Persönlichkeitstheorien in der Psychologie: Abraham Maslow

Die humanistische Psychologie hat ihren Weg gefunden, indem sie den Menschen als etwas Bewusstes und Intellektuelles verstanden hat, im Gegensatz zu anderen Theorien der Zeit. Bei Online Psychology können wir nicht über Persönlichkeit sprechen, ohne einen wichtigen humanistischen Gelehrten zu erwähnen Persönlichkeitstheorien in der Psychologie: Abraham Maslow.

Index

1. Biografie
2. Theorie
3. Automatisches Update
4. Metabedürfnisse und Metapathologien
5. Diskussion
6. Lesungen

Abraham Maslow wurde am 1. April 1908 in Brooklyn, New York, geboren. Er war das erste von sieben Geschwistern und seine Eltern waren nicht-orthodoxe jüdische Emigranten aus Russland. In der Hoffnung, das Beste für ihre Kinder in der neuen Welt zu erreichen, setzen sie ihn sehr an, um schulischen Erfolg zu erzielen. Es überrascht nicht, dass Abraham ein ziemlich einsamer Junge war, der in Büchern Zuflucht suchte.

Um seine Eltern zufriedenzustellen, studierte er zunächst Rechtswissenschaften am City College of New York (CCNY), wechselte nach drei Semestern nach Cornell und kehrte dann ans CCNY zurück. Er heiratete Berta Goodman, seine ältere Cousine, gegen den Willen seiner Eltern. Abe und Berta hatten zwei Töchter.

Beide zogen nach Wisconsin, damit er an die University of Wisconsin gehen konnte. Hier interessierte er sich für Psychologie und seine Arbeit begann sich erheblich zu verbessern. Hier arbeitete er mit Harry Harlow zusammen, der für seine Experimente zur Resus- und Bindungsverhalten von Affenbabys bekannt ist.

1930 erhielt er seinen BA, 1931 seinen MA und 1934 seinen Ph.D., alle in Psychologie und von der University of Wisconsin. Ein Jahr nach dem Abschluss, kehrte nach New York zurück, um mit E.L. Thorndike an der Columbia University, wo er begann, sich für die Erforschung der menschlichen Sexualität zu interessieren.

Danach begann er, Vollzeit am Brooklyn College zu unterrichten. Während dieser Zeit seines Lebens kam er mit vielen europäischen Einwanderern in Kontakt, die in die Vereinigten Staaten und insbesondere nach Brooklyn kamen; Leute mögen Adler, Froom, Horney, sowie verschiedene Gestaltpsychologen und Freudianer.

1951 wurde Maslow Leiter der Abteilung für Psychologie in Brandeis, blieb dort 10 Jahre lang und hatte die Gelegenheit, Kurt Goldstein zu treffen (der ihn in das Konzept der Selbstverwirklichung einführte) und begann seine eigene Reise theoretisch. Hier begann auch sein Kreuzzug für die humanistische Psychologie; etwas, das viel wichtiger wurde als seine eigene Theorie.

Seine letzten Lebensjahre verbrachte er halbpensioniert in Kalifornien, bis er am 8. Juni 1970 nach jahrelanger Krankheit an einem Herzinfarkt starb.

Eines der vielen interessanten Dinge, die Marlow bei seiner Arbeit mit Affen sehr früh in seiner Karriere entdeckte, war, dass bestimmte Bedürfnisse andere überwiegen. Wenn Sie beispielsweise hungrig oder durstig sind, neigen Sie dazu, Ihren Durst vor dem Essen zu löschen. Schließlich können Sie ein paar Tage ohne Nahrung auskommen, aber nur ein paar Tage ohne Wasser. Durst ist ein "stärkeres" Bedürfnis als Hunger.

