Какво е ЛУДОСТТА в психологията

Лудостта е много популярен термин от векове и се използва за съжителство и адаптиране. Лудостта е толкова относително понятие, че отваря вратата за разнообразие от психологически анализи: особено в социалните и здравните последици. В Psychology-Online ние обясняваме какво е лудост в психологията, термин, който може да е бил злоупотребяван или злоупотребяван в полза на определени субекти и контекстуализации, които причиняват много значително клинично объркване.

Индекс

1. Какво е лудост: смисъл
2. Понятието лудост
3. Къде е разликата между нормалност и лудост?
4. Лудостта психическо заболяване ли е?
5. Понятието лудост през историята
6. Любовта и лудостта
7. Има ли лудост някакво лечение?
8. Фрази за лудост

Ако лудостта съществува, със сигурност все още няма луд, който да я опише. Говоренето за лудост е лукс, който си позволяват само хора, които вярват, че далеч не са наречени луди.

Лудост, труден за дефиниране термин

Определянето на лудостта е толкова сложно, колкото и дефинирането на здравия разум; десетки, стотици и може би количествено определяне на факта по хиперболичен начин, може да има хиляди дефиниции, които съществуват за лудост: наръчници по психология и психиатрия, книги по история, речници и списания предлагат описания на тази популярна завършен. Обществото също се забавлява, като излъчва предразсъдъците си тук и там, опитвайки се да дефинира лудостта, сякаш тази практика е ръкостискане, но... Не е ли това акт на лудост? Действието на намекване за социалния обичай за изхвърляне на морални предразсъдъци може да се разглежда от най-надарените като характерен акт на лудост. Определението за лудост трябва да бъде дадено от самите луди, тъй като самите те го представят - или лудостта изисква известна степен на безсъзнание? –

Определение за лудост

Да дефинираш лудостта в три или два реда означава да поемеш отговорността да бъдеш лекомислен. Етикетирането на всяко действие, което е несъвместимо и непознаваемо за моите разсъждения, не се свежда точно до акт на лудост, а по-скоро до различна процедура от моята. Чувството за увреждане от „лудите“ действия на този, който е до нас, като по този начин го заточваме на трайно отчуждение, не ни прави вменяеми / разумни или вменяеми, прави ни също толкова луди. Кой може да каже, че и ние не сме луди и се караме само с някой, който използва надеждно преценката си и затова го наричаме „луд“? Не бихме могли, не с тази императивна необходимост да определим като лудост всичко, което не е в контраст с нашата концепция за нормалност.

Популярната мъдрост обикновено се определя като луда това, което е ясно разграничено от разума, от който ирационалният получава добре познатите етикети на луд или шапка.

След това ще видим какво се разбира под лудост от различни гледни точки:

Лудост от философията

Известни философски системи са насърчителите на индивидуализма; велики автори на френска и немска илюстрация като Кант и Русо, автори на английски емпиризъм като Лок и Хобс, Философи-екзистенциалисти като Киркегор и Ницше реагираха срещу общата и колективната линия на идеализма Хегелиански. Индивидуализмът, към който се отнася Хегел, е насочен именно към разделяне на връзката между единичното и универсалното (между индивида и цялото, от което той е част). Пренебрегвайки тази диалектическа връзка, индивидът може да докаже, че е самодостатъчен, без връзка с духа на хората, имащ собствена цел. Така ли е а единично / индивидуалистично съзнание, съзнанието на лудия за Хегел.

Също така Лакан (1946) обяснява, че лудостта съответства на една от най-нормалните връзки на човешката личност « идеали “, и в същото време той предлага известния пример: ако човек, който мисли, че е крал, е луд, кралят е също толкова луд. повярвай царю.

Лудост за обществото

Повечето от нас познават бездомник, който хули по улиците на нашия град, когото, може би от много малък, ние етикетираме като - луд с кучета, луд, който е ням, луд от консерви, луд с ботуши, луд на пазара или просто луд -. Въпреки че повечето хора не знаят за психологията, за тях е толкова лесно като дете да диагностицират всеки, който страда от лудост. добре лудостта е разгледана неясно от обществото като синоним на мания, делириум, гняв, ярост, халюцинации, деменция, дисоциационна паника или тревожност. Това причинява объркване със значителни клинични последици.

