ด้านทฤษฎีของความคิดสร้างสรรค์

  • Jul 26, 2021
click fraud protection
ด้านทฤษฎีของความคิดสร้างสรรค์

ในฐานะที่เป็นหนึ่งในหลาย ๆ งานของมนุษย์ ดนตรีในรูปแบบที่หลากหลายและหลากหลายได้แสดงไม่เพียงแต่ความต้องการทางสังคมเท่านั้น แต่ยังแสดงถึงแง่มุมที่เหนือชั้นที่สุดของความคิดสร้างสรรค์ของมนุษย์อีกด้วย เช่นภาพพิมพ์ของ "เกสตัลต์" ผู้ยิ่งใหญ่ของผู้สร้างผู้ซึ่งจะสร้างงานสากลของเขาจากพระคำเดียวกัน ศิลปะนั้นมีทั้งงานภาพ ประติมากรรม วรรณกรรม ดนตรี ละคร นาฏศิลป์ ฯลฯ เป็นความจริงที่ไม่อาจโต้แย้งได้ตั้งแต่เริ่มสมัยที่มนุษย์ถูก "โยนลงสู่โลก" ในคำพูดของ Kierkegaard และมีส่วนร่วมในธรรมชาติที่เป็นส่วนหนึ่งของชีวิตของเขาตั้งแต่นั้นมาและสำหรับ ตลอดไป. จากประสบการณ์เฉพาะของฉัน จักรวาลทั้งมวลก่อตัวขึ้นเป็นกลุ่มดาวจังหวะ ท่วงทำนอง และเสียงประสานที่ยอดเยี่ยม ราวกับว่ามันเป็นคอนเสิร์ตที่ยิ่งใหญ่ชั่วนิรันดร์

ในบทความ PsychologyOnline เราพูดถึง we ด้านทฤษฎีของความคิดสร้างสรรค์

คุณอาจชอบ: ทฤษฎีความคิดสร้างสรรค์

ดัชนี

  1. ความคิดสร้างสรรค์: ความหมายและความสำคัญ
  2. เป้าหมาย
  3. แง่มุมทางทฤษฎีของการสร้างสรรค์ / ความคิดสร้างสรรค์
  4. พระคำและท่าทางของการสร้าง
  5. ทฤษฎี

ความคิดสร้างสรรค์: ความหมายและความสำคัญ

ดิ ความคิดสร้างสรรค์เนื่องจากเป็นหนึ่งในกระบวนการทางจิตที่ซับซ้อนและมีโครงสร้างมากที่สุด จึงสามารถดำเนินกิจกรรมของมนุษย์ที่แตกต่าง ซับซ้อน และเหนือธรรมชาติได้มากที่สุด ในกระบวนการสร้างสรรค์นี้บุคลิกภาพทั้งหมดของเรามีส่วนร่วม

เนื่องจากมีความเชื่อมโยงกับธรรมชาติของมนุษย์ ความคิดสร้างสรรค์จึงเป็น ที่ขาดไม่ได้ จากที่เป็นไปได้ที่จะนำไปปฏิบัติในลักษณะที่เป็นรูปธรรมที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ทั้งหมดที่มีทรัพยากรมากมายที่ "หลับ" ในจิตใจของเรา บางทีเราควรหันไปใช้แหล่งข้อมูลที่มีศักยภาพเหล่านี้ตลอดเวลาในชีวิตของเราซึ่งมีการเปลี่ยนแปลงเนื้อหาที่มีนัยสำคัญสูง

ดิ การสร้างหรือการสร้าง มันเป็นลักษณะสำคัญของมนุษย์ นี่เป็นหนึ่งในความลึกลับที่อยู่ที่ด้านล่างของจิตไร้สำนึกของเรา มันจะอยู่ในสิ่งที่สร้างซึ่ง "บางสิ่ง" ที่ไม่ได้เกิดขึ้นและมันจะเป็นมนุษย์ที่มีอำนาจในการสร้างและปรับเปลี่ยนธรรมชาติของสิ่งต่าง ๆ ที่จะทำหน้าที่เป็น "เครื่องยังชีพ" ประจำวันและเหนือธรรมชาติของเขา

