Dolaylı Kendini Yıkıcı Davranış ve Kişilik Bozuklukları

Kendine zarar verme davranışı (CADI), hem onu ​​gerçekleştiren özne hem de etrafındaki insanlar tarafından fark edilmez, sıklıkla reddedilir, küçümsenir veya deforme olur. Doğrudan ve dolaylı kendine zarar verme davranışı arasındaki fark, doğrudan olanın bilinçli ve kasıtlı olarak kendi kendine zarar vermesi, dolaylı olanın ise olmamasıdır.

Davranışlar tekrarlandığı ve ortaya çıkma yoğunluğunu artırma eğiliminde olduğu sürece CADI olarak kabul edilebilir. hakkında daha fazla bilgi edinmek ister misiniz? dolaylı kendine zarar verme davranışı ve kişilik bozuklukları? Aşağıdaki Psikoloji-Çevrimiçi makalesini okumaya devam edin, size açıklayacağız.

Freud (1920), hiç kimsenin kendi ölümünü hayal edemediğini, çünkü yokluğunu ölümsüzlük fantezileriyle bütünleştiremediğini belirtmiştir. Zihinsel aygıt, sabitlik ilkesine göre çalışır; Breuer ve Freud tarafından Studies on Hysteria'da şöyle tanımlanmıştır: "İntraserebral uyarımı sabit tutma eğilimi" (Breuer, 1985, Freud, 1920 s 15); bu enerji dengesi arayışıdır. Ölüm içgüdüsü kavramı, onu var olana geri döndürmeye iten biyolojik bir dürtü olarak tanıtılır. inorganik, "... önceki bir durumu yeniden kurma ihtiyacından bir dürtü türetir" (Freud, 1920/1955 s. 56) veya “organizma, herhangi bir rahatsızlığa statükoyu geri kazanma girişimiyle tepki verir” (Segal, 1984. Widlöcher'de, 1991 s.35).

tekrar etme zorunluluğu, ölüm içgüdüsünün tezahürüdür., sabitliği korumak için önceki bir duruma dönme girişimidir. Ölüm içgüdüsü neredeyse her zaman sessiz çalışır, bu nedenle tezahürlerini saf bir durumda gözlemlemek zordur, ancak libido ile birleştiklerinde algılanabilirler. Segal (1984, Widlöcher, 1991), Nirvana ilkesinin, okyanusal duyguda olduğu gibi, nesneyle kaynaşmaya benzer şekilde, ölümün ve ölüm içgüdüsünün idealleştirilmesi olduğunu öne sürer.

Reckhardt (1984, Widlöcher, 1991), organizmanın birincil kendini koruma donanımının bazı geri çekme ve yer değiştirme işlevlerini içerdiğini belirtir. Sonuç olarak, ölüm içgüdüsünün ilk türevleri kayıtsızlık ve yıkımla kendini gösterir. Ölüm içgüdüsü gizli intiharda kendini gösterir ve kendine zarar verme davranışı. Daha önce, bir kişi intihar hakkında konuşursa, denerse veya başarılı olursa, ancak çalışmalar yaparsa intihar olarak kabul edildi. Daha sonraki faktörler, davranış, zaman, niyet ve aktivite.

kavramı bilinçsiz intihar eğilimleri çünkü özne, eylemlerinin kendisine zarar vermeyi amaçladığını fark etmemiş veya inkar etmemiş görünüyordu. Durkheim (1999) intiharı, doğrudan veya dolaylı olarak ölümle sonuçlanan herhangi bir ölüm vakası olarak tanımlamaktadır. bunu yapması gerektiğini bilerek mağdurun kendisi tarafından gerçekleştirilen olumlu veya olumsuz bir eylem Sonuç. Önceki tanımda intihara meyilli kişinin eyleminin ve sonuçlarının farkında olduğunun vurgulanması önemlidir.

