อบายมุข ๑๖ ประเภท

คุณมักจะได้ยินคำพูดต่อไปนี้: "ฉันมีนิสัยชอบดื่มเหล้า เล่นการพนัน สูบบุหรี่... ". รองเป็นพฤติกรรมที่ใช้โดยเจตนาซึ่งมีสาเหตุมาจากความหมายแฝงทางศีลธรรมเชิงลบ โดยพื้นฐานแล้วมันเป็นพฤติกรรมโดยสมัครใจ เนื่องจากผู้ถูกทดลองสามารถขัดจังหวะได้ตามต้องการและวิพากษ์วิจารณ์เพราะ "ไม่ควรทำ"

ยาสูบ แอลกอฮอล์ การพนันยังคงเป็นสิ่งเลวร้าย จนกระทั่งลักษณะทั่วไปของการเสพติดปรากฏขึ้น นั่นคือ ความอดทน การถอนตัว และการสูญเสียการควบคุม ในบทความจิตวิทยาออนไลน์นี้ เราจะมาค้นพบกันบ้าง ประเภทของอบายมุข.

ดัชนี

1. สูบบุหรี่
2. พิษสุราเรื้อรัง
3. การพนัน
4. ติดกาแฟ
5. ติดยา
6. เสพติดอาหาร
7. รองสำหรับกีฬา
8. สลอธ
9. รองช้อปปิ้ง
10. รองจากโซเชียลเน็ตเวิร์ก
11. ติดยาเสพติด
12. ความสอดคล้อง
13. รองทางเพศ
14. สังคมบำบัด
15. ปฏิเสธ
16. ความว่างเปล่าที่มีอยู่

ความชั่วร้ายประเภทหนึ่งที่พบบ่อยที่สุด การสูบบุหรี่สำหรับหลาย ๆ คนเป็นนิสัย การแสดงท่าทางที่ปลูกฝังความกล้าหาญ ส่งเสริมการผ่อนคลาย ปลดปล่อยความตึงเครียด หรือสร้างความสงบเรียบร้อยในอารมณ์ เมื่อสร้างสิ่งนี้ ความสัมพันธ์เชิงบวกระหว่างการสูบบุหรี่และความเป็นอยู่ที่ดี ว่าในขณะนั้นบุคคลนั้นพยายาม ย่อมเป็นนิสัยและอบายมุขซึ่งสารที่สูดดมเข้าไป นำไปสู่ความพึงพอใจโดยอัตโนมัติโดยลืมไปว่าควันของนั้นเลวร้ายและเป็นอันตรายเพียงใด บุหรี่.

โรคพิษสุราเรื้อรังไม่สามารถขาดได้จากรายการความชั่วร้ายนี้ คนส่วนใหญ่ที่บริโภคเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ทำตามปกติ กล่าวคือ ใช้วิธีการและปริมาณที่ไม่ก่อให้เกิดผลใดๆ อย่างไรก็ตามดื่ม มันเป็นนิสัยที่ติดต่อได้ ชอบความหนาวเย็น

จากการศึกษาของ Dalhousie University ใน Halifax พฤติกรรมเสี่ยงของ การดื่มสุราการดื่มแก้วจำนวนมากในช่วงเวลาที่แคบมากจะถูกส่งต่อระหว่างคู่รักภายในคู่รักเมื่อหนึ่งในสองปฏิบัติและอีกคนหนึ่งไม่ทำ

อีกประเภทหนึ่งของความชั่วร้ายที่รู้จักกันดีที่สุด เช่นเดียวกับที่มีนักดื่มเพื่อเข้าสังคมและคนสูบบุหรี่เป็นครั้งคราว ก็ยังมีนักเล่นเกมโซเชียลที่เกมนี้ยังคงอยู่ กิจกรรมสนุกๆ ที่คุณจงใจลงทุนเวลาและเงินบางส่วน ประมาณ 95-96% พวกเขาเล่น.