เมื่อเราวิเคราะห์ประวัติศาสตร์ของความคิดสร้างสรรค์ เราประหลาดใจกับความก้าวหน้ามหาศาลที่ปรากฎในศตวรรษที่ 20: ทฤษฎี อะตอม ทฤษฎีสัมพัทธภาพ กลศาสตร์ควอนตัม ฟิสิกส์นิวเคลียร์ พันธุศาสตร์ ภูมิคุ้มกันวิทยา ไซเบอร์เนติกส์ ดาราศาสตร์วิทยุ การค้นพบ มนุษย์ได้ตระหนักถึงธรรมชาติที่ใกล้ชิดของสิ่งต่าง ๆ ซึ่งไม่เคยเป็นอย่างที่ปรากฏอย่างเต็มที่เช่นเคย สู่ความรู้สึกของเรา เมื่อมันถูกสร้างขึ้น มนุษย์จะเข้าถึงแก่นสาร แต่เมื่อเกิดซ้ำ มันจะถึงเพียงรูปลักษณ์เท่านั้น

มันจะอยู่ในงานศิลปะเช่นนี้ (ศิลปะจากภาษาละติน "artao": รวมส่วน) มันจะรวมทุกอย่างในจักรวาล (เป็นระเบียบ) ที่ดูวุ่นวายกับมนุษย์ ด้วยวิธีนี้ ศิลปะ (ถึงแม้จะไม่ใช่ทุกครั้ง) ก็แสดงให้เห็นด้านการจัดระบบ ไม่ว่าจะเป็นแนวโน้มที่จะเกิดความสมดุลและความสามัคคีโดยกำเนิดในจิตสำนึกของมนุษย์ นอกจากนี้เรายังอาจพูดถึง "ระเบียบอื่น" หรือ "ระเบียบใหม่" เมื่องานศิลปะหรือ เทคนิค -เนื่องจากทั้งสองเป็นส่วนเสริม- นำเสนอรูปแบบที่เบี่ยงเบนไปจากแนวความคิด คลาสสิก ความไม่แน่นอนที่เป็นลักษณะเฉพาะของปลายศตวรรษนี้ ยังปรากฏอยู่ในข้อมูลประจำตัวที่เป็นเอกลักษณ์

การสร้างสรรค์ของมนุษย์ล้วนก้าวหน้าในแง่ของ sense เพิ่มลำดับและสั่งไม่สม่ำเสมอ แม้ว่าความผิดปกติบางอย่างจะทำให้เรามีความสุขในสุนทรียภาพ การสร้างสรรค์ของมนุษย์พัฒนาและจะพัฒนาในแง่ของการให้ความหมายกับชีวิต

แต่ถึงอย่างไร, ความคิดสร้างสรรค์ไม่ได้พัฒนาอย่างต่อเนื่อง. มีความไม่ถูกต้องบางอย่างในการเกิดขึ้นของมัน มีช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ที่ความคิดสร้างสรรค์ลึกซึ้งและอื่น ๆ ที่ไม่ปรากฏ ในแง่นี้ อาจกล่าวได้ว่าความคิดสร้างสรรค์ ทั้งในผู้สร้างและในการสร้างสรรค์ทางประวัติศาสตร์นั้นก้าวหน้าอย่างก้าวกระโดด ก้าวกระโดดของธรรมชาติญาณวิทยา สิ่งเหล่านี้สามารถสังเกตได้ทั้งในการสร้างสรรค์เทคนิคและในการสร้างสรรค์งานศิลปะ ไม่ว่าจะเป็นดนตรี วรรณกรรม รูปภาพ

สิ่งประดิษฐ์ชิ้นหนึ่งประสบความสำเร็จอีกอย่างหนึ่งเช่นเดียวกับสร้อยคอไข่มุกแท้ ซึ่งระหว่างนั้นจำเป็นต้องมีการแยกจากกันระหว่างเวลาและอวกาศ หน่วยของคุณจะให้ความจริงและความแน่นอนของเนื้อหาแก่คุณ

