تخطيط وتنفيذ الخطب

  • Jul 26, 2021
click fraud protection
تخطيط وتنفيذ الخطب

الخصائص الأساسية للكلام والأسباب التي تؤدي إلى تفسيره كشكل من أشكال النشاط المتعمد ، فإن فعاليته تنظمها مبادئ مثل "التعاون" ، أنه في التبادلات التواصلية الطبيعية ، يطور البشر ويستفيدون من التمثيلات المتغيرة وفقًا للأشخاص الذين يتواجدون معهم يتواصل (خاصةً عن "الحالات العقلية" لهؤلاء الأشخاص أثناء الاتصال ، ونواياهم التواصلية والمعرفة التي تمتلك و / أو تشارك مع المتحدث) ، والسياقات أو المواقف التي تحدث فيها هذه المحادثات والسياق اللغوي أو الخطاب السابق.

التوصيف الرسمي "للكفاءة العملية أو التواصلية" ، أي أنواع تحديد التمثيل أو المعرفة المتعلقة بالسياق (intrapersonal ، المادية أو اللغوية) ، تشكل أجزاء أساسية للتفسير المعرفي للنشاط اللغوي مثل بناء نظريات حول المعرفة النحوية واستخدامها أو عنه معرفة عامة للعالم في تفسير الخطب والجمل. صعوبة محاولة إضفاء الطابع الرسمي على الجوانب الأكثر مركزية وسياقية للنشاط علم اللغة ، لا يوجد اقتراح يشكل "نظرية تفسيرية" لإنتاج الخطابات و محادثات على الرغم من هذا النقص في النظريات النفسية الكاملة التي تشرح معرفيًا `` إنتاج الخطب والمحادثات في السياقات التواصلية الطبيعية ، هناك مقترحات وبدائل من أصل تأديبي غير متجانس تعالج هذا إشكالية.

بعضها يتعلق بأنواع تمثيلات تشارك في إجراء الخطب والمحادثات الفعالة ؛ يضع آخرون فرضيات حول طبيعة و / أو تشغيل العمليات. سنقوم في هذا القسم بترديدها والتعليق على بعض البيانات التطورية التي يمكن أن توضح طبيعة التمثيلات التي يتكون منها الكفاءة البراغماتية وأوجه الشبه والاختلافات فيما يتعلق بتلك التي تشكل الكفاءة اللغوية والنحوية.

أنواع المعرفة التي تم تضمينها بشكل متكرر كمكونات تمثيلية للتوصيل الفعال للخطابات والمحادثات من قبل مختلف المؤلفين ، الأداء الفعال في المواقف التفاعلية (المحادثة) هو شكل من أشكال النشاط المعقد الذي يعني ، من جانب المتحدث ، استخدام المعرفة من كليهما طيب القلب تصريحي كنوع إجرائية; بالإضافة إلى المعرفة النحوية والمعرفة العامة للعالم ، تمت الإشارة إلى أنواع المعرفة المعروضة في الجدول.

  1. معرفة إجراءات اختيار وتصنيف النوايا الاتصالية أو الأهداف والإجراءات لتطوير وتنفيذ ومراجعة الخطط الموجهة نحو الهدف.
  2. نموذج المستمع (أو نظرية العقل للمحاور) ومعرفة إجراءات يتنبأ بنشاط المتحاورين وينظم حديثه على حد قوله تنبؤات.
  3. معرفة "المعرفة المتبادلة" أو "المعرفة العامة" مع المحاورين التي تدعم الحساب الفعال للشروط ذات الصلة بالمساهمات في خطاب.
  4. نموذج الخطاب السابق ومعرفة الإجراءات التي تسمح بتنظيم المحتوى الإعلامي للخطاب (التوازن بين المعلومات الجديدة والمعطاة).
  5. نموذج سياق عملي أو موقف محدد يحدث فيه الخطاب.
  6. معرفة المحادثات الشخصية (على سبيل المثال. قواعد جريس) التي تنظم التبادلات التواصلية.
  7. معرفة الأشكال النصية الأساسية (سرد ، تفسيري) وما يقابلها من بنى كلية متعارف عليها.
  8. معرفة الإجراءات التي تسمح بالحفاظ على السياق (التماسك الأولي والعالمي) بين وحدات النص.
  9. إجراءات لاستعادة وإعادة استخدام المعرفة المكتسبة سابقًا من النصوص.
  10. إجراءات تقويم المواقف ومعالجتها من خلال استخدام النصوص اللغوية.
  11. إجراءات الحفاظ على الكلام على الرغم من التناقضات والانقطاعات والغموض والأحداث غير المتوقعة التي قد تحدث.

