تطوير اللغة: الاتصال والمعنى والسياق

الاختلاف الأساسي للإنسان بالنسبة للأنواع الحيوانية الأخرى هو أن تجربته الفردية لا تنفصم مرتبطة بتجربة الإنسانيةمما أتاح له تحقيق نجاحات كبيرة في معرفة وإتقان قوى الطبيعة. كان هذا ممكنًا بفضل اللغة (بتروفسكي ، 1980). بفضل اللغة ، في تاريخ البشرية ، تمت إعادة تنظيم الاحتمالات العاكسة وبالتالي أصبح تمثيل العالم في الدماغ البشري أكثر ملاءمة. إذا كنت تريد معرفة المزيد عن تطوير اللغة: التواصل والمعنى والسياق ، ندعوك لمواصلة قراءة مقال PsicologíaOnline هذا.

فهرس

1. الإطار السياقي
2. اللغة والتواصل والمعنى.
3. تنمية التواصل الإيمائي
4. التواصل الجليدي
5. اللغة المتحدثة
6. الانتقال إلى التواصل اللفظي.
7. الاستنتاجات

من خلال اللغة ، يستخدم الإنسان خبرته التي تراكمت في المجتمع أثناء ممارسته ويمكنه اكتساب المعرفة الواقعية الذي لم يواجه معه شخصيًا.

علاوة على ذلك ، تمنح اللغة الإنسان إمكانية تكوين مفاهيم حول محتوى معظم انطباعاته الحسية. كما يمكن للإنسان أبلغ الآخرين بمساعدة اللغة عن الماضي والحاضر والمستقبل ونقل تجربتك الحسية إليهم.

وهكذا ، فإن اللغة هي الشرط الإلزامي لتشكيل والتعبير عن صفات الوعي (Leontiev، 1981؛ لوريا ، 1979 و 1980 ؛ بتروفسكي ، 1980 ؛ روبنشتاين ، 1982 وفيجوتسكي ، 1977). في جميع المجتمعات البشرية ،

كل رجل مذيع ومتلقي، ولكنه قادر أيضًا على الاحتفاظ بالرسائل الصوتية وإعادة إنتاجها وترجمتها وما إلى ذلك. تعتبر عمومًا تعبيرًا وإدراكًا لمَلَكة متأصلة ومحددة للجنس البشري لغة.

منذ العصور القديمة ، كانت اللغة أحد الموضوعات المفضلة للتفكير البشري ، منذ ولادة الفلسفة ، مشكلة العلاقات بين اللغة والفكر. أيضًا في سياق التاريخ ، كرس الفلاسفة وعلماء النفس اللاحقون أنفسهم لمشكلة العلاقات بين الفكر واللغة (التعبير عن الأفكار ، الاحتياجات أو المشاعر ، التمثيل ، التواصل ، تنظيم العمل ، الوساطة السلوكية ، إلخ) ، أي الدور الذي تلعبه السلوكيات اللغوية مقارنة بالسلوكيات البشرية الأخرى (برونكارت ، 1980).

حاليًا ، النشاط اللغوي واللغة هما موضوع دراسة علم النفس واللغويات وعلم اللغة النفسي (Bronckart، 1980؛ بتروفسكي ، 1980). في الكتابة الحالية سيتم التعامل مع موضوع تطوير اللغة.

تكمن أهمية هذا الموضوع بشكل أساسي في حقيقة أنه يفكر في أحد جوانب مشكلة عامة مهمة جدًا لعلم النفس ، وهي مشكلة العلاقة المتبادلة المعقدة بين الفكر واللغة.

في الوقت الحاضر ، يتم تناول هذه المشكلة من خلال سلسلة من التحقيقات النظرية والتجريبية ل حاول شرح المظاهر المعقدة للنشاط الأعلى للفرد البشري (هيكمان ، 1987; لوريا ، 1979 ؛ Wertsch ، 1985 و 1988).

هذا لا يعني أن اللغة ليست مهتمة بالآفاق ، وبما أن اللغة تعتبر حاليًا ذات وظائف متعددة (Hickmann، 1987؛ بتروفسكي ، 1980 ؛ ويرش ، 1985).

