Що робити у разі шкільних знущань

«Я не хочу ходити до школи ...» може бути першою ознакою того, що дитина потрапила в біду. Іноді супроводжується такими ознаками, як неясні болі, різні нездужання або труднощі піднятися з ліжка, фраза, без Однак зазвичай це стосується певних видів речей, які не мають нічого спільного з наступним тестом з математики чи вимогами вчителя математики. Географія. Так, з тим, що для дітей та молоді, як правило, важливіше на досвіді: стосунки з однолітками. Насправді багато разів еліпсис охоплювався б - якби хлопця заохочували - поясненням, "бо вони роблять моє життя неможливим". Явище залякування, яке також називають залякуванням, переслідуванням, залякуванням чи залякуванням, стає темою актуальна ситуація шкільної реальності у всьому світі і стосується, зокрема, систематичного фізичного чи словесного знущання одного чи кількох учнів щодо інший.

У цій статті PsychologyOnline ми говоримо про знущання та шоу що робити у випадку шкільного знущання.

Зловживання може включати фізичні напади, пошкодження особистих предметів, дрібні крадіжки, погрози, дражнити, образи, ізоляцію, поширення наклепів або будь-яких ресурсів, спрямованих на

піддаючи когось ситуації неповноцінності та приниження.

Загалом, акт має глядачі, що вони часто є частиною групи знущань або що вони просто "насолоджуються" шоу; вони розважаються жартами та / або намагаються спілкуватися з хуліганом, щоб "поділитися" його владою і через нього дістати щось, що вони можуть хотіти, але не наважуються. Крім того, звичайно, вони роблять це, щоб уникнути переслідування.

Незважаючи на те, що цей клас явищ спостерігався у всі віки, зараз він, здається, отримав свою "довіру", і хоча така ситуація може означати, що трапляється частіше, в той же час це вказує на тенденцію до оприлюднення, що суттєво сприяє започаткуванню шляхів його запобігання, оскільки одним із факторів, який завжди ускладнював вирішення, є його таємниця, її таємниця, незнання, свідомість або несвідомість дорослих, коли повага. Певним чином - і економія дистанції - це поведінка "мафії", успіх якої базується на ініціативний принцип цих організацій: "омерта", закон мовчання як для жертв, так і для віктимізатори.

Як зазначає Еліот в абзаці свого твору "Коктейльна вечірка", який ми вибрали для рубрики, "люди хочуть відчувати себе важливими". У будь-якому віці та життєвих ситуаціях. Зрозуміло, що соціальні групи та різноманітні культури встановлюють певні моделі поведінки, які вважаються законними для досягнення цього, наприклад: реалізація творів значний, престиж, досягнутий життєвою траєкторією, щедре ставлення до інших, творче використання своїх інтелектуальних, соціальних або фізичних талантів, тощо

Однак не завжди і не кожному вдається досягти цієї мети цими засобами, і з різних причин деякі люди тоді вдаються до помилкових форм здобути силу і відчувати себе важливим, наприклад "знущання". У багатьох випадках вони, як правило, підтримуються соціокультурними переконаннями, які не тільки не заважають, а й полегшують їхні залякувальні дії, а також залишаються безкарними.

Дійсно, в одних випадках відповідальні дорослі - батьки та вчителі - не сприймають ситуацію, а в інших, хоча певним чином вони сприймають або підозрюють, вони мінімізують це, оскільки в них грають певні вкорінені ідеї, які завзято протистоять випробуванню реальність.

Щодо батьки, зазвичай буває так не втручайтесь, оскільки:

• "Це хлопчачі речі".
• "Він повинен навчитися жити".
• "Він повинен стати людиною".
• "Ви не повинні бути buchón (інформатором)."
• "Якщо він дозволив себе вдарити, він заслуговує на покарання за те, що він лінивий ..."
• "Ми не будемо вдаватися в кожну дурницю ..."
• "Це сталося в школі, нехай вирішують ..."

Щодо вчителі, зазвичай грає проти їх втручання, яке:

• Вони не знають, що робити.
• Шкільна культура зазвичай не приділяє великої уваги тому, що відбувається "між хлопцями".
• Багато разів епізоди знущань не впливають на "нормальний розвиток діяльності".
• Загалом, вони не проводяться в класі або не на очах.
• У досить "жіночому" закладі, наприклад, у школі, певну поведінку знущань іноді приписують "чоловічим речам". (Насправді, це правда, що знущання трапляються набагато частіше у хлопчиків, ніж у дівчат, і що у дівчат, коли вони з’являються, вони є більш тонкими і перш за все словесними)

Зрозуміло, що коли хтось систематично відмовляється стикатися з реальністю, він зазвичай раптово падає як відро в найменш очікуваний момент: були випадки "знущань", особливо в перші роки середньої освіти - статистично критичний вік - що завершився самогубствами або вбивствами, на подив і спантеличеність дорослих, які не вважали серйозності, яку ці епізоди можуть мати, коли вони тривають з часом і поступово збільшують самотність і імпотенцію жертв.