Просто медитирам за няколко минути върху нашата нормалност - нашата концепция за нормалност - (която със сигурност не е съгласен с този до нас), би изяснило, че не сме толкова разумни, колкото ние вярвахме.

Можем ли да считаме за нормално да правим секс с кокошка? За някои цели общности това е може би добре приет инициативен ритуал от десетилетия. Би ли било нормално да убивате собствените си деца, защото така заповядва Бог? Би ли било нормално да говорим с кучетата, докато готвим? Би ли било нормално да говорите на глас на себе си? Би ли било нормално „инбридинг“ брак или възпроизвеждане между хора от общ произход? Би ли било нормално постоянно да плача и да мисля за значителна загуба? Би ли било нормално винаги да се налага да оставяме обема на устието на четно число? Би ли било нормално да почукате стената три пъти, за да избегнете семеен инцидент? Би ли било нормално да не се откъсвате от родителите? Би ли било нормално да се привързвате към обект, партньор или работа? Би ли било нормално да целувате мама по устните, когато се сбогувате с нея? Какво би било нормално?

Това време на медитация може да създаде следствието, което прекратява стигмата, която имаме относно лудостта. Научете, че онзи ням бездомник, може би никога не е чувал никакъв звук от раждането си и по-късно е бил изложен да живее на улицата; без думи за общуване инстинктивно използвани примитивни реплики за оцеляване, без думи за структуриране на мисъл и развитие на здрава мозъчна кора и само по себе си социално приемливо поведение на инхибиране, все още ли бихме си помислили, че този бездомник се съблича на улицата, защо е луд? Бихме ли си помислили същото, дори знаейки, че мисълта се преструктурира и модифицира чрез преобразуване в език, но че без език няма мисъл? Или с какви думи си помислихте глухите и бездомните във вашия квартал?

Ако говоря с Бог, аз съм религиозен, ако Бог ми говори, аз съм шизофреник. Статията не се стреми да създаде извинение за лудост, да нормализира или да създаде патологии във всички видове поведение; лудостта се разглежда в повечето социални контексти като синоним на психични заболявания. Ето защо се опитваме, може би, с оттенък на наглост и с малко заплитания между редовете му, да може да изясни какво представлява психичното заболяване (неговите симптоми) и каква е концепцията лудост; по този начин се намеква и за прекомерното и експлоатирано използване на термините от фармацевтични компании, социален контекст и религии.

Фактът е добре известен, когато преди това IQ е бил използван, за да се определи дали някой е проявил някакъв вид интелектуално увреждане и че в момента неговото измерване не е достатъчно за установяване на диагноза кореспондент. По същия начин като лудостта, този тип понятия и определения се променят, преструват се или показват това всяка епоха има свои собствени определения: собствените си странности, собствените си глупости и съответните им нормалности. Точно както гениите оспориха познатото, утвърденото, удобното, реалистичното и бяха наречени луди, както обяснихме с Хегел и други философи (пак там).

Обществото използва като синоним на лудост повечето психични заболявания, но както споменахме, това е етикет, използван за намеса в нещо, което не е известно. Тази окончателна амбивалентност е резултат от прекомерната и експлоатирана употреба, която е била дадена на термина "лудост", от етикетирането всяко поведение, което противоречи на това, което смятаме за нормално, не е непременно психично разстройство.

По различни поводи се спекулира с участието на фармакологични лаборатории в масовизирането на психични разстройства, които се появяват в DSM (Наръчник на диагностика и статистика на психичните разстройства) и промяната, към която водят симптомите с доходоносен интерес към техните методи, които облекчават или подобряват здравето на хора. Вярвам, че има хора, които страдат от истинско психично разстройство (значително клинично увреждане, причинено от симптомите на депресия, фобии, атаки на паника, заблуди или симптоми, характеризиращи се с халюцинации), и че те наистина се нуждаят и да поискат професионална помощ, но ясно тяхната етиопатогенеза.