وبالتالي فإن الهدف من العمل الحالي هو تطوير اللغة الحالي كوظيفة أساسية للتواصل تسليط الضوء في هذا على التبادل الاجتماعي بوساطة الإيماءات و / أو العلامات التي تؤكد بشكل خاص على التطور الجيني للمعنى.

التعريف الأكثر عمومية للغة هو أنها نظام الإشارة اللفظية. يعتمد تنفيذ هذا النشاط على خصائص العلامة التي هي اجتماعية بطبيعتها. ينتقل هذا إلى كل فرد عن طريق المجتمع وينشأ نتيجة لجسد أو يتشكل في التطور التاريخي للنشاط البشري. الخصائص الموضوعية للإشارة اللفظية التي تشترط هذا النشاط النظري هي معنى الكلمة ومحتواها.

وبالتالي فإن النشاط اللغوي هو العملية استخدام اللغة بالاسم للتعبير ويستوعب من التجربة التاريخية الاجتماعية لتأسيس قوة الاتصال من خلال تخطيط أولئك الذين. كل ما سبق يمكن طرحه في وظائف اللغات الرئيسية

1. كوسيلة للوجود والانتقال واستيعاب التجربة الاجتماعية التاريخية.
2. كوسيلة اتصال
3. كأداة للممثل وأن الإدراك الفكري والذاكرة والتفكير والخيال (بتروفسكي ، 1980)

وبالتالي ، فإن وظيفة اللغة كوسيلة اتصال هي الأكثر جوهرية وأساسية (Bronckart، 1980؛ Leontiev، 1983؛ Luria؛ 1979 و 1980 الرائد 1983 بتروفسكي 1980 و vygotsky ، 1977).

مايور (1983) ، يجعل أ تحليل شامل للتعريفات على مقربة من التواصل ، وخلص إلى أن الاستسلام يمكن أن يتطابق مع عدد كبير من التعريفات المقترحة ، سيكون هذا هو التبادل المهم بين الأنظمة التفاعلية.
بالنسبة إلى Leontiev (1983) ، يعد الاتصال واحدًا من أشكال التفاعل بين الرجال في عملية نشاطهم. كونها عملية تبادل الأخبار التي تحتوي على نتائج انعكاس للواقع من قبل الرجال ، والتواصل يشكل جزءًا لا يتجزأ من وجودهم الاجتماعي ووسيلة لتكوين وعمل ضميرهم ، سواء الفردي أو اجتماعي. من خلال التواصل يتم تنظيم التفاعل المناسب بين الرجال خلال حياتهم النشاط المشترك ، ونقل الخبرة ، والعادات ، وظهور الرضا الاحتياجات.

إذا عدنا إلى أصل الاتصال إن طبيعتها الاجتماعية ووظائفها الاجتماعية الأصلية ، وارتباطها بجوانب النشاط الأخرى وعودة نفسية الإنسان واضحة بشكل خاص. كان ظهور الوعي البشري في شكله الحالي كمقدمة ، بالإضافة إلى تطوير العمل والعلاقات الاجتماعية ، كأداة للتواصل.

وهكذا ، في عملية الاتصال ، يتم تكوين العلاقات الاجتماعية بين الرجال بالفعل. الاتصالات هي عملية تحدث عمليًا أحد عشر فردًا منعزلاً ، ولكن بين الأشخاص من هم أعضاء في المجتمع ، وإلى هذا الحد ، يتم التوسط من خلال نوع من وسائل التواصل الاجتماعي أو آخر. بصرف النظر عما يتوسط الاتصال ، أي ، ما هي الوسيلة أو الأداة التي يتم من خلالها تنفيذها ، أ تصنيف معدات الاتصالات بالإشارات ، اللفظية ، الخلطية ، المكتوبة ، سوف تفعل. مع تطور المجتمع والوفاء المستمر بتثبيت الاتصال ، الذي يكتسبه وسائلهم الخاصة ، وخاصة اللغة التي يتم من خلالها التواصل لفظي.