มันจะอยู่ใน ความคิดสร้างสรรค์ของมนุษย์ในปัจจุบัน ซึ่งเราจะพบคุณลักษณะสี่ประการเหล่านี้:

  1. มีระดับสูงและซับซ้อน
  2. ผู้สร้างเกือบทั้งหมดเสียชีวิต
  3. การเปลี่ยนแปลงทั้งหมดนี้ส่งผลต่อส่วนหนึ่งของธรรมชาติของมนุษย์และ
  4. มันเติบโตอย่างไม่สม่ำเสมอ (ฟิสิกส์ของเราจะดีกว่าของอริสโตเติล แต่ประติมากรรมร่วมสมัยจะไม่มีประสิทธิภาพเหนือกว่าคลาสสิก) ดนตรีของ Mozart, Beethoven หรือ Brahms ยังคงไว้ซึ่งความถูกต้องเชิงอินทรีย์และเชิงโครงสร้าง จนกระทั่งถึงเวลาที่เราจะต้องมีชีวิตอยู่
แง่ทฤษฎีของความคิดสร้างสรรค์ - ความคิดสร้างสรรค์: ความหมายและความสำคัญ

เป้าหมาย

โดยคำนึงถึงปัจจัยบางอย่างและปัจจัยอื่นๆ ที่ระบุไว้ข้างต้น เราสามารถพิจารณาบทความนี้ได้ สำคัญสำหรับกิจกรรมใด ๆ ที่พบเทคนิคและปัจจัยทางศิลปะ ด้วยกัน. เราได้เสนอในขณะนี้ สี่วัตถุประสงค์ที่สำคัญ:

  1. สะท้อนความสามารถในการสร้างสรรค์ของตนเอง การรู้ การเห็น และการกระทำตามสิ่งที่แต่ละคนสามารถทำได้และต้องการจะทำ อำนาจและความเต็มใจนั้นสัมพันธ์กันอย่างแยกไม่ออก
  2. ส่งเสริมความคิดสร้างสรรค์ที่แท้จริง รวบรวมทรัพยากรของตนเองและโดยธรรมชาติที่มนุษย์แต่ละคนครอบครอง ทำให้เข้าใจถึงแหล่งข้อมูลที่ง่ายของการลอกเลียนแบบและคัดลอก
  3. เสนอรูปแบบความคิดสร้างสรรค์ของแต่ละบุคคลและกลุ่ม โดยคำนึงถึงความต้องการของผู้สร้างไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ที่พวกเขาอาศัยอยู่ด้วย
  4. สร้างการฟื้นตัวของจริยธรรมที่ทุกการกระทำที่สร้างสรรค์นำเสนอเมื่อเป็นของแท้และอยู่ในบริการของสินค้าทั่วไป

อยู่ในเพลงที่ความคิดสร้างสรรค์ดูเหมือนจะเป็นตัวเป็นตนอย่างกระตือรือร้นที่สุด ดนตรีถูกสร้างขึ้นในคนทั้งโลก ดนตรีที่ได้รับความนิยมหรือดูหมิ่นรวมถึงศาสนาซึ่งมาพร้อมกับวิวัฒนาการอย่างต่อเนื่องของมนุษยชาติ

แง่มุมทางทฤษฎีของการสร้างสรรค์ / ความคิดสร้างสรรค์

นับแต่โบราณกาล การสร้างได้เข้าครอบงำจิตใจของมนุษย์อย่างน่าเป็นห่วง คำถามเกี่ยวกับการสร้างมักเกิดขึ้นในมนุษยชาติ คำถามทุกรูปแบบ ดังนั้นทั้งตำนานและตำนานและการตีความที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับ เมื่อใด ทำไม และเพื่อสิ่งที่มนุษย์ถูกสร้างมาได้ก่อให้เกิดความลึกลับที่เกินกว่าที่วิทยาศาสตร์ทั้งหมดได้จัดการด้วยตามสาขาการวิจัยของพวกเขา

