Робота з емоціями в психотерапії

Ми всі знаємо, яке значення воно має для особистого, соціального та професійного розвитку людей, включення нових знань, постійне навчання та зростання інтелектуальна. Але ми багато разів помиляємось, розставляючи пріоритети, бо забуваємо про щось принципове: виховання для емоційного життя. Простий і складний факт життя передбачає навчання і для покращити якість нашого життя, ми повинні навчитися спостерігати, аналізувати, запитувати, розмірковувати та правильно використовувати "повсякденні знання", які ми впроваджуємо щодня.

Індекс

1. Парадигма психології здоров’я
2. Емпатія та реляційний діалог
3. Прокладання шляху під час ходьби: терапевтичні зміни та емоційний контроль
4. У пошуках поетичного розуму: інтелект vs. емоційний інтелект
5. Творчий інтелект. Спонтанність і креативність
6. Спонтанність і креативність: роль гри в психотерапії

Але, щоб знайти свій внутрішній баланс, поводьтеся відповідально і прагніть до повного розвитку (в тій мірі наших можливостей), ми також повинні навчитися розрізняти, розуміти та контролювати свої емоції та почуття. Це означає знати, як їх контекстуалізувати, розставити пріоритети, інтерпретувати, усвідомити їх та їх наслідки для нас самих та оточуючих. Тому що на будь-які наші роздуми чи дії у певний момент може вплинути наш стан душі і, отже, це таким чином, вони можуть негативно втручатися у вирішення конфлікту, у прийнятті рішень або у нашій взаємодії з наполовину.

Беручи це до уваги, ми бачимо, що сьогодні наша клінічна практика стикається з великими проблемами та сильними перетвореннями. Робота сучасного психолога не може бути обмежена ні лікуванням класичних психопатологічних структур, ні використанням традиційного психоаналітичного методу. Багато з нас, розташовані в Парадигма психології здоров’я, ми були змушені пропонувати своїм пацієнтам нові робочі пристрої з новими налаштуваннями, в яких ми наголошуємо на консолідації терапевтичний зв’язок та розгортання спонтанність, грати та творчість.

Тільки таким чином ми можемо зосередити проблему та досягти певного рівня ефективності у вирішенні проблеми. сама, не гублячись у складних лабіринтах вільних асоціацій та інтерпретації в психоаналітичному сенсі суворий. сучасна психопатологія Це вимагає від нас робочої модальності, що перевищує класичну дію психоаналітичного середовища. Клініка змінилася, і це те, що ми не можемо ігнорувати. Психотерапевти, віддані соціальній реальності з початку століття та тисячоліття, позначені змінами незаперечної історичної особливості, з якими ми стикаємось до нових проблем, які можуть привести нас до межі знеохочення або до поглиблення наших знань та розширення наших способів втручання. Ми не можемо знеохотитись.

Тому (як завжди каже один з моїх викладачів), наша мета повинна бути мати добро чітко зрозуміти, що ми робимо, і чому ми робимо те, що робимо, щоб намагатися робити це щоразу найкраще. Наша професійна робота може нагадувати своєрідну "прибій" (метафорично кажучи), подібну до тієї, яку запропонував Дж. ДО. Марина в "Етиці для розбитих":

"Вітрильний спорт, - каже Марина, - чудова метафора розумного життя"; "Це перемога волі над детермінізмом". Але в свою чергу вищезазначений автор пише книгу для корабельних людей, а не для моряків, оскільки вважає, що "ми не пливемо на одному човні, а озброюємося в одній річці". Темами, про які він говорить у цій книзі, є: як утриматися на плаву; як побудувати човен і керувати ним; як вибрати хороший курс і дістатися до місця призначення. Я думаю, що нам, як психотерапевтам, які щодня отримують "збитки" у наших кабінетах, доводиться думати про те, як ми будемо супроводжувати їх під час їхнього проходження через вижити, подолати і подолати, про яку говорить Марина, і які стратегії ми збираємось реалізовувати, щоб допомогти їм будувати свої проекти та досягати їх, долаючи дискомфорт і генерує оздоровчий. Ми повинні чітко усвідомлювати, які наші цілі і як ми маємо намір їх досягти.