لذلك الوظيفة الأساسية للغة هي التواصل ، التبادل الاجتماعي. عندما تمت دراسة اللغة من خلال تحليلها في العناصر ، تم فصل هذه الوظيفة أيضًا عن وظيفتها الوظيفة الفكرية ، تم التعامل معها كما لو كانت وظائف معزولة ولكنها متوازية ، دون الالتفات إليها الشغل؛ ومع ذلك ، فإن معنى الكلمة هو وحدة من وظائف مختلفة. في حالة عدم وجود نظام النذور والعلامات اللغوية فإن النموذج الأولي لهذه اللغة البشرية. أدت دراسة أكثر دقة لتطور الفهم والتواصل في مرحلة الطفولة إلى استنتاج مفاده أن التواصل الحقيقي يتطلب معنى. بهذه الطريقة ، يفترض التواصل مسبقًا موقفًا معممًا يتم تطويره بشكل مباشر في تطوير معنى الكلمات. وبالتالي فإن الأشكال العليا للتبادل البشري ممكنة فقط لأن فكر الإنسان يختار واقعًا مفاهيميًا ، وهذا هو سبب عدم إمكانية توصيل أفكار معينة من خلال الأطفال ، حتى لو كانوا على دراية بالكلمات الضرورية ، (فيجوتسكي ، 1977).

اللغة هي نظام من الكلمات والتعبيرات للمراسلات بين هذه المفهومة والمستخدمة للتواصل. وهكذا فإن الكلمة أو التعبير المشترك بين كل من يتحدث نفس اللغة ، مرتبطة بالنسبة لهم بنفس الشيء ، أو الظاهرة ، أو الحدث تعكس نفس العلاقة مع ذلك الشيء أو الظاهرة ، والتي تعكس نفس الفكرة عن دورها في النشاط ، ويسمى معنى ذلك لافتة. يقدم كل رجل ، بالإضافة إلى هذا المحتوى المشترك ، العلامة الذاتية للمعنى: لأي شخص في ينكسر المعنى الشائع للعلامة من خلال منظور نشاطها وأثناء مشاركتها بالمعنى اشخاص.

المعنى هو المعنى في شكله الذاتي ، وكأنه تم تصفيته من خلال نظام الدوافع الموضوعية التي تريد نشاط رجل أو مجموعة من الرجال. علاوة على ذلك ، فإن الإشارة هي وحدة اتصال وتعميم. اللغة هي أهم وسائل الاتصال البشري ، ولكنها ليست النقطة الوحيدة جنبًا إلى جنب مع اللغة ، يمكن استخدام أنظمة الإشارات الأخرى للتواصل. في التواصل غير الشفهي ، إلى جانب الإشارات اللفظية ، يتم استخدام العديد من الإيماءات. المعاني هي أهم مقومات الوعي البشري. وهكذا ينكسر المعنى في العالم في وعي الإنسان الذي يلتصق بمعاني اللغة يتم إخفاء أنماط العمل الموضوعة اجتماعيًا ، والتي من خلالها يعدّل الرجال الواقع ويعرفونه هدف.

بعبارة أخرى ، يتم تمثيل علامات التكلفة الإضافية بالشكل المثالي المحول والملفوف في موضوع لغة وجود العالم المادي ، وخصائصه وروابطه وعلاقاته التي يرويها المجتمع العملي مشترك. لذلك، مهمة علم النفس هي دراسة التطور الجيني للمفهوم أو المعنى والفكر. البحث في تكوين المفاهيم والعمليات المنطقية عند الأطفال جعلها واحدة لأنها في غاية الأهمية. حيث تم إثبات أن المفاهيم هي نتيجة عملية تملّك المعنى والحقائق ، مفصل تاريخيًا ، وأن هذه العملية تحدث في نشاط الطفل ، في تواصله مع الناس التي تحيط بها. عندما يتعلم الطفل القيام بعمل واحد أو آخر ، فإنه يستوعب ، ويتقن العمليات المقابلة ، والتي يتم تمثيلها بطريقة تركيبية ومثالية في المعنى. منطقيا ، تتم عملية استيعاب المعاني في البداية في نشاط الطفل الخارجي مع الأشياء المادية والتواصل العملي.