แต่มันจะเป็น ศาสนา ซึ่งตั้งแต่เริ่มก่อตั้งได้มีการสร้างเป็นจุดเริ่มต้นของทุกสิ่งที่สร้างขึ้น การสร้างสรรค์ที่ยังไม่เสร็จสิ้น แต่ยังคงดำเนินต่อไปในกระบวนการสร้างใหม่อย่างล้ำลึก ความคิดสร้างสรรค์จะอธิบายกระบวนการสร้างใหม่นี้

ตามเกณฑ์ของเรา การสร้าง จะสอดคล้องกับ a แผนการของพระเจ้า และ ความคิดสร้างสรรค์กับแผนของมนุษย์ ด้วยวิธีนี้ เราจึงกำหนดขอบเขตการใช้คำทั้งสองคำ แม้ว่าเราต้องการทำให้ชัดเจนว่าความคิดสร้างสรรค์เกิดขึ้นจริงจากการสร้างเอง

แต่ในการเข้าถึงความคิดสร้างสรรค์ตามข้อต่อที่ฉันพัฒนาขึ้นในจิตวิทยาการกีฬา เราจะใช้โดเมนเฉพาะของ วิทยาศาสตร์ของมนุษย์ นอกจากนี้ยังเป็นไปได้ในด้านอื่น ๆ ของจิตวิทยาประยุกต์

ด้วยเหตุนี้ วิธีที่จริงใจที่สุดคือการหารากฐานที่มั่นคงโดยรวบรวม. ให้ได้มากที่สุด ข้อมูลที่มีอยู่เริ่มต้นจากคำพังเพยที่ Husserl เสนอนั่นคือ "return to things" เหมือนกัน ". สำหรับเรื่องนี้ หากเราผ่านประวัติศาสตร์มายาวนาน เราจะพบผู้ชายที่ให้ความสำคัญเป็นพิเศษในด้านต่างๆ ของการกระทำของเผ่าพันธุ์ของเรา ศิลปิน ช่างเทคนิค ผู้มีวิสัยทัศน์ นักประดิษฐ์ในทุกด้าน ได้แสดงประจักษ์พยานอันแน่วแน่ถึงความสามารถเชิงสัญลักษณ์อันสูงส่งที่มนุษย์และ ซึ่งเป็นจุดบอดระหว่างสิ่งที่เป็นมนุษย์อย่างชัดเจนกับการวิวัฒนาการที่ตั้งใจไว้จากสัตว์ชนิดต่างๆ แม้ว่าจะเป็นเช่นนั้นก็ตาม มั่นใจได้ เห็นได้ชัดว่าถ้าเราทุกคนแบ่งปันโลกนี้ เราก็มี "สิ่ง" ที่คล้ายคลึงกันที่จะอาศัยอยู่ แต่ความจริงที่ว่าเราเรียกระบบประสาทและพืชผักว่า และในบางครั้งเราจะพบมนุษย์ที่ เราไม่ได้เรียกโดยปราศจากอคติบางอย่างว่า "ผัก" เพียงเล็กน้อยเราสามารถดูดซึมผักเข้ากับ "เครื่อง" ที่น่าทึ่งและยอดเยี่ยมได้ ผู้ชาย. แน่นอนผักมีสิ่งของ! แล้วต้นไม้ที่เก่าแก่และเงียบสงบที่สุดล่ะ!

NS กรรมแห่งการสร้าง คือ โดยพื้นฐานแล้วลักษณะของมนุษย์ และมีเพียงมนุษย์เท่านั้นที่กระทำการสร้างสรรค์อันไร้ขอบเขตนี้ ซึ่งแม้ในปัจจุบันนี้ก็ยังถูกนำเสนอให้เราเป็น us ความลึกลับชนิดหนึ่งสำหรับความหมายและความสัมพันธ์กับสิ่งที่ลึกที่สุดที่เรามี ของเรา เหนือกว่า