З динамічної роздільної моделі ми вважаємо, що важливим моментом кадру є надання привілеїв конструкції терапевтичний зв’язок, породжуючи різні способи спілкування, які можуть виникнути (вербальні чи невербальні), та емпатичні стосунки.

Що ми розуміємо під емпатією? "Емпатія означає згоду або наближення до згоди навколо якостей досвід, інтенсивність, ритми, режими навантаження та розвантаження, спілкування та бронювання в спілкування ". Емпатичний зв’язок будується між клієнтом і терапевтом. Простір емпатійних відносин - це простір зв’язку, який піддається постійному дослідженню і який можливий лише з конструктивного досвіду. Отже, говорячи про ставлення терапевта до цього емпатичні стосунки Це означає не прихильність чи співчуття, а відкрите та активне ставлення, орієнтоване на виявити полегшуючі умови, які конфігурують співпереживання для кожного посилання, відповідаючи належним чином Вони. Однією з умов створення області посилання є врахування того, що діяв реляційний діалог Він може бути правдивим та спільним лише настільки, наскільки підтримує певний зв’язок із послідовними формами діалогу між батьками та дитиною. Діада батько-дитина, або пізніше батько-дитина, забезпечує дійсну аналогію терапевтичній діаде.

"Вивчення процесу спілкування батьків та дітей він забезпечує лабораторію, з якої можна спостерігати, як різні організації діалогу впливають на етапи розвитку. Поздовжні дослідження прихильності дають деякі уявлення про типи діалогу щодо батьківства - дитина, що стосується розвитку дитини, розроблених, послідовних та гнучких процедурних моделей, які підлягають обробці відносин. діалоги батьків та дітей ті, що є спільними та гнучкими, називаються відкритим спілкуванням, але цей термін сприйнятливий до неправильного тлумачення. Злагоджений або "відкритий" діалог не характеризується передбачуваною "батьківською відкритістю" в тому сенсі, що батьки проявляють безконтрольність не стримується разом з дитиною, а навпаки, "відкритістю батьків" до психічних станів дитини, включаючи всю широту спілкування дитини, щоб їх особливі афективні стани та їх мотивація (гнів, пристрасть, дискомфорт) не були виключені з регульованої інтерсуб'єктності та поділився ".

У випадках, коли діалог між батьками та дітьми є незв’язним, схематичним та негнучким, швидше за все, виникають тенденції до дій. дезадаптивний та захисний, оскільки міжособистісні взаємодії, що мають місце на першому році життя, є повністю неврівноважений. Вони породжують негативні афекти та дисфункціональні способи обміну, які будуть виключені з належних переговорів, сформульованих та інтегрованих. Іноді захисні сили суб'єкта можуть діяти як необхідні та здорові механізми, а тому не можуть розглядатися як щось, що заважає доступу до несвідомого, а скоріше як творчий енергетичний потенціал для життя у світі важко. Останнє дослідження прихильності "вказує на це неявні процеси двох осіб вони повинні бути включені в будь-яку теорію оборонного розвитку. Однак більша частина теоретичного плану залишається внутрішньопсихічно орієнтованою. Теоретики прихильності пропонують розуміти оборонні процеси як результат спотворення, виключення або недостатньої інтеграції інформаційний та емоційний досвід, а особливий акцент роблять на генезі та стійкості багатьох моделей реляційного досвіду, які є несумісний ".