نوع المعرفة التصريحية والبدائية (غير نحوي) يشارك في إنتاج الخطب والمحادثات ، وفقًا لدي بوغراندي (1980 ب). كان منظرو I.A. طورت برامج محاكاة لإنتاج الخطب و الأحاديث التي تؤكد الصحة النفسية لمعظم أنواع المعارف المجمعة في الجدول 1 ؛ فضلاً عن الاهتمام بإضفاء الطابع الفردي وإضفاء الطابع الرسمي على التفسير العلمي لإنتاج رسائل اتصال متماسكة و / أو مناسبة.

أنظمة مثل ELIZA أنها يمكن أن تحاكي مقابلة على غرار روجريان ؛ يجيب SHRDLU على الأسئلة المتعلقة بترتيب الكتل على السبورة ؛ الحكاية التي تولد قصصًا وحكايات متماسكة ؛ يولد باولين نسخًا بديلة من نفس النص بناءً على الأهداف البلاغية والأهداف المنسوبة إلى المحاور والصفات "العاطفية" للمحاور. السياق ، في تفسير معرفي ، يفترض مسبقًا وجود مكونات معالجة متخصصة في النظام المعرفي في النظام المعرفي. استخدام المعلومات من الموقف وموضوع المحادثة ، بعض الحالات العقلية للمتحدث ومحاوره (الأهداف والأهداف التواصلية كلاهما) ، الركيزة الافتراضية للخطاب السابق ، والمبادئ التنظيمية الأساسية للمشاركة والتنظيم الداخلي للنصوص المعقدة ثابتة. "الكفاءة اللغوية" أمام أولئك الذين يؤلفون "المنافسة الواقعية":

  1. الطابع الرسمي والمستقل المحتوى الذي تحتويه القواعد النحوية ولكن ليس تلك العملية ، الأمر الذي يتطلب افتراض آليات حسابية محددة لعلاج الاحتمالات الاندماجية والقيود السابقة ولكن ليس من ثانيا.
  2. أقل تبعية فيما يتعلق بتجربة الموضوع في العالم (تجارب التفاعل) لعملية اكتساب المعرفة النحوية مقابل اكتساب الكفاءة البراغماتية.
  3. الطابع التأسيسي للقواعد والمبادئ النحوية ضد الطابع التنظيمي البحت للمبادئ البراغماتية مثل التعاون والتوازن بين المعلومات الجديدة والمعطاة أو البحث عن التماسك.

أدت هذه الخصائص الثلاث ، إلى جانب الظروف التي يكتسب الأطفال في ظلها قواعد لغتهم ، إلى الإسناد فطرية ومصممة بيولوجيًا على المعرفة اللغوية وتفسير وجودها ، في جنسنا البشري ، من جهاز عقلي بخصائص حسابية محددة جذريًا تختلف عن تلك التي تكمن وراء أي نوع آخر من السعة و / أو النشاط.