แง่มุมทางทฤษฎีของความคิดสร้างสรรค์ - แง่มุมทางทฤษฎีของการสร้างสรรค์ / ความคิดสร้างสรรค์

พระคำและท่าทางของการสร้าง

จะ ผ่านคำพูดหรือท่าทางที่สร้างสรรค์ ที่บุคคลหรือกลุ่มคนโทรออก การกระทำที่สร้างสรรค์จากจุดยืนของเรา เราจะพูดว่า "งานสร้างสรรค์" การกระทำของมนุษย์โดยปกตินี้เองที่ทำให้สิ่งที่ไม่เคยมีมาก่อนเกิดขึ้นหรือถูกค้นพบในลักษณะที่ต่างออกไป การกระทำนี้ตามที่แสดงโดยมานุษยวิทยามีลักษณะโครงสร้างและสัญลักษณ์และได้รับการจดทะเบียนในโดเมนของมนุษย์

แต่มีบางอย่างเกิดขึ้นกับ "คนโบราณ" ที่ยังคงแสดงให้เราเห็นถึงวัฒนธรรมของตนจนถึงทุกวันนี้ สิ่งที่สามารถสังเกตได้ทำให้เกิดการตีความที่แตกต่างกัน คือความจริงที่ว่า ตามที่ D. มอร์ริส (1989) เป็น "สิ่งมีชีวิตที่เหลืออยู่" วัฒนธรรมของพวกเขายังไม่ก้าวหน้า แต่ควรถามตัวเองว่าจำเป็นไหม?

เมื่อเราเข้าใกล้วัฒนธรรม "ดั้งเดิม" เหล่านี้ด้วยความเคารพ เราจะพบว่า "เหลือ" เหล่านี้ ซึ่งถูกโดดเดี่ยวและกระทั่งถูกกีดกันไว้โดย เรียกว่าอารยธรรมได้ประดิษฐ์วิถีชีวิต ภาษา ศิลปะ ลัทธิ ซึ่งเมื่อสังเกตอย่างถี่ถ้วนแล้ว ก็นำเสนอระดับของความคิดริเริ่ม น่าหลงใหล.

เมื่อพิจารณาว่าโลกของเรามีอายุประมาณสามล้านปี มนุษยชาติในเวลาอันสั้นได้สร้างประวัติศาสตร์ที่กว้างใหญ่และลึกซึ้ง เป็นเพราะพลังสัญลักษณ์ที่มนุษย์มี อนุญาตหรือไม่? หากพลังสัญลักษณ์นี้มั่งคั่งมาก ผลที่ตามมา ความคิดสร้างสรรค์จะไม่เกิดขึ้นได้อย่างไร?

ความจริงของการค้นพบที่น่าทึ่งนี้ว่า มนุษย์เป็นตัวแทนของจักรวาลด้วยภาวะเอกฐานที่ถูกสร้างขึ้นด้วยเรื่องเดียวกับที่จักรวาลมีอยู่ ณ จุดนี้ เป็นไปได้ไหมที่จะนึกถึงมนุษย์อันเป็นผลมาจากความบังเอิญที่ไม่น่าจะเกิดขึ้นติดต่อกัน? เราจะไม่อยู่ที่นี่ในหนึ่งในตำนานมากมายที่นักวิทยาศาสตร์บางคนจำเป็นต้องยืนยันลัทธิอเทวนิยมของตนเองหรือ

มนุษย์เป็นปรากฏการณ์ที่น่าจะเป็นไปได้และมีเหตุผล ซึ่งเกิดจาก "กระบวนการ" ที่ชาญฉลาดและเป็นระเบียบไม่ใช่หรือ? ป. พัทนัม (อนาคตของที่ดินจากเชื้อเพลิงนิวเคลียร์ พ.ศ. 2493) ได้คำนวณว่าถ้าสายพันธุ์ของเรามาจากคู่ชีวิตที่มีชีวิตอยู่เมื่อหมื่นปีก่อน พระคริสต์และทรงเติบโตอย่างมั่นคงในอัตราร้อยละ 1 ต่อปี มวลของเนื้อมนุษย์จะก่อตัวเป็นทรงกลมหลายพันปีแสง เส้นผ่านศูนย์กลาง เห็นได้ชัดว่านี่เป็นการคำนวณทางคณิตศาสตร์ แต่ให้ภาพที่ดีของคุณสมบัติการขยายตัวของสิ่งมีชีวิต แม้ว่าการคำนวณประเภทนี้จะดูขัดแย้งและไร้สาระ