Auf die gleiche Weise, wenn Sie sehr, sehr durstig sind, aber jemand hat Ihnen ein Gerät angelegt, das Ihnen das Atmen nicht erlaubt, was ist dann wichtiger? Das Bedürfnis zu atmen, natürlich. Auf der anderen Seite ist Sex weit weniger wichtig als alle diese Bedürfnisse. Seien wir ehrlich, wir werden nicht sterben, wenn wir es nicht bekommen!

Maslow griff diese Idee auf und schuf sein mittlerweile berühmtes Hierarchie der Bedürfnisse. Neben der Berücksichtigung der offensichtlichen Wasser-, Luft-, Nahrungs- und Sexualität hat der Autor 5 große Blöcke erweitert: physiologische Bedürfnisse, Sicherheits- und Bestätigungsbedürfnisse, das Bedürfnis nach Liebe und Zugehörigkeit, das Bedürfnis nach Wertschätzung und das Bedürfnis, das Ja zu verwirklichen dasselbe (selbst); in dieser Reihenfolge.

• Physiologische Bedürfnisse. Dazu gehören unser Bedarf an Sauerstoff, Wasser, Protein, Salz, Zucker, Kalzium und anderen Mineralien und Vitaminen. Dazu gehört auch die Notwendigkeit, das Gleichgewicht von pH-Wert (zu sauer oder basisch zu werden würde uns töten) und Temperatur (36,7 °C oder nahe daran) aufrechtzuerhalten. Andere Bedürfnisse, die hier enthalten sind, sind diejenigen, die darauf abzielen, aktiv zu bleiben, zu schlafen, sich auszuruhen, Abfall (CO2, Schweiß, Urin und Kot) zu beseitigen, Schmerzen zu vermeiden und Sex zu haben. Was für eine Sammlung!

Maslow glaubte und seine Forschungen unterstützten ihn, dass es sich tatsächlich um individuelle Bedürfnisse handelte und dass beispielsweise ein Mangel an Vitamin C würde diese Person dazu veranlassen, gezielt nach den Dingen zu suchen, die in der Vergangenheit Vitamin C lieferten, zum Beispiel Saft Orange. Ich denke, die Wehen, die einige schwangere Frauen haben, und die Art und Weise, wie Babys die meiste Babynahrung essen, unterstützen die Idee anekdotisch.

• Sicherheits- und Rückversicherungsbedarf. Wenn physiologische Bedürfnisse im Gleichgewicht gehalten werden, kommen diese Bedürfnisse ins Spiel. Sie werden sich Sorgen machen, Probleme zu finden, die Sicherheit, Schutz und Stabilität bieten. Vielleicht entwickeln Sie sogar ein Bedürfnis nach Struktur, nach bestimmten Grenzen, nach Ordnung.

Wenn du es negativ betrachtest, beginnst du vielleicht, dir nicht um Bedürfnisse wie Hunger und Durst zu sorgen, sondern um deine Ängste und Sorgen. Bei einem durchschnittlichen nordamerikanischen Erwachsenen wird diese Gruppe von Bedürfnissen in unseren Dringlichkeiten durch die Feststellung repräsentiert ein Zuhause an einem sicheren Ort, Arbeitsplatzsicherheit, eine gute Altersvorsorge und eine gute Lebensversicherung und der Rest.

• Das Bedürfnis nach Liebe und Zugehörigkeit. Wenn die physiologischen und Sicherheitsbedürfnisse erfüllt sind, beginnen die dritten Bedürfnisse ins Spiel zu kommen. Wir beginnen, Bedürfnisse nach Freundschaft, nach einem Partner, nach Kindern und nach emotionalen Beziehungen im Allgemeinen zu haben, einschließlich des allgemeinen Gemeinschaftsgefühls. Auf der negativen Seite werden wir übermäßig anfällig für Einsamkeit und soziale Ängste.

In unserem täglichen Leben zeigen wir diese Bedürfnisse in unseren Sehnsüchten nach Vereinigung (Ehe), Familie zu haben, zu sein Teil einer Gemeinschaft, Mitglied einer Kirche, einer Schwesternschaft, einer Gang oder einem Club angehören Sozial. Es ist auch Teil dessen, was wir bei der Berufswahl suchen.