อย่างไรก็ตาม สำหรับบางคน สิ่งที่ดูเหมือนเป็นรองง่ายๆ กลายเป็นทาสที่แท้จริง. พวกเขามีส่วนร่วมในการเปลี่ยนแปลงโดยไม่มีการควบคุม

กาแฟเป็นเพื่อนที่ดีที่สุดของเราเมื่อเราต้องการงานเล็กน้อยเพื่อเริ่มต้นวันใหม่หรือหยุดพักจากภาระผูกพันของเรา กาแฟมักถูกปีศาจและถูกกล่าวหาว่าเป็นรอง ปริมาณที่แนะนำคือ 2 ถึง 5 ต่อวันแต่ผู้ที่เป็นแผลในกระเพาะอาหารจะต้องให้ความสนใจเป็นพิเศษกับการบริโภค ซึ่งหากพวกเขาไม่สามารถละทิ้งรองนี้ได้ ก็สามารถดื่มได้ในขณะท้องอิ่มเท่านั้น

โดยไม่ต้องสงสัยหนึ่งในความชั่วร้ายที่อันตรายที่สุด ไม่มีสาเหตุเดียวที่ชักจูงให้คนเสพยา: ปัจจัยส่วนบุคคล ครอบครัว และแม้กระทั่งวัฒนธรรมสามารถเป็นพื้นฐานของความชั่วร้ายนี้ได้ การพึ่งยาไม่ใช่อย่างที่บางคนเชื่อ การแสดงออกของอุปนิสัยส่วนตัว หรือการล่วงละเมิดที่บริสุทธิ์ แต่เป็นพยาธิวิทยาที่ส่งผลต่อระบบอารมณ์และครอบครัวทั้งหมดของแต่ละบุคคล ในบทความนี้เราจะบอกคุณ วิธีการทำงานติดยาเสพติดในผู้ใหญ่และวัยรุ่น.

เราต้องกินเพื่ออยู่ แต่บางครั้งมันก็กลายเป็นเรื่องเลวร้ายได้ ถ้าสำหรับอาหารในพระคัมภีร์เป็นแหล่งของความสุขเพราะเป็นของประทานแห่งการเปลี่ยนแปลงของพระเจ้า รองสำหรับอาหารก็คือ ความสัมพันธ์ที่ผิดรูปกับอาหาร. ความตะกละมักแสดงถึงความทุกข์ทางอารมณ์ และอาหารถูกใช้เป็นแหล่ง ความเพลิดเพลิน เพื่อซ่อนความรู้สึกไม่สบายนั้น ซึ่งอาจเกิดจากการกินมากเกินไปหรือกินมากเกินไป ความชั่วร้าย.

กีฬาเป็นสิ่งที่ดีและการศึกษายืนยัน อย่างไรก็ตาม ตามปกติแล้ว มันเป็นเรื่องของปริมาณการใช้ นักกีฬาจำนวนมากขึ้นมักจะฝึกเกินจริง พัฒนาพึ่งพากีฬาอย่างแท้จริง ในขณะที่นักกีฬาส่วนใหญ่มีเป้าหมายหรือแค่ต้องการฟิตร่างกาย

ในทางกลับกัน คนติดยา พวกเขาใช้กีฬาเพื่อสนองความไม่สบายเท่านั้น. เมื่อถึงจุดนี้ การเสพติดกีฬาอาจนำไปสู่พฤติกรรมบีบบังคับและเป็นอันตรายต่อร่างกาย

หากพูดถึงประเภทอบายมุข ความเกียจคร้านเป็นสิ่งที่อันตรายที่สุดอย่างหนึ่งต่อสุขภาพของมนุษย์ เพราะมันทิ้งความรู้สึกลึกๆ ความเศร้าโศก และความกระสับกระส่ายที่ไม่เอื้ออำนวยต่อการใช้ชีวิตอย่างเต็มที่ ความเกียจคร้านเป็นความเฉื่อยอันหอมหวานและเปี่ยมด้วยความรัก เป็นที่รู้จักกันว่า ความสุขของการไม่ทำอะไรเลย. ความเกียจคร้านก็เป็นหนึ่งในหลัก อุปสรรคในการพัฒนาตนเอง.