Карлен Лайонс-Рут пропонує співвідношення між початковою складовою предмета та тим, що відредаговано у стосунках з терапевтом. Він стверджує, що "більша частина нашого стосункового досвіду представлена ​​в неявній або діючій процедурній формі, яка несвідома за своєю природою". Тому "я розглядаю концепцію діалогічна тональність, згідно з яким кожен суб’єкт встановлював би діалог зі своїм початковим середовищем (палеосередовищем), яке є позачасовим і він тонально просочений своєю експериментальною актуальністю, відповідно до дистонії або налаштування з цією основною тональністю переважний. Іншими словами, у житті кожного з нас було б дві «одночасні» розмови: одна встановлюється з цим палеосередовищем і діє як тло; інший генерується тут і зараз і діє як фігура ".

Девід Ліберман стверджує, що психотерапевт повинен спочатку встановити відносини довіри і діалог зі своїм пацієнтом, щоб закріпити міцну базу, яка згодом робить можливим появу а «гра» в будівництво та перманентна творчість. Тоді ми могли б визначити терапію як грайливий екземпляр, утворений взаємодією між фоном і фігурою, в де терапевт коливається між своєю функцією стримування (зміцнення емпатичного зв’язку) та його функцією втручання та інтерпретація; як фігура, яка виділяється на тлі кадру, чергуючи обидві функції відповідно до потреб пацієнта.

Постійна реорганізація цих відносин і постійне відкриття інтерсуб’єктивного простору дозволяє стати обом учасникам активні агенти зі спонтанними міжособистісними ініціативами та діями, що призведе їх до побудови нових і різних способів зустрічі.

Грінберг і Павійо у своїй книзі "Робота з емоціями в психотерапії" згадують деякі найважливіші аспекти психотерапевтична робота з емоціями в процесах змін:

• Це поступовий і поступовий процес, який проходить поетапно. Це не лінійно, а також неможливо підійти до нього через фіксовану послідовність.
• Терапевт повинен забезпечувати клієнта безпекою, підтримкою та стримуванням: до тих пір, поки він почувати себе в безпеці та мати можливість контролювати власний емоційний досвід, це не зможе розпочати процес змінити. Терапевт і пацієнт повинні створити союз участі та спільних дій.
• Різні реакції консультантів на почуття дискомфорту не можна вирішувати однаково. У випадках, коли самообман (форма заперечення), головним буде те, що пацієнт може розірвати процес уникнення своїх емоцій, а потім отримати до них доступ, переживаючи їх і приймаючи. З іншого боку, коли екстремальні емоційні реакції, головним буде допомогти досліджуваному "самоспокій" і "самоспокій", концентруючи увагу на регуляції дихання та розслабленні м'язів. Цей процес забезпечить вас навчанням щодо способів контролю та модифікації ваших тенденцій до неадаптивних дій. В обох випадках буде другий момент втручання, який буде символізуванням та роздумом. Символізація "чого" переживання забезпечує відчуття схоплення почуттів та їх перетворення, полегшуючи створення нових значень. Усвідомлення "як" емоційного переживання та знання внутрішніх процесів, що призводять до нього, набагато важливіше у зміні, ніж розуміння "чому".
• Те, що робить «переживання» та усвідомлення емоцій терапевтичними, це доступ до потреб, цілей та інтересів альтернативні емоційні емоції, застосовуючи на практиці внутрішні ресурси, які допомагають справлятися, і дозволяють регулювати та реструктуризація. Таким чином, клієнт зможе обмінятися своїми негативними або дисфункціональними почуттями на інших, що стане альтернативою його неадаптивним центральним схемам.

процес терапевтичних змін це передбачає рух, який переходить від уникнення, негативної оцінки або надмірних емоційних реакцій до позиції рефлексії, прийняття та трансформації. "Коли гнів або вразливість розпізнаються, вони стають інформацією та внутрішніми ресурсами. Акти підходу, відвідування та прийняття істинних або позитивного оцінювання почуттів ведуть до їх трансформації ". У разі самообману повторне включення раніше відособленого емоційного досвіду сприяє його засвоєнню та повністю активізує емоційна пам'ять, краща організація зазначеного досвіду у свідомому, де його можна символізувати в усвідомленні, стає все більше зрозуміло.