• Wertschätzung braucht. Als nächstes beginnen wir, uns um ein gewisses Selbstwertgefühl zu sorgen. Maslow beschrieb zwei Versionen von Wertschätzungsbedürfnissen, eine niedrige und eine hohe. Die Kehrseite ist der Respekt für andere, das Bedürfnis nach Status, Ruhm, Ruhm, Anerkennung, Aufmerksamkeit, Ansehen, Wertschätzung, Würde und sogar Dominanz. Die Entlassung umfasst das Bedürfnis nach Selbstachtung, einschließlich Gefühlen wie Vertrauen, Kompetenz, Leistung, Meisterschaft, Unabhängigkeit und Freiheit. Beachten Sie, dass dies der "hohe" Weg ist, denn im Gegensatz zum Respekt anderer ist es viel schwieriger, ihn zu verlieren, wenn wir einmal Respekt vor uns selbst haben!

Die negative Version dieser Bedürfnisse ist ein geringes Selbstwertgefühl und Minderwertigkeitskomplexe. Maslow glaubte, Adler habe etwas Wichtiges entdeckt, als er behauptete, dies sei die Wurzel vieler und hüten Sie sich vor den meisten unserer psychologischen Probleme. In modernen Ländern haben die meisten von uns das, was wir aufgrund unserer physiologischen und Sicherheitsbedürfnisse brauchen. Zum Glück haben wir fast immer ein bisschen Liebe und Zugehörigkeit, aber in der Realität ist es so schwer zu bekommen!

Maslow nennt alle diese vier vorherigen Ebenen Defizitbedarf oder Bedarf-D. Wenn wir von etwas nicht zu viel haben (z. B. ein Defizit), spüren wir das Bedürfnis. Aber wenn wir alles bekommen, was wir brauchen, fühlen wir nichts! Mit anderen Worten, sie motivieren nicht mehr. Ein altes lateinisches Sprichwort sagt: "Du fühlst nichts, wenn du es nicht verlierst."

Der Autor spricht auch über diese Ebenen in Bezug auf Homöostase, das ist das Prinzip, nach dem unser Thermostat ausgewogen arbeitet: Wenn es sehr kalt ist, schaltet er die Heizung ein; Wenn es sehr heiß ist, schalten Sie die Heizung aus. Ebenso entwickelt unser Körper, wenn ihm etwas fehlt, ein Verlangen danach; Wenn du genug davon hast, hört das Verlangen auf. Maslow erweitert einfach das Prinzip der Homöostase auf Bedürfnisse wie Sicherheit, Zugehörigkeit und Wertschätzung.

Maslow betrachtet all diese Bedürfnisse als wesentlich. Auch Liebe und Wertschätzung sind für die Erhaltung der Gesundheit notwendig. Es besagt, dass all diese Bedürfnisse in uns allen genetisch verankert sind, wie Instinkte. Tatsächlich nennt er sie Bedürfnisse Instinkt (fast instinktiv).

In Bezug auf die allgemeine Entwicklung bewegen wir uns durch diese Ebenen, als wären es Stadien. Als Neugeborene liegt unser Fokus (oder fast unser gesamter Bedarfskomplex) auf dem Physiologischen. Sofort beginnen wir zu erkennen, dass wir sicher sein müssen. Bald danach suchen wir Aufmerksamkeit und Zuneigung. Etwas später suchen wir das Selbstwertgefühl. Stellen Sie sich vor, dies geschieht innerhalb der ersten zwei Lebensjahre!

Unter Stressbedingungen oder wenn unser Überleben bedroht ist, können wir auf ein niedrigeres Bedürfnisniveau „zurückgehen“. Wenn unser großartiges Unternehmen bankrott gegangen ist, suchen wir vielleicht ein wenig Aufmerksamkeit. Als unsere Familie uns verlässt, scheint es, dass wir von nun an nur noch Liebe brauchen. Wenn wir zu Kapitel 11 kommen, scheint es, als ob es uns sofort nur um Geld geht.