في المراحل المبكرة يستوعب الطفل معاني محددة تتعلق مباشرة بالأشياء ؛ لاحقًا ، يستوعب أيضًا العمليات المنطقية بشكل صحيح ، ولكن أيضًا في شكلها الخارجي ، لأنه بخلاف ذلك لا يمكن توصيلها على الإطلاق. من خلال استيعاب أن هذه تشكل معاني ومفاهيم وحركتها مجردة ، فإنها تشكل نشاطًا عقليًا داخليًا ، نشاطًا على مستوى الوعي (ليونتيف ، 1981)

خلال هذا القسم تم عرض الدراسة التي أجراها Soler (1978) والتي تبدأ من الأطروحة المركزية التي إن تطور التواصل الإيمائي هو سابقة ضرورية لتطوير اللغة اللفظية.

التواصل بين الحشوات واللغة اللفظية

اللغة اللفظية هي وسيلة الاتصال بامتياز بين الرجال. وبالتالي ، فإن التواصل هو أول وظائف اللغة وأكثرها وضوحًا. ولكن لتوضيح نشأة ذلك ، سيكون من الضروري اللجوء إلى تطوير أشكال الاتصال السابقة للأطفال: التواصل الإيمائي والانتقال من هذا إلى الاتصال اللفظي.
على الرغم من أن هذه الحالة ليست صريحة. أ) نعم لا يتم استبدال التواصل الإيمائي بالكامل باللغة اللفظية، وهذا سوف يتم الحفاظ عليه خلال الحياة العامة. وبالتالي ، والمحتوى الذي يتم توصيله بشكل أفضل ، على سبيل المثال الحركات ، على عكس اللغة اللفظية التي يتم من خلالها توصيل المحتوى الفكري والتجريدي بشكل أفضل ؛ هكذا، اللغة اللفظية التي تضع الإيماءات في توصيل محتويات معينة مع محتويات أخرى دون غيرها. أيضًا في إيماءات الاتصال العادية والكلمات تبدو مرتبطة ارتباطًا وثيقًا. الإيماءات تكمل وتكثف معنى الكلمات وتساهم كلاهما في نقل نفس الرسالة. أيضًا ، في اللغة اللفظية لا يمكن استبدالها تمامًا بالتواصل الإيمائي. لذلك، للغة اللفظية طريقتها الخاصة في المعنى ، على عكس الإيماءية (روبنشتاين ، 1982).

طبيعة الإيماءات

لفتة في حركتها محسوسة من الخارج. لكن ليست كل حركات الجسد عبارة عن إيماءات ، فهي الحركات الوحيدة التي لها معنى. وبالمثل ، فإن حركات الحنجرة التي تتصورها الأذن هي إيماءات. أيضًا التنغيم على الرغم من أنه جزء من اللغة اللفظية ، إنه يشكل مكونها الإيمائي. وبالتالي ، يجب أن تبدأ دراسة الاتصال عن طريق إدخال الإيماءات بتصنيفها ، الذي تم تحديده على أنه محاولة لوضع حدود ووظيفة كل واحد منهم. لذلك ، يجب أن يستند الوصف إلى إيماءة تتضمن بالضرورة نيتها الجوهرية وتعيين حدودها على أهميتها.

كيف يتم فهم الإيماءات

تتمثل إحدى مشكلات الإيماءات في معاملتها كعلامات. في الإيماءات والإشارات يمكنك إنشاء ملف تمييز واضح بين الدال والمدلولولكن في العلامات ، يمكن تعريف كل من الدال والمدلول على أنهما دقة نسبية. في حالة الإيماءات ، هو بالطبع من للإيماءة معنى ، ولكن لفهم أهميتها ، من الضروري وضعها في سياق ظرفية. كما أن الإيماءة ليس لها حدود مكانية وزمنية محددة مما يؤدي إلى غموض المعنى. بسبب هذا التفسير للإيماءة فإنه يحتوي كما هو الحال دائمًا على هامش خطأ كبير. وبالتالي ، فإن فهم التواصل الإيمائي يتناقض مع فهم اللغة المنطوقة.

تصنيف الإيماءات.

يتم تصنيف الإيماءات إلى ثلاثة أنواع هي:

إيماءات معبرة:

• العروض العفوية للعاطفة والحالات العاطفية
• مظاهرات الانفعالات والحالات العاطفية التي يثيرها المحاور والموجهة نحو

إيماءات الاستئناف:

تهدف إلى جذب انتباه المحاور للتأكيد أو إطالة التواصل.
إيماءات ذات مغزى:

• يقترح على المحاور فعلاً أو تعديلاً لعمله
• رفض التعاون مع المحاور
• التلميح إلى جودة التجربة
• يشير إلى هدف أو اتجاه
• الرد إيجابيا أو سلبيا على سؤال
• وصف كائن أو حدث
• طرح سؤال.