З цього також випливає, що принциповим є не процес усвідомлення несвідомого, а саме можливість повторного привласнення дисоційованого досвіду, що дозволяє зміцнити Я те саме. З іншого боку, коли виникає почуття дискомфорту екстремальні емоційні реакції які є переважними, психотерапевтична робота повинна бути спрямована на контроль інтенсивності емоцій та зменшення високих реакцій швидкої внутрішньої ескалації. Це, в свою чергу, призводить до контактування з первинними почуттями більш регламентовано, до реорганізації когнітивно-афективні послідовності та краще управління вторинними емоціями, які були переповнений. "Для багатьох людей розвиток здатності до афективної саморегуляції в районах, що страждають, є суттю процесів змін. Вміння регулювати тривожність та афективну активацію, розвиваючи здатність заспокоювати страхи, допомагає людині почуватися в безпеці та захищеності, а також підтримувати почуття самопослідовності та компетентність. Нерозвинення цієї навички призводить до багатьох емоційних порушень ".

Яким чином їх можна було здійснити процеси емоційних змін цього типу? Яка роль психотерапевта в цих процесах? Як слід втручатися? На думку Грінберга та Павійо, головне - забезпечити пацієнтові безпечне та підтримуюче середовище, в якому зміцнюються підтримуючі стосунки та емпатичний зв’язок. Терапевт повинен зосередити за допомогою клієнта емоційні конфлікти того самого, для того, щоб розпізнати, зрозуміти і підтвердити свої болючі почуття, зміцнюючи союз терапія. Це буде єдиним способом отримати доступ до афективної складової проблемного досвіду. "Психотерапія слідує послідовності викликання почуття дискомфорту, досліджуючи ці почуття та їх детермінанти, отримуючи доступ до первинних емоцій або неадаптивні основні емоційні схеми та використовувати нові ресурси, до яких було здійснено доступ, щоб полегшити реорганізацію цих схем центральний.

Послідовність закінчується затвердженням і підтвердженням виниклого почуття власного "я" та закріпленням змін у новому оповіданні про ідентичність ". Тому терапевтичні зміни покладаються більше на неявні уявлення та операції консультанта-терапевта, ніж на символізоване знання та тлумачення.

Хосе Антоніо Марина у своїй книзі "Теорія творчого інтелекту" відходить від класичної концепції інтелект і визначає це як «здатність отримувати інформацію, готувати її та давати ефективні відповіді. Це здатність організовувати поведінку, виявляти цінності, винаходити проекти, звільнятися від детермінованості ситуації, ставити проблеми та вирішувати їх. Інтелект - це вміння мислити, але також воля чи сміливість це робити ”.

Вже кілька років у світі бізнесу вони почали усвідомлювати, що математичний розрахунок і числових навичок недостатньо для ефективної роботи та досягнення успіху в літаку праці. Це тому, що запорука успіху та збільшення продажів пов’язана не з адміністративними чи математичними розрахунками, а зі здатністю робітників знати і контролювати свої емоції, розвиваючи емпатію до своїх клієнтів, фактори, які неможливо виміряти жодним тестом інтелекту. Це виявили компанії, які пропагували дослідження з питань емоційного інтелекту - концепції, яка набирає дедалі більшої сили в останні роки.

визначення емоційного інтелекту що були розроблені різними авторами, які заглибились у цю тему, такі:

• Це дозволяє знати і управляти власними емоціями, мотивувати себе, розпізнавати емоції в інших та керувати стосунками »Даніель Големан (1995).
• Це сукупність можливостей, компетенцій та некогнітивних здібностей, що впливають на здатність власні, щоб досягти успіху у задоволенні вимог та тиску навколишнього середовища "Bar - On (цитовано в Mayer, 2001)
• Це стосується здатності розпізнавати значення емоцій та їх стосунків, а також міркувати та вирішувати на основі них проблеми. Це також передбачає здатність використовувати емоції для здійснення пізнавальної діяльності »Майер та ін. (2001).