All dies kann auch in einer etablierten Wohlfahrtsgesellschaft passieren: Wenn die Gesellschaft abrupt fällt, beginnen die Leute, einen neuen Führer zu bitten, die Führung zu übernehmen und die Dinge gut. Als die Bomben zu fallen beginnen, suchen sie Sicherheit; Wenn Lebensmittel die Läden nicht erreichen, werden ihre Bedürfnisse noch grundlegender.

Maslow schlägt vor, dass wir die Leute nach ihrem "Philosophie der Zukunft„Was wäre Ihr Lebens- oder Weltbild – und bekommen so genügend Informationen darüber, welche Ihrer Bedürfnisse gedeckt sind und welche nicht.

Wenn Sie während Ihrer gesamten Entwicklung erhebliche Probleme haben (z. B. längere oder kürzere Phasen der Unsicherheit oder Wut in der Kindheit oder die Verlust eines Familienmitglieds durch Tod oder Scheidung oder erhebliche Ablehnung und Missbrauch), dann könnten Sie diese Gruppe von Bedürfnissen für den Rest der dein Leben.

Dies ist Maslows Verständnis der Neurose. Vielleicht haben Sie als Kind Katastrophen durchgemacht. Jetzt haben Sie alles, was Ihr Herz braucht; aber Sie fühlen sich zwanghaft bedürftig, Geld zu haben und ständig zu sparen. Oder vielleicht haben sich Ihre Eltern scheiden lassen, als Sie noch sehr jung waren; Jetzt haben Sie eine wundervolle Frau, aber Sie sind ständig eifersüchtig oder denken, dass sie Sie bei der ersten Gelegenheit verlassen wird, weil Sie nicht "gut" genug für sie sind.

Das letzte Level ist etwas anders. Maslow hat eine Vielzahl von Begriffen verwendet, um sich darauf zu beziehen: Wachstumsmotivation (Gegenteil von Motivationsdefizit), muss sein (oder B-Bedürfnisse, im Gegensatz zu D-Bedürfnissen) und automatisches Update.

Diese stellen Bedürfnisse dar, die weder Gleichgewicht noch Homöostase beinhalten. Einmal vollbracht, machen sie sich weiterhin für uns bemerkbar. Tatsächlich neigen sie dazu, noch unersättlicher zu werden, wenn wir sie füttern! Sie verstehen diese ständigen Wünsche, Potenziale zu erfüllen, "alles zu sein, was du sein kannst". Es geht darum, am vollständigsten zu sein; "Selbstverwirklichung" sein.

Gut; Wenn Sie zu diesem Zeitpunkt wahre Selbstverwirklichung erreichen möchten, müssen Sie Ihre primären Bedürfnisse zumindest bis zu einem bestimmten Punkt erfüllt haben. Das ist natürlich sinnvoll: Wenn Sie Hunger haben, kriechen Sie sogar, um Essen zu holen; wenn Sie ernsthaft unsicher sind, müssen Sie ständig auf der Hut sein; wenn Sie isoliert und hilflos sind, müssen Sie diesen Mangel füllen; Wenn Sie ein geringes Selbstwertgefühl haben, sollten Sie sich gegen diesen Zustand verteidigen oder ihn kompensieren. Wenn die Grundbedürfnisse nicht erfüllt sind, können Sie sich nicht der Erfüllung Ihrer Potenziale widmen.

Es ist daher nicht verwunderlich, dass es in unserer so schwierigen Welt nur eine Handvoll Menschen gibt, die sich wirklich und überwiegend selbst verwirklichen. Irgendwann schlug Maslow nur 2% vor!

Dann stellt sich die Frage: Was genau versteht Maslow unter Selbstverwirklichung? Um dies zu beantworten, müssen wir die Menschen analysieren, die Maslow als selbstverwirklichend ansieht. Zum Glück hat Maslow es für uns getan.