يتم انتقاد هذا التصنيف بسهولة. قد تكون إيماءة أخرى تندرج بالتأكيد في أي من الفئات المقترحة أو أن نفس الإيماءة لا تندرج لا يقع بالتأكيد في أي من الفئات المقترحة أو أن نفس الشخص قد ينتمي إلى فئتين مفاتيح. أهم اعتراض يتعلق بالفئات العامة الثلاث.

2.4 تطور التواصل الحملي.

• أثناء في الأشهر الأولى ، يكون التواصل عاطفيًا في الغالب.
• التواصل الهادف في جهد مشترك للتأثير على سلوك شخص آخر (إيماءات المكالمة)

خلال الأشهر التالية يصبح التواصل الهادف فعالاً بشكل متزايد لنقل رغبات. تمثل الإيماءات السلوك الذي ينوون استفزازه خلال بداية الفعل أو التقليد.

في اللحظة الأولى ، تشير الإيماءات إلى سلوك المحاور ، ولكن فيما بعد تظهر الإيماءات الإرشادية والوصفية ، خالية من أي إشارة إلى الفعل نفسه أو إلى فعل المحاور.

أخيرا حاول الطفل الإشارة إلى أفعال أو أشياء غير موجودة، أفعال سابقة أو أشياء غائبة ، تصل من هذه اللحظة إلى حدود التواصل الإيمائي.
يا لها من لفتة مهمة يمكن أن تصاحبها ، وبالتالي ، فإن الاتصال الراسخ مشحون بالعاطفة.
في الوقت نفسه ، فإن تطور التواصل لدى الطفل يقدم أيضًا جوانب الغوص. حاول التأثير على سلوك المحاور يعني توقعًا معينًا لخلل أن تكون. تتكون الإيماءة من محاكاة الإجراء أو الحدث الذي يحاول المرء الترويج له يفترض نوعًا آخر أكثر تعقيدًا من التمثيل.

منذ اللحظة الأولى اللغة اللفظية موجودة في التواصل بين تناقص الكبار. لكن الطفل يفهم جزءًا من اللغة اللفظية للبالغين ، وفي هذا الفهم النسبي يتم دعم التعلم. لا يفهم فقط اللغة ولكن أيضًا اللغة التي يتم التحدث بها ، ولكن ليس كل أشكال ذلك يأتي حزينًا من أن الوحل المستخدم المنطوق كان في السابق جزءًا من اللغة المفهومة (لوريا 1979).
الكلمة كصوت هي جزء من الإيماءات التي تصاحب نشاط الكبار مع الطفل ، يصبح الإيماء مفيدًا من خلال الخبرة السابقة وتفضيلك لموقف ما أسمنت. لا يتعلم الطفل معنى الكلمات عن طريق عزل بعض شظايا القرود التي يجب أن ترتبط بها الكائنات الأحداث في بيئتهم ، ولكنها تبدأ من موقف تكون فيه الكلمات ، جزئيًا من إيماء وسائل.
مجموعة الإيماءات المهمة التي تُدرج فيها الكلمة - بطبيعة الحال ، للطفل ، في بعض الإيماءات الجسدية يؤديها البالغ عند نطق الكلمة ، ولكنه يشير أيضًا إلى التنغيم الذي يلفظ به البالغ كلمة.

يمكن اعتبار التنغيم بادرة ذات طبيعة غريبة. تكمن خصوصية التنغيم في علاقته الخاصة بالإشارات اللفظية.

إذا كانت هناك إيماءات أخرى مصاحبة للكلمات يمكن أن توجد بدونها ، فإن التنغيم يمكن أن يوجد فقط مع الكلمة ، كتعديل للأخيرة في انبعاثها اللفظي.
شكل التنغيم المرتبط بإيماءات الجسد مجموعة مهمة يتلقى فيها الطفل الكلمات. لذا فإن التنغيم أو في دور حاسم في تعلم اللغة اللفظية أن دور التنغيم في تعلم معنى الكلمات هو الألقاب.
اللغة اللفظية التي يستخدمها الكبار في التواصل مع 21 من الخصائص المعينة التي تؤثر على تعلم اللغة من قبل الطفل.