Не кожен є переслідувачем і не всіх переслідують. Хоча так кожен може бути глядачем, і цей фактор надзвичайно важливий для просування до рішень, оскільки без аудиторії немає шоу і, не будучи дійовими особами, глядачі іноді більш сприйнятливі до втручання дорослих, ніж учасники прямий.

Наприклад, під час розслідування факту в шкільному середовищі глядачі не мали б цього доведеться пережити складну ситуацію, звинувачуючи себе (наприклад, сталкера) або звинувачуючи (як переслідуваний). Вони були б свідками, і, незалежно від більшої чи меншої насолоди, яку їм доставляє ситуація, їх можна було б запросити провести раунд розмов з описувати факти та міркувати про його можливі наслідки. Навіть за необхідності вони зможуть зберегти анонімність як власної, так і дійової особи події.

Більше того, або в результаті точних вказівок, або мимовільно, «Досить уже!» Рішуче сказав один або декілька Відвідування акту залякування може швидко покласти край насильницькій ситуації та створити цінний прецедент для інших Подібні.

З іншого боку, хулігани та домагання є менш доступними і зазвичай мають деякі з наступних рис, не суворо, але досить часто.

Сталкери:

• У них проблеми з самооцінкою.
• Чомусь вони не можуть виділятися інакше.
• Вони походять з сімей, де насильство вважається нормальним для вирішення проблем.
• Вони старші або сильніші за більшість своїх однолітків.
• Вони харизматичні лідери, із захоплення чи страху.
• Вони, як правило, вихідні, імпульсивні.
• Можливо, вони мстяться за скоєні зловживання.
• Їх може рухати заздрість.
• Вони страждають певним ступенем "алекситимії", тобто труднощами в розпізнаванні власних та чужих почуттів.
• З культурно-сімейних причин з двох можливих способів «виділитися», підняти один або опустити інші, вони обирають другий.

Домагаються:

• Вони сором'язливі, боязні.
• Вони молодші, слабкіші або незграбніші за більшість однолітків.
• Вони належать до меншості в більшості класів: гендерної, етнічної, соціальної чи уподобань, наприклад, чоловік, який не любить футбол.
• Вони самотні, у них немає друзів.
• Вони, як правило, інтроверти.
• Вони новачки.
• Вони мають певні фізичні вади.
• Вони виділяються інтелектуально і викликають заздрість.
• Вони не дуже напористий, вони швидко погоджуються на вимоги інших, щоб «уникати проблем».
• Одного разу вони повідомили про зловживання і на них позначали теги.
• Вони мають велику потребу бути прийнятими іншими.
• Вони схильні вважати, що пасивне переживання негараздів є найкращим способом боротьби з ними.
• Якщо вони протримаються досить довго, їх труднощі остаточно вичерпаються.
• З культурно-сімейних причин вони можуть вважати, що ніколи не реагувати на насильство з боку інших - найкращий спосіб їх заспокоїти.
• Вони часто є потенційними сталкерами, і, як у знаменитому «стокгольмському синдромі», вони захоплюються тим, хто зловживає ними, і намагаються ототожнитись з ними.

Звичайно, часто трапляється, що ознаки змішуються і однакові з’являються одна в одній, і вони, як правило, проявляються зворотним або реактивним способом. Наприклад: проблема низької самооцінки, яка виявляється завищеною.

Філософ К. Поппер одного разу проголосив відомий парадокс толерантності, який, простіше кажучи, полягає в тому, що терпимість до фанатика може зробити його ще більш нетерпимим. Це в основному суть проблеми і, мабуть, одна з причин, чому як прихильники "тит-за-тат", так і певне "око на око" не вирішують її. "наївний пацифізм", переконаний, що, наприклад, правильного раціонального аргументу може бути достатньо, щоб змінити залякуюче ставлення, яке, саме, не базується на раціональний.

З цього випливають труднощі і, мабуть, приховування: здається, це одна з тих парадоксальних ситуацій, коли будь-які дії будуть неправильними. Це не означає, що домагається бурхливо реагує, не служить тому, що він підпорядковується, і не служить тому, що намагається раціонально "домовитись" з переслідувачем.

Однак, як і в багатьох інших людських ситуаціях, якими б складними вони не були, щось можна зробити.