Er begann damit, eine Gruppe von Personen auszuwählen, einige historische Persönlichkeiten, andere kannte er; es schien ihm, als ob sie die Kriterien der Selbstverwirklichung erfüllten. Charaktere wie Abraham Lincoln, Thomas Jefferson, Mahatma Gandhi, Albert Einstein, Eleanor Roosevelt, William James, Benedict Spinoza und andere wurden in diese enge Gruppe aufgenommen. Dann konzentrierte er sich auf seine Biografien, Schriften, Taten und Worte von denen, die er persönlich kannte und so weiter. Aus diesen Quellen entwickelte er dann eine Liste von Eigenschaften, die der gesamten Gruppe ähnlich waren, im Gegensatz zu der großen Masse der übrigen Sterblichen wie uns.

Diese Leute waren auf die Realität fokussiert, was bedeutet, dass sie Falsches oder Fiktives von Echtem und Echtem unterscheiden können. Sie waren auch Menschen fokussiert auf das Problem, oder was dasselbe ist, Menschen, die sich den Problemen der Realität kraft ihrer Lösungen stellen, nicht als unlösbare persönliche Probleme oder denen sie sich unterwerfen. Und sie hatten auch ein unterschiedliche Wahrnehmung von Bedeutungen und Zwecken. Sie glaubten, dass der Zweck nicht unbedingt die Mittel heiligt; dass die Mittel Selbstzweck sein können und dass die Mittel (die Reise) oft wichtiger waren als der Zweck.
Selbstverwirkliche besaßen auch eine besondere Art, sich auf andere zu beziehen. Zuerst hatten sie eine Bedürfnis nach Privatsphäre, und sie fühlten sich wohl, allein zu sein. Sie waren relativ unabhängig von Kultur und Umwelt, verlassen sich mehr auf ihre eigenen Erfahrungen und Urteile. Ebenso waren sie resistent gegen Inkulturation, das heißt, sie waren nicht anfällig für sozialen Druck; sie waren im besten Sinne Nonkonformisten.

Außerdem besaßen sie das, was Maslow nannte demokratische WerteMit anderen Worten, sie waren offen für ethnische und individuelle Vielfalt und verteidigten sie sogar. Sie hatten die Qualität, die auf Deutsch genannt wurde Gemeinschaftsgefühl (soziales Interesse, Mitgefühl, Menschlichkeit). Und sie haben es genossen intime persönliche Beziehungen mit wenigen engen Freunden und Familienmitgliedern und nicht mit vielen oberflächlichen Beziehungen zu vielen Menschen.

Sie hatten ein nicht feindseliger Humor, die Witze auf Kosten ihrer selbst oder des menschlichen Daseins vorziehen, aber niemals auf andere gerichtet sind. Sie hatten auch eine Qualität namens Akzeptanz von sich selbst und anderen, was bedeutet, dass sie die Menschen lieber so akzeptieren, wie sie sind, anstatt sie ändern zu wollen. Sie hatten die gleiche Einstellung zu sich selbst: Wenn sie eine Eigenschaft hatten, die nicht schädlich war, ließen sie es sein, auch wenn es eine persönliche Kuriosität war. Passend dazu kommt die Spontanität und Einfachheit: Sie waren lieber sie selbst als prätentiös oder künstlich. Tatsächlich waren sie angesichts ihrer Nonkonformitäten oberflächlich eher konventionell, genau das Gegenteil von weniger selbstverwirklichten Nonkonformisten, die dazu neigen, dramatischer zu sein.