ในทางกลับกัน เหตุใดนักชีววิทยาจึงถูกบังคับให้พูดว่าสิ่งมีชีวิตเป็นวัตถุที่ไม่น่าจะเป็นไปได้อย่างยิ่ง วิวัฒนาการเป็นระบบที่สร้างความเป็นไปไม่ได้ในระดับสูง? นี่เป็นความต้องการที่เป็นตำนานในการให้บริการกระบวนทัศน์แฟชั่นหรือไม่?

ทฤษฎีต่างๆ

ตามทฤษฎีที่แพร่หลายส่วนใหญ่ในสมัยโบราณ เมื่อสร้างสสารขึ้นมา มันจะเสื่อมโทรมจนถึงจุดจบ ("Eschatón") ซึ่งมันจะต้องตาย การตรวจสอบเหล่านี้มักดำเนินการในระบบปิดและในระดับโมเลกุล ซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้เกิดข้อผิดพลาดในผลลัพธ์จำนวนมาก กระบวนการเหล่านี้ค่อยๆ สร้างแรงบันดาลใจให้กับสูตรต่างๆ เช่น กระบวนการที่ "ไม่มีอะไรเกิดขึ้น ไม่มีอะไรสูญหาย ทุกสิ่งทุกอย่างถูกเปลี่ยนแปลง"

วิสัยทัศน์ที่มีลักษณะเฉพาะในศตวรรษที่ผ่านมานี้ได้รับการแก้ไขอย่างมากเมื่อเทียบกับการสืบสวนและการค้นพบของศตวรรษที่ 20 กัมมันตภาพรังสี ทฤษฏีสัมพัทธภาพ กลศาสตร์ควอนตัม ฟิสิกส์นิวเคลียร์ ไซเบอร์เนติกส์ ดาราศาสตร์ ฯลฯ ได้เปิดเผยออกมาในลักษณะของตนเองว่า พลังงานไม่ได้สร้างหรือสูญหายรวมทั้งมีความเสื่อมโทรมของเรื่องของจักรวาลด้วย

ในทางกลับกันตาม ถึง. Ducrop (เลอ โรมัน เดอ ลา มาติแยร์, 1970) ชี้แจงว่า: "ธุรกรรมด้านพลังงานที่เกิดขึ้นในระดับดี อะตอม คอร์พัสคิวลาร์ อินฟรา-คอร์ปัสลาร์ ถูกทำลายโดยสิ่งที่ไซเบอร์เนติกส์เรียกว่าการตอบรับเชิงบวก"

กล่าวโดยสรุป กฎแห่งจักรวาลอันยิ่งใหญ่จะไม่ทำให้เสื่อมโทรม แต่เป็นการประเมินเนื้อหาอย่างสม่ำเสมอ

สสารถูกเรียกให้ก่อกำเนิดความสัมพันธ์ที่พัฒนาขึ้นเรื่อยๆ ที่จุดเริ่มต้นของห่วงโซ่มีอนุภาคอยู่ อีกด้านหนึ่ง เราจะพบกับชีวิต ไซเบอร์เนติกส์จะเป็นสถาปนิกแห่งวิวัฒนาการ

ชีวิตนี้เฝ้าดูโดย เอช สีน้ำตาล (ความท้าทายแห่งอนาคตของมนุษย์, 1954) เป็น: “หากสิ่งมีชีวิตในเชิงปริมาณไม่ได้ก่อตัวเป็นฟิล์มบางเกินไปบนพื้นผิวของดาวเคราะห์ที่รองรับ อย่างไรก็ตาม มันก็มีอยู่ตลอดมา ตลอดประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่ของโลกและในเชิงคุณภาพ ระบบประสาทของมนุษย์เป็นตัวแทนขององค์กรที่สังเกตได้สูงสุดของ เรื่อง".