بشكل متماثل ، فإن المعرفه التي تدمج الكفاءة البراغماتية ، بسبب الاعتماد الأكبر للموضوع مع بيئته ، تشكل مشتقًا ليس فطريًا ، بل مكتسبًا ، من الكفاءات الرمزية أو التواصلية. لذلك ، فإن القدرات العملية هي مظاهر لقدرات غير محددة يمكن ملاحظتها في المجالات غير اللغوية للبشر وغيرها. محيط. التمييز بين معرفة قواعد اللغة (الكفاءة اللغوية) و المعرفة خارج القواعد (الكفاءة البراغماتية) هي تمييز حاسم في الدراسة النفسية اللغة.

بعض مهارات عملية تبدأ في اكتسابها في مرحلة ما قبل اللغة (الأشهر الأولى من الحياة) ، يبدو أنها تتطور مثل القواعد النحوية ويبدو أنها تتطلب أجهزة معرفية مماثلة لبعض تلك التي تكمن وراء اكتساب قواعد اللغة.

على هذا الأساس سوف نفترض فرضية أن اكتساب المهارات النحوية والبراغماتية يمكن أن يتبع دورات تطورية مختلفة ، والتي يمكن ربطها بشكل منفصل وراثيًا بالكفاءات أو القدرات المحددة بيولوجيًا وأن هناك عنصر معالجة عمليًا على وجه التحديد ، يعمل كحلقة وصل وظيفية بين الكفاءات الإدراك العام (أو "أفقي" حسب المصطلحات Forodian) والكفاءات اللغوية المناسبة.

الخصائص الأساسية للخطاب والأسباب التي تؤدي إلى تفسيره كشكل من أشكال النشاط المتعمد ، يتم تنظيم فعاليته من خلال مبادئ مثل "التعاون" ، والتي في التبادلات التواصلية الطبيعية ، يطور البشر ويستفيدون من التمثيلات المتغيرة وفقًا لها مع ال اشخاص التي يتواصل معها (خاصةً "الحالات العقلية" لهؤلاء الأشخاص خلال التواصل ونواياهم التواصلية والمعرفة التي يمتلكونها و / أو يشاركونها مع المتحدث) ، من السياقات o المواقف التي تحدث فيها هذه المحادثات والسياق اللغوي o الخطاب السابق.

التوصيف الرسمي ل "الكفاءة العملية أو الاتصالية"، أي أنواع تحديد التمثيل أو المعرفة المتعلقة بالسياق (داخلي أو مادي أو لغوي) ، تشكل أجزاء أساسية للتفسير النشاط المعرفي للنشاط اللغوي مثل بناء نظريات حول المعرفة النحوية واستخدامها أو حول المعرفة العامة للعالم في تفسير الخطب و صلاة.

الصعوبة التي ينطوي عليها محاولة إضفاء الطابع الرسمي على الجوانب الأكثر مركزية وسياقية للنشاط اللغوي ، لا يوجد اقتراح يشكل "النظرية التفسيرية" لإنتاج الخطب والمحادثات.

على الرغم من هذا النقص في النظريات النفسية الكاملة التي تشرح معرفيًا `` إنتاج الخطب والمحادثات في السياقات التواصلية الطبيعية ، هناك مقترحات وبدائل من أصل تأديبي غير متجانس تعالج هذا إشكالية. بعضها يتعلق بأنواع التمثيلات المستخدمة في إجراء الخطابات والمحادثات الفعالة ؛ يضع آخرون فرضيات حول طبيعة و / أو تشغيل العمليات. في هذا القسم ، سوف نردد صدى بعضنا البعض ونعلق على بعض البيانات التطورية التي يمكن أن توضح طبيعة التمثيلات التي تشكل الكفاءة البراغماتية وأوجه الشبه والاختلاف فيما يتعلق بتلك التي تشكل الكفاءة اللغوية والقواعد.

هذه المقالة إعلامية فقط ، في علم النفس عبر الإنترنت ليس لدينا القدرة على إجراء التشخيص أو التوصية بالعلاج. ندعوك للذهاب إلى طبيب نفساني لمعالجة حالتك الخاصة.

instagram viewer