Ebenso hatten diese Leute eine gewisse Frische in Wertschätzung; die Fähigkeit, Dinge, auch gewöhnliche, als kostbar zu betrachten. Deshalb waren sie kreativ, einfallsreich und originell. Und schließlich hatten sie eine Tendenz zu leben mit größerer Intensität die Erfahrungen als der Rest der Leute. Ein Gipfelerlebnis, wie der Autor es nennt, ist eines, bei dem Sie sich außerhalb von sich selbst fühlen; als zu einem Universum gehörend; als klein oder groß aufgrund Ihrer Zugehörigkeit zur Natur. Diese Erfahrungen hinterlassen in der Regel Spuren bei den Menschen, die sie leben, und verändern sie zum Besseren; viele Menschen suchen aktiv nach diesen Erfahrungen. Sie werden auch mystische Erfahrungen genannt und sind ein wichtiger Bestandteil vieler Religionen und philosophischer Traditionen.

Maslow glaubt jedoch nicht, dass die Selbstverwirklichten perfekte Menschen sind. Während seiner Analyse entdeckte er auch eine Reihe von Unvollkommenheiten: Erstens fühlten sie sich ziemlich oft ängstlich und schuldig; aber realistische Angst und Schuldgefühle, nicht neurotisch oder aus dem Zusammenhang gerissen. Einige von ihnen waren "weg" (geistig abwesend). Und schließlich litten einige andere unter Momenten des Humorverlusts, der Kälte und der Unhöflichkeit.

Maslow nähert sich dem Problem der Selbstverwirklichung auch, indem er von den impulsiven Bedürfnissen (natürlich den B-Bedürfnissen) von Selbstverwirklern spricht. Sie brauchten folgendes, um glücklich zu sein:

• Wahrheit, statt Unehrlichkeit.
• Güte, besser als das Böse.
• Schönheit, nicht Vulgarität oder Hässlichkeit.
• Einheit, Integrität und Transzendenz der Gegensätze, statt Willkür oder Zwangswahlen.
• Vitalität, nicht Armut oder Mechanisierung des Lebens.
• Singularität, nicht weiche Gleichmäßigkeit.
• Perfektion und Notwendigkeit, nicht Inkonsistenz oder Zufall.
• Realisierung, anstatt unvollständig zu sein.
• Gerechtigkeit und Ordnung, nicht Ungerechtigkeit und Gesetzlosigkeit.
• Einfachheit, keine unnötige Komplexität.
• Reichtum, nicht Umweltverarmung.
• Stärke, statt Einschnürung.
• Verspieltheit, weder Langeweile noch Humorlosigkeit.
• Selbstversorgung, keine Abhängigkeit.
• Suche nach dem Signifikanten, keine Sentimentalität.

Auf den ersten Blick könnte man meinen, dass wir das offensichtlich alle brauchen. Aber lassen Sie uns einen Moment innehalten: Wenn Sie eine Zeit des Krieges oder einer Depression durchmachen, leben Sie in einem Ghetto oder in einem eine sehr arme ländliche Umgebung, würden Sie sich über diese Probleme Sorgen machen oder wären Sie mehr damit beschäftigt, wie Sie Lebensmittel besorgen und die Decke? Tatsächlich glaubt Maslow, dass viele der schlechten Dinge in der heutigen Welt darauf zurückzuführen sind, dass man nicht zu beschäftigt ist in diesen Werten, nicht weil wir schlechte Menschen sind, sondern weil wir nicht einmal unsere Grundbedürfnisse haben deckt.

Wenn ein Auto-Updater diese Anforderungen nicht erfüllt, antwortet er mit Metapathologien, eine Liste von Problemen, so lang wie die Liste der Bedürfnisse. Zusammenfassend würden wir sagen, dass ein Selbstverwirklicher, der gezwungen ist, ohne diese Bedürfnisse zu leben, Depressionen, emotionale Behinderungen, Ekel, Ausrichtung und ein gewisses Maß an Zynismus entwickelt.

Gegen Ende seines Lebens gab der Autor den Anstoß zu dem, was so genannt wurde: die vierte Kraft in der Psychologie. Freudianer und andere "tiefe" Psychologen waren die erste Kraft; die Behavioristen, die zweite; sein eigener Humanismus, einschließlich der europäischen Existentialisten, war die dritte Kraft. Die vierte Kraft war die Transpersonale Psychologie, die ausgehend von den östlichen Philosophen Themen wie Meditation, hohe Bewusstseinsstufen und sogar paranormale Phänomene untersuchte. Der wohl bekannteste Transpersonalist ist heute Ken Wilber, Autor von Büchern wie Das Atman-Projekt Ja Die Geschichte von allem.