У серії досліджень, проведених Schutte та співавт. орієнтована на пошук зв'язку між рівнями емоційного інтелекту, самооцінки та позитивного настрою, встановлення взаємозв'язку між поняттям Інтелект Емоційні та обидві змінні: люди з високим розвитком свого емоційного інтелекту, відчувають емоційне благополуччя, не страждають симптомами депресії і можуть мати кращу перспективу життя. Даніель Гоулман встановлює, якими є основні компоненти емоційного інтелекту:

Емоційна самосвідомість (або самосвідомість): відноситься до пізнання власних емоцій та того, як вони впливають на нас. Дуже важливо зрозуміти, що з нами відбувається на емоційному рівні, інтегрувати це в наше мислення та усвідомлювати складність наших емоційних змін. Знати, як наш настрій впливає на нашу поведінку і які ми сильні та слабкі сторони, дозволяє нам краще ставитись до навколишнього середовища, розуміючи наше обмеження.

Емоційний самоконтроль (або саморегуляція): це здатність ефективно керувати емоціями та керувати ними, породження емоційного гомеостазу та уникнення неадекватних реакцій у ситуаціях гніву, провокації або бояться. Це також передбачає сприйняття нашого афективного стану, не переживаючи його, щоб це не заважало наш спосіб міркувань і дозволяє нам приймати рішення відповідно до наших цінностей, соціальних норм та культурні Ми можемо відчувати гнів чи злість, але якщо ми дозволимо захопитись дискомфортом моменту і будемо діяти відповідно, наші дії, безумовно, будуть дисфункціональними або неадаптивними.

Самомотивація: полягає у спрямуванні наших дій до мети, не втрачаючи ентузіазму та зосереджуючи свою увагу на цілях, а не на перешкодах. Це передбачає певну кількість оптимізму та ініціативи, що має призвести до позитивних дій в умовах невдач.

Визнання емоцій інших людей (або емпатії): це передбачає знання того, як інтерпретувати сигнали або жести, які інші видають несвідомо і незрозуміло. Визнаючи емоції інших, те, що відчувають інші, і що проявляється у виразі обличчя, у погляд або спосіб відповіді, це може допомогти нам встановити більш реальні та тривалі зв’язки з нашими людьми середовище. Не дивно, що розпізнавання емоцій інших - це перший крок до розуміння цих людей та стосунків до них.

Міжособистісні стосунки (або соціальні навички): означає здатність встановлювати успішні стосунки та налагоджувати зв’язки з: друзями, начальством, сім'ї, клієнтам, колегам, людям протилежної статі тощо, поводячись із соціальною відповідальністю, дотримуючись норм та виконуючи продуктивну та надійний.

Емоційна саморегуляція Це наріжний камінь концепції, оскільки марно розпізнавати свої емоції, якщо ми не можемо впоратися з ними адаптивно. Емоційна саморегуляція буде охоплена загальним процесом психологічної саморегуляції: механізмом люди, завдяки яким ми підтримуємо постійну психологічну рівновагу за допомогою системи зворотного зв’язку (відгук).

У цьому сенсі, Валлес і Валлес зазначають, що емоції мають три рівні вираження: поведінковий, когнітивний та психофізіологічна, тому регуляція емоційної поведінки вплине на цих трьох системи реагування. Це означає, що емоційна саморегуляція функціонує як система контролю, відповідальна за проведення та контролювати коригування, що мають бути зроблені між емоційним переживанням і референтними цілями, кожна з яких мати.