الاتصالات المؤثرة.

الاتصالات الأولى بين الكبار والطفل النوع العاطفي والدوافع التي تحفز المرور إلى التواصل اللفظي مؤثرة إلى حد كبير. هنا الكلمات لها مكاسب في الثانوية ، والتي تم الحصول عليها ، والإيماءات وتستخدم بطريقة مماثلة للإيماءات.

القهر

هنا الطفل اكتشف تفوق الإيماءات كل منها عبارة عن مصابيح لجذب انتباه الموضوعات ، والقنوات التي تجذب انتباه الطفل ، وتستخدم إيماءات الجسم والإيماءات الصوتية كلمات لم يتم تعلمها حتى الآن. لكن في هذه الحالات ، يعد الانتقال من التواصل الإيمائي إلى التواصل اللفظي بديلاً بسيطًا.

المعارضة والرفض.

قد يعترض الطفل على جهود الكبار لتوجيه سلوكه. تتجلى هذه المعارضة من خلال الإيماءات. يعارض البالغون أيضًا أفعال الطفل ويعبرون عن معارضتهم بإيماءات تضاف إلى عبارة "لا". بالنظر إلى نغمة إيماءات الكبار والوضع الذي يتم فيه استخدام كلمة "لا" ، يفهم الطفل معانيها بسهولة. تكرار استخدام التركيز العاطفي عليه يجعل التعلم أسهل. ومع ذلك ، يمكن النظر إلى التعلم على أنه استبدال كلمة بالإيماءة. لكن الطفل يتعلم استخدام رؤية الكلمات مع وظائف أخرى.

تصنيف الخبرات.

حركات الكبار هي دائما مصحوبة بعبارات لفظية تشير إلى صفات التجربة ص. نظرًا للسياق الذي تُستخدم فيه والإيماءات المصاحبة لها ، يسهل على الطفل فهم الكلمات بمرور الوقت ، ويصبح قادرًا على الرسم في البداية إنها ليست أكثر من استبدال كلمة بإيماءة معبرة ، ولكن بسبب تحريض الكبار ، فإن هذه الكلمات تأخذ نطاقًا متزايدًا. جنرال لواء.

دعوة للعمل.

محاولة التأثير على سلوك الكبار ويمثل هذا الجهد أكثر أشكال الاتصال تميزًا وتكرارًا. هنا يتوقع الطفل الفعل بطريقة ما (الترقب المعرفي).

مرة أخرى ، يوجد هنا التعلم من خلال ربط كلمة بمجموعة من الإيماءات والاستبدال المحتمل للكلمة بهذه الإيماءات

تعيين.

يفترض التعبير اللفظي هنا أيضًا الكلمة التي تحدد الإيماءات أو الأحداث التي يتم توجيه انتباه الطفل إليها. عن طريق عيب التسمية نفسها ، يريدون أن يكونوا وجوديين في الأشياء مستقل ، في نفس الوقت تظل الكلمة التي يتحدث بها الشخص البالغ مختلفة تمامًا من هذه البادرة.
أ) نعم ، يبدو أن العلاقة بين الكلمة والشيء تجاهها أصبحت. الوضوح الذي يظهر به معنى الكلمات والتسمية يجعل التعيين الشكل المفضل للتدريس الدلالي.

تعيين الكائنات الغائبة

الآثار الوحيدة التي يمكن أن تثير الواقع الغائب هي تلك التي تحد من ظهور هذا الواقع في تطوره أو في عواقبه. عندما يحدث هذا ، يصبح واضحًا جدًا بين انتقاد الإيماءة أو أمام الكلمات كوسيلة للتواصل. طالما أن الاتصال يقتصر على الضم الملموس أو الوشيك المحيط به ، يكفي الإيماء عندما نحاول توسيع الاتصال ، يصبح اللجوء إلى الكلمة واضحًا. بغض النظر عن مدى محدودية إمكانيات التقليد بالإيماءات والرجال الأقوياء لإنشاء نظام اتصال ، فمن الواضح أن الإيماءة المقلد ، الذي له معناه الخاص بغض النظر عن الفعل ، يشكل بالتالي الشكل الأكثر تفصيلاً للإيماءة والأقرب إلى كلمات.