Перш за все, це необхідно чітко розрізняти знущання, що є систематичною жорстокою поведінкою випадкових випадків насильства з обставинних причин, які практично неможливо повністю викорінити з будь-якої людської групи.

По-друге, необхідно, щоб Дорослі –В принципі, вчителі– припустимо, що проблема існує, що частіше, ніж здається, що може мати серйозні наслідки і, особливо, що вони повинні втрутитися і зробити це якомога швидше. Оскільки ситуації хронічного дискомфорту, індивідуальні чи колективні, якщо їх не зупинити, зростають. І вони не можуть тривати довго, не завдаючи часом непоправної шкоди.

По-третє, це необхідно активізувати та вдосконалити слухання батьків та вчителів, у подвійному розумінні уважності до ознак, які можуть вказувати на ситуації переслідування, а також принципової віри в них дітям / молоді, коли вони повідомляють про випадок, навіть якщо вони залишають за собою право точно дізнатись, про що йдеться.

По-четверте, важливо переконатись - і діяти відповідно - що такий тип поведінки народжується, росте та поширюється на родючих землях. Якщо сталкер піде, а культурний консенсус не зміниться, швидше за все, з’явиться інший. Ключ полягає в створити інституційні умови, в яких жорстокість та переслідування не сприймаються. У якому цінності, що підтримують ці установки, перевернуті, і спокуса взяти участь у чомусь, що «всі знають негативно», послаблюється.

Потрібно створити умови, в яких "переслідування іншого не є бізнесом" не є доцільним не тільки через регулятивні наслідки, але особливо через соціальні наслідки. І для цього недостатньо протистояти тому, що вважається негативним; це необхідно пропонувати альтернативні установки, тобто генерувати всілякі ситуації, в яких тенденції до емпатії та альтруїзму висвітлюються та стають очевидними. Ці тенденції присутні у всіх людей, навіть у реальних або віртуальних сталкерів, які Вони цілком можуть змінити своє ставлення до запрошення зробити більш цінне (і цінне) використання свого керівництва. Таким чином, ваша потреба "бути важливим" задовольняється, але шляхом зміни аргументу.

У будь-якому випадку, хоча необхідно приділяти увагу обом (переслідувачам та переслідувачам) - не применшуючи того факту, що перші, можливо, взяли на себе цю роль, будучи раніше жертвою - пріоритет - переслідуваний, через погіршення його ситуації та ризики, які такий стан несе для себе та інших. Гірке питання без відповіді "Чому саме я?" вона навіть переслідувала багатьох дітей до зрілого віку, і загоєння ран її самооцінки вимагало величезних зусиль. Слід пояснити, що ми маємо на увазі ті випадки, коли такі зусилля можна вважати "меншим злом", оскільки можна було уникнути вибуху насильства, який спричинив би катастрофу у їхньому житті або в інші.

Одним з найкращих способів допомогти реальним або віртуальним переслідувачам є інформування їх про те, що, згідно зі своїми визнаннями, такий вид події траплялися і трапляються з багатьма людьми, в тому числі з багатьма, хто сьогодні є нормальними дорослими і видатними в різних діяльності. А саме це не суворо "їх вина" і не клеймо що ви повинні нести все життя: це етап, який можна подолати, як і багато інших. Повідомлення такого роду, передане з переконанням, часто має профілактичний та лікувальний психологічний ефект.

Інший спосіб - навчити дітей та молодь тому, що ми називали раніше напористі здібності. Тобто здоровий спосіб уникнути пастки підпорядкування або відповіді насильством. Багато разів загроза сталкера є набагато символічнішою, ніж реальна, якщо не сказати чисте хвастощі, а рівне і чітко виражене може безпечно зупинити процес, перш ніж він стане реальним випадком залякування.

Нарешті, основним і фундаментальним способом допомогти хулігану (і, водночас, усім іншим) є припиніть свою дію. Для цього школа має право встановлювати, погоджувати та застосовувати правила, які вона вважає доречними, згідно з наступними основними принципами: а) це ті, які дозволяють підтримувати зусилля з управління установою; б) ефективні у запобіганні та перериванні порочних циклів насильства, таких як "знущання". Це, мабуть, є найскладнішим питанням для стосунків школи та батьків. З цієї причини на нього потрібно покласти збільшувальне скло, встановити його в інституційному порядку денному, звернутися за професійною підтримкою, запитати інформацію місць, де рішення досліджуються та експериментуються з цього питання, і після того, як попрацювали в полі школи чи центру, відкрийте його на розгляд батьків загалом і особливо тих, чиї діти брали участь у якомусь епізоді залякування.