Творчий інтелект. Спонтанність і креативність це поняття, які пов’язані з мотивацією, волею, прийняттям рішень, здатністю діяти, контролем імпульсів тощо. Далі я зроблю короткий огляд найважливіших характеристик деяких з них:

Мотивація

Відповідно до Словника Королівської іспанської академії, мотивувати означає: давати комусь причину чи стимул щось робити; пояснити причину чи мотив вчинення справи; психічно стимулювати з метою досягнення мети. Даніель Гоулман визначає мотивацію як силу, драйв та енергію, які спонукають нас з ентузіазмом та наполегливістю прагнути до мети, поки ми її не досягнемо. Тому дія мотивації пов’язана із спонуканням людей щось робити; ініціювати імпульс, штовхати, спрямовувати та заохочувати іншого до дії. Мотивація передбачає орієнтацію, спрямування, рішення підтримати завдання та наполегливість. Результат повинен бути корисним як для того, хто мотивує, так і для того, хто мотивований, хто повинен відчувати мотивація як позитивна підтримка, що дозволяє збільшувати свої досягнення і досягати більшого задоволення. Щоб розпочати дію, необхідно чітко визначити мету, яку потрібно досягти, та підгодувати мотивація та підтримка завдання з часом важливо бачити позитивні результати та малі досягнення. Мотивація потребує підкріплення. Рішення ініціювати дії керується і підтримується через імпульси та породження позитивних очікувань щодо того, чого ви хочете досягти: Щодо імпульсів, ми можемо лише полегшити звичку бажати робити речі. Що стосується очікувань, ми можемо генерувати їх організовано завдяки чіткості переваги та очікувані результати, які надають суть та зміст аргументам, які нам потрібно взяти дія. Тільки ті, що є результатом адекватної оцінки реальності, будуть слугувати вагомими аргументами.

Сила волі

Це здатність діяти та приймати рішення без зовнішнього тиску чи факторів, що впливають на це рішення. Воля пов'язана з інтенціональністю: інтенція діє на рівні свідомості, а інтенціональність - на несвідомому ». Ролло Мей створює конфлікт між наміром та навмисністю: протиріччя між твердженням про бажання виконати дію (намір) та основною волею (навмисністю). Приклад: Свідомий намір: «Я не можу подолати свій дефіцит, але я хочу щось зробити, щоб мати можливість». Умисність: "Мені не зручно долати свій дефіцит, оскільки це означало б знову зіткнутися зі світом і моєю болючою реальністю". Самопізнання та рефлексія можуть розширити наше поле свідомості, ведучи до волі вступає в гру не як заперечення бажання, а як включення бажання на більш високий рівень совість. Так виникають рішення, прихильність та відповідальність. Відповідальність означає бути відповідальним та реагувати. Подібно до того, як свідомість є виразно людською формою пізнання, так рішення і відповідальність, - це відмінні форми свідомості в людині, які рухаються до інтеграції та зрілість ”.

Прийняття рішень

Це «відповідь на проблему, і вона бере свій початок у невідповідності того, що таке речі, і того, як вони повинні бути.

Ця різниця є тим, що відкриває простір для прийняття рішень ”. Це може мати активну або пасивну форму: я вирішую щось зробити, щоб зменшити розрив між тим, що є, і тим, що повинно бути. Я вирішив нічого не робити, щоб зменшити цю різницю. Це передбачає здатність до дії та розпізнавання того, що є пріоритетом, що відрізняється від того, що ні. «Прийняття рішень є результатом складної внутрішньої гри, в яку в основному втручаються міркування та інтуїція, щоб досягти рішучості. У найкращому випадку буде ланцюжок безпеки - безпеки, поки не буде досягнутий результат. У менш щасливих випадках поруч із безпекою виникне низка сумнівів, що ускладнить остаточний вибір ». "Рішення активізують організаційні механізми, за допомогою яких робиться спроба досягти бажаного стану". Після встановлення бажаного стану ми повинні забезпечити, щоб прийняті рішення застосовувались на практиці з хорошим контролем емоцій, оскільки в іншому випадку процес може бути ускладнений. Емоції, що виникають під час прийняття рішень, не завжди є адаптивними або їх легко контролювати. Відсутність контролю породжує невпевненість, страх і дискомфорт, що може призвести до відмови від рішення. Емоції можуть полегшити або перешкодити процесу прийняття рішень: Емоції сприяння або адаптація: Відчуття дискомфорту в поточній ситуації («Мені погано, що Мені не вистачає ”). Бажання змінитися ("Я не хочу продовжувати так, я хотів би почуватись краще"). Есперанса ("Я відчуваю, що можу це зробити"). Перешкоджаючі або неадаптивні емоції: Страх перед змінами ("Краще залишатись таким, яким я є"). Невизначеність щодо потенційних наслідків змін. Небезпека. Витривалість.