التعلم الجوهري.

هذا لتلخيص ما قيل عنه تعلم معنى الكلمات.
1.- يسمع الطفل في البداية البعض التعبيرات اللفظية منغمسة في سياق إيمائي والإشارة إلى موقف حاضر وهام بالنسبة له بمعنى معين.

2.- التصويت الأول الذي تصبح فيه الكلمات ذات مغزى للطفل لا تتكون من الاستيعاب مع الإيماءات ، وبعض المنبهات الصوتية التي يسمعها البالغون والظروف الخاصة تعادل الإيماءات ويمكن استبدلهم. يمكن اعتباره شكلاً من أشكال الارتباط بالتكييف. الكلمات التي يتم تعلمها بهذه الطريقة هي كلمات إيماءة أو إشارات.
3.- هم داعمون جدًا للموقف الذي يتم فيه سماعهم واستخدامهم ، وهو الموقف الذي غالبًا ما يتكون من محاولة التأثير على سلوك المحاور. تشكل التسمية شعار كلمة التعلم. هنا الكلمات تعلمت على أنها شيء مهم. يتضمن تعلم كلمات ذات مغزى بعض الخبرات اللغوية السابقة وأيضًا مستوى معين من التطور الهادف.
حقيقة أن الكلمة نفسها بالأمس تشير إلى سياقات مختلفة للسلوك وفي سياق اتصالات مختلفة قد أعدت اتجاه كلمة فيما يتعلق بالسياقات الموصلة المختلفة وتوحيد مراجعها في معنى واحد يسمح باستخدام هذه الكلمة في أي ظرف

تعلم منهجي

أبسط تراكيب الجمل تفترض أ بعض الإصلاح في معرفة وتنظيم التجربة، مما يعني مستوى معينًا من التطور المتضارب. وهكذا ، في الكرازة ، فإن تسمية الأعمال المكونة من كلمة والممارسة تتوافق مع شكل جديد. المعرفة التي تتوافق مع شكل جديد من المعرفة: التمييز بين الأشياء و الصفات.

مع ظهور العبارة ، تنفصل اللغة بالتأكيد عن التواصل الإيمائي. ومع ذلك ، فإن ظهور الجمل الأولى لا يشكل نهاية عملية اكتساب اللغة اللفظية ، وسيستمر هذا الاكتساب لفترة طويلة من خلال وسيلة لإثراء وهيكلة الواقع الذي سيكون متضامنًا مع المستوى الفكري والاجتماعي للموضوع واحتياجاته من أجل الاتصالات.

من الطرق التي يتصرف بها الناس ، هم في الأساس غير لغويين. لا يبدو أن استخدام اللغة متورط في اكتساب أو تنفيذ هذه الأنشطة ؛ على سبيل المثال ، نحن بحاجة فقط إلى التفكير في الأشياء التي يستطيع الطفل السابق لفظها القيام بها من خلال التجربة.

يمكن أن يكون ذلك تكييف أو تحليل عنصري ترابطي تقديم تفسير مقبول لهذه الأنشطة. قام بعض المنظرين ، معتبرين هذا كمقياس للنجاح ، باستقراء أفكار التكييف دائمًا في محاولة لشرح كل السلوك ، بما في ذلك السلوك اللغويات. هذه المرة من إطار تفسيري وغير ملائم ومبسط ، تم تأكيده من خلال الكثير من الأبحاث السابقة.