การซื้อเป็นรองที่เราทุกคนชอบ ถึงกระนั้น เมื่อกลายเป็นกิริยาที่มีลักษณะเป็นความอยากเข้าอย่างอดกลั้นไม่ได้ ร้านค้าไหนๆ ก็ซื้อของได้ ส่วนใหญ่ไร้ประโยชน์ ราคาแพงมาก ไม่จำเป็น จริงๆ, ความชั่วร้ายนี้สามารถกลายเป็นการบังคับได้. ค้นพบ สาเหตุและผลที่ตามมาของการเสพติดการช้อปปิ้ง.

ความชั่วร้ายประเภทหนึ่งที่ทันสมัยที่สุด โซเชียลมีเดียในเวลาว่างเป็นเหตุผลพิเศษที่ทำให้ส่วนหนึ่งของชีวิตเราอยู่ทั่วไปทุกหนทุกแห่งในแพลตฟอร์มที่มีชื่อเสียง เช่น Facebook, Instagram และ Twitter เป็นต้น

อย่างสม่ำเสมอ เราพกโทรศัพท์ติดตัวไปด้วยหรือ เราเชื่อมต่อกัน ผ่านสมาร์ทวอทช์หรืออุปกรณ์อื่นๆ ที่ส่งการแจ้งเตือนถึงเราเพื่อเรียกร้องความสนใจ อันที่จริงเราค่อนข้างคุ้นเคย สื่อสังคม.

เราดำเนินการต่อด้วยความชั่วร้ายหลายประเภทมากขึ้น เป็นความจริงที่การทานยาอาจกลายเป็นเรื่องรอง แต่ไม่ได้หมายความว่าคุณจะต้องพึ่งพายาเหล่านั้นโดยอัตโนมัติ มีการพูดถึงการใช้สารเสพติด เมื่อบุคคลนั้นสมัครใจไม่ปฏิบัติตามข้อบ่งชี้ในใบสั่งแพทย์ และปรับเปลี่ยนกฎการใช้งานได้ตามต้องการ คุณต้องระมัดระวังเพราะรองนี้อาจเป็นอันตรายได้มาก

นิสัยที่ไม่ดีที่เกิดขึ้นใหม่อย่างหนึ่งที่เรียกว่า "ความชั่วร้ายใหม่" คือความสอดคล้อง ในสังคมของเรา การกระทำจะถูกแทนที่ด้วยการกระทำที่คล้ายคลึงกัน นั่นคือไม่ใช่ผลลัพธ์ของมโนธรรมที่สำคัญของบุคคลที่นำพวกเขาไปสู่การปฏิบัติ แต่จาก บริสุทธิ์สอดคล้องกับบรรทัดฐาน. ในเกือบทุกสภาพแวดล้อม ทั้งที่ทำงานและไม่ใช่ มโนธรรมในการทำสิ่งต่าง ๆ ได้รับรางวัลมากกว่ามโนธรรมในฐานของการกระทำ

เด็ก ๆ ซึมซับวัฒนธรรมแห่งความสอดคล้อง: ไม่ว่าจะสอนในโรงเรียนหรือในครอบครัว ความสำเร็จนั้นทำได้ง่ายกว่าถ้าใครปรับตัว ละทิ้งการตระหนักรู้ในตนเองที่แท้จริง เหมือนกัน.

อบายมุขรูปแบบใหม่อีกประเภทหนึ่งที่เกิดจาก from การแพร่ขยายภาพทางเพศที่ไม่มีการควบคุม บนถนน บนหน้าจอ บนกระดาษที่พิมพ์ ฯลฯ ด้วยเหตุนี้เพศที่แท้จริงจึงถูกแยกออก เซ็กส์พูดกับอีกส่วนหนึ่งของเรา ความบ้าคลั่งที่ออกหากินเวลากลางคืนที่ตัวตนในเวลากลางวันไม่อยู่เพื่อรับประกันชีวิตประจำวัน

