underskottets behov genom att de blir en del av vem du är, en del av vem du är. Maslow sa en gång att behovet av att vara var önskan att "vara allt du kan vara."

Om du saknar motivation i livet kan en av dessa 5 kategorier misslyckas med dig, så du vet var du ska börja.

Den här artikeln är bara informativ, i Psychology-Online har vi inte makten att ställa en diagnos eller rekommendera en behandling. Vi inbjuder dig att gå till en psykolog för att behandla just ditt fall.

Om du vill läsa fler artiklar som liknar Hur man hittar motivation i livetrekommenderar vi att du anger vår kategori av Personlig tillväxt och självhjälp.