Нарешті, я повернуся до понять спонтанності та креативності, щоб позначити місце, яке вони займають у психотерапевтичному процесі. Повернемося до класики: Дональд Віннікотт. Цей автор стверджує: "Психотерапія проводиться в суперпозиції двох ігрових областей - пацієнта та аналітика. Це пов’язано з двома людьми, які грають разом. Наслідком цього є те, що коли гра неможлива, робота терапевта орієнтована на те, щоб перевести пацієнта із стану, в якому він не може грати, у такий стан, в якому він може це зробити ". "Причина того, що гра є настільки важливою, полягає в тому, що в ній пацієнт креативний". "Коли пацієнт не може грати, терапевт повинен почекати цього важливого симптому, перш ніж інтерпретувати фрагменти поведінки".

Психотерапія консолідується на основі гри. "Гра сама по собі є терапією". Тому терапевтичний процес він повинен пропонувати можливості для розгортання творчих імпульсів, які є суттю гри. Психотерапевт разом із клієнтом повинен відновити грайливість гри, даючи можливість рухатися до функціональності та підтримуючи подвійна напруженість, характерна для людського стану: історична для кожної суб'єктності і ця суб'єктивність з її звичними, соціальними та культурні. Як ми можемо створити цей грайливий простір, одночасно досягаючи ефективності у досягненні наших цілей? Що ми розуміємо під спонтанністю та творчістю, і як ми вводимо їх у терапевтичну сферу? "Суб'єкт зберігатиме свою автономію в складній мережі значень і відносин. Їх здатність діяти буде залежати від інтимних переконань та соціальних станів думок, їх власного досвіду та досвіду інших, і між цим схрещуванням переживань, йому доведеться стверджувати, що це його дія або, навпаки, здатися анонімному потоку проведення ". Альберт Бандура: «Свобода не сприймається негативно, оскільки відсутність впливів або просто відсутність зовнішніх обмежень, але позитивно визначається як вправа в собі вплив ". За словами Марини, те, що потрібно створити в галузі психології, - це рух відновлення волі. ". Фрез і Сабіні визнають, що сучасні теорії залишають незрозумілими три етапи, які стають нездоланними пропастями:

1. перехід із зовнішнього світу до пізнання
2. перехід від побажань до наміру
3. крок від наміру до дії.

"Багато культурних впливів пов'язано з Воля з неприємними аспектами поведінки людини: дисциплінованість, правила, жорсткість, тиранія. Ми були здивовані, побачивши, що сучасне суспільство понад усе цінує свободу, але свободу без волі ". Ця свобода без волі не служить нам, оскільки насправді, на думку цього автора, коли ми говоримо про волю, ми маємо на увазі тип причинності, і що нам потрібно, це забезпечити перехід від зовнішньої до внутрішньої причинності, від детермінованої причинності до вільної та спонтанної причинності.

Слово спонтанність Це адаптація латинського терміна "sponte", що означало "добровільно". Однак в даний час це в основному пов'язано з термінами "автоматичний", "інстинктивний" та "бездумний", і це призвело до характеристики спонтанного акту як "автоматичного спазму" або "свободи" невмотивований ". Слідом за Мариною, я вважаю, що важливо відновити концепцію волі, розуміючи, що добровільна поведінка повинна бути багато разів пов'язана з зусилля. "Патологічна нездатність приймати рішення, контролювати реакцію або підтримувати мету вказує на нас що в поведінці, яку ми називаємо "нормальною", існує ряд систем регулювання, які можуть перерва. Дія - це тривалий процес, і якщо воля відповідає за керівництво та контроль за діями, це не тільки здатність моменту, але й наполегливість ".