بافلوف نفسه يعترف في آثار محدودة للتكييف البسيط واقترح الحاجة إلى نظام إشارات قائم على النظام ، وخاصة اللغة لشرح تعقيد السلوك البشري الناضج.
هذا النوع من الاعتراف والمهارات المشاركة في بعض الأنشطة اللغوية لا معنى له في سياق غير لغوي. ما يتعلمه الشخص لا يتم ترميزه لغويًا فحسب ، بل يتم التعبير عنه في المقام الأول بهذه الطريقة. من المستحيل تخيل آلية التكييف اللغوي والتحفيز الجسدي والاستجابة الجسدية التي ستؤدي نفس المهام.
تتكون المعرفة البشرية من المفاهيم ، يتم وصفه بشكل أكثر ملاءمة بطريقة هرمية ، يتم تحقيقه ، أولاً وقبل كل شيء ، من خلال تلخيص مثال ، يتم استخدامه بشكل أساسي لتوليد نتائج محددة ، والتي يبدو أنها واحدة على الأقل من العمليات الأساسية للحل مشاكل.
من المحتمل في جميع الأوقات أن يقوم الشخص بالتجريد والتوليد والتعلم والاستخدام ، وبالتالي فإن معارفه ومهاراته عرضة للتغيير المستمر.

المعرفة والمهارات هي المعايير الوصفية الأساسية للسلوك. جنبا إلى جنب مع النية والتنفيذ ، فهي تحدد التصور الذي يمتلكه الشخص. من الواضح أن جميع المعلمات الأربعة ذات صلة بنوع معين من العملية السلوكية التي يبرزها في هذه المقالة: التفكير. عند استخدامه بطريقة ربما تكون مألوفة أكثر ولا هوادة فيها ، فإن هذا الوصف يقول أن الشخص:

• يحاول حل مشكلة (نية)
• لديهم المعرفة والمهارات اللازمة
• هو فعل تقدم بطيء نسبيًا، يظهر القليل من النشاط الملائم أو الملحوظ (الأداء).

لقد تجاوز هدف البحث النفسي هذا الاستخدام ويضيف تفاصيل جوهرية للتعرف عليها والإصابات و الكفاءات ، وتطوير مقاييس أداء أكثر إفادة ، وإظهار كيفية اتفاقهم مع وصف العملية سلوكي. (Bourne، Ekstrand and Dominowski، 1985)

هذه المقالة إعلامية فقط ، في علم النفس عبر الإنترنت ليس لدينا القدرة على إجراء التشخيص أو التوصية بالعلاج. ندعوك للذهاب إلى طبيب نفساني لمعالجة حالتك الخاصة.

إذا كنت ترغب في قراءة المزيد من المقالات المشابهة لـ تطوير اللغة: الاتصال والمعنى والسياق، نوصيك بإدخال فئة علم النفس الاجتماعي.

• بورن ، إل. إيكستراند ، ب. ودومينوسكي ر. (1985) علم نفس الفكر المكسيك: Trillas. 426-428.
• برونكارت ، ج. (1980). نظريات اللغة. برشلونة: هيردر. 9-20.
• هيكمان ، م. (محرر) (1987) المناهج الاجتماعية والوظيفية للغة والفكر. أورلاندو: مطبعة أكاديمية.
• ليونتييف ، أ. ن. (1981) النشاط والوعي والشخصية. هافانا: الناس والتواصل.
• ليونتييف ، أ. ن. (1983) علم نفس الاتصال في Predvechni G. و كولز. علم النفس الاجتماعي المكسيك: كارتاغو.156-196
• لوريا أ ر. (1979) الضمير واللغة Madrid: Pablo Del Río ED.
• لوريا أ ر. (1980) اللغة والفكر. برشلونة: فونتانيلا.
• مايور ، ج. (1983) التواصل والتفاعل اللغوي. مجلة علم النفس التطبيقي العام الخامس. 38:2 251-287.
• بتروفسكي ، أ. (1980) علم النفس العام. موسكو: تقدم
• روبنشتاين ، س. ل. (1982) مبادئ علم النفس العام. المكسيك: Grijalbo.
• سولير ، م. (1978). من التواصل الجليدي إلى اللغة اللفظية. في ندوة الجمعية الفرنسية لعلم النفس العلمي. نشأة اللغة: تعلمها وتطورها. مدريد: Pablo Del Río ED. 25-30.
• فيجوتسكي ، ل. س. (1977). الفكر واللغة: نظرية التطور الثقافي للوظائف النفسية بوينس آيرس: لا بليياد.
• ويرشت ، ج. الخامس. (1985). التواصل الثقافي والإدراك: وجهات نظر فيجوستكيان. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج.
• ويرشت ، ج. الخامس. (1988) فيجوتسكي والتكوين الاجتماعي للعقل برشلونة: بيدوس.