ในศตวรรษนี้เองที่ภาพลักษณ์ของ ฟรอยด์ ด้วยการค้นพบกฎที่ควบคุมกระบวนการที่หมดสติ เขาจึงรักษาพฤติกรรมเหล่านี้ไว้มากเกินไปในพฤติกรรมทั้งหมดของเรา ในตำแหน่งสุดขั้วนี้ถูกเพิ่มว่าของ มาร์กซ์ ผู้ซึ่งเชื่อว่าเขาค้นพบว่าอีกสาเหตุหนึ่งมาจากความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจ

แต่ละคนในทางของตัวเองและมีผู้เขียนเหล่านั้นที่ยึดตำแหน่งที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงนี้ เราสังเกตว่าพวกเขาทั้งหมดเชื่อว่าพวกเขาพบใน หลักการที่กำหนด ความรู้เกี่ยวกับสาเหตุทั้งหมดของปรากฏการณ์ที่เราจะอยู่ในฐานะที่จะทำนายได้ใน แน่นอน

หลักการกำหนดนี้อยู่ในวงเล็บจาก ทฤษฎีของไอน์สไตน์ ไฮเซนเบิร์ก และวีเนอร์ เราสามารถเปรียบเทียบอะไรที่สำคัญระหว่างนักวิทยาศาสตร์เหล่านี้กับการสร้างสรรค์ทางดนตรีของ Schonberg, Dallapicola Webern, Honneger และคนอื่นๆ อีกมากที่ได้แนะนำกระบวนทัศน์ใหม่ที่ชี้ให้เห็นถึงจุดเริ่มต้นของรูปแบบใหม่ ได้ยิน.

ทุกอย่างดูเหมือนจะบ่งบอกว่าการสร้างสรรค์ของมนุษย์ (ความคิดสร้างสรรค์) พัฒนาขึ้นในแง่หนึ่ง: การจัดกลุ่มและเพิ่มลำดับต่างๆ ที่ชีวิตปรากฏออกมา ดนตรีเป็นพยานอย่างต่อเนื่องถึงการเปลี่ยนแปลงของเวลา และด้วยวิธีนี้มันจะปรากฏในการปรับเปลี่ยนโครงสร้างที่แตกต่างกันซึ่ง "หู" ควรจะไป คุ้นเคยเหมือนที่เคยใช้ในสมัยของเบโธเฟน ผู้ฟังเสียงหึ่งๆ หลายคนซึ่งไม่ถือว่ามาก "นักบุญ".

วิธีการเขียนบทความที่ยังไม่เสร็จนี้ไม่ได้เกิดขึ้นโดยบังเอิญ แต่ยังได้รับแรงบันดาลใจจากความจำเป็นที่บทความนั้นจะต้องไม่มีกำหนดแน่ชัดและ ลังเลเหมือนการสั่นสะเทือนของจักรวาลซึ่งในการขยายตัว "ไร้ประโยชน์" ของมันแสดงให้เห็นชัดเจนว่าการสร้างอย่างน้อยก็ยังไม่เสร็จสิ้น ของการเป็น

แง่มุมทางทฤษฎีของความคิดสร้างสรรค์ - ทฤษฎี

บทความนี้เป็นเพียงข้อมูลเท่านั้น ในจิตวิทยา-ออนไลน์ เราไม่มีอำนาจในการวินิจฉัยหรือแนะนำการรักษา เราขอเชิญคุณไปหานักจิตวิทยาเพื่อบำบัดรักษากรณีของคุณโดยเฉพาะ

หากคุณต้องการอ่านบทความเพิ่มเติมที่คล้ายกับ ด้านทฤษฎีของความคิดสร้างสรรค์เราขอแนะนำให้คุณป้อนหมวดหมู่ของเรา จิตวิทยาการรู้คิด.

instagram viewer