Litman (1983; Farberow, 1984) açıklar ki doğrudan ve dolaylı kendine zarar verme davranışı arasındaki fark davranışın bilinçli hedefidir. Kendine zarar verme birincil hedefse, kendine zarar verme davranışı terimi doğrudur ve intihar bunun en uç şeklidir. Dolaylı kendine zarar verme davranışında, kendine zarar verme asıl amaç değil, istenmeyen bir etkidir ve şunları içerir: Nispeten önemsiz hatalar, kendi kendini cezalandırma ve birlikte ciddi yaralanma olasılığını artıran küçük riskler ve ölüm.

Bu şekilde gerçeklik testi başarısız olmaya başlar ve narsisistik eylem şemaları devreye girer. CADI bir yaşam biçimi, tekrarlayan bir karakter özelliği, bir alışkanlıktır. Yavaş yavaş, bilinçsizce gerçekleşir ve sonuçları uzun vadede kendini gösterir. Acıdan kaçınmanın bir yoludur. Kontrolü ve öngörüyü sürdürme girişimidir; iç ve dış kontrol odağı.

İç gözlem için yeterli kapasiteye sahip olmayan bireyler, sonuçları şansın, kaderin veya çevrenin kurbanlarının ürünleri olarak açıklayacaktır. hasar azar azar oluşur davranış her sunulduğunda:

• Tütün, alkol ve uyuşturucu kullanımı.
• Vücut değişiklikleri (dövme, piercing vb.).
• Yeme bozuklukları (obezite, anoreksi ve bulimia).
• Yüksek riskli seks.

Zarar, davranışın tekrarlanması ve artan risk nedeniyle potansiyeldir. Şurada sunulmaktadır:

• Kumar
• Küçük suç eylemleri.
• Kazalar
• Yüksek riskli sporlar.

Farberow (1984), açıklanan davranışlardan bir veya daha fazlasını sergilemek Önceden, art arda aşağıdaki ortak özelliklere sahiplerdi:

• Akıl yürütme içi boş ve yüzeysel olma eğilimindedir.
• Kendine zarar verme davranışı stresli koşullar altında ortaya çıkmaz.
• Motivasyon zevk almaya yöneliktir ve eylemler kendine yöneliktir.
• Güçlü inkar kapasiteleri nedeniyle davranışlarını sürdürebilirler.
• Uzun vadede kendilerini görselleştirme konusunda çok az yetenekleri vardır.
• Gecikmelere ve ertelenmiş taahhütlere tahammülü yoktur.
• Davranışlarını açıklayamazlar ve her zaman dürtüsel ve anlaşılması zor görünürler, ancak bu, faaliyetin ürettiği zevkle haklı çıkar.
• Asıl endişe diğerinin değil kişinin kendisi olduğu için istikrarsız ilişkiler sürdürürler.

Casillas ve Clark (2002), bağımlılık ve dürtüselliği yüksek olan ve daha sonraları için kendine zarar verici davranışlara meyilli olan bireyleri araştırmışlardır. antisosyal, sınırda, histrionik ve narsist Üçünün birleşimi, Farberow'un (1984) belirttiği kişilik özellikleriyle örtüşmektedir. Öte yandan, DSM IV (1994), tarafından önerilenlere benzer “B” tipi kişilikteki bazı davranışlara dikkat çekmektedir. Farberow.

CADI tek bir davranışta gözlemlemek zorBuna ek olarak, her insan bunu farklı bir şekilde ifade eder ve bu yüzden ölçülmesi çok zordur. Birey için ölüme yol açabilecek önemli bir risk faktörü haline getiren bunların birikimi ve tekrar etme eğilimidir.

Bu makale sadece bilgilendirme amaçlıdır, Psychology-Online'da teşhis koyma veya tedavi önerme yetkimiz yoktur. Sizi özel durumunuzu tedavi etmek için bir psikoloğa gitmeye davet ediyoruz.

Buna benzer daha fazla makale okumak istiyorsanız Dolaylı Kendini Yıkıcı Davranış ve Kişilik Bozuklukları, kategorimize girmenizi tavsiye ederiz. Kişilik.