В Средна възраст терминът започна да се използва лудост да обхване хората, които не са знаели как да се отнасят от социална гледна точка или перспектива. В това време е необходимо да се намеква за магьосничество, тъй като властта през Средновековието е била разпределена между църквата и феодалите. Някои поведения, които предполагат или изглеждат подривни (революционни), не се вписват в тази структура, нещо подобно на вървете срещу установеното. Хора, които са отишли ​​или дори са се опитали да се противопоставят на установеното (догми / норми), наложени и регулирани от църквата в modus vivendi всеки ден, бяхте извикани вещици или еретици. Тогава се вярваше, че тези луди са демонизирани и следователно трябва да бъдат предадени на Светата инквизиция.

Тогава специфичният метод за справяне с този проблем беше инквизицията. Минаха години и процентът на вещиците / притежаваните / притежаваните се увеличаваше по пропорционален начин (повече изречения, повече вещици).

Тогава би могло да се направи извод, че има по-голям брой вещици или демони, отколкото нормалните хора, или може би има нещо, което не работи. Използваше се, откакто сме на власт етикет, за който да се борим или да се бори срещу поредица от хора, които започнаха да се противопоставят на официалното състояние на нещата, прието от бюрокрацията (църквата и феодалните господари). Поради тази причина хиляди „вещици“, които развиха начин на живот, различен от определения, бяха изгорени. Най-вече жените показват истерични симптоми или естествени прояви от сексуален характер. Като цяло лудостта е термин, използван от векове, но последиците му постепенно се променят.

Както каза Оскар Уайлд, влюбеността надминава себе си. В продължение на векове любовта се бърка с влюбването и следователно любовта се свързва с лудостта. В рамките на държавата или етапа на влюбеност хората формират екстраполирано чувство за своите емоции, което ги насочва към състояния на разделяне от себе си.

Превишаването на себе си съответства на поведения, които се разглеждат по различни поводи актове на лудост:

• спрете да ядете, за да помислите за любимия човек
• анулиране на собственото съществуване, за да се увеличи това на любимия обект
• анулират съществуването на другия, за да стане едно същество
• следете любимия предмет
• избягват несъвършенствата на любимия обект

Любовта, объркана от влюбването поради злоупотреба с термини, се счита за състояние на психоза, при което могат да възникнат заблуди. Тук ще намерите разлики между любовта и влюбването, както и характеристики на състоянието на влюбеност.

Следвайки обясненията за лудост, тъй като това е етикет, използван и установен от неопитни хора, не може да се предложи доказано лечение и ефективно, обаче, изследването на уврежданията и отклоненията от обичайното функциониране на субекта, посочен от същия или от хора, които живеят с нея. В случай, че оценката завършва с диагноза или психопатологични симптоми, Да, можете да предложите психологическо лечение и / или да предпишете фармакологично лечение, в зависимост от случая.

Някои фази на лудостта са както следва:

• Човек с изключителен гений никога няма да бъде продукт на генетиката, към който се стреми един необикновен човек да укрепи своя инертен гений, както лудият може да превърне лудостта си в гений на изкуството или да я погълне в заболяване.Брайън Кастро (2017) Интервюиращият.
• Чудя се кой е определил човека като разумно животно. Това е най-преждевременното определение, което някога са давали. Човекът е много неща, но не е рационален.Оскар Уайлд (1890), Картината на Дориан Грей.
• Геният е абстрахиран; отчужденият се разсейва. Отсъстващата абстракция на другите, отсъстващото разсейване на самия него. В гения Духът отсъства от другите; в лудост той отсъства от себе си. За да запази атрибутите си непокътнати, геният се нуждае от периоди на спомен; продължителният контакт с посредствеността подчертава оригиналните идеи и разяжда най-непоклатимите персонажи. Ето защо всяко превъзходство често е изгнание. Великите мислители станаха самотни.Хосе Ингениерос (1913)Посредственият мъж.
• Той няма идея какво да прави и лудостта му се състои в това да се преструва на луд. Оскар Уайлд (1905) De profundis.
• Ако напълно разбирахме причините за поведението на други хора, всичко би имало смисъл.Зигмунд Фройд

Тази статия е само информативна, в Psychology-Online ние нямаме силата да поставим диагноза или да препоръчаме лечение. Каним ви да отидете на психолог, за да лекувате вашия конкретен случай.

Ако искате да прочетете повече статии, подобни на Какво е лудост в психологията, препоръчваме да въведете нашата категория на Основна психология.

• Жак Лакан. (1946). Относно психичната причинност. В трудове 1, Мексико.