Maslow war ein sehr inspirierende Figur innerhalb der Persönlichkeitstheorien. Besonders in den 1960er Jahren waren die Menschen der reduktionistischen und mechanistischen Botschaften der Behavioristen und physiologischen Psychologen überdrüssig. Sie suchten nach Sinn und Zweck in ihrem Leben, sogar nach einer viel mystischeren und transzendentalen Bedeutung. Maslow war einer der Pioniere dieser Bewegung, um den Menschen zur Psychologie und den Menschen zur Persönlichkeit zurückzubringen.

Ungefähr zur gleichen Zeit braute sich eine andere Bewegung zusammen; einer von denen, die Maslow umhauen würden: Computer und Informationsverarbeitung sowie rationalistische Theorien wie Piagets Theorie der kognitiven Entwicklung und Noams Linguistik Chomsky. All dies würde zu dem werden, was wir heute in der Psychologie die kognitive Bewegung nennen. So wie sich der Humanismus mit den Problemen von Drogen, Astrologie und Genusssucht beschäftigte, Kognitionswissenschaft bot Psychologiestudenten das, was sie suchten: die Grundlagen wissenschaftlich.

Aber wir dürfen die Botschaft nicht verlieren: Psychologie ist in erster Linie das Menschliche; was Menschen betrifft, echte Menschen im wirklichen Leben und hat nichts mit Computermodellen, statistischen Analysen, Rattenverhalten, Testergebnissen und Laboren zu tun.

Etwas Kritik

Abgesehen davon gibt es wenig Kritik an Maslows Theorie selbst. Die häufigsten Kritikpunkte seine Methodik: Auswahl einer kleinen Anzahl von Menschen, die er selbst als Selbstverwirklicher betrachtete, dann über sie zu lesen oder mit ihnen zu sprechen sie und zu Schlussfolgerungen zu kommen, was Selbstverwirklichung überhaupt ist, klingt überhaupt nicht nach guter Wissenschaft. Menschen.

Zu seiner Verteidigung können wir darauf hinweisen, dass er dies verstanden hat und seine Arbeit lediglich als Ausgangspunkt betrachtet. Er hoffe, dass andere an diesem Punkt ansetzen und die Idee konsequenter weiterentwickeln. Es ist merkwürdig, dass Maslow, der als Vater des amerikanischen Humanismus bezeichnet wird, seine Karriere als Behaviorist mit großer physiologischer Überzeugung begann. Tatsächlich glaubte er an die Wissenschaft und stützte seine Ideen oft auf die Biologie. Er wollte einfach die Psychologie erweitern, indem er sowohl die Besten von uns als auch die Pathologischen einbeziehen wollte.

Ein weiterer Kritikpunkt, der schwieriger zu kontern ist, ist, dass Maslow so viel getan hat Einschränkung der automatischen Aktualisierung. An erster Stelle verwendeten Kurt Goldstein und Carl Rogers einen Satz, um sich auf das zu beziehen, was jedes Lebewesen tut: zu wachsen, mehr zu sein, um seine biologische Bestimmung zu erfüllen. Maslow reduzierte es auf nur zwei Prozent dessen, was die menschliche Spezies erreicht. Und während Rogers verteidigte, dass Babys das beste Beispiel für die menschliche Selbstverwirklichung seien, sah Maslow darin etwas, das nur selten und bei jungen Menschen erreicht wird.