Який взаємозв’язок ми можемо встановити між творчістю та безпосередністю? Що ми розуміємо під творчістю? Далі я цитую різні визначення:

• "Це процес, який розвивається з часом і характеризується оригінальністю, адаптованістю та можливостями конкретної реалізації".
• "Це здатність виробляти, розробляти або будувати нові та цінні речі".
• "Це відкрите та різнобічне мислення, завжди готове уявити та вирішити питання оригінально та з великою кількістю альтернатив".

Ми також можемо провести етимологічний аналіз терміна "творчість": він походить від латинського "creare" і пов'язаний з латинським словом "зростає", що означає рости.

Творчість тоді, з етимологічної точки зору, «творить з нічого» або «змусить її рости». Творчість - це здатність створювати та виробляти нові та цінні речі; Це інструмент, за допомогою якого люди повинні робити висновки та оригінально вирішувати проблеми. Творча діяльність повинна бути навмисною і націленою на певну мету. У своєму матеріалізації він може прийняти, серед іншого, художню, літературну чи наукову форму, хоча це не винятково для будь-якої конкретної галузі. Творчість є основним принципом вдосконалення особистого інтелекту та прогресу суспільства, а також є однією з основних стратегій природної еволюції. Це процес, який розвивається з часом і характеризується оригінальністю, пристосованістю та можливостями конкретної реалізації. Ми всі народжені з творчою здатністю, яку тоді можна стимулювати чи ні. Як і всі людські здібності, творчість можна розвивати та вдосконалювати, але це стане можливим настільки, наскільки суб'єкт готовий це зробити і спонтанно піддається розвитку процесу творчий.

Ця стаття носить лише інформативний характер, у Psychology-Online ми не маємо можливості поставити діагноз або рекомендувати лікування. Ми запрошуємо вас звернутися до психолога для лікування вашого конкретного випадку.

Якщо ви хочете прочитати більше статей, подібних до Робота з емоціями в психотерапії, рекомендуємо ввести нашу категорію Емоції.

• Фіоріні, Гектор. "Емпатичні стосунки: вирішальний інструмент для процесу при нарцисичних патологіях". Журнал "Zona Erógena" № 39. 1998 рік.
• Гір, Марія дель Кармен, Ліендо, Ернесто та Оріс де Роа, Фернандо. «Емоційна платоспроможність». Культурні видання Аргентинського університету. 1999 рік.
• Гібсон, Іванісевич і Доннеллі. "Організації, поведінка, структура, процес". Редакційна Interamericana. Мексика. 1987 рік.
• Големан, Даніель. "Емоційний інтелект". Редакція Kairos. Барселона. 1996 рік.
• Грінберг, Леслі та Павійо, Сандра. «Робота з емоціями в психотерапії». Редакція Paidós. 2000 рік.
• Клітка, Ісаак; Рейг, Енріке і Сото, Едуардо. "Прийняття рішень та емоційний контроль". Видавнича компанія «Континенталь». Культурна група «Патрія». Мексика. 2002 рік.
• Ліберман, Девід. «Спілкування в психоаналітичній терапії». Евдеба. 1984 рік.
• Ліон-Рут, Карлен. "Несвідоме з двох осіб: інтерсуб'єктивний діалог, реляційне представлення та поява нових форм реляційної організації". В "Психоаналітичні отвори". Журнал психоаналізу № 4. Квітень 2000 року.
• Марина, Хосе Антоніо. "Таємниця загубленої волі". Редакційна Анаграма. Збірник аргументів. Марина, Хосе Антоніо. "Етика для розбитих". Редакційна Анаграма. 1995 рік.
• Марина, Хосе Антоніо. «Теорія творчого інтелекту». Редакційна Анаграма. 1993 рік.
• Травень, Ролло. "Любов і воля". Ретге, Ернесто. "Другий звіт". Цілеспрямований курс вирішальної психотерапії (2-й рівень). 2001 рік.
• Schutte та співавт. “