ดังนั้น เพศที่แสดงออกมาอย่างไร้ยางอาย จึงไม่เกี่ยวข้องกับมิติที่หมดสตินี้ลึกและ, ลึกลับแต่ยังคงเป็นไปตามกฎเกณฑ์ในตอนกลางวันของตนเอง เช่น ความเป็นมืออาชีพ ผลผลิต หรือ การทำซ้ำ

คำพ้องความหมายสำหรับอารมณ์ที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะ, ความสามารถในการแสดงความเห็นอกเห็นใจและความกตัญญู, ชีวิตทางเพศที่ไม่มีตัวตน, ความไม่แยแสทางศีลธรรม, ความเท็จและไม่จริงใจ เป็นต้น Sociopathy คือ นิสัยชอบใช้ความรุนแรงอย่างกะทันหัน. เรื่องราวในอดีตมากมาย แต่ในชีวิตประจำวันก็เช่นกัน ย้อนกลับไปที่คุณลักษณะของ นักสังคมสงเคราะห์ซึ่งเป็นหนี้รัฐธรรมนูญของเขาเนื่องจากขาดการบูรณาการของความมีอารมณ์ในปีแรก ตลอดชีพ ในบทความนี้ คุณจะเห็น วิธีรักษาคนจิตวิปริต.

ความชั่วร้ายประเภทใหม่อีกประเภทหนึ่งโดยเฉพาะการปฏิเสธ รองนี้ประกอบด้วย ปฏิเสธการมีอยู่ของสิ่งที่มีอยู่และยังเป็นที่รู้จัก. สื่อได้ทำให้มันเป็นเลขชี้กำลัง เรามักจะตัดสินใจหลีกเลี่ยงข้อมูลอย่างมีสติ เพื่อที่เราจะได้พบว่าตนเองกำลังปลอมแปลงเครื่องมือทางปัญญา อารมณ์ และการกระทำของเรา ด้วยวิธีนี้เราจึงกลายเป็นคนเฉยเมย เย็นชา และกระสับกระส่าย

โดยโมฆะหมายถึงการทำลายล้างของเยาวชนเข้าใจว่าเป็น ผิดหวังกับความเป็นไปได้ในการค้นหาความหมายในชีวิต. มีสามรูปแบบที่สามารถใช้ในสังคมของเรา: การเติบโตเย็นชาเชิงสัมพันธ์ การมองโลกในแง่ดีโดยยึดตนเองเป็นศูนย์กลาง และความเฉื่อยตามรูปแบบที่แพร่หลายที่สุด ในบทความนี้เราจะพูดถึง จะทำอย่างไรถ้าคุณรู้สึกว่าชีวิตของคุณไร้ความหมาย.

บทความนี้เป็นเพียงข้อมูลเท่านั้น ในจิตวิทยา-ออนไลน์ เราไม่มีอำนาจในการวินิจฉัยหรือแนะนำการรักษา เราขอเชิญคุณไปหานักจิตวิทยาเพื่อบำบัดรักษากรณีของคุณโดยเฉพาะ

หากคุณต้องการอ่านบทความเพิ่มเติมที่คล้ายกับ มีความชั่วร้ายประเภทใดบ้าง?เราขอแนะนำให้คุณป้อนหมวดหมู่ของเรา จิตวิทยาสังคม.

• บานฟี, ดี. (2012). Il vizio dell'alcool è contagious. หายจาก: https://www.fondazioneveronesi.it/magazine/articoli/alimentazione/il-vizio-dellalcol-e-contagioso
• ซี.เอส.ที.พี. (2020). Dipendenza: Vizio หรือ Malattia? หายจาก: https://www.cestep.it/le-dipendenze/dipendenza-vizio-o-malattia/
• เมราติ, แอล. NS. (2019). Smettere di fumare: dipendenza dal fumo ทางจิตวิทยา. หายจาก: https://www.medicinapsicosomatica.org/smettere-di-fumare-la-dipendenza-psicologica-dal-fumo/
• อูลิวี, เอส. (2021). ฉัน nuovi vizi. หายจาก: https://www.sibillaulivi.it/articoli-letture/psicoanalisi/541-i-nuovi-vizi.html