Ein weiteres Problem ist, dass er sich darum kümmert, wie sehr wir uns um unsere Grundbedürfnisse kümmern, bevor die Selbstverwirklichung ins Spiel kommt. Und doch finden wir viele Beispiele von Menschen, die Aspekte der Selbstverwirklichung zeigen, die weit davon entfernt sind, ihre Grundbedürfnisse zu befriedigen. Viele unserer besten Künstler und Autoren zum Beispiel litten unter Armut, schlechter Erziehung, Neurosen und Depressionen. Manche könnten wir sogar als psychotisch bezeichnen! Denken wir an Galileo, der Ideen verteidigte, von denen er sich zurückziehen würde, oder an Rembrandt, der kaum Essen auf einem Tisch stehen lassen konnte, oder an Toulouse Lautrec, dessen Körper ihn quälte, oder van Gogh, der nicht nur arm war, sondern auch nicht sehr gut im Kopf war, werden sehr gut wissen, warum wir wir verweisen. Gehörten diese Menschen nicht zu einer Art Selbstverwirklichung? Der Gedanke, dass Künstler und Dichter und Philosophen (und Psychologen!) selten sind, ist so verbreitet, weil so viel Wahrheit darin steckt!

Wir haben auch das Beispiel von Menschen, die in Konzentrationslagern in irgendeiner Weise kreativ waren. Trachtenberg hat beispielsweise auf einem dieser Gebiete eine neue Art des Rechnens entwickelt. Victor Frankl hat seinen therapeutischen Ansatz auch auf einem Gebiet entwickelt. Und es gibt noch viele weitere Beispiele.

Und es gibt auch andere Beispiele von Menschen, die kreativ waren, während sie unbekannt waren, und als sie Erfolg hatten, waren sie es nicht mehr. Wenn wir uns nicht irren, ist Ernest Hemingway ein Beispiel. Vielleicht sind all diese Beispiele Ausnahmen und die Hierarchie der Bedürfnisse bleibt im Allgemeinen grundlegend. Aber die Ausnahmen lassen uns natürlich innehalten.

Wir möchten eine Variante der Maslowschen Theorie vorschlagen, die hilfreich sein könnte. Wenn wir das Update so betrachten, wie Goldstein und Rogers es verwenden, also als "Lebenskraft", die leitet alle Kreaturen, wir können auch sehen, dass es verschiedene Dinge gibt, die die Leistung beeinträchtigen Komplett dieser Lebenskraft. Wenn wir unserer körperlichen Grundbedürfnisse beraubt sind, wenn wir unter bedrohlichen Umständen leben, wenn wir sind von anderen isoliert, oder wenn wir kein Vertrauen in unsere Fähigkeiten haben, können wir weiter überleben, aber nicht Leben.

Wir werden nicht aktualisieren vollständig unsere Potenziale, und wir werden nicht einmal sehr fähig sein zu verstehen, dass es Leute gibt, die aktualisieren Trotz der Entbehrung. Wenn wir die Defizitbedarf getrennt vom Update und wenn wir von einem Selbst-Update sprechen Komplett Anstatt die Selbstverwirklichung als separate Kategorie von Bedürfnissen zu betrachten, verschränkt sich Maslows Theorie mit anderen Theorien, und jene außergewöhnlichen Menschen, die inmitten von Widrigkeiten Erfolg haben, können dann eher als Helden angesehen werden als als Kuriositäten.

Die Bücher von Maslow sind leicht zu lesen und voller interessanter Ideen. Die bekanntesten sind Auf dem Weg zu einer Psychologie des Seins (1968), Motivation und Persönlichkeit (erste Auflage, 1954 und zweite Auflage, 1970) und Die weiteren Reichweiten der menschlichen Natur (1971) Schließlich gibt es viele Artikel von Maslow, insbesondere in der in Zeitschrift für Humanistische Psychologie, dessen Mitbegründer er war.

Dieser Artikel ist rein informativ, wir haben bei Psychology-Online keine Befugnis, eine Diagnose zu stellen oder eine Behandlung zu empfehlen. Wir laden Sie ein, zu einem Psychologen zu gehen, um Ihren speziellen Fall